乡土中国_乡土中国全文
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《乡土中国》读后感 一如此前，我们先来谈谈作者费孝通先生。费孝通（1910年11月2日~2005年4月24日），汉族，江苏吴江人，世界级的社会科学家，国际应用人类学会最高荣誉奖获得者，中国社会学和人类学的主要奠基人之一他4岁进入母亲创办的蒙养院，开始接受正规教育。1928年入东吴大学（现苏州大学），读完两年医学预科，因受当时革命思想影响，决定不再学医，而学社会科学。1930年到北平入燕京大学社会学系，1933年毕业后，考入清华大学社会学及人类学系研究生，1935年通过毕业考试，并取得公费留学。费先生创译了“脚勤”一词，恰可形容他的一种人生状态——只是他的脚勤，不是为了健身，而在治学。还有“脑勤”、“笔勤”等座右铭。都可以看出费先生的“勤”的态度。
费先生通过社会学的角度来看中国乡村经济发展的各种模式，观点新颖独到，给予我很大的启发。中国不管现在分成多少阶层，不管如何分化，中国的根依旧是在乡土中，所以谈论中国社会必须从乡村这个“根”出发。中国的乡村是一个个的小村落，所以注定了乡土具有范围限制，一个个的小村落组成了偌大的乡土“集团”，每个“集团”之中都是邻里之间熟悉，集团与集团之间却是陌生的，由此就可以延伸出为什么古时的法律制度为何不完善，因为村落之中的人只需要和熟悉的人相处、打交道，不需要和陌生的人有太多交集，于是乎大家都有约定俗成的不言而喻的规矩，无须太多条条框框来明确，不同于现代社会的大熔炉，每个人每时每刻都有可能遇到陌生人，产生交集、发生事情，需要某些严格界定的东西来作为准则和约束。
现代很多人在城市之中待久了便有些觉得乡土中人“土气”，实则不然。其实乡土中人有很多淳朴的文化习惯，他们不是没有知识，不是愚钝，而是缺乏对知识的接触和领悟，缺少接触知识的条件，他们习惯于原来原始的生活方式，而我们这些“城里人”却大多从小接受良好的教育，吸收着各种高端的文化知识，用各种既定的礼仪文化来约束自己，相比之下，反而是我们失了一种自然纯朴的东西。
费孝通先生认为“文化对欲望有筛选的作用”，例如北方人爱吃大蒜是因为他们从小吃大蒜，而非天生爱吃，是因他们的文化导致。我却认为“爱”这个词非文化能左右的，中国有男女相爱的文化，而这个文化却不能阻止有些同性者相爱；我们有吃大蒜的文化，而我若真的不爱，便不可能会完全遵行，归根究底爱吃大蒜也只是因为文化这个导火线而引发了对其的爱，而非完全为文化所左右的。欲望不是因文化就可以被筛选的，欲望从心底而生，当欲望产生的时候，文化可以抑制它，让它藏起来，但当欲望真正开始萌芽膨胀的时候，即便再深厚的文化也难以阻挡。
费先生的大作让我十分敬佩，他拥有良好的实践精神，尊重客观事实，并且言论十分有见地，让我对乡土文化了解的更多更深刻更透彻，《乡土中国》不失为一本上乘之作，给人以许许多多回味思考的空间。鄙人的观点略显浅显，难表费先生大作之精华，惭愧。
《乡土中国》读书笔记应该说是我的第一本中国文化入门书，读罢《费孝通文化随笔》后捧起费孝通先生的这本薄薄的小书，读起来有一种相见恨晚的感觉。加深了对中国传统文化的认识......
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