遵循汉字规律 进行字词教学_汉字与词汇教学
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参考资料
遵循汉字规律 进行字词教学
在具体细致、繁杂变化的教学活动中,指导思想必须明确,才能博采众长,坚持自己的特色。根据明确的指导思想,才能安排好具体的教学步骤、环节和方法。在日常的字词教学中,根据汉字的构成规律和教学的实际情况,我们确定以下两点作为教学的指导思想。
一、在字词教学中,形音义的结合,以义为核心,以理解和运用为目的 请先看下面的两种教学方法。第一种方法:教学“天空”一词。
师:板书“天空”,并写出汉语拼音: tiā n kō ng。哪位同学会读这两个字?要求读出拼音。先请一位同学读,然后大家齐读。(这是在解决读音问题)
师:谁会分析这两个字是怎样写的?
生:“天”是独体字,一横两横一撇一捺。“空”是合体字,上下结构,上面一个“穴宝盖儿”,下面一个“工人”的“工”,合起来就是“天空”的“空”。师:同学们再“书空”几遍。(这是解决字形问题)师:“天空”是什么意思? 生:“天空”就是“天上”。师:对。天空中都有什么?
生:天空中有太阳、月亮和星星,还有空气。(这是引导理解字词的意思)
这种教学方法就是形音义相分离的方法,对形音义采取的是“单打一”各个击破的方法。形音义三者之间没有任何联系,形是形,音是音,义是义,三者分头解决,其中对“天空”的词义理解上有欠妥之处:“天空”和“天上”不能画等号,用“天上”解释“天空”是不准确的。请看另一种教学方法:
师生:同上一种方法一样,读拼音读字词。师:谁会分析这两个字是怎样写的? 生:(回答同前一种)
师:“天”字为什么这样写?我们能不能把它看成是由两个字组成的合体字? 生:(思考后回答)可以把“天”看成是由“二”和“人”组成的合体字。师:还可以看成是哪两个字?
生:还可以看成是由“一”和“大”组成的合体字。
师:这两种分法哪一种好呢?哪一种的分法和“天”的意思有联系呢? 生:(思考后回答)还是把看成是由“一”和“大”组成好。“一大”就是“最大”,“天”最大,没有比它再大的了,所以“天”就是“
一、大”。分成“二”和“人”不好。两个人怎么会是“天”呢?(同学们 和老师全笑了。)师:那么,“天空”的“空”字为什么这样写呢?
生:“穴字头”表示洞,“工”是“工人”,“空”字表示工人在洞里干活。师:“空”是什么意思?
生:“空”是里边什么也没有的意思。
师:那么“工人在洞里干活”是里边什么也没有的意思吗? 生:不是。
师:所以,把“空”解释成“工人在洞里干活”是不合适的。“穴字头”表示洞的意思是对的,如果洞里什么也没有,那不就是“空”吗?下面的“工”字在这个字中表示读音,“工”和“空”的读音相近,都含有 ong的韵母。“穴字头”表示字的意思,“工”表示字的读音,这样的字就叫“形声字”。生:(聚精会神地听着,边听边想)
师:“天空”的“空”为什么也写成“空洞”的“空”呢? 生:因为“天”上什么也没有。生:有太阳、月亮、星星。生:有空气。
师:天空中离地球最近的地方有空气,在遥远一些就有日月星,但它仍然像是空荡荡的,因为它太大了,是“一大”。嘛!所以叫“天空”。生:(大家都点点头)
师:谁能再正确地把“天空”这两个字解释一遍?(这是在反馈巩固)这种教法就不是形音义“单打一”相分离的方法了,而是把形音义结合在一起,因形说义,以义联形,形中有音,以形标音的方法了。不是单纯记忆,而是生动活泼的思维,也为以后的虚席打下扎实的基础。请再看下面的一组例子。
第一种教学方法:教学“烦闷”一词。
烦,fá n左右结构,左边一个“火”字,右边一个“页”字。闷,半包围结构,里边一个“心”字,外边一个“大门”的“门”字。烦闷就是心情不畅快的意思。第二种教学方法:
先引导学生看幻灯片,思考并讨论“页”字旁表示什么意思。通过讨论 和老师引导,同学们明白了“页”表示人的头。
