小议历史教学中的人文关怀_课堂教学中的人文关怀
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小议历史教学中的人文关怀
什么是“人文关怀”？复旦大学哲学系俞吾金教授对人文关怀作了很好的解释，他指出：“人文关怀”是对人的生存状况的关注，对人的尊严和符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放和自由的追求等等。”历史学是人文科学的重要组成部分，历史教育更是以人为本的，它是通过历史史实的传授和分析，满足人心灵上的需要和解决心中的困惑。《历史新课程标准（实验稿）》明确指出：“历史课程是以提高学生人文素质、铸造民族精神为宗旨的课程。”由此可见，历史教育的目标是培养“完美的人”，也就是集真、善、美于一身的人，在现在功利主义、物质主义泛滥的现实情况下，历史教育应该承担起对人进行人文关怀的职责，反映到教育上就是要加强对学生人文精神的熏陶，以此来提高学生的人文素养。
传统的历史教育躺在 “应试教育”的窠臼里，按部就班地进行：课堂上老师的照本宣科、学生的拼命记录，其实还是在灌输知识、接受知识；书店里琳琅满目的参考书，都还是以强化应试能力为核心。相反的，教育的本来面目——人文关怀，在中学教学中并未得到真正的认识和体现。尤其是历史学科，本身就充满强烈的人文精神，却往往在中学课堂里成为最令学生乏味和最不受欢迎的学科。可见，传统的历史教育观和教学模式让学生在历史课堂中早就失去了自我，让他们在被动式的接受和应试压力下变得麻木。
所幸，传统的历史教育已经在一阵“讨伐”声中离我们远去，素质教育已经被推到了前台，新课程改革也拉开了帷幕。著名的教育家斯普朗格指出：“教育绝非单纯的文化的传递，教育之为教育，正是在于它是一个人格心灵的唤醒，这是教育的核心所在”。我们提出中学历史教育应该为塑造完美的人性而教，为养成健全的生活观念，为培养良好的行为习惯而教。而学生更应该在历史的学习中“学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体、学会审美”。这种定位的价值不仅仅在于对“素质教育”目标方向的界定，更在于其中展露出的一片人文关怀意识——“对国民大众的生存和生活质量的价值关怀。对个性全面发展的教育学尊重”，并且在此，审美的维度被明确树立进了目标的范畴。这无疑是对传统的“精英”教育价值观的一种“反拨”。
不管素质教育也好，课程改革也罢，无非是让教育还其庐山真面目。而对于历史学科而言，就是要让历史中的人文精神真正地凸显出来。作为历史教师则更应努力提高自身的学科知识和多方面的人文素养，在历史教学中，让历史学科真正闪现出它博大宽广、充满睿智的人文色彩，给学生以更多的人文关怀。从这个意义上讲，中学历史教育不仅它本身体现出了高度的人文精神，而且还要以培育人文精神为目的。
1、关注学生
“以学生为主体”，是素质教育对我们的要求。但不少教师把突出学生的主体地位片面理解为一堂课主要是让学生去完成，其结果是由过去照本宣科变成主要是由学生去漫无目的地去读书和回答问题，时间在这种流于形式的教学方式下“空耗”了去，相反的有可能造成不仅学生没有得到一定的情感认同和人文熏陶，甚至连最起码的应试能力都丧失了。这些都不是真正的关注学生、突出学生主体地位，更违背了培养创新精神的。
关注学生，以学生为主体，就是要以学生的发展为本，使“学生要有自觉、主动、积极参与学习过程的正确态度，要有求知的强烈愿望和激情，要掌握科学、有效的学习方法”。在教学中，我们应尊重、理解和关爱学生，挖掘学生的个性智慧，发展学生的人格及潜力，使课堂体现出教师对学生的人文关怀。“历史教学应该鼓励学生把对人类过去活动的学习和寻求未来问题的解决联系在一起，使学生在历史学习中懂得各种可能性和应当承担的历史责任”。教师的工作，就是激发、调动学生的积极性，使学生在愉快中学习，并且通过启发，经由学生自我反思得出认知和结论。这种认知和结论，能真正反映出学生的认知水平和个性见解，不见得就符合历史课本或传统的对历史人物和历史事件的定性，更不是对历史课本提供给我们的观点和看法的认证，它是多样性的和开放性的，以及具有个性特征的，真正能做到“仁者见仁，智者见智”。创新精神，就是在这样的过程中培养出来的。我们应该改变对课本的看法，它不应该成为我们教师教学和学生学习的唯一准绳。我们绝不能还“以课堂为中心，以教师为中心和以课本为中心”，而应以使学生自我发现和自我发展为前提和归宿，否则，将会严重影响到学生的创新精神和实践能力的培养。
