论语警示当今执政者的十句话_论语选读课后练习答案

2020-02-27 其他范文 下载本文

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《论语》警示当今执政者的十句话

历史的长河浩浩汤汤流淌了千万年,淘洗了虚浮,涤滤出精华。两千年来,《论语》以其深远广大的思想成为世代黄皮肤读书人的行为准则,让泱泱中国找寻到属于自己的信仰。

在《论语》经历了否定、肯定、再否定之后,我们不禁要问,两千年多前那位孔夫子站在泰山脚下所讲的只言片语对于今天之社会还有价值吗?

一路高唱凯歌,蓦然回首,却发觉我们丢弃的太多太多。物质的繁华掩饰不了精神的贫乏,谁来引领我们于思想混乱中找寻失正确的方向?反思传统文化,我们惊讶于《论语》的睿智竟能穿透时空,警示当代。把灰色和孔子和多彩的世界相链接,闪现的居然是如此和谐又充满朝气的思想之光。

今从《论语》中采撷十朵浪花,谨赠当今执政者,倘有一二致用,亦为无量功德。

一、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。(《学而》)评点:这是孔子直接对执政者的忠告。“敬事”,就是执政态度要端正,动机要纯正。“信”,就是要取信于民,提高政府公信力。“节用”是明确反对奢侈,毛泽东倡导的“艰苦朴素”作风不应过时。“爱人”是要求执政者善待百姓,建立和谐的官民关系。

二、为政以德,譬如北辰居其所,而众星共之。(《为政》)

评点:当依法治国、建设法制社会的呼声高起时,我们将这个最麻烦、最说不清又最令人讨厌的“德”字埋了起来。其结果是法制没有健全,德治失去踪影。“为人民服务”变成立于政府门前的一个道具。以权术取代服务,以欺诈替换诚信。失去了“德”这个精神内核后,功利之风盛行,利益成为追求,执政党“北辰”的地位受到影响,当我们失去信仰时,还能追求什么呢?

三、君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。(《颜渊》)

评点:世风日下,这个物化的社会是如何形成的?有人慨叹儒家文化的沦丧,有人责怪西方思想的入侵,执政者有没有从自身找出些原因呢?为政者之德直接影响着公众之德,导向的作用无可估量。执政党的职责不光是对GDP的追求,一个和谐社会的形成应包括对百姓的教化、对社会风气的纯化。执政者应该明白,加强自身建设不可空谈。

四、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《子路》)评点:为官者本身能否代表最广大的人民群众的利益,是否能在荣与辱之间作出正确选择,这是他是否身正的表现。有句话叫“人民的眼睛是雪亮的”。大大小小的领导人如果只在大会小会上滔滔不绝,作语言的巨人,行动的矮子,言行不能一致,那么一切的言语都会变得苍白无力。当政令不行时,执政者恐怕应该反思点什么了吧。

五、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。(《为政》)

评点:当鲁哀公问使民信服之法时,孔子的这一回答经典地概括了选用官员的标准。选用一个正直的、贤良的官员,便可安民心,顺民意,起来率先垂范的作用。如若任用了腐败贪官,上行下效,败坏的不仅仅是一个官员的形象,危害的将会是整个社会。

六、骥不称其力,称其德也。(《宪问》)评点:这是一个人才观的问题。国家的建设离不了人才,怎样才算人才?孔子认为要“选贤与能”,先要考虑德,而后才是能。而今,官员腐败愈演愈烈,我们的执政者是否应该反思自己的用人之道呢?有魄力有才干固然重要,然而如果唯才是举,无视其德之优劣,那么,反腐只能是越反越腐。

七、放于利而行,多怨。(《里仁》)

评点:为官者如果总是以一己之利为目的而行事,难免招致他人的怨恨。冯友兰把人生分成四种境界,我们都处于功利境界,执政之人也不免。那么执政者如果不能以民为本,忽视人民的切身利益,必会导致国富民穷。甚至,执政者作为既得利益者,以个人利益为中心,不肯改革现有体制,人为制约社会发展,那么民怨就自然难免。

八、不患贫而患不均,不患寡而患不安。(《季氏》)

评点:建国之初我们的生活普遍贫穷,现在我们的物质生活整体富裕了许多,可是为什么那么多的人“端起碗来吃肉,放下筷子骂娘”呢?是因为贫富悬殊,我们普遍存在被剥夺感,幸福感荡然无存。不管行业收入相差十五倍的统计是否准确,贫富两极分化的现状是事实。如果解决不了这一问题,那么辛苦得来的改革成果必将丧失。

九、未之思也,夫何远之有?(《子罕》)评点:只要心中常想着“道”,“道”又有什么遥远的呢?有时我们会觉得执政者似乎十分用心和努力,想把事情做好,比如反腐,比如处理强拆,可是收效总是甚微。孔子的话告诉我们,这是因为没有真正想做,不敢从根本上解决问题,只作隔靴搔痒。什么时候执政者真的想通了,真正去做了,我们会发现,很多事其实没有想像得那么难。

十、欲速则不达。(《子路》)

评点:这是一句永不过时的真理。这样的教训还少吗?刚刚建国,我们就发誓十年之内赶英超美,结果谁也没赶上,还弄得非正常死亡三千万。上世纪九十年代开始,盲目追求GDP,给国家带来的是一系列立体化的破坏。执政者应当从这句话中进行反思,要科学执政。可是对于那些“一万年太久,只争朝夕”的人来说,谈何容易。

我们不能只在显眼的地方立一座孔子的雕像就为尊崇了他,细细地品味圣人之言,那无穷的智慧恐怕要远胜于会场里大大小小的报告。多么希望夫子之言能够顺着二月的清风飘到执政者的耳中,化作一滴甘泉,滋润初春的草芽。

**东侧,合掌的孔圣人微微地笑了。2011.2.26.(金色秋风原创)

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