“烦”表示人的脑袋里像着了“火”似的,又着急又难受。“闷”是形声字,“心”表示心里憋得慌,恼怒。“门”表示读音,“门”和“闷”读音相似。烦闷,就是人的心情不舒畅,恼怒而憋气,脑袋里像着了火一样。
第一种教法简单省事,容易形成一套固定的模式,省时省力。但从培养学习能力、训练良好的思维习惯、学习的长远的效果来看,当然是第二种方法好。这第二种方法就是“形音义相结合”的教学方法。“形音义相结合”,就是不像一般方法那样,把形、音、义割裂开,死记硬背地记字形,孤立地读字音,生吞活剥地背字义。不是教字形时就单教字形,教字音时只教字音,讲字义是仅讲字义,单线联系,单打一作战。而是要引导学生掌握形、音、义三者之间的内在联系,主要是形和义、形和音之间的联系,有时也涉及一点儿音和义之间的联系。音、形、义是文字的三个方面,只有掌握了这三方面及三方面之间的联系,才是真正从整体上掌握了这些字。只掌握了形和音而不理解字义,只能说是掌握了字的局部,或者说是掌握了字的外部形式。“形音义相结合”,这样做不但掌握了字的局部,而且也掌握了字的整体;不但掌握了外部形式,而且也掌握了字的内在灵魂和内容,才是真正全面深入地掌握了字词。“音形义相结合”,就是“当感知字的任一因素时,能准确地再现其他两个因素,即见形而知音、义,或闻音而知义、形、或表义而知形、音。”
“以义为核心”,就是通过对字形和字音的分析,去理解字义;理解了字义后,再返回去巩固字形和字音。第一,始终把字义教学当做重点;第二,对字的形音认读也要围绕字义去进行;第三,把字义教学贯穿整个教学之中,不离开字义去单纯进行字形和字音的教学,在整个识字过程中,把字义当作“根本”问题,紧抓不放。请看下面的教学方法的对比:
同是教学“袅袅”一词,有三种具体教法,具体过程省略,只述其基本部分。第一种:
袅,niǎ o,上下结构,上面一个“鸟”字,但省去一横。下面一个“衣服”的“衣”字。“袅袅”是“细长柔弱”的意思。写三遍。(这是音形义相分离的教学方法,从查字典中抄下字词的意思。)第二种:
袅,niǎ o,上下结构,上“鸟”下“衣”,但“鸟”字少一横。这个字我们怎么记呢?可以有好多种方法,如:(1)衣服上绣了一个鸟头,因为鸟儿少一笔,就是鸟头。(2)晒在院子里的衣服上站着一只鸟。(3)鸟儿的衣服真漂亮。(4)鸟儿全身的羽毛好像是一件美丽的衣裳。“袅”组成词是“袅袅”,细长柔弱的意思。(这种方法本来的愿望是引导学生进行分析。虽然生动,但却脱离了字义,没有围绕字义去理解,是人外加的,不是字词本身所具有的。对字形的记忆或许有些帮助,但对字义的理解是无益的。)第三种:
生:袅,niǎ o,上下结构,上“鸟”下“衣”,但“鸟”字少一横。师:“鸟”字在这里为什么要少一横呢? 生:一横的空间被下面的“衣”字占用了。师:对。“鸟”字在这个字上有什么作用? 生:“鸟”字表读音,“鸟”、“袅”读音相同。师:“袅”字下面的为什么写成“衣”字? 生:(思考)师:因为“袅”字本来形容衣服上的带子又细又长、柔软的样子,所以“袅”字写成“衣”字。组成“袅袅”一词,也含有细长柔软的意思。本课的“袅袅”形容什么呢?
生:本课形容“炊烟”。师:“袅袅炊烟”是什么意思?
生:形容家家户户做饭时,从烟囱里冒出来的烟拖得长长的,像衣服袋子一样,(边讲边作手势)
师:很对。“袅袅”还可以形容什么?
生:形容细长柔软的东西随风摆动的样子,如“垂柳袅袅”。
这第三种教学方法就是通过字形的观察与分析,去了解字音和字义,理解字义以后,返回来又巩固了字形和字音。引导学生知其然,也知其所以然;知道了字怎样写,怎样读,还知道了为什么要这样写,这样读。这就是“形音义相结合,以义为核心”的教学方法。
“以理解和运用为目的”,就是绝不仅仅以会写字形、会读字音就算大功告成了。要引导学生感知、体会、理解字词的意义,在头脑中进行鲜明的形象思维和准确的逻辑思维,而且要在适当的语言环境中会运用。检验字词教学的效果,不能只看会读会写的数量,而主要看正确的理解和灵活运用的质量。理解和运用是检验字词学习效果最重要的标准,也是我们字词教学的目的。什么是理解?
