第18课 杭州和西湖_杭州西湖生成原因
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第18课 杭州和西湖
教学目标：
1.知道杭州是浙江省的省会。2.了解杭州西湖的优美风景。
3.培养孩子对家乡的自豪感及热爱之情。教学过程：
一、了解杭州。
1．出示浙江省的地图，从图中找出杭州的位置。2．谈谈你对杭州的了解。3．告诉学生：
杭州是浙江省的省会，浙江省人民政府就在杭州。二．走进西湖。
1.杭州是世界著名的旅游城市，西湖很美。2.谈谈你知道的西湖美景。3.欣赏西湖风景。
西湖旧十景：苏堤春晓 曲苑风荷 平湖秋月 断桥残雪 花港观鱼
柳浪闻莺 三潭印月 双峰插云 南屏晚钟 雷峰夕照
西湖新十景：云栖竹径 满陇桂雨 虎跑梦泉 龙井问茶 九溪烟树
吴山天风 阮墩环碧 黄龙吐翠 玉皇飞云 宝石流霞
4.了解西湖的传说。三潭印月 白蛇传 彩蝶双飞 臭秦桧
第19课 乘车去杭州
教学目标：
1.知道怎样乘汽车去杭州。2.了解如何安全乘车、文明乘车。教学过程：
一、谈话导入。
你平时乘过车吗？ 是和谁一起？去哪里？ 你是怎么乘车的？
二、乘车去杭州。
如果要出杭州，该怎么去？
1.早上6：30，中午12：30 各有一班直接去杭州的车。到车站买票上车即可。2.先到安文，再转车去杭州。
三、安全乘车。1.不坐超载车。2.先买票后上车。
3.不带危险物品上车。禁止携带易燃、易爆、腐蚀、毒害、放射物等危险品进站上车，也不得在托运的物品中夹带危险品。
4.乘降列车时，请排队先下后上，不要拥挤。禁止在列车车底下钻爬或爬上车顶、跳下站台、进入铁道线路等，禁止随未停稳的列车奔跑和抓上、抢下。5.乘坐列车时请勿挤、靠车门，不随意扳动（按下）列车上的紧急制动阀、手制动机、紧急停车按钮等安全设备。
6.发生危及列车、旅客安全的情况时，应听从列车工作人员指挥，保持良好的秩序，不要急于拿东西。要帮助老、幼、病、残、孕等需要帮助的人。乘务员不在时，请及时通知列车工作人员。
7.情况紧急必须紧急撤离车厢时，可按下车厢两端门上方的紧急停车按钮，并可在列车停稳后使用破窗锤击打车厢逃生窗玻璃逃生。
四、文明乘车。
1．站台候车不乱跑。候车时要站在站台上，切勿站在站台下或行车道上，以防车辆到站时危及人身安全。
2.排队不打闹。养成自觉排队的习惯，不打闹、不追逐，以防跌倒造成意外。3.上下不拥挤。公交车辆到站时，要等车辆停稳后依次上车，不拥挤，不随车奔跑。
4.车后要听从司乘人员疏导，往车厢里面走。不在车门口滞留，不紧靠车门，以防关门时被夹伤或开门时摔下车。
5.他人不抢座。要弘扬雷锋精神，主动为老、幼、病、残、孕及怀抱婴儿的乘客让座，养成关爱他人、奉献社会的文明习惯。
6.乘坐不喧哗。乘车时不要将头和手伸出窗外，以防被过往车辆、树枝挂伤；在车厢内，不高声喧哗，不打闹。抓牢扶手，以防紧急刹车时摔伤；注意听清站名，防止坐过站。
7.交规保安全。遵守交通法规，下车后需横过道路的，要从人行天桥、地下通道或人行横道线上通行，切勿随意横过道路，确保出行安全。
第20课 我国的传统节日
教学目标：
了解我国几个主要的传统节日。
初步了解各个节日的时间、由来与意义。培养学生对祖国传统文化的热爱之情。教学过程：
一、猜谜导入： 走进中国传统节日
二、整体感知： 请按照农历时间顺序，说出我们当地的传统节日.正月初一：春节 正月十五：元宵节 四月份：清明节
七月初七：七夕节 八月十五：中秋节
九月初九：重阳节
冬月：冬至
腊月初八：腊八节
三、自由交流：讲讲你最喜爱的传统节日，它会让你想到哪些诗词、故事。
四、合作探究，深入研讨 第一板块：端午粽飘香
1、端午节的由来
纪念屈原说； 纪念伍子胥说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。
但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。
2、端午节习俗 赛龙舟
吃粽子
插艾 第二板块：春节知多少
1、了解农历新年的意义与典故
