高二3班期末作文阅读我美丽_高二期末作文大全
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一、我美丽，因为我自信
世界上，每一个人都是不同的，就像一棵树上的叶子，没有一片是重复的，没有一片是相同的。而我，一个平平凡凡的普通人，因着自信，因着特别，所以美丽着。（开篇点题，开门见山，开头不超过100字两个自然段）
一位哲人说得好：“谁拥有自信谁就成功了一半。”自信是我们成长过程中的精神核心，是促使我们充满信心去面对困难、努力完成愿望的动力。充足的自信更是女孩最持久、最有效的美容剂。自信是成为魅力女孩最重要的心理素质之一，但它并非与生俱来，必须小加以正确引导，积极培养。（引用名言，自信是什么）
自信是人生最美座右铭。自信，它能带给人们美好的感受，使人心理愉悦，心旷神怡；它又能给人心灵上的肯定，促使人们奋发向上。自信的美是无处不在的，它的力量也是不可估量的。（再次强化自信是什么，形成排比烘托气势）
杜甫是自信的，“会当临绝顶，一览众山小”；李白是自信的，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，刘禹锡是自信的，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，王湾是自信的，“海日生残夜，江春入旧年”，毛主席是自信的，“会当水击三千里，自信人生二百年”！（引用诗歌，恰到好处说明自信与美丽）
一个连自己都不能肯定自己的人，又如何能得到别人的垂青呢?一朵花儿可以无名，但不能不开放，不可不吐芳；一只鸟儿，可以没有掌声，但不能不展翅，不可不飞翔。（反面论证，不自信会怎样）
自信让自己更坚强更有勇气，面对生活的艰难困苦留一份坦然，不低头，不丧气；自信让自己去克服所有的困难，不断完善自己，不抛弃，不放弃。像霍金，可以瘫坐轮椅，但不能停止思维，可以手指僵硬，但键盘的滴答声却要敲出人生的永恒；如海伦?凯勒，你可以让一个小姑娘陷入无声的世界，却不能阻止她聆听鸟的飞鸣，你可以让她沉入黑暗，却不能让她不追求光明。（自信会怎样，举个例）
自信，让我们走向完美，不断的接近完美、趋于完美。我欢呼，我自信，自信是这个世界上的最美！（自信会怎样，联系自己）
如花的季节，如歌的岁月，为什么我们要常常不快乐？让我们用自己年轻的心去感受生命的活力、去体会真情的温暖、去享受心灵的阳光，阳光心态是成功的起点，是快乐的源泉，是失败的天敌，是健康的关键。只有展现自信的风采，你才能变得更加美丽！只有展现自信的阳光，我们的心灵才会撒满灿烂！（逆向思维）
二、生活中的减法（递进式）
时代节奏日益加快，人们整日忙于生活中的“加法”：我该获得什么，我能得到什么，我要赚到多少„„平平凡凡，忙忙碌碌。这些“加”法如同无形的鞭子，将人们鞭打成快速旋转的陀螺。其实，只要多留心生活中的“减法”，你会发现世界原本不那么糟，生活还是很美的。
生活中的减法，是忍让。康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，面对生活中那些鸡毛蒜皮的小事，你完全可以“忍一着，让一步”，减掉不满，减掉埋怨，减掉怒火，还自己一个“当下心安”。还记得那个“一尺巷”的美谈吗？古代有位丞相收到家里的来信，信上说家里和邻居为了一堵墙的地界发生了纠纷，想让丞相为家里出这口恶气。这位丞相看后当即回信：“千里修书为堵墙，让他一尺又何妨？万里长城今犹在，惟独不见秦始皇！”家人收信后，想通了这件事，主动将界墙收回一尺。邻居一看，也觉惭愧，也往回收了一尺。这一“忍”忍出了心平气和，这一“让”让出了邻里和睦。
生活中的减法，是分享。如果问你：“橘子为什么长成一瓣一瓣的呢？”也许你会说：“
因
为这是大自然的杰作。”当然这种回答是正确的。其实，这个橘子还告诉了我们一个道理：“橘子长成这个样子，就是希望你能和大家一起分享橘子，而不是一个人独吃！”你有一个思想，他有一个思想，如果各自独享，就仍然还是一个思想；但如果彼此分享，就有了两个思想，甚至能碰撞出新的思想。其实，生活中处处需要“分享”。让他人来分担你的痛苦，你的痛苦就会减去一半；让他人来分享你的喜悦，你的喜悦就将增加一倍。“分”的人是幸福的，因为他提升了自己存在的价值；“享”的人也是快乐的，因为他感受到了真爱和友谊。
