崇明新年乡土民俗调查_崇明生态调查

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崇明乡土民俗调查

旧时，一到春节乞丐就多起来了。有一种乞丐，他们不是因为家中贫困而去行乞，而是为行孝道。据传，老年人活到九九八十一岁有一道鬼门关，只有吃了“百家饭”才可安然无恙度过这一关。于是家有老人的孝男孝女们在新春初一日走出家门去讨饭给自己父母吃。还有一种乞丐俗称“叫化子”，他们乞讨的方式令人好笑，有的乞丐用红纸裹着菜头挂在竹竿上，每到一家门前就说菜头到，生意好，恳求施舍，这叫“送菜头”。

有的用纸和竹丝做成牛，到家家门前说尽好话，吉利话，以求施舍，这叫“送春牛”；有的手持一根春冬柏树的树枝，在树枝上挂些小铃或古钱，表示在新的一年里家人会像摇钱树一样，财源滚滚而来，这叫“摇钱树”；有的乞丐身穿佛衫，头戴神像面具，化装成财神菩萨的模样到各家的宅院里狂奔乱跳，以示财神菩萨来了，这叫“跳财神”。崇明人在旧社会里虽生活贫困，但遇到这些乞丐还是乐善施好，给一些干粮和其他食品。解放后这些行乞方式早已绝迹。祭灶

农历正月初一，家家户户还要“拜镬灶佛”。据说这天是灶爷上天向玉皇大帝汇报凡人功过的日子，据说灶神贪吃，只要有糖吃，他的嘴就会被封住，所以祭灶少不了麦芽糖，为的是灶神在玉皇大帝面前不说坏话。

贴春联

过年的另一种普遍习俗是贴春联。早在宋朝，贴春联一成为流行的习俗，宋朝把春联称为桃符，古人相信桃符能驱鬼辟邪，所以常在门前设置一些桃木制作的物品作为装饰，称桃饰，后来慢慢嬗变称桃符，即春联。过去的春联都是用墨在红纸上写黑字。最近几年，市场上流行用金色印刷在大红纸上的春联，颇受人们青睐。除夕那天，各家大门、屋柱和房窗两边都用红纸贴上春联，俗称“门对”。门楣上贴四个字，俗称“横批”，单扇门贴“大吉”两字，大多都是祈求吉祥平安和各业丰收。

穿新衣

正月初一，人们都要穿新衣，也含送旧迎新的意思。因为民间以红色象征吉祥，儿童穿着大红色的衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老年妇女也系着大红裙。如今，人们在穿着上已起了很大变化，颜色已不限于红色，变得更加丰富多彩，款式也变得多种多样。

开门炮

正月初一凌晨，家家户户要做的第一件事是争先恐后打“开门炮”，全镇一边爆竹声象征送旧迎新和接福，俗称“新年”。

回娘家

正月初

二、初三嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女们回娘家拜年。女儿们回必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送给邻居乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又在不同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，如果家中有侄儿，当姑妈的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人成为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中饭而已，女儿必须在晚饭前赶回娘家。