21世纪能否向孔子寻找智慧_孔子智慧
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21世紀能否向孔子尋找智慧
孔子，人類歷史上最偉大教育家之一，其學說和思想影響古今，超出了中國而及海外。上個世紀末，就在孔廟還未曾從*時期的毀滅性破壞中完全恢復原形之時，在法國巴黎，諾貝爾獎金獲得者提出了一個觀點：「人類要在21世紀生存下去，要回到2500年以前，從孔子那裏去尋找智慧」。
21世紀的今天，隨處可見的孔子儒學的巨大影響，這一切似乎都在印證著當年諾貝爾獎金獲得者《巴黎宣言》的「洞若觀火」。
諾貝爾獎得主語驚世界
在孔子故里曲阜西郊一個寓所，記者採訪了孔子研究專家駱承烈教授，聽他詳細講述了孔子與諾貝爾獎金獲得者之間這段跨越兩千多年時空的「奇緣」。
據駱教授介紹，1988年，74位諾貝爾獎金獲得者在巴黎召開會議，探討一系列國際問題，諸如和平、發展、環境、民族、宗教、信仰等問題。其間，1978年物理學諾貝爾獎金得主，在等離子物理學研究領域中貢獻卓著的瑞典人漢內斯．阿爾文教授在發言即將結束時提出：「人類要想在21世紀生存下去，就必須回到2000年前，從孔子那裏尋找智慧。」此言一出，立即得到與會74位諾貝爾獎得主熱烈的鼓掌歡呼，他們對此觀點表示一致贊成。
聖人智慧 承接千載
「1988年巴黎會議上諾貝爾獎得主的結論，表明了國際社會對孔子的認可。」駱承烈教授說。
21世紀才剛剛開始第五個年頭，人類社會似乎一夜之間變得格外陌生，戰爭、瘟疫、災害、恐怖活動幾乎如同颶風般席捲全球。對於世界各國來說，如何在這個多元化的世界裏，在危機隨處潛伏的社會中堅強地生存下，探索新世紀富國安民之路，是各國政要們思考的根本問題。
而孔子文化中所蘊涵的和諧中庸、積極入世、文化傳承等思想，無疑給當今世界提供了一種社會、個體發展可以秉持的理念和途徑，因而能夠使人類的生命及文明成果得以生生不息、世代相傳。而這一點，正是構成孔子思想能夠承接千載，超越時空限制的根本原因，也是中外仁人志士所要從中尋找和汲取的智慧所在。
法國前總統曲阜圓夢
2004年4月17日，法國前總統吉斯卡爾．德斯坦在法國駐華大使藍峰的陪同下專程前往曲阜。
據了解，78歲的德斯坦先生對孔子尤為推崇，為此，他在古稀之年開始學習中文。幾年前他在中國參加文化研討會時，就曾用中文朗讀了孔子的名句：「君子無所爭，必也射乎，揖讓
而升，下而飲，其爭也君子」當時四座皆驚。能夠親赴孔子故里，探求聖人智慧，一直是德斯坦先生的心願。
德斯坦在孔子故里參觀時對身邊的人感歎說：「孔子是了不起的哲學家，他的大同思想、和諧發展思想非常有價值，而且孔子為他的理論闡述找到了很多證據，這顯示出他的理論博大精深。」德斯坦認為，雖然時空遠隔，但仍感覺自己對兩千年多年以前的孔子思想有許多認同之處。比如孔子的「信而好古」，對前賢思想與業績非常推崇，就令德斯坦十分讚賞。
德斯坦遊曲阜期間還提到《論語．述而》篇：子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」這是孔子所談的兩種成功人士，一靠冒險取勝，一靠謹慎獲得成功。孔子對後者的讚賞，曾讓德斯坦領悟頗多：「現在世界上各種衝突很多，許多國家解決問題的手段比較簡單和偏激，孔子的思想則講究中庸和諧，多作些研究也許對解決世界問題能有幫助。」德斯坦講述的對孔子成功論的認同，多少也揭示了西方人崇拜孔子智慧的緣由。
「中國崛起」為孔學加溫