首先,我们应该说明:
1.照抄不是理解。不少学生在预习本上把字典上的意思抄下来,老师在提问时,能照着说出来。虽然回答的准确,但这不是理解。
2.死记硬背不是理解。学生即使能把字词的意思背下来,甚至十分熟练,但这也不是理解,并不能说明这些词语学生已经懂了。
3.模仿重复不是理解。当一个学生回答问题后,第二个学生也照样复述一遍,这是机械的模仿,表面重复并不见得理解内容。所以,我们决不能以学生会回答出问题来判断他是否真正会了。
4.囫囵吞枣、生吞活剥不是理解。只理解词语的大概意思,模糊的轮廓,这也不是理解。比如学生认为:“屹立”是“站立”的意思,这就不能说他已经理解了。
5.一知半解、蜻蜓点水不是理解。学生只是了解词语意思的一星半点儿,即便是正确的,也不能说是理解了。比如有的学生只知道“稗”是一种草,到底是什么样的草,不明白它的样子和特点,这就是说便没有真正理解。
那么,到底什么是理解呢? 《辞海》对“理解”的解释是:了解;领会。是通过揭露事物间的联系而认识新事物的过程。理解事物时需应用已有知识,或在已有知识的基础之上掌握新知识。理解过程可分为直接和间接两种:直接理解是通过亲身经验而实现的;间接理解须经过一系列的分化、综合过程,从最初模糊笼统逐渐过渡到明确清楚。实践实践是理解的基础。(《辞海·教育心理分册》)
综上所述,可见理解是一种思维认识过程。前面所提到的照抄、死记硬背、模仿重复、囫囵吞枣、蜻蜓点水之所以不是理解,是因为他们都不是思维认识的过程,没有达到理解的程度,最多也只是机械记忆,没有一系列的分析综合等思维活动。要达到对词的理解,应符合以下要求:
一、能把文字符号转化为形象、能再造想象(根据语言文字的描述或图样示意,在脑海中再造出相应的新形象的过程),有身临其境的感觉,感情也能为之所动。文字只是一种符号,理解是把这些符号在脑海中变成一系列活的形象,象在脑海中放映一部有声有色的电影一样生动有趣。请看下面的例子。
比如《黄鹂和山雀》一课中“梨椿象”一词,如果只是介绍“梨椿象是生长在梨树上一种害虫。”学生就不会理解。因为这句话不能在学生的头脑中形成具体的形象,只是一种模糊的影子。
我们采取了讲解和看图像相结合的方式:
师:“椿象”是一种昆虫。身体圆形或者椭圆形,头前长着一个像吸管一样的口器,就像大象的鼻子一样,身体会发出像臭椿树一样的臭味,所以叫“椿象”,也有人管他叫“臭大姐”。“梨椿象”就是生长在梨树上的“椿象”。(边讲边指彩图)
生:(随老师的讲解观察)
师:谁能讲一讲“梨椿象”身体和外表是什么颜色的?像什么? 生:“梨椿象”身体表面是黄褐色的,像树皮一样。师:他为什么要长成像树皮一样的黄褐色呢? 生:这是为了不让人或者鸟儿发现它。师:这叫…… 生:保护色。
师:对。那么,“梨椿象”吃什么呢?