它起源于原始社会的“腊祭”。人们经过一年辛勤劳动，在岁尾年初之际，用农猎收获物来祭祀众神和祖先，以感谢大自然的恩赐，逐渐形成了庆祝岁首的风俗。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
春节传说之一：熬年守岁；春节传说之二：万年创建历法说；春节传说之三：贴春联和门神
2、了解农历新年传统食物的意义
例如：春节，我国很多地区都有讲究吃年糕。年糕有黄、白两色，象征金银，年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，寓意着人们的工作和生活一年比一年提高。
3、认识春节传统习俗活动
祭 灶
扫尘
春 联
年 画
年夜饭
守 岁
爆 竹
拜 年
4、下面的对联适合哪个行业？
大地回春锦绣河山添新貌
万象更新风流人物数今朝 学海无涯勤可渡
书山万仞志能攀 但愿世间人无病
何愁架上药生尘 兢兢业业育桃李
勤勤恳恳做园丁 远求海内珍藏本
快读人间未见书
5、讨论：随着中国与世界的接轨，不少西方节日也随之传到中国，例如圣诞节、愚人节，作为中国人的你，更愿意过什么节日？
五、小结
节日是我们生活当中的一部分，它已经融入了我们生活当中的各个方面，我们在这个传统文化氛围下生活，种种民俗、节日不知不觉影响着我们的言行举止。节日也是我们中华民族传统文化的一个重要组成部分。中华民族历经五千年的历史，拥有灿烂辉煌的民族传统文化。今天我们所了解的也仅仅只是其中很小的一部分，就让我们走出课堂，继续去探索，去发现。
你都有哪些好方法能帮助我们研究了解这些节日呢？
到图书馆查找资料
到阅览室浏览有关民俗风情的报纸杂志
听长辈们口述有关民俗故事
实地进行考查
从年历上查找
利用网络进行查找相关内容
六、布置作业：
以小组为单位，探寻节日起源，搜住有关清明、中秋、重阳等节日的传说、故事。
第21课 清明节的活动
教学目标：
1.了解清明节的来历，时间和主要习俗。2.培养学生对祖国传统文化的热爱之情。设计思想：
清明节是我国的传统节日，清明来到，万物凋零的寒冬就过去了，风和日丽的春天真正地开始了。在清明节期间，组织系列教育活动，目的是让学生通过扫墓活动追念革命烈士的高贵品质，树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想；通过踏青春游、荡秋千、放风筝活动，了解传统风俗，锻炼身体，充分感受春景的美好。教学过程：
一、了解清明节。
1.时间：清明节（公历4月5日前后）
2.清明节又叫踏青节。是我国民间的一个传统节日。这时严冬已过，春天来临，到处草木萌发，一派生机。
3.习俗：清明节历来有上坟扫墓、祭奠亡灵、踏青春游、荡秋千、放风筝、植树的习俗。
清明也是我国农历二十四节气之一。这时正是春耕春种的大好时机。农谚说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”“清明前后，种瓜点豆。”“植树造林、莫过清明。”这些说法反映了清明与农业生产活动的密切关系。
二、系列活动 1.寒食节
①请学生说一说：自己是怎样过寒食节的？了解寒食节家家户户都吃凉鸡蛋等冷食。
②讲介之推的故事：
远在两、三千年以前的春秋时期，晋献公的儿子重耳被骊姬陷害，长期逃亡在外，一共过了19年，才回国 当上国君，这就是春秋五霸之一的晋文公。晋文公在外逃亡的这些年中，多亏了一些大臣辅保，所以他即位后，马上对随同他一起逃亡的大臣逐个论功行赏。介之推是一位十分忠诚的有功之臣，他跟随晋文公在外十九年，有一次，晋文公被困在魏国，吃不上饭，他就偷偷地从自己腿上割下一块肉来给晋文公吃。可是，晋文公奖 赏大臣的时候却把他忘了，他呢，也不争功，背起母亲到山西介休县的绵山上去了。
晋文公想起了介之推，马上派人去他家里找，没找到。后又找到绵山脚下，晋文公知道介之推很孝顺，想 放火把山烧了，以为那样介之推就会背着母亲出来，可是呢，介之推和母亲都宁可烧死也不下山，这样，他母 子就死在了山上。晋文公很难过，也很后悔，就规定每年介之推死的那一天（也就是清明前一天），家家严禁 烟火，吃寒食，即延续为寒食节。③.讨论。