在讲授八年级上册《戊戌变法》一课时，我讲到由于“戊戌变法”触动了封建保守势力的利益，慈禧太后发动“戊戌政变”，软禁了光绪皇帝，并要追捕所有的维新党，谭嗣同不愿同康有为、梁启超一起出逃日本。他说：“国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不。有之，请自嗣同始！”，他决心为变法流血，用自己的鲜血来唤起那时麻木国人的觉醒。在监牢的墙壁上他奋笔疾书“有心杀贼，无力回天”；在法场行刑时他高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，我在讲到这个地方，停顿了下来，深情地问大家：“谭嗣同这样做，究竟值不值得呢？”让各个小组去讨论，并选出一个代表发言：有的同学说，谭嗣同要以自己的一腔热血去唤醒精神麻木的民众，具有甘于牺牲、为国为民的革命精神，值得我们学习；有的同学说 “留得青山在，不怕没柴烧”，他应该逃走；有的同学则更进一步地指出，他如果逃走，用自己以后的更多的行动去唤醒更多的民众，岂不比流血牺牲更有价值，应知活着远比死去更有意义？同学们对谭嗣同之死的看法莫衷一是，虽然在表达上尚欠流畅，但这其中闪现着学生的独立思考、个性见解和合作探究的精神。这种多方位多角度的思考，只有放手鼓励学生，真正关注学生，才能取得。学生的个性思维和认知水平，就是在这过程中得
以发现和提高的。教师在这个过程中不应是一个盖棺论定地评判者和标准答案提供者，教师只能是个引导者、鼓励者、帮助者和参与者。在这样的课堂里学生才是学习的真正主人，是课堂的主角，是自我发现者和肯定者，是个性的体现者。在这种发现和发展中，学生的自信心和思辨能力将会在无形中得到提高。同时在引导和发现的过程中，教师也在无形中把对学生的理解、尊重、启发和人文关怀注入了其中。
2、关注教师
关注学生，“以学生为主体”并不是忽视教师在这种人文关怀中的功能和地位。教师不仅是课堂的执行者、参与者，学生的帮助者和鼓励者，更是课程的建设者、开发者。很显然课堂对于学生都具有个体的生命意义，因此在课堂教学过程中促使学生发展的同时，还要调动教师的积极因素，使师生的生命力在课堂中得到充分发挥。因为高扬人文精神同时也是教师自我实现的要求。教师是人，生活中的人，平凡的人，不应是吞吐历史知识的机器，因此历史课或多或少总要深深地打上教师个人的烙印。对于一个热爱生活、酷好思考的教师来讲，课堂就是他展示个人魅力的地方，他的一言一行，一笑一颦，无不源于他对历史的体验、认知。他的情感，他的生活观念，他的素养，甚至他的经历、爱好都将通过他对善恶美丑的臧否，对历史事件的点评等体现出来。这一切，将对学生思想产生潜移默化的影响，对他们的性格的塑造也将产生一种濡化作用。故而我们应该适时、适度地发挥教师的示范、熏陶、引导、提示、升华与启发的作用，尽量使学生能在教师的引导之下，独立地感受人类历史文化中的精神力量，不断塑造具有个性的、崇高的、独立的精神家园。
因此，课堂是教师实现自我的地方，历史课是教师实现自我的机会，历史教师应充分展示自己的个性品质，把自我活生生的个性转化为创造的源泉，获取爱岗敬业的心理动力，只有这样，中学历史教育才称得上是创造性工作，也只有这样我们教师才能对学生的人文精神有更多的关怀。
3、关注人文教育
“动人心者，莫先乎情”。教育本身就是充满情感的职业。没有情感的教育不会是成功的教育，没有情感的课堂是死气沉沉的课堂，“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对于真理的追求”。中学历史教育中的人文教育可以帮助我们树立正确的认识观、价值观和培养学生的爱国情操。中学历史课堂是进行思想教育的最好阵地，也是主要阵地。如果我们都丧失这一块阵地的话，我们的精神家园就会显得更加空虚。李大钊曾说过：“欲得一正确的人生观，必先得一正确的历史观”，“吾信历史中有我们的人生，有我们的世界，有我们自己”；更有人直接说道，“学历史即学做人”。可见，中学历史教育对学生的思想道德品质和爱国精神的培养负有不可推卸的责任。试想，学生在学习历史中，在接触诸多的历史人物和历史事件的过程中，怎能不从中产生