生:用它那针管一样的口器吸果汁。它是害虫。师:很对。梨椿象是吸果汁的害虫。那么,谁来消灭它呢? 生:是山雀。
这样,通过看图讲解以及讨论,学生明白了“梨椿象”的形状、颜色、危害、天敌,而且也明白了它为什么叫“梨椿象”。在学生的头脑中形成了一系列的形象,他们犹如看到了真的“梨椿象”。
又如古诗《蚕妇》中“遍身罗 绮者,不是养蚕人 ”。“罗 绮 ”一词,是理解这句诗的关键之处。如果把“罗 绮 ”解释成“美丽的丝织品”,那么到底是什么?什么样的美丽?学生还是不能理解。我们采取了讲解、观察实物和讨论相结合的方式。
师:“罗 绮 ”的“ 绮 ”为什么是绞丝旁? 生:因为“罗 绮 ”是一种丝织品。
师:对。“罗 绮 ”是一种什么样的丝织品呢? 生:(回答不出。)
师:“罗 绮 ”是一种有花纹或图案的丝织品,而且很薄,轻如纱。(拿出一块带有美丽花纹图案的丝织品。老师把它展开,学生聚精会神的观察,口里还不时发出赞叹声。)
师:在古代,谁穿这么好的衣服? 生:有钱的人。生:当官的人。
师:很对。“罗 绮者 ”在这里就是指那些有钱有势的财主,当官的官僚。再如“津津有味”一词,学生一查字典就会看到,《现代汉语词典》解释“津津”是“形容有滋味,有趣味:津津有味。”这样是不是就理解了呢?难说。我们采用了下面的方法。
师:津读作jīn,不读jīng。津本意是“唾液”、“口水”,所以偏旁是三点水,“聿”yù表示读音,现在“聿”和“津”的读音不相近了,在古代是相似的。“津津”表示唾液很多,口水很多的意思。什么时候口里的唾液就会多呢? 生:在吃好东西的时候。生:在吃喜欢吃的东西时。生:想吃酸东西的时候。师:总之,在看到我们有滋味、感兴趣的东西时,口里的唾液就特别多,这就是“津津有味”。谁能用“津津有味”造个句子? 生:我吃花生吃的津津有味。生:我津津有味地吃着饼干。师:“津津有味”难道只能形容吃吗?
生:还能形容看什么,比如我津津有味地看书。生:我津津有味看别人下棋。
师:对,也可以说津津有味干什么。“津津有味”不只形容吃喝,它可以形容人很有兴趣地做事情,做事情时自得其乐的样子。
从上面的三个例子中我们可以看出理解是一种思维活动,是一种认识过程。理解好像是消化和吸收,不是大脑对知识机械的存储和容纳。“学生一方面要掌握一整套符号体系,另一方面要掌握符号所代表的事实、概念和原理。其中后者更重要。”(邵瑞珍等编著《教育心理学――学与教的原理》第三十一页)我们教师,就应该利用一些有效的教学方法,使学生顺利地把语言文字符号,转化为头脑中的形象、概念、原理、原则,达到理解的程度。
把文字符号转化为形象,能再造想象,这只是对理解的基本要求,是最低层的要求。
第二,能透过现象看本质,通过表面的外在表现,看到没在的精神实质。在教“秩序”一词时,我们采取了下面的办法。
师:“秩”是由哪两个字组成的?哪个字表义、哪个字表音?
生:“秩”是由“禾”与“失”两个字组成的。“禾”表义,“失”表音,“失”与“秩”读音相近。
师:对。“秩”为什么用“禾”来表示意思呢?它表示什么意思呢? 生:(思考)
师:“禾”表示什么意思,请看幻灯片,要边看边想。(出示幻灯片)师:谁看明白了,说一说。
生:“禾”像一棵麦子、稻子的样子,上面一瞥像结的粮食穗儿。师:很好。“禾”字就表示麦子、稻子、谷子等庄家。“禾”字旁和庄家有关。“秩”表示田里面的庄家什么样子呢? 生:一行一行很整齐。
师:对。像田里的庄稼那样,一点也不乱,很整齐,这就叫“秩序”好,或者叫有“秩序”。所以“秩”写成“禾”字旁。那么我们再来看看“序”字是由那两部分组成的?都表示什么?
生:“序”由“广字头”和“予”组成。“予”表音,“广字头”不知道表示什么。
师:我们再来看幻灯片。(出示幻灯片)师:谁看明白了“广字头”什么意思? 生:“广字头”表示房屋。
师:对。“广字头”表示房屋,凡是“广字头”的字都和房屋有关系。“序”字表示房屋的什么样子呢?
生:一排一排的,一间一间的,排列得很整齐,一点儿也不乱。
师:很好。“序”字也表示整齐不乱的样子,和“秩”自成一个词“秩序”,表示什么意思呢?