寒食节是怎样来的？
现在人们为什么过寒食节？为了纪念谁？ 清明节：
①朗诵古诗《清明》。
②讨论清明节活动：扫墓、放风筝、春游、植树、吃清明团子等。
第22课 过端午
教学目标：
让学生在学习过程中体会过端午节的快乐，感受中华民族的历史传统，并产生热爱祖国文化遗产的感情以及对诗人屈原的缅怀之情。教学过程：
一、创设情境，导入新课。
老师：同学们，看老师给你们带来了什么？你们都吃过吗？你每年的什么时候吃它吗？下面，老师请同学们来欣赏一些我国各地有关粽子的图片。（运用电教媒体来创设教学情景，丰富学生的感性认识，可以激发学生的学习兴趣。）
二、理解课文内容，了解端午节的由来和习俗。
过渡语：为什么我国把每年的农历五月初五定为端午节？你们知道端午节的由来吗？
1.听端午节的传说：
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。2.了解端午习俗。
赛龙舟：賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
吃粽子:
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。悬艾叶菖蒲： 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
饮雄黄酒：雄黄本属矿物，含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。并洒墙壁问，以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草，非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。
第23课 牛郎织女的传说
教学目标：
1.了解七夕节的来历和风俗活动。2.知道牛郎织女的传说。
3.培养学生对祖国传统文化的热爱之情。教学过程：
一、看动画，听故事。
1．谈话：每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学习牛郎和织女的故事。2.看牛郎织女的动画片。
3.从星空图上找牛郎星与织女星。
二、了解七夕。
1.谈谈你知道的关于七夕的民俗。2.七夕知多少。
习俗：穿针乞巧
喜蛛应巧
投针验巧
种生求子
供奉“磨喝乐” 拜织女
拜魁星
晒书·晒衣
为牛庆生
吃巧果 歌谣：《乞巧歌》
乞手巧，乞貌巧； 乞心通，乞颜容；
乞我爹娘千百岁；乞我姊妹千万年。
之二
天皇皇地皇皇，俺请七姐姐下天堂。
不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。
之三
巧芽芽，生的怪。盆盆生，手中盖；
七月七日摘下来，姐姐妹妹照影来。又像花，又像菜，看谁心灵手儿快 诗歌： 迢迢牵牛星（梁）萧统
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
第24课 张乐平和三毛的故事
学习目标
知道张乐平的生平，感受他的主要艺术成就。
了解张乐平创作的“三毛”漫画故事中所反映的新旧社会时代变迁的原因，增强对弱者的同情和对现在美好生活的热爱之情。背景知识
1、漫画大师张乐平。
张乐平出生于1910年，原名张升，浙江海盐人。父亲是位乡村教师，母亲擅长刺绣、剪纸，是他最早的美术启蒙者。1923年，少年张乐平创作了平生第一张漫画《一豕负五千元》，讽刺军阀曹锟贿选，在当地名噪一时。30年代初期，经常在《时代漫画》等刊物上发表漫画作品。1935年，张乐平笔下的三毛漫画形象在上海诞生，立即引起广大读者的注意。1946年，《三毛从军记》在上海《申报》发表，第二年《三毛流浪记》在《大公报》连载，引起轰动。1949年，在宋庆龄支持下，张乐平创办了“三毛乐园”，收容流浪儿童。1950年，张乐平担任上海美术工作者协会副主席，后任中国美术家协会理事、中国文联委员、全国政协委员等。张乐平还在《小朋友》、《儿童时代》等刊物上长期为儿童作画，多次荣获“全国先进儿童工作者”称号。除了漫画，他的年画、插图、速写、素描、水彩画、剪纸、国画都达到了很高水准。张乐平一生创作了大量的作品，从一个侧面反映了近代社会的历史变迁，表达了人民在一定历史时期的思想感情，人们称他为“人民画家”。