生活中的减法，更是奉献。当然，这个社会中大多都是平凡人，所以社会并不要求你能彻底摒除私欲，只是希望你能减小它的火焰，减低它的热度。一位大学校长曾言：“做一个平凡的人，但可做不平凡的事。”你不必像比尔?盖茨那样动辄捐出上亿家产，支持李连杰“一基金”——每月捐一块钱——也是一种奉献；你不必苛求自己做献血先锋，你如果能在身体允许的情况下献一次血，这也是一种奉献。也许，我们都无法成为一颗耀眼的明星，那就让我们做一粒“微尘”吧，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见，就在减去一块钱、一滴血的同时，我们却在塑造着伟大，让它成了一个城市的良心、一个民族的良心。
生活中的减法还有很多很多，只要你用善于发现的眼睛去观察，你就会发现它别样的美。只要我们每个人都学会了生活中的减法，和谐社会、和谐世界就将不再是梦想。
三、找准位置，绽放光彩
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空??世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。
找准位置，需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。
找准位置，需要相信自我，肯定自我，用一颗不屈的心擎起千斤重的理想。
也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱。真正的英雄是在自我相信、自我肯定中升起的伤痕累累的星。
找准位置，那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。
找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念。即使我的紫葡萄化为深秋的露水，即使我的鲜花依偎在别人的怀抱，我绽放光彩，勇敢地迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿铿锵锵闪着寒光，让生命像寒梅的一缕暗香。居庙堂之高而心系苍生，处江湖之远而乐观豁达。
绽放光彩，即使我只是一只小小的飞虫，也要努力飞翔，努力张开翅膀去拥抱自己的梦想。
没有人因为平凡而注定平庸，平凡的“雷锋”那是和谐社会的“螺丝钉”，平凡的“焦裕禄”那是两袖清风的丰碑，你和我只要找准自己的位置，平凡的岗位一样会有生命的亮色，平凡的付出一样可以汇聚成江海。每个人都是自己的英雄，找准位置你会像蛟龙掠过浅滩小河，到浩瀚的海洋上击水三千；你会像大鹏飞越平地低空，在苍茫的天宇中扶摇直上。
面朝大海，春暖花开。找准位置，绽放光彩。
四、位置
生命赋予万物以“位置”。当婴儿哭着降临人世时，他的哭声便宣告天地间从此有他的一个位置；当花儿开放、小草萌芽时，它们用无声的语言诉说自己拥有了位置；当旭日初升光芒万丈时??万物都有其位置。
位置不可须臾或缺。当老人无声无息地走向天堂时，当残花凋零、枯草飘摇时，当夕阳收尽苍凉残照悄悄走下山去时??它们的位置仍在。
我读过两句话：“悄悄地让出多余的位置，为心灵轻松而宁愿远离。”我当时不解其意，“远离”，为什么要远离呢？又为什么要让出“多余的位置”？难道拥有一个属于自己的位置有不妥吗？
一天我去散步。正是秋风萧瑟的季节，路边的草木毫无生气，只是一片衰败与凄凉。憔悴的枯叶在风中颤抖着，摇晃着，似乎要用残力去对抗寒风，对抗季节，却不知，冬天已在眼前。我不禁闭上眼睛，因为我不忍看这番毫无意义的对抗。
往前走，似有蝴蝶起舞--原来是银杏树叶。它们在风中轻扬着，悠悠地坠落，那么坦然，那么平静，没有丝毫矫饰与做作。它们把“秋”的内涵诠释得如此淋漓尽致，它们把生命的真实演绎得如此精彩生动。
是它们没有留恋吗？不，它们也深知枝头的辉煌；是它们没有依眷吗？不，它们也沉醉母亲的庇护。但它们选择了离开，选择了飘落--坦坦荡荡的飘落。因为，它们更知道“化作春泥更护花”是一种更为高尚的举动。于是，它们把位置让给了来年的点点新绿。
我恍然大悟。“宁愿远离”，不是逃避现实，放弃自我，而是顺其自然、追求怡然处得的逍遥。朱敦儒有言曰：“不消计较与安排，领取而今现在”，大概就是说要“让出多余的位置”罢。史铁生说“那一天，我也将沉静着走下山去。扶着我的拐杖”，这难道不是更为从容，更为安然，更为平静的“让出”与“远离”吗？
银杏树叶飘落的季节，真的好美。
五、面子
中国人失掉自信力了吗？没有，因为中国还有千千万万的脊梁在！中国人失掉面子了吗？没有，因为千千万万的真诚正直的中国人在！
在这个科技进步的时代，《聊斋》故事中“画皮”的一幕已不再令人惊目咋舌，先进的美容仪器可以让每个人拥有一张天使的面孔。但，你是否想过，在天使的面孔下，我们需要一颗怎样的心？须知，天使的一个微笑，可以使魔鬼的殿堂轰然倒塌；而魔鬼的一个微笑，也可以使人间万劫不复??
