福州高级中学学年第二学期期末考试高一语文试卷（推荐）_福州一中高一期末考试
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福州高级中学2009-2010学年第二学期期末考试高一语文试卷
试卷总分：150分完卷时间：150分钟
一、选择题（每小题只有一个选项，每小题3分）
1、下列各项中字形完全正确的一项是（）
A．敷衍残羹冷灸桅墙垂涎三尺
B．引吭高歌破绽国萃赢弱
C．谛听袅娜蹩进罪孽
D．沧海一栗自诩惋惜枯躁
2、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（）
A.古人中不乏刻苦学 习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。
B．“崇尚科学文明，反对迷信愚昧”图片展，将伪科学暴露得淋漓尽致，使观众深受教育。
C.本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。
D．谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的专家也惊叹不已。
3、下面几句话排列次序合理的一项是
① 一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。
② 我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。
③ 幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。
④ 但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。
A．③④②①B．③①④②c．①②③④D．①③④②
4、下列加点词语解释完全正确的一项（）
A．衡少善属文（连缀）秦贪，负其强(凭借)
B．严大国之威以修敬也(严厉)副有罪，当相坐（治罪）
C．唯大王与群臣孰计议之（仔细）引赵使者蔺相如（拉）
D．相如虽驽，独胃廉将军哉（惟独）安帝雅闻衡善术学（素常）
5、下列加点词的意义和用法完全相同的一项（）
A．因宾客至蔺相如门谢罪游于三辅，因入京师
B．衡乃拟班固《两都》作《二京赋》见犯乃死，重负国
C．且以一璧之故，逆强秦之欢少以父任，兄弟并为郎
D．廉颇者，赵之良将也计未定，求人可使报秦者
6、下列词类活用归类正确的一项（）
①左右欲刃相如②故令人怀其璧，间至赵矣。③单于壮其节④宦官惧其毁己，皆共目之⑤宁许以负秦曲⑥大将军邓骘奇其才
⑦不平心持正，反欲斗两主⑧且庸人尚羞之⑨杖汉节牧羊，握起操持
A.①④/ ③⑥⑧/ ⑤⑦ /②⑨B.①④⑨/ ③⑥⑧⑦/ ⑤/ ②
C．①②④⑨/ ③⑤⑦/ ⑥⑧D.①④⑨/ ③⑥⑧/ ⑤⑦/ ②
7、下列句式特点不同于其他三项的一项（）
A．以勇气闻于诸侯B．而君幸于赵王
C．为降虏于蛮夷D．尤致思于天文阴阳历算
阅读以下文段，完成8——9题。
我很难想象一个人没有手、没有脚、没有头（因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要）。然而，我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头牲畜了。
思想形成人的伟大。
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇
宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时
间，我们才必须提高 自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。
能思想的苇草---我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。
我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于
思想，我却囊括了宇宙。
8、下面对“苇草”一词的理解，不符合文意的一项是（）
A．形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。
B．这里运用比喻，反面衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。
C．宇宙的浩大，能毁灭像“苇草”一般脆弱渺小的人，但人却因为思想，可以概括宇宙。
D．人永远是渺小的，人在宇宙中就像“苇草”一样没有尊严。
9、对“我们全部的尊严就在于思想”理解不正确的一项是（）
A．从文章中可以看出，作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。
B．因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在他的思想上。
C．一个人即使没有手、没有脚、没有头、没有思想，但只要活着，也就有了全部的尊严。
D．思想可以超越自然，超越物质，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。
阅读下面的文字，完成10—12题
延徽，幽州人，有智略，颇知属文。刘守光末年衰困，遣参军韩延徽求援于契丹，契丹
主怒其不拜，使牧马于野。
述律后言于契丹主曰：“延徽能守节不屈，此今之贤者，奈何辱以牧圉!宜礼而用之。”契
丹主召延徽与语，悦之，遂以为谋主，举动访焉。延徽始教契丹建牙开府，筑城郭，立市里，以处汉人，使各有配偶，垦艺荒田。由是汉人各安生业，逃亡者益少。契丹威服诸国，延徽
有助焉。
倾之，延徽逃奔晋阳。晋王欲置之幕府，掌书记王缄疾之。延徽不自安，求东归省母，过真定，止于乡人王德明家。德明问所之，延徽曰：“今河北皆为晋有，当复诣契丹耳。”德
明曰：“叛而复往，得无取死乎!”延徽曰：“彼自吾来，如丧手目；今往诣之，彼手目复完，安肯害我!”既省母，遂复入契丹。契丹主闻其至，大喜，如自天而下，拊其背曰：“向者何往?”
