定风波公开课详案_定风波公开课使用

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定**详案

1、兴趣导入：有人说：柳永的词只适合十七八岁的女孩，手执红牙板，吟唱“杨柳岸晓风残

月”；苏轼的词，必须要找关西大汉，怀抱铜琵琶，手绰铁板，高唱“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”为什么柳永的“杨柳岸晓风残月”只有女孩才能把那种韵味唱出来，而苏轼“大江东去”就必须找关西大汉唱呢？

不同的作品呈现出不同的风格，这就要求我们在诵读时要注意采用适当的方式。今天，我们就来做一趟关西大汉，通过诵读来学习苏轼的另一佳作《定**》。希望可以打破时空限制跟苏轼达到心灵相通。

2、提出学习目标

教学过程：

一、诵读

1、预读课文（三分诗词，七分读。请同学大声地自由诵读课文，争取读准字音，读出节奏，读出情感。然后我们请同学起来试着有感情地诵读这首词。）32、个人诵读，学生点评，生生互动。师生共探节奏，语气和情感。

3、听读（现在让我们来聆听名家诵读，同学们在书上划分节奏和标注重音和轻声，揣

摩情感。）

4、齐读

二、赏读

那么初读完作品后，让我们来赏析内容，师示范朗诵小序，提问全班同学，请问这首词的小序告诉我们什么信息？有何作用？3

很好，给同学们五分钟的时间，带着问题对全词进行思考，这个问题是走在风雨中的东坡给你们留下了什么印象？或者说在风雨中东坡是什么样子的？独立思考后可以小组讨论，最后形成完整文字，五分钟后我请同学起来展示自己的成果。

生回答

师落实

明确：

1、从这首词中，可以看出词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象。

——沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。

——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。

——随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。——通达。也无风雨也无晴。还有没有雨了？一切都像什么都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。

阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭（五祖一位弟说：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”无一物、无风雨，颇相似，有点空蒙之感，倒有几分禅意了）„„

2、从节奏到形象，现在我们来看看作者的情感，如果让你找出最能体会作者心愿的词，你会想到哪个字？

板书：归因（风雨）

——前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在，那就是 : 作者不怕任何风雨 , 也不在乎

风雨阴晴多变 , 一心渴望退隐 , 归去。那么词人因何而归？“风雨”仅仅是自然界的风雨吗？

那么词人在写作此词这段时间经历了怎样的“风雨”？（联系写作背景谈。）

生说

（背景穿插：苏轼只因反对新法，于宋神宗元丰二年（1079年）被人以其诗有“谤讪朝政及

中外臣僚”之意弹劾，于知湖州任上逮捕送御史台狱；羁押四月余后，谪任黄州团练副使。

（民间自卫队副队长）苏轼的坦荡仕途突遭狂风暴雨，他几欲投江自尽。但谪贬路上，壮美

山川洗涤了他那蒙垢的心灵，村野生活又让他找到了心灵的归宿。此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。

由此可见苏轼之归不仅仅是表面上所指途中自然界之风雨，还有政治上的风雨人生仕途的风雨。——回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海**的感悟和反思，反

思的结果是归去。归到何处？

苏 362首词赋中，归字出现 105多次。他要往哪归？与学生共同探讨拓展：

二、展读

结合文本及选读的两首诗词、以前的相关作品分析：

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——

〈临江仙.夜归临皋〉

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此

身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠（hu2声）纹平。小舟从此逝，江海寄余生。（一个

笑话，以为他逃跑，派人去追，回头却发现他在呼呼大睡。）

他想归哪儿？（形体，神：心）板书：归果（心）。（不同于曹操的天下归心，而是自归于

心）

生探索

师讲解

他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，而

是要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内

心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精

神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！

从雨一直下，到阳光总在风雨后，风雨彩虹总让普通的我们欢喜我们忧，然而东坡却不躲雨

也无悲喜，因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风

港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。

四、个性阅读

1、是不是在座的都喜欢苏轼？那请联系本词来说说。网上有一篇文章，说道：

像苏轼这样的好官却最终落了个“贬谪琼崖”的下场，是不正常的，而苏轼最终能够对这一结

果接受并心平气和那就更不正常了。

在这种不正常的背景下，完美的“达则兼济天下，穷则独善其身”理念其实只是“随遇而安”的另一种富于欺骗性的表达。在这种不正常的情况下，“旷达”实则是一种无奈，“突围”其实是

一种逃跑。

在人格的坚硬性上，苏轼不足以和中国历史上那些坚持真理而不怕杀头的人比肩而立！把这种“纯正的窝囊”演变成了一种“虚假的完美”，因而，他就“罪莫大焉”。

2、那你们认为人生之雨来临时，到底是假装没看见，就当不存在，还是主动去躲避或抗争呢？

生说

师结：听大家这么说，我突然感觉到人生的复杂和多元了。在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的姿态，是你自己的事，只要对得起人生这一场雨的工分，对得起容纳我们的这个世界就行了。

五、美读

女：莫听/穿林/打叶声，男：何妨/吟啸/且徐行。

女：竹杖/芒鞋/轻胜马，谁怕？ 男:一蓑/烟雨/任平生。

女：料峭/春风/吹酒醒，微冷，男：山头/斜照/却相迎。

合：回首/向来/萧瑟处，归去，也无/风雨/也无晴。

结束语： 今天我们一起走进了苏轼的人生，苏轼的作品，苏轼的心灵。但愿时时心有东坡词，人生从此无难题。人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。如果做不到，再多读读他的文字吧。

附板书：定**

苏轼

因：风雨

归

果：心