苏武牧羊的故事早已家喻户晓。当苏武手持节杖傲然立于北海旁，试问，有谁会在意此刻苏武早已遍体鳞伤，衣衫褴褛？当精神的力量，当正义的光芒照亮苏武那颗坚贞不二的心时，有谁，不用崇敬的眼光将苏武瞻仰？面子，此刻早已不再重要，因为正直和善良才是最华丽的衣裳。
历史，只铭记那些真实的人，而不是徒有其表的漂亮的躯壳。
加西莫多，一个奇丑无比的人。上帝似乎从来没有给过他“面子”。他的丑陋让他失去了在他人面前炫耀的资本。正是没有了外表的牵绊，他才得以让灵魂变得更高洁。当他拄着拐仗艰难地爬上钟楼时，他敲响的不再只是钟声，那是一个真实的灵魂对生命的期待。对命运的反抗！重读《巴黎圣母院》，有谁，会说加西莫多没有面子？有谁会说善良的灵魂没有面子？
人们，只铭记那些精神高尚的人，而那些美丽的画面则会如白驹过隙般，一晃而过。古人云：“士为知己者死，女为悦己者容。”当你在为挑选衣裙不知所措，在为如何
打扮而愁眉不展时，请想一想：你为悦谁者容？卓文君为司马相如当街卖酒，倾国倾城的绝代佳人成了粗俗的卖酒妇，舍弃了面子，卓文君收获了爱情；荆珂为秦王，不惜划破那张英俊的脸，舍弃了面子，荆珂收获了坦荡；梅兰芳大师抗战时长期蓄须拒为日本人演出，舍弃了面子，梅兰芳收获了正义！鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。面子，我所欲也，大义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍面子而取大义者也。
有时，舍弃是为了更好的收获??
试想，如果当初清政府不以天朝大国自居，不盲目封锁国门，与世界失去了交流，那么，还有英法联军的坚船大炮的轰炸和那灭绝人性的雅片战争吗？
人生在世，匆匆数十年也，为了面子，我们虚伪了太久，也茫然了太久。生命的意义，不在于美丽多久，而在于闪亮多久。
向那个把香味留在了压扁自己的脚踝上的紫藤萝学习，向那个生长在断崖边的百合花学习，多些真诚，多些实在！
朋友，你舍面子而取大义了吗？
六、说“面子”
“面子”者，脸面也。俗话说“人要脸，树要皮”，可见中国人对“面子”一贯是看重的。
对个人而言，“面子”是一种自尊、人格的外在体现。对一个国家，一个民族而言，“面子”就是国格，就是民族尊严。是人，就该有点“面子”。“人争一口气，佛争一炷香”。这口“气”是什么?不就是面子吗?中华泱泱大国，五千年来为了争这口气，要这张“面子”的人还少吗?伯夷、叔齐不食周粟，情愿饿死首阳山，虽属愚忠，很可悲，但也是为了那张“商朝遗老”的面子；陶渊明“不为五斗米折腰”是不是要面子?朱自清“不食嗟来之食”，面对“救济粮”拍案而起，表现了一个中国知识分子的崇高骨气；梅兰芳蓄须明志，不为日本侵略者唱戏，高风亮节令人钦佩!钱学森等一批科学家矢志不靠外国专家也要造出中国人自己的原子弹，这同样是为了争口民族气，要这张中国人的面子!这面子要得好!它要出了咱中国人的骨气、志气，表现了中华民族“威武不屈，贫贱不移”的民族精神，正是这些要面子的人组成了“中国的脊梁骨”，正是有了这条脊梁骨，中国这条巨龙才不至于在百年风雨飘摇中倒下，变成一条虫!