此外，中國近些年奇跡般地崛起，也是吸引眾多西方人士為孔學競折腰的原因之一。
2003年12月，溫家寶總理首次訪美，在哈佛大學演講時也曾提到：孔夫子強調仁愛，強調和而不同，天下為公。這些中華文明的傳統思想對家庭、國家和社會起到了巨大的維繫與調節作用。「用『和而不同』的觀點觀察、處理問題，不僅有利於我們善待友邦，也有利於國際社會化解矛盾。」溫總理的演講讓西方人從中國古老的「和而不同」，以及創新的「和平崛起」等治國理念中，感覺到孔子智慧無處不在，並受到極大的啟示。
駱承烈教授還告訴記者，在他所參加的各種孔學會議上，國外學者最感興趣的，莫過於中國這個幾千年歷史文明古國，在分分合合中為何能一直持續至今沒有消亡，且越發興盛。如今，隨全球經濟一體化進程加快，各種關係變得愈發錯綜複雜，從孔子思想中尋求和諧、和平之道，在西方人看來，正是人們在充滿潛在危機的21世紀中，能夠生存發展所需要的真正智慧。
和諧論啟發西方
其實，早在法國總統德斯坦之前，就已有眾多外國學者爭相赴曲阜探詢古智者的足跡。其中有法國前社會黨領袖密特朗，新加坡政府前總理李光耀、吳作棟，美國前國務卿舒爾茨，印度國大黨主席索尼亞．甘地，加拿大前總理特魯多，韓國前總統金大中，奧地利聯邦會議議長安娜．伊利沙白．哈賽巴哈赫。
自1984年以來舉辦的一年一度的國際孔子文化節，更是吸引了成千上萬的外國友人參加。而今年9月28日，是孔子誕辰2555周年，是大慶之年。期間聯合國教科文組織與文化節期間公佈了設立國際「孔子獎」的決定，另外還將舉辦世界文化論壇——「當代大師的新論語」。對於有著自身宗教信仰和文化傳統背景的西方人來說，能夠選擇東方的古老智者作為啟發，可謂21世紀的一個亮點。
事實上，孔子所倡導的和諧思想能夠提供一種多元相處之道，並在亂世中提供一種心靈的平衡，在西方人看來，這正是值得他們借鑑的地方。對此，有人認為，注重和追求個體生命價值的西方人，從19世紀末以來，就一直出於信仰和現實的矛盾選擇中，這種矛盾後來波及到了古老的東方。工業化和全球化帶來的巨變讓人們逐漸自我反省。而孔子思想中的和諧而又積極的觀念，再一次讓我們看到了積極入世之後，實現人生價值之時，能夠延續自身個體生命以及依然保持心靈平衡的可能。
如此看來，到孔子那裡尋找如何打開人與社會、與自然、與他人之間和諧共處的鑰匙，進而延伸到國與國之間、黨派之間、信仰之間的關係，這恐怕才是孔學在今天重新受到推崇的更深層原因吧。
同胞血脈相連的紐帶
據曲阜當地旅遊部門介紹，海外旅遊團隊年趨增多，幾乎每天都能在孔廟孔府孔林看到港澳台遊客的身影。
作為中國領土的香港、澳門、台灣，對弘揚以孔儒思想為主的中華傳統文化一向重視。香港在上個世紀二十年代建立了孔教學院，八十多年來教學生學儒學、講傳統，秉持中華傳統文化。其第五任院長湯恩佳始終致力於傳播傳統文化，多次捐款，在內地設立了十幾處大型孔子銅像。孔教學院每年孔子誕辰都會舉辦紀念活動，其中多次是大型的國際學術研討會。
孔子，這位據歷史記載相貌「奇特」的古人，如今卻穿梭時空，越來越頻繁地站在世人面前，俯瞰今日紛繁多變的社會。而他身後所印刻的一個個港人的名字，則顯示出香港與孔子及儒家傳統文化之間一份默契。今天海內外華人對孔子的興趣，通常不在於學問本身，而是對自己祖先的研讀，其中包含的多是對中華民族的認同感。孔子，如今已成為華夏同胞血脈相連的文化紐帶。
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