七上六单元文言文过关单_七上文言文阅读含答案

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22.寓言四则

一、解释加点的字词

穿井得一人

宋（）之（）丁氏,家无井而（）出溉（）汲（）,常一人居（）外。及（）其（）家穿（）井,告（）人曰：“吾穿井得一人。”有闻（）而（）传（）之（）者（）:“丁氏穿井得一人。”国人（）道（）之（），闻之（）于宋君。宋君令（）人问之（）于（）丁氏，丁氏对（）曰:“得一人之（）使（）,非得一人于（）井中也。”求闻（）之若此（），不若（）无闻（）也。

杞人忧天

杞国有人忧（）天地崩坠（）,身亡（）所寄（）,废寝食者。又有忧彼（）之（）所忧（）者,因（）往（）晓（）之（），曰:“天,积气（）耳（）,亡（）处亡气。若（）屈伸呼吸,终日（）在天中行止（），奈何（）忧崩坠乎（）?”其（）人曰:“天果（）积气,日月星宿,不当坠耶（）?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之（）有光耀者,只使（）坠，亦不能有所中伤（）。”其人曰:“奈地坏何（）?”晓之者（）曰:“地,积块（）耳,充塞四虚（）,亡处亡块。若躇步跐蹈（），终日在地上行止（）,奈何忧其（）坏?”其（）人舍然（）大喜,晓之者亦（）舍然大喜。

二、句句对译

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。

及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人。”

有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”

国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”

求闻之若此，不若无闻也。

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之，曰:“天,积气耳,亡处亡气。

若屈伸呼吸,终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”

其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”

晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

若躇步跐蹈，终日在地上行止,奈何忧其坏?”

其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

三、判断下列句子对文章内容的分析是否正确

1.《穿井得一人》节选自《吕氏春秋、慎行论察传》,又称《吕览》,是先秦杂家的代表著作,相传是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成的。（）

2.《穿井得一人》文中,宋国国君之所以对一个百姓家挖井的事情感兴趣,是因为从井中挖出人的事情是少有的、新奇的,而且全国上下的人都知道了这件事并议论。（）

3.寓言从思想内容上看,总是包含着某个特定的道理,往往会对一种社会现象或某一类人物进行批判,有很强的针对性。（）

4.《穿井得一人》这则寓言告诉我们,对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相信传闻,也不要轻易传播未经证实的传闻。（）

5.《杞人忧天》这则寓言中,杞人无端地担心天崩地陷,自己无处可居,这种行为之所以十分可笑,主要是因为他缺乏起码的常识和经验。（）

6.《穿井得一人》一文告诉我们:对于道听途说的传言,万勿轻信,必须认真地思索,进行实际的考虑,否则很容易把事情搞错。（）

7.《穿井得一人》一文告诉我们,我们需要从丁氏身上吸取的教训是:在交际中,语言的表达不是很重要,只要表达准确、清晰,能够避免不必要的误会和歧义就行了。（）

8.《穿井得一人》中出现讹传的原因,是因为丁氏对事情的表述不够清楚;另外“有闻而传之者”未经调查分析就传播开去,这也是一个原因。（）

9.我们常用“杞人忧天”这个成语来讽刺那种害怕不可能发生的灾祸徒然自扰的庸人。当然也应该看到,对一种事物认识不足、了解不够,难免会产生畏惧心理。（）

10.寓言是文学作品的一种体裁,常带有讽刺或劝诫的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。它的篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单却极富表现力。（）

11.《穿井得一人》告诉我们即使是道听途说的流言蜚语,弄清楚它的来源之后也可以传播。（）12.《杞人忧天》这篇寓言讽刺的对象是那个杞国人。他之所以可笑,主要是他忽视了祖祖辈辈的活经验,其次他缺乏起码的常识和经验。（）13.从积极方面来看,《杞人忧天》这个故事也表现了杞人对宇宙奥秘的探索精神和对人类命运的忧 患意识。（）