不要脸面的人也有，他们把做人的根本——自尊扔到脚底践踏，而把“名”和“利”作为人生准则。远的且不说，当今那些崇洋媚外、跪倒在洋人脚下的奴才们还有点人的脸面吗?只要洋人丢给他们一点骨头啃啃，他们可以置国家、人民的利益于不顾，什么不要脸的事都干得出来。再看看王宝森、陈希同之流——身居高位却不思报效国家人民，只知聚富敛财。这种贪官污吏哪里还有一点人的面子?他们必然受到人民的唾弃。
但话又说回来，过分爱面子也不好。“死要面子活受罪”、“打肿脸充胖子”说的就是这个理儿。试想孔子当初如果爱面子而不肯“不耻下问”，他的学识也不会如此渊博而成为“万世宗师”；我国建国之初，如果事事都硬要“自己来”，不肯借鉴与学习国外的先进经验，恐怕也不会有飞速发展。特别是改革开放的今天，这种学习和借鉴，这种去粗取精的“拿来主义”不但不是什么“丢面子”的事，反而是一种非常必要、十分明智的举措。
纵观历史，我们完全可以说：面子是要的，因为一个人若不讲“面子”，就会丧失国格，丧失气节；但也不可过分爱面子，凡事过了头，就会走向反面。中国的一切尚处于发育阶段，我们的国家仍是一个发展中国家，如果不能虚心向别国学习，势必浪费许多宝贵时间，跟不上飞速发展的时代节奏。“三人行，必有我师”，更何况世界上有一百多个国
家呢!只要我们乐于学习，虚心求教，不停地进步，在其他国家面前，我们必定会更有面子!
七、两个李娜在打架（作者:柴静）
李娜说过不喜欢说出自己的感受，就算是对最亲的人也一样，姜山是她丈夫，最亲密最信赖的人，但因为很长时间是她的教练，在工作中两个人会形成一种模式：“每次我说什么他马上给我反驳过来。”她的方式是在场上，姜山不能说话的时候，她会吼回去。
两人之间会“像螺丝一样一圈圈拧上去”。
我问李娜：“我看到你法网之后的一些比赛，并不是对手把你压得死死的，而是你在赛点出现一些自己的失误，这是怎么回事？”
她说：“法网夺冠以后我不知道自己需要什么，其实那段时间内心会有两个李娜在打架。一个会觉得你刚拿一个，你还要拿第二个，可是另外一个就会说，那么辛苦训练干吗，冠军拿到以后名利都有了。就是永远活在??不是别人把我压垮了，是两个李娜在打架的时候，自己把自己压垮了。”
在状态好的时候，她在场上感觉一切不存在，只有自己，可是当状态不好的时候，她可以感觉到所有的东西，球拍挥出时“连一个观众起身上厕所都看在眼里”。她用雪崩形容自己去年的状态，是重力一定要把雪往下拉，但积雪的内聚力希望把雪留在原地，这种张力达到高潮时，哪怕一点点外界的力量，比如动物的奔跑、下落的石块、刮风，甚至是在山谷中大喊一声，只要压力超过了把雪粒凝结成团的内聚力，就足以引发灾难性雪崩。
她被咆哮的积雪压埋，连亲近的人也不能靠近。姜山是她安全感的来源，她会陪他打麻将，坐在他身后一晚上一句话不说。梦里梦到他一副不认识她的样子，醒来会掐他打他。但失败之后，她一个人坐在地上，拿衣服蒙着头哭泣，从来不在丈夫面前哭。人们都觉得她自信甚至狂傲，说话百无禁忌，她说：“我其实是一个很自卑的人，一个很消极的人。”
姜山拿王小波的话宽慰她“愤怒，是对自己无能的痛苦。”
5岁开始，李娜为父亲的愿望打球，她说起逝去的父亲，还是痛苦泪流。看父女俩的合影，脸贴着脸，笑的样子是多么爱她。
但父亲癌症离世，受了罪走的。十四五岁开始，她为养活自己和母亲打球。
母亲一提到父亲就痛哭流涕，她说：“如果我再表现得脆弱，我不知道我妈有没有活下去的勇气。”她剪成短发，晒得漆黑，像个小男孩，从来不哭，“愤怒比悲伤好，因为愤怒不会让一个人垮。”