生:“秩序”表示整整齐齐,有条有理,一点儿也不乱的样子。师:是的。“秩序”难道只能形容房屋和庄稼吗? 生:不,也可以形容人。
师:好。“秩序”现在主要是形容人。我们小学生要“守秩序”是什么意思? 生:“守秩序”就是上课不随便说话。生:出教室、进教室不要挤,要一个一个走。生:买东西要排队。……
师:非常好。同学们举了很多例子,都是“守秩序”的事。我想你们平时就是这样做的,希望你们以后也这样做下去。这种方法,通过形义结合、举例归纳,再举例发散,使学生把抽象的字义词义具体化了,又进一步加以概括,由表及里地进行思维,这就是理解。这样做不但脑中有了鲜明的形象,而且明白了事物的性质和归类。
第三,能认识事物之间的联系。掌握一个字或一个词在形、音、义等方面与其他字、词的相同点和不同点,达到了更高层次的理解。
掌握字或词在字形、词形方面的纵横联系,指的是当看到一个汉字时,脑海里显现的不只是这个字,同时也会显现它的形近字,并且能够清楚地分辨它们的相同点和不同点。另外,还指当看到一个汉字时,也会想到一些与它同偏旁部首、在意义上有联系的字,并且能够说出它们之间有什么联系。
比如,当看到“庆”字时,同时会想到它的形近字是“厌”。“庆”表示有了共同的喜事而快乐或进行纪念活动,可组成“庆祝、庆贺、欢庆、庆幸、国庆、校庆、普天同庆”等词语。广,表示房屋,大,表示人在手舞足蹈的活动,所以“庆”字表示人们有了共同的喜事而快乐或进行纪念活动。“厌”表示犬跑到“厂”里来了,让人憎恶、不喜欢,所以“厌”是憎恶、不喜欢的意思。可以组成“厌恶、厌烦、厌倦、讨厌”等词语。这样,就清楚地把这一形近字分辨明白,不会记混或弄错。
另外,当看到“庆”字时,应分辨出它是“广字头”,用“广字头”组成的字都跟房屋有关,于是脑海中应显现一系列用“广字头”组成的字,并指导它们和“广字头”的联系。
庄——在土地上盖成的成片的房子,村庄。庐——简陋的房屋,茅庐。
库——存放车子或者其他东西的房屋,库房。
庞——极大的房屋,传说可以装下龙,形容极大的样子,庞大。店——供客人住或者做买卖的房屋,客店、商店。庙——古代供神鬼、名人、祖宗的房屋。
府——古代称官吏办公的处所或住宅,现指国家机关,官府,政府。底——本指房屋最下的部分。
废——房屋已经损坏,不能够再使用了。庭——厅堂或院子。座——屋子里的座位。廓——房屋外部的四周部分,轮廓。
这样,看到一个字就联想到一串字,掌握了他们的相同点和不同点,以及掌握了它们相互之间的内在联系,就达到了较高层次的理解。其中形近字的辨析表示字形的横向联系,同偏旁部首、字义相关字的辨析表示字的纵向联系。
掌握字词在读音方面的横纵联系,指的是看到一个汉字,脑子里显现它的同音字,并联想到一系列与它同一声旁的字,而且能辨析异同点。
如看到“馒”字,同时也会想到它的同音字是“蛮、埋、瞒”。虽然都读mān,但字形与字义都不同。
蛮——粗野,凶恶,不通情理的意思,可以组成词语“蛮横、蛮干、野蛮、蛮不讲理”等。
埋——表示不满和责难,组成词语“埋怨”。
瞒——把真实的情况隐藏起来,不让别人知道,可以组成词语“隐瞒、瞒哄、瞒上欺下、瞒天过海”等。
另外,看到“馒”字,应该知道它是形声字形旁是“食”,声旁是“曼”,于是脑中应该显现出一系列用“曼”作声旁组成的字,并会辨析其异同。馒——一种发酵的面粉整成的食品,所以是“食字旁”。
鳗——一种身体长形,前部圆筒形,后部侧扁,表面多粘液的鱼,也叫白鳝、白鳗,简称鳗,所以是鱼字旁。读作mán。
漫——水过满,到处流,不受拘束,随便的意思,所以是“三点水旁”,组成词语有“漫无边际、漫游、漫步、漫山遍野、散漫”等。读作màn。
慢——本义表示内心看不起别人而态度冷淡,没有礼貌,所以是“竖心旁”,组成词语有“澳门、怠慢”等。因为内心轻视、态度冷淡,所以动作迟缓、速度低,组成的词语有“慢车、快慢、慢慢腾腾、慢条斯理、缓慢、慢性子”等。读作màn。
幔——像火光那样颜色鲜明而美丽,所以是“火字旁”,组成词语有“幔帐、幔子”等。读作màn。
蔓——指植物细长不能直立的茎,所以是“草字头”,组成词语有“爬蔓、瓜蔓、顺蔓摸瓜、蔓延”等。读作màn或wàn.