延徽曰：“思母，欲告归，恐不听，故私归耳。”契丹主待之益厚。及称帝，以延徽为相，累
迁至中书令。
晋王遣使至契丹，延徽寓书于晋王，叙所 以北去之意，且曰：“非不恋英主，非不思故
乡，所以不留，正惧王缄之谗耳。”因以老母为托，且曰：“延徽在此，契丹必不南牧。”故
终同光之世，契丹不深入为寇，延徽之力也。(《资治通鉴•后梁记》)
[注]圉：养马
10、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A.颇知属文属文：写文章B.思母，欲告归告归：告假回家
C.累迁至中书令累迁：多次升迁D.延徽寓书于晋王寓书：家信
11、以下句子编为四组，全都表现“契丹与中原相安无事”原因的一组是（）
①遂以为谋主，举动访焉②由是汉人各安生业，逃亡者益少
③掌书记王缄疾之，延徽不自安④延徽寓书于晋王，叙所以北去之意
⑤延徽在此，契丹必不南牧
A.①④⑤B.③④⑤C.①②⑤D.②③④
12、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）
A.韩延徽本来是作为后梁使者去契丹搬救兵，结果由于没当面行大礼而被扣留发配去放马。
B.述律后的知人和契丹主的善任，使韩延徽在契丹国逐渐被重用，并发挥作用。
C.韩延徽本是带兵出使，却留在契丹，后虽逃回，却又因怕人妒嫉重返契丹，二三其德贪生辱
节。
D.韩延徽大行不顾细谨，失小节而成大德，在复杂的形势下，灵活地处理了民族间的关系。
二、(6分)
13、翻译文中划横线的句子：
（1）延徽能守节不屈，此今之贤者，奈何辱以牧圉！宜礼而用之。（5分）
（2）由是汉人各安生业，逃亡者甚少。（3分）
三、（8分，每空1分）
14、补出下列名篇名句中的空缺部分
（1）人生如梦。
（2）莫听穿林打叶声。
（3），尽西风，季鹰归未？
（4），瑞脑消金兽。
（5），到黄昏、点点滴滴。
（6）顾吾念之，徒以吾两人在也。
（7）千古江山，英雄无觅孙仲谋处，风流总被雨打风吹去。
（8）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？。
四、文化经典题：
阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道
得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” —
—《论语•里仁》
15、下列对文中划线的句子的翻译，最正确的是（）。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
A.贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。
B.贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用他的道理去摆脱它，就不会摆脱的。
C.贫穷的人与低贱的人是大家都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱他们，就不会摆脱的。
D.贫穷的人与低贱的人是大家都厌恶的，但不用他的道理去摆脱他们，就不会摆脱的。
16、请用自己的话简要回答，孔子在文中提出了一个什么主张？
五、诗歌鉴赏
17、阅读下面诗词，完成后面题目。（6分）
添字采桑子•芭蕉李清照
窗前谁种芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。
伤 心枕上三更雨，点滴霖霪，点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。
注：这是李清照南渡之初的作品
（1）这首词的上片从那些角度，写出了芭蕉怎样的特点？（3分）
（2）有人评论，“下片结句用‘愁损北人，不惯起来听’煞住，看似平淡，实极深刻。”试结
合李清照生平作简要分析（3分）
六、文学类文体阅读：
阅读下面的文字，完成下列各题。（11分）
乱世中的美神
①李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。作为女人，她处在封建
社会的底层。作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀。
②本来，3000年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得、随波逐流地生活。你看，北宋仓皇南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152年吗？尽管与李清照同时代的陆游
愤怒地喊道：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。”但朝中的大人们不是照样做官，照样花
天酒地吗？你看，虽生乱世，有多少文人不是照样手摇折扇，歌咏风月，琴棋书画了一生吗？
你看，有多少女性，不学什么辞藻，不追求什么爱情，不是照样生活吗？
③但是李清照却不，她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平
等、爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波，决不凑合，这就难免有
了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架，集国难、家难、婚难和学业之
难于一身。凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折
射在她那如黄花般瘦弱的身子上。
④“明月松间照，清泉石上流。”从骨子里讲，李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超俗。她总是清醒地持着一种做人的标准，顽强地守着自己的节操。在未遭大
难，生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官，她去探亲，见室中诗书不多，竟大不悦。以后世事纷扰，她就更超群拔俗，出污泥而不染。她是站在世
纪的高阁之上，穿越时空，俯视众生的，所以有一种特殊的寂寞。
⑤有一本书叫《百年孤独》，李清照是千年孤独，环顾女界无同类，再看左右无相知，所
