格列佛游记.
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《格列佛游记》是美国文学史上的一部的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的,于是我便朝着,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。看过,大呼“上当”也于事无补,唯一安慰可以问问别人对斯威夫特看,来显示自己是“文学青年”,更地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。回当年看这本名着的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,日子真是没有感受,很失败。十几页,举“目”维艰,冷不防冒上“往事不堪回首”,发自于肺腑啊!打个比方,读《围城》是愉悦的享受,是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶台湾,三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不了,是受罪,血战台儿庄,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过“不破楼兰终不还”的我了“格列佛大捷”,但损失惨重,来还余悸不已。,此后,鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:“你的错,是你骗了我,还让我不知不觉被骗的虚荣”.....,受了骗,并未鲁迅在我心的地位,我依然固执地:斯威夫特是与鲁迅同日而语的。
鲁迅,我国的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何[源于]许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。的阶级属性本质区别(赶上“*”就好了,分清敌我要啊)。其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这是废话)。至于点,我是最最的,鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本大白话,但我不知所言,所言何干。
一番换位思考,我如下推测:大不列颠的可爱青年们也不鲁迅在说些,要些,“吧--那简直的”那种鲁迅的矛盾句式。
正如我。
究其原因,彼此在不同的国度,承着不同的文化,历史,自己的就,别人的去触及。而没有的知识垫底,去读在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品,看不懂是为奇的。
我不十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”的“高跟党”与“低跟党”的妙处。
我错怪斯威夫特了,有宽容的心。而后来的斯威夫特也可以理解了,给是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo,“雅虎”)。他大谈人的天性,心甘情愿被金钱所奴役,奢侈浪费贪得无厌。看完《格列佛游记》,我们不审视自己,我们身上有没有顽疾劣根的影子。
有话,我评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是苦涩的忧世。
没有在朴实得流水账的大白话游记中竟蕴含着深邃的内涵
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