这样,看到一个字,联想起一串字,而且掌握了他们的异同点和内在联系,同音字的辨析表示字音的横向联系,同一声旁的音近又形近的字的辨析表示纵向联系,就可以说达较高层次的理解了。掌握字词在意义方面的横纵联系,指的是当看到一个词时,脑海中显现的不仅是这个字词,同时也显现它的近义词和反义词,并能辨析近义词的异同点。如看到“矗立”,会想到它的近义词是“耸立”和“屹立”。这三个词都有“高高地站立”的意思,但又有自己的特点。
矗立:突出的特点是非常置,所以写三个“直”字,表示高高的耸立着,一般形容直上直下陡峭坚挺的山壁或者建筑物。
耸立:像动物的耳朵那样,又尖又细,高高地站立着,所以写成“耳字底”。“从”表示读音。突出的特点是形容又细又高的东西高高站立。
屹立:形容大山那样一动不动稳固地站立着,所以是“山字旁”。突出的特点是稳固,所以常常形容不可动摇。
又如,看到一组近义词中的任何一个词,脑中也会显现其他相关的词,如看到了“连续”就会想到“继续”和“陆续”;看到了“陆续”,也会想到“继续”和“连续”。
连续:像很多辆车行走那样,一个爱一个,一个接一个。中间的距离和间隔时间差不多。
陆续:像水中的大大小小的陆地一样,虽然是连环不断互相连接的,但中间的距离却有长有短,比喻几件事间隔的时间也不一样,有长有短,疏密相间。继续:做完一件事后,不间断地连着做下去,延长下去,不停止。
能准确地辨析近义词,就是常握了字词意义的横向联系,能正确理解反义词,就是掌握字词意义的纵向联系。
理解是经历一定的过程逐步深入的。在学习的不同阶段,学生的理解可以有种种不同程度、不同水平。
前边我们还说道,“运用”也是一个目的。那么,什么是运用?为什么以运用为目的?
运用就是使用已掌握了的词汇去思维和表达。词汇是思维的工具。有了丰富的词汇,思维才会有广度和深度。词汇贫乏的人,就不可能有准确而灵活的思维和丰富的想象。我们掌握大量词汇,就是为了促进思维,发展思维。词汇也是表达的工具,人就是利用这些词组组成句段去表达自己的思想感情。我们掌握了丰富的词汇,就是为了准确而生动地表达自己的思想感情。
学生学习一个字或一个词,不是目的。目的是掌握它们发展思维、表达自己的思想感情。我们教学生学习字词,掌握词汇,也是为了促进他们思维的发展,和思想感情的表达。牢固地树立这个教学观念,就可以克服教学中许多无效劳动。要想道道理解和运用的目的,字词教学就要形音义相结合,以义为中心。
二、识字教学活动是系统的教学过程
不能认为识字只是教学生认几个字或几个词,而应该树立整体观念,即把字词教学放在整个语文教学中去思考,使识字、阅读、写作有机结合、协调发展。以识字教学为阅读和写作打下扎实的基础。
因此,不能不分时间\班级,不分学生具体情况地使用同一发放进行字词教学。教学是一个发展的过程,不会只停留在一个水平上,所谓的“教学过程”是指教学活动的不断发展,它应有不同的发展阶段,每一个发展阶段应使用不同的教学方法。就识字教学说,低年级阶段只要是打好基础,熟练掌握汉语拼音、笔顺笔画、偏旁部首、间架结构和简单的分析方法,不可能完成大部分识字任务。中年级阶段主要是熟练掌握识字的方法,能熟练地查字典和其他工具书,基本上掌握形音义分析方法,培养自学能力。高年级阶段已经形成识字技能,自学能力初步形成,读写达到“半自动化”。在同一年级也应分成几个阶段,每一段采用不同的方法。每一节课也是一个教学过程,也应分成几个阶段,如准备阶段,提出问题、分析问题、解决问题阶段,巩固练习阶段等等,每一阶段用不同的方法。教法方法要随发展阶段的进化而变化,要由浅入深。不断提高。只能有明确的指导思想和基本教学方法,不应该有固定僵死的教学模式。
我们主张“教学过程论”,就要求每一阶段必须有此阶段的教学任务和重点,而且在这一阶段必须完成,不能拖延到下一阶段中去。提倡在这一阶段内“打歼灭战”。学就要就好,学扎实。比如在学习偏旁部首阶段,必须结合实际把每个偏旁部首多表示的意义要全掌握,才能为分析形音义阶段打下牢固世基础。“教学过程论”还要求每个阶段安排要科学合理,互相衔接,要系列化,系统化。一步一个脚印,扎扎实实向前进,基础打好,水到渠成。
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