2、“三毛”与《三毛流浪记》。
“三毛”的形象最早诞生于1935年，1938年暂别读者，抗战胜利后又在上海复活。1947年初一个风雪交加的夜晚，张乐平走在回家的路上，在一个弄堂口发现有三个流浪儿身上披着破麻袋，冻得簌簌发抖，正围着一个刚熄火不久的烤红薯用的炉子烤火取暖。张乐平在他们跟前站了很久，心里十分难过，但在当时他自己实在没有能力帮助他们，只能黯然离去。第二天早晨经过那个弄堂口，发现三个流浪儿已经冻死了两个，另一个也已经快不行了，一辆收尸车正要把尸体运走。此情此景使一向喜爱孩子的张乐平心灵上产生了极大震颤，他深切同情着流浪儿的悲惨命运。他想到，为何不用自己手中的画笔画出他们的生活，向这个不合理的社会制度提出严厉的控诉呢？于是，一部传世之作《三毛流浪记》就这样诞生了。教学建议
本课是根据《地方课程（通用内容）标准》文史与人物中“浙江历史上著名书画艺术家”第一、三、四条的要求编写的，教学内容分为四大板块：感知张乐平的形象，了解张乐平的生平；理解《三毛流浪记》的创作过程，感受1949年前穷人的苦难生活；了解1949年后张乐平的有关“三毛”的漫画作品，感受解放后人民的幸福生活；比较自己和“三毛”的童年生活，珍惜今天的美好生活。
1、走近张乐平。
了解创作背景有利于加深对作品内涵的认识。课前，可以引导学生收集张乐平的生平事迹，了解张乐平生活的时代背景，增强感性认识，为学生更好地理解张乐平漫画创作的意义作好准备。
2、说漫画故事。《三毛流浪记》是张乐平的漫画代表作，其形式往往是通过四幅连环画反映一个生活的故事。课前，引导学生收集、阅读漫画《三毛流浪记》。课中，让学生根据漫画内容讲故事，使学生在看漫画、讲故事中了解漫画中所反映的新旧社会时代变迁的原因。
3、比童年生活。
比较是重要的学习方法。在教学中，可以引导学生带来自己生活中的照片，和漫画《三毛流浪记》中的“三毛”比一比童年生活，使学生深入体会旧社会穷孩子悲惨的生活，进一步激发学生的同情心，珍惜现在美好的生活，并为创造更加美好的生活而努力学习。课程资源
1、和流浪儿交朋友。
1949年前，上海陈家木桥是流浪儿的一个集中地，张乐平常到那里，坐在流浪儿中间，想和他们搭上话。谁知根本没人理他，有的还对他翻白眼，原来流浪儿们都穿着破衣烂衫，而他却穿了一套西装，流浪儿认为穿西装的都是有钱人，有钱人都欺负他们。第二天，张乐平换上旧衣裳，买了几副大饼油条，又来到昨天那个地方。有几个流浪儿围了上来，眼睛直直地盯着他手里的大饼，他就分给他们吃，很自然地大家坐到了一起，开始你一言我一语地讲起自己苦难的童年和家史。慢慢地，他和流浪儿们接近了，成了他们的朋友，从他们那里听到看到许多事情。后来，这些都被作为素材画到《三毛流浪记》中去了。
2、“三毛之父”的由来。
1935年，自从一个只留三根头发的光头小孩三毛在上海《小晨报》上诞生后，四十年代长篇连环漫画《三毛从军记》和《三毛流浪记》在《申报》和《大公报》上刊载，五、六十年代《三毛翻身记》、《三毛日记》、《三毛今昔》、《三毛迎解放》等作品发表，七、八十年代《三毛学雷锋》、《三毛爱科学》、《三毛旅游记》等作品的又连续发表，“三毛”成为家喻户晓的艺术典型，张乐平也被誉为“三毛之父”。
第25课 江南神童骆宾王
学习目标
1、知道骆宾王的生平与主要文学成就，激发热爱家乡的自豪感。
2、领悟“自古英雄出少年”的道理，珍惜光阴，增强自信心。背景知识
1、骆宾王生平简介。
