念孔繁森有感_读孔繁森的诗有感

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“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”——

念孔繁森有感

席海滨

盖人之入世，必有信仰。自古，文人重德，武士尚武，远有伏羲、神农、孔丘、文天祥，近有谭嗣同、雷锋、孔繁森者，皆存道义于当世，惠恩泽于四方，远名传千古，信仰震万代。

夫信仰，是以行事之尊照，律己之准则，匡德行于往昔贤人而时人以至后人以复之思想

行受。

孔繁森者山东聊城人也。夫子第七十四代子孙。生于公元1944年，殁于公元1994年。

祖上三代事农。适其十八，家困，遂从军，凡七年。公元1966年，时值中国共产党执政，故照当时体制，凡入中国共产党者日：党员，孔繁森幸之入党。公元1969年于军中复原，为工人，后升至国家干部，又十年，时国家勉普通干部于西藏就业，孔首当其职，为岗巴

县委副书记。公元1981年4月，返聊城，历任中共莘县县委副书记，聊城行署办公

室副主任、党组成员，聊城地区林业局局长、党组书记，聊城行署副专员、党组成员。

公元1988年，重往西藏，任拉萨市人民政府副市长、党组副书记，阿里地委书记、阿里军分区党委第一书记、政协阿里地区委员会主席。公元1994年11月29往新疆

塔城考察边贸途中，因车祸殉职，年仅50岁。

故人云：大丈夫当以齐家，治国，平天下为己任。孔为官清廉，爱民如子，曾于

赴藏途中作诗“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”。视人民疾苦若自家之苦，担

国家危难如自身性命，一生勤勉，兢兢业业。后至藏，又发“青山处处埋忠骨，一腔热血洒

高原”之悲美绝唱，誓死之心，实动肺腑。既名不就而功不成，其言何壮？其情何悲？无论

后人歌之，效之，流芳四海哉？

且看今之党员，私车豪宅个个身如猪，阿谀虚表人人心似贼。浓妆艳抹体侨情，哪知二

奶原是鸡。刮得民脂藏金屋，小姐马屁随股流，一朝忽然露了底，咱不怕，上头有人！

悲哉！何以食人民之谷米而反噬人民之血肉？孔繁森之属少也。一心为民之官少亦。昔

有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”者，至于今日，君可略数一二？

昔，故人尊王道俸天命，天子大赦是以上天仁慈，降甘露于万民，轻徭薄赋，甚而免税，多者三五载，少止一二年，百姓无不奋勇耕桑，以谢天恩。今，永久免税，甚送钱粮，奈何

官不官，民不民，劣迹遍匹夫？

今逢国家首脑如胡锦涛，温家宝者实是人民之福，国家之幸。正往“老有所养、老有所

医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”之理想社会迈进。退耕还林还有钱，医疗

保险报大半。此乃惠民，养民之德政。百姓自当感恩戴德，富足康乐了。然，不然。民不足！

官不足！国家不足！何也？

窃以为，当下社会，信仰偏颇。民情难以上达，上策难以下惠，其过在于有人假传圣旨，便是人民之父母，官也！且官官相护，难以挖底。

余振东，贪40亿，判徒刑12年；王宝森，贪3亿，畏罪自杀，不追究刑事责任；许迈

永，贪2.13亿，择期宣判…..民愤难平！

如若，法律因人而异，法律可改，可动，试问：法律所立何为？

设若为人师表不以身作则，身不端，行不正，学生何以正身？世人皆依法炮制，国家何

立？同理，执法者徇私枉法，置法律道义于不顾，妄加篡改，人民如何依法？世风日下，信

仰渐无，乱世之前兆。

夫信仰，可大可小，可高可低，或高尚，或鄙陋。当择大义贤良之德行而仿之，方可净

身，化人，彰其要意，恩泽受众；反之，必受其害!

呜呼！吾民实可悲，人心实可叹！若东瀛野夫再侵我疆土，杀我同仁，可有昔日全民一

心之壮举？党员能否个个冲锋陷阵，身先士卒？民众能否舍身救八路？

孔繁森已逝，多如孔繁森之党员同志们，二奶少包些，钱财贪少些，莫要污了马先生之主义，害了我中华老百姓。上行方有下效，为官只能有一个信仰：为人民服务。莫要行反了。

坚信我民是良种，拭目以待和谐日，贪官，滚远；时有贤哲出龙种，繁森精神照明月，中国，万岁！