十岁到二十岁，她在教练身边长大，但她感到的唯一情绪是畏惧。教练是个刚正的人，但脾气很暴，如果队员错了，说一遍不改，立刻就炸了。赢球也不能帮李娜建立自信，她从没被表扬过，从没从网球中得到快乐。
教练自己也是这么长大的，运动员一代一代这么熬过来的。
在“出成绩”的前提下，高压是可以被默许的，它逼出了极大的承受力和同样强度的叛逆。“我会完全崩溃，我就瞎打、胡打，或者激发了我的愤怒，我就必须赢你，对，就这两种，要么高，要么低，很极端的那种，不会找到这种平静。”
愤怒要么帮助她，要么反噬她。
滑落是在慕尼黑时停下的，一开始只是坠落中，停了一下。
那天她训练，训练时状态“特别不好，特别生气”，被人拍到，就回房间了，坐在床上，“非常非常愤怒，就说自己这么辛苦地训练，怎么状态就不好呢，为什么就不能像以
前那样呢？”
慢慢冷静下来以后，她问自己：“我说李娜，什么是你的目标？现在，你想要什么，有了目标以后，这条路你会怎么走？”
她说这是第一次跟自己对话，这句话像一块岩石一样挡住了她。“当自己问完自己，那一刹那，我被自己惊到。”
“怎么了？”
“因为我找不到她了，我不知道自己该怎么做。”
她反身回到十五年前，去找深埋雪底的自我。回国后专门回了趟武汉，去找小时候的教练。“我怕她给我这种影响力比我想象的要大很多，我怕在以后不经意的一瞬间，这种影响力又会出来，我会用这个方式对我的孩子，所以我必须把它说出去。”
“这种感受中你谈得最多的是什么？”
“就说她对我太严厉了，但是她说完以后我会觉得，我可以理解她为什么会这么对我们。”
“你对她现在的理解是什么？”
“她是一个很严谨的教练，但是也是个很不容易的母亲，我们又没有运动成绩，你知道所有的压力都是一级给一级，她要承担着上级给她的压力，还要承担着我们可能打不出来的压力，她也是单亲的，她要自己带着小孩，为了我们，只能让她弟弟带着小孩，她为了我们真的是放弃了家庭。”
“不是以队员理解教练，是以女人对女人。”
李娜是中国第一代离开体制单飞的职业网球运动员，亚洲第一位女子网球大满贯选手，一切新时代刚刚开始的人，都带着过去岁月里的泥土，憋了浑身的劲儿，使不上地方的难受，她辞职离开球队两年，包括后来的单飞，都跟这个叛逆的劲儿有关，“因为我是一个人，不是一个东西。”但自由来时，又考验自己这捆得太久的心能不能承受这自由。这次采访给我印象很深的一点，是她说到后来换过一位温和的外籍教练，却已经不能接受了，因为他“对我太好了”，我不理解，她说：“我已经太习惯被高压和强力推动了。”
三十年来，让人害怕和叛逃的东西往往渗透在血液里，已成为自己的一部分。
我问她：“你内心会不会告诉自己，在29岁之前，按这样的生活我拿了冠军，如果我现在改变了，会不会我的希望更小？”
“但是今天比明天永远年轻，不是吗？如果你真的想去改变，你就从现在开始改，不要老是拖到明天，因为明天还有明天的事要做。”
“你知道，人们往往靠着对于过去的习惯来支撑自己，那是经验。”
“李娜，你以前为父亲打球，后来为一个集体打球，现在你为了什么打球？”
“为了我自己，为了我的感受打球??是的，不管是成功还是失败，我都能接受，因为这是我自己的感受。”
把崔健这首歌送给你，姑娘。
胸口还会疼痛，像童年的委屈，你说的那头野兽就靠吞吃这个生存，不管屈从，还是与它作战，都摆脱不了被奴役的状态，只要不再供它驱使，不再喂养它——它会失去基础，在自身的重力下坍塌粉碎。
而你，你将自由，会再次感到让人心悸的渴望，十万人的球场将空空荡荡，只有你的脚在硬地上落下和呼吸的声音，那一球击出，拉出整个天空的弧线时，你会如你所愿，忘掉自己。
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