骆宾王(约626—684)，婺州义乌（今属浙江）人，唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻齐名，号称“初唐四杰”。高宗永徽(650～655)年间，他在道王李元庆府中做属员。麟德元年（664），唐高宗李治到泰山封禅，齐州各界推举骆宾王写了一篇“请陪封禅表”，后被擢为奉礼郎，不久因故而被罚从军西域。后入蜀居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手，提拔为侍御史。但好景不长，因被诬而下狱。次年，遇赦出狱后，曾北游幽燕，再度投身戎幕，出任临海县丞，世称骆临海。光宅元年(684)，武则天废中宗李显为庐陵王，准备改唐为周。九月,徐敬业据扬州起兵反对武则天，骆宾王积极响应，被任为艺文令，写下了著名的《讨武上瞾檄文》。当武则天读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”、“试看今日之域中，竟是谁家之天下”时，连连赞叹，认为这样的人才不被重用真是宰相的过错。两个月后，徐敬业兵败，从此骆宾王下落不明。
2、历史上的中国“神童”。我国历史上出现过许多“神童”：秦朝甘罗12岁立大功，被秦王拜为上卿。南朝文学家刘孝绰6岁能文，阴铿4岁诵诗赋，一日千言。初唐四杰中，卢照邻幼年即“阅礼而闻诗”；王勃5岁就写出构思严密的文章，常常语惊四座，8岁写《汉书注指瑕》；杨炯9岁中神童举，后授校书郎。王维年少时写的“每逢佳节备思亲”传诵至今。李白5岁时能背诵《六甲》（道家典籍），10岁时已读完诸子百家之书。杜甫7岁时便咏出有名的《凤凰》诗。白居易五六岁就能写诗、九岁能辨韵律。韩愈4岁出语惊人，6岁能读《诗经》、《孟子》、《国语》、《史记》等。李贺五六岁开始写诗，7岁时写的乐府诗在京城竞相传抄。教学建议
本课是根据《地方课程（通用内容）标准》文史与人物中“浙江历史上著名思想家和文学家”第一、三、五、六条的要求编写的，教学内容分为三大板块：欣赏《咏鹅》这首诗，初步感受少年骆宾王的才华；了解《咏鹅》这首诗的传说，深入感悟少年骆宾王的聪明才智；收集少年奇才的故事，加深对“自古英雄出少年”的认识。
1、画诗境。
“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”这是一首学生非常熟悉和喜爱的小诗，很多学生都会背诵这首诗。教学时，可以在学生诵读的基础上，引导学生用手中的笔画一画诗歌的意境，体会诗歌所反映的画面的色彩美、白鹅的形态美，使学生在绘画的过程中，进一步体会诗歌的美，感受到骆宾王的聪明才智，初步认识“自古英雄出少年”的道理。
2、赏诗歌。
作为“初唐四杰”之一的骆宾王，创作了许多脍炙人口的诗歌，在诗歌创作上有很高的造诣。课前，让学生找一找骆宾王的诗；课中，让学生读一读自己最喜欢的诗歌，说一说自己喜欢的理由。通过诗歌交流，使学生在欣赏骆宾王诗歌的过程中，了解骆宾王的文学成就，进一步认识骆宾王。
3、讲故事。
在中外历史上，像骆宾王这样从小聪颖的少年奇才还有很多。课前，可以引导学生阅读《中华少年奇才》、《世界少年奇才》等书籍；课中，让学生讲一个自己最佩服的少年故事。在学生讲故事的过程中，教师一方面引导学生深入领悟“自古英雄出少年”的道理，一方面引导学生理解这些少年奇才除了天资聪颖以外，还和他们从小爱学习、爱思考、爱钻研有关，从而激发学生向少年奇才们学习，珍惜少年这一美好的时光。课程资源
1、骆宾王续诗。
传说唐代诗人宋之问被贬越州（今浙江绍兴），途经杭州灵隐寺。月光中，他看到巍峨壮观的古刹，刚吟两句“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥” 就接不下去了。正苦苦思索之际，忽然一个长老替他续道：“楼观沧海日，门对浙江潮。” 宋之问顿时思绪豁朗，急忙回房写下《灵隐寺》一诗。第二天天刚亮，宋之问拿着这首诗去请教长老，却怎么也找不到，经打听才知道那位长老是大诗人骆宾王。
2、骆宾王诗选。
骆宾王擅长于七言歌行体，《帝京篇》在当时被称为绝唱。他还有不少五律佳作和绝句小诗，如《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来时白头吟？露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心！”；《在军登城楼》：“城上风威冷，江中水气寒。戎衣何日定，歌舞入长安”。
第26课 家乡的古桥
教学目标：