以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思项羽，不肯过江东”。还有，她不可能知
道，千年之后，到封建社会气数将尽时，才又出了一个与她相知相通的女性——秋瑾，秋瑾
回首长夜3000年，也长叹了一声：“秋风秋雨愁煞人！”
⑥如果李清照像鲁迅笔下的祥林嫂一样，是一个已经麻木的人，也就算了；如果李清照
是以死抗争的杜十娘，也就算了。她偏偏是以心抗世，以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪抽丝剥茧般地进行了细细的纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受不尽的词
作珍品。李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品，于哀怨缠绵之中有执著坚忍的阳刚之气，虽为说愁，实为写真情大志，所以才耐得人百年千年地读下去。
⑦郑振铎在《中国文学史》中评价说：她是独创一格的，她是独立于一群词人之中的。
她不受别的词人的什么影响，别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了，庸才的作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女
主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价。于是，她一生的故事
和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美，她和她的词也就永远高悬在历史的星空。
⑧随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已有了答案。可是当我们偶然再
回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神。（选自《十月》，作者：梁衡。有删改）
18、大量引用是本文的一大特色，试分析文章第②④节中中引用陆游和王维诗句的作用。(4
分)
19、作者将李清照称为“乱世中的美神”，她的“美”在文中有哪些体现？试结合全文，分条陈述。(3分)
20、如何理解文章开头画线句子“李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人”的含义？（4分）
七、语言运用题：（7分）
21、运用逻辑学相关知识，补充下列句子。（2分）
一个年轻人想到大发明家爱迪生的实验室里去工作，爱迪生接见了他。这个年轻人满怀信心地说：“我想发明一种万能溶液，它可以溶解一切物质。”爱迪生听罢，惊奇地问：“？”年轻人哑口无言。
22、阅读下面一则新闻，为其拟写一个标题。(不超过20字)(2分)
福州四个城区的电动自行车上牌点都在主干道附近，而且都有明显的标志。因为担心人手不足，警方新聘了工作人员，并从各派出所抽调民警，充实到窗口和现场，保证上牌工作有序进行。
“目前最重要的，是让市民了解到上牌的具体程序，免得白跑一趟。”一位民警告诉记者，他们已经将报牌须知，包括收费标准、具体流程和需要携带的材料等内容，全部发到各个派出所，再由各个居委会在社区里张贴，保证市民心里有数。
目前福州市区70多万辆电动自行车中，至少九成都是超标电摩。根据新出台的管理办法，超标电摩上牌绝无可能。因此市民没有必要再去申请，既空跑一趟，又影响其他市民的达标电动车报牌，而可以考虑商家回购、换购或自由交易。
23、论辩题。(3分)
某校高一举行了一场辩论赛，正方的观点是“养成良好的习惯主要靠自我约束”；反方的观点是“养成良好的习惯主要靠他人的约束”。
辩论时，双方唇枪舌战，反方突然这样发问：“孙悟空不就被套了个紧箍咒才遵规守纪了吗？可见养成良好的习惯主要靠他人约束。”请你代表正方用得体有力的语言来回击反方。(不超过30字)
正方：
八、作文：（70分）
阅读下面的文字，根据要求作文。
我们常想拥抱一下自己的亲人，但总是等适当的时机。
我们常想写封信给最好的朋友，表达一下浓郁的情谊，但总是告诉自己不急。
我们常想完成自己的一项创意，但总是说“找机会”。
我们常想„„
很多美妙的想法就这样被搁置了。
其实每天早上我们睁开眼睛时，都要告诉自己这是特别的一天，是多么可贵的一天。要做的事就从现在开始。
请以“就从现在开始”为题写一篇文章。
注意：①立意自定。②议论文③不少于700字。
语文参考答案：
【译文】
孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
17、（1）上片描述芭蕉树的“形”与“情”。芭蕉树长在窗前，但却能够“阴满中庭”，这就间接地写出了它树干的高大，枝叶的繁茂，树冠的伸展四垂。接着，词人将描写范围缩小到芭蕉树的细部──蕉叶和蕉心。蕉心卷缩着，蕉叶舒展着，这一卷一舒，象是含情脉脉，相依相恋，情意无限深挚绵长。
（2）字面上看，“起来听”似乎纯系由于“北人不惯”，但这里的“北人”，实际上应解作“流离之人”、“沦落之人”，因此，这种“不惯”也就绝不只是水土气候上难以适应的不惯，而是一种飘零沦丧的异乡之感。
18、引陆游诗句的作用在于借陆游的愤怒揭示了当时的社会现实，交代了李清照生活的社会背景；引王维的诗句在于赞美李清照如“松间明月”“石上清泉”般的超俗人格。(考查分析文章写作手法与表达方式)
19、李清照的“美”体现在：①追求民族气节和政治立场上的坚定；②追求人格的超俗；③化愁为美，创造了让人们永远享受不尽的词作珍品。(考查筛选信息、归纳要点)
20、在封建社会，作为女人，她们依附于男人而存在，没有独立的社会地位；作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多别人不追求的境界。正由于这两方面的矛盾，她只能生活在孤独与悲哀之中，这就是李清照的悲剧。(考查理解文章的含义)
21、爱迪生听罢，惊奇地问：“那么你想用什么器皿放置这种万能溶液呢？”
22、报牌须知得有数超标电摩报牌无门
23、正方：我方认为，那唐僧就是一个很好的例子。唐僧一心向佛，普度众生，面对无数诱惑，毫不动摇。他靠的是什么呢，当然是自律了。
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