触动和感悟。历史教师就应善加利用历史教育的这种功能，在潜移默化中对学生施加积极的影响，从而培养他们健全的人格和高尚的情操。
在物欲横流的今天，人们关心自己的多了，关心国家的少了；关注物质的多了，关注精神的少了，怎能不叫人心寒呢？这时我们就更不应该弱化中学历史的爱国主义教育的作用。我们知道，爱国主义是一种对自己祖国的深厚感情，爱国主义教育是历史教学永恒的主题和核心内容之一，是历史教师义不容辞的职责。在欧美诸国的历史教学大纲中无一例外的把培养爱国情感作为历史教学的主要任务，这充分说明历史教学在进行爱国主义教育中负有特殊重要的使命。中国历史我们展示了一幅丰富多彩的历史画卷：各个历史时期治乱兴衰的变迁、社会发展的进程、古老文明的承传、仁人志士的奋斗、为自由和独立的抗争、继往开来的探索„„历史本身就是爱国主义的源泉，历史知识本身就充满着爱国主义的内容。比如我们通过对唐代的音乐、雕塑、佛教、绘画发展等方面的学习，看到它继承传统和吸收外来文明的印记，从而使学生得出结论：正是这种开放的胸襟、广泛的吸纳和融会贯通，造就了唐代文明的博大精深、绚烂辉煌；再如近代中国在遭受凌辱和奋起抗争的同时，又不得不在中西文明的冲突中开始了对自身的反思和向西方学习的艰难历程，从而在剧变中孕育着文明的新生„„在这种比较和学习中，不仅使历史教学内容得到拓展、深化和富于时代意义，也使学生的眼界和思维得到开阔，并在一定程度上培养了他们的人文意识。历史课这种知识教育和思想教育一致性和交融性的特点，使得教学过程中的知识教育和爱国主义教育有机地结合起来，从而使历史课堂成为爱国主义教育的绝好阵地。历史教师只要把握住历史课的这个特点，在历史教学中有意识、有目的地挖掘蕴藏在历史过程中和历史知识中的巨大精神财富采取一切有效手段，使其变成有效的教学资源。从而收到“随风潜入夜，润物细无声”效果。
同时，在教育的实施方法和手段上，应注重采用现代化的教学方法和手段，培养学生的人文精神。
（1）打破封闭式的教学模式，实行开放式的历史教学。要求课堂形式灵活多样，师生互动，或历史问题讨论，或师生平等对话，或扮演历史小品，或模拟现场采访等等。这样的课堂必将是焕发生命活力、张扬学生个性的快乐课堂、和谐课堂，学生在享受着生命和智慧成长的快乐，同时也真正体会“读史使人明智”的乐趣。
（2）在评价体系上，实行全新的历史学习评价体系。《新课标》为我们构建了全新的历史学习评价体系，除考试之外增加了表现性的评价方法，如学生成长记录簿、历史知识多媒体制作、社会调查等，这个评价体系要求科学、合理，充满人文精神，有利于学生健康成长。
（3）改变学生孤立的学习方式，在和谐合作中探究学习。《新课标》要求倡导学生在多样化、开放式的学习环境中，充分发挥学生的积极性与参与性，培养探究历史问题的能力。所以历史学习，应鼓励学生提出疑问，大胆质疑，对重大历史人物、事件进行有创意的评价。让学生敢于提出自己的观
点,哪怕其观点与传统的结论不一致，也应给予宽容。让学生组成讨论小组，就某些历史问题合作学习，探究辩论。更应让学生走出校园，走出课堂，走进社会，从事研究性学习，引领学生了解社会、关注民生，培养学生人文情怀，提高学生治史能力。活动中，学生不仅能提高学史兴趣、同学之间也增进了解。
我国教育正在接受着时代的挑战，新一轮基础教育课程改革，决不是换一套教科书，也不是课程内容的调整，而是一场教育观念的更新，人才培养模式的变革。一场“革命”正轰轰烈烈地展开，这场“革命”的旗帜就是“人文关怀”。人文关怀对于提高人的文明素质具有重要的作用，它是时代的召唤，是民族复兴的召唤，是我们21世纪人类社会美好家园不可缺少的部分。综上所述，如果我们在中学历史教学中做到了关注学生、关注教师以及不失时机、恰如其分地对学生进行人文教育的关注，我们也就真正把握住了素质教育或课程改革的真正内涵，也就真正体现出了中学历史学科中的人文精神。
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