1.认识了解家乡附近的桥及桥的名称和传说故事。2.了解各座桥与人们生活的密切关系及作用。
3.通过认识桥、设计桥等活动，培养学生热爱家乡，建设家乡的情感。教学重点:了解家乡附近桥的名称传说故事及其对我们生活的密切联系。教学难点：培养学生热爱家乡，建设家乡的情感。教学准备: 学生调查准备：1.通过查资料、询问长辈等方式，了解家乡桥的名称和桥名的由来以及相关知识。
2.搜集家乡有名的古桥及桥相关故事传说，以及近来新增桥梁的资料和图片。教师准备：1.课件。
2.每小组准备一份彩色笔、纸、胡萝卜、刻刀、积木等用具。教学过程:
一、欣赏古今中外各种桥，引入新课。1．欣赏古今中外的各种桥。
同学们，老师给大家欣赏几幅画。（配音播放）（在所出示的图片中，有一座桥是学生了解熟悉的桥）
2．刚才同学们看到了什么？ 3．你觉得这些桥怎样？
4．这么多的桥中，有你熟悉的吗？是哪座桥？
5．这节课我们就一起来认识了解这些桥——家乡的古桥（板书课题）
（设计意图：通过欣赏古今中外的桥，初步了解桥的演变和发展，从而勾起学生的回忆，进而引出课题）
二、认识家乡的桥
（一）认识身边的桥
1．同学们刚才说都认识这座桥，你知道它的名字吗？
2．你还知道关于这座桥哪些方面的信息？（桥长、桥宽、桥的修建时间等等）3．听了同学们的介绍，看来大家对这座桥真的非常熟悉，你为什么会对它那么了解呀？（听长辈说的，每天走的„）
4．师：是的，我们很多同学每天上学、放学都走在这座桥上，天天与它接触真的非常熟悉了，那桥上除了有行人，还有什么吗？（汽车、摩托车、自行车等等），他们来往于桥的两边干什么呀？ 5．每天来往于桥上的行人多吗？
出示数据：据调查了解每天早上，1分钟从桥上经过的行人有153人，驶过的大小汽车有32辆。
6．同学们看了这组数据，你有什么想说的？
7．同学们想象一下，如果没有这座桥会怎么样？（四人小组讨论）8．学生反馈。
9．小结：看来家乡的这座桥对家乡人们的工作、学习、生活真是太重要了。（设计意图：“身边的桥”是学生熟悉了解的，接触也比较多的，通过学生课前调查了解，课中的交流反馈，从而更深入地了解桥的文化、发展及桥对人们生活水平和当地经济发展的联系。）
（二）了解家乡古桥的故事
同学们，我们的家乡大大小小还有很多桥，有些地名就和桥有关，近另外有的桥还被赋予了美丽的传说。
1．家乡还有哪些桥是你熟悉了解的？它们又有些什么传说故事呢？课前老师让同学们收集了相关的资料，请把你所了解到桥及相关的传说在小组中介绍给同学们听。
2．汇报交流。哪位同学介绍的桥让你印象最深刻，他介绍的是什么桥？有怎样的故事传说？你能把你听到的向大家说说吗？
3．师小结：一座桥一个故事，一座桥一个由来，每座桥都赋予了神秘色彩，每座桥都寄托了劳动人民的愿望。（设计意图：家乡的古桥充分体现了桥的文化历史内涵，古桥的传说故事不仅神秘更寄托了人们追求美好生活的愿望。通过课堂中通过小组内交流讨论，让学生在交流活动中获取更多有关古桥的信息，从而认识了解更多的家乡古桥。）
（三）认识家乡现代的桥
1．师：随着经济的发展，我们家乡近几年来新建了更多、更新颖的桥，同学们你们知道有哪些呀？
2．这些桥的建成对我们家乡的经济建设，人们的生活水平有怎样的联系呢？ 师：是的，一座座桥不但美丽壮观，而且紧紧联系两岸的经济建设，人们的生活水平以及工作需要。
三、设计桥梁，建设家乡
1．今天我们家乡如果也要建造桥的话，你会希望建造怎样的桥呢？又会给它取什么名字呢？
2．出示设计要求：①假如你是一名设计师，请你为家乡设计一座你心目中的桥，并给它取个名字。
②小组成员合作选择桌上的材料进行设计，可以画、雕刻、搭建等各种形式。3．小组成员合作设计桥梁。4．展示作品。
（设计意图：通过设计桥梁这一活动，不仅培养了学生相互间的合作能力，而且在培养学生的思维创新的过程中，融学生为家乡的发展作贡献于笔端，从而激发学生热爱家乡、建设家乡的情感。）
四、课堂总结
师：希望我们同学们从现在起好好学习，将来为我们家乡建设出更多、更美、更好的桥梁。
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