最新天下兴亡匹夫有责的演讲稿（专业15篇）
演讲稿是一种在特定场合下向听众传达思想、陈述观点的口头表达形式，它通过言语的方式将主题内容详细、有逻辑地阐述出来，是一种重要的沟通工具。在现代社会中，演讲稿被广泛运用于各种场合，例如学术研讨会、企业会议、政治演讲等。它不仅可以带给听众新的信息和观点，还能够激发听众的思考和共鸣。我想我们需要准备一份演讲稿了吧。通过多次修改和改进，可以提高演讲稿的质量和效果。在准备演讲稿之前，可以进行多次排练，提高演讲的流利度和自信心。
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇一
各位老师，同学们：
你们好！
每每谈及“天下兴亡，匹夫有责”，便会让人不由自主地想起清朝“开国儒师”顾炎武。他提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义深远。
通过欣赏顾炎武的名言名句，我明白了我们要热爱我们伟大的祖国，而且更加激励了我们这一代少年要为复兴中华而努力奋斗。所以，我们要努力学习，做一个品学兼优的好学生，复兴中华！振兴中华！
明朝灭亡后，年仅三十二岁的顾炎武誓不损节，不为清朝服务，还参加抗清复明的“复社”。每年端午节，他总是在门前悬挂一块红色的蔓菁，在里面塞上蒜青，并在后面挂一块白布，白布上写着“避青”二字，意思是“不直国朝恶而避之”，多么爱国的举动啊！他就是我们这一代的榜样！我们要向他学习他的爱国精神！
顾炎武就是“不忘国耻，振兴中华”的典范，是我们所有人学习的榜样，我们是祖国的花朵，更是祖国的希望，做走向胜利的领路人，“为中华之崛起而读书”，“少年强则国强”，让我们的祖国更加繁荣富强！屹立于世界的东方！
“博学于文，行己有耻。”让我们知道除了书本上的知识以外，凡是环绕我们周围的一切，像自然的'，社会的，都是我们应该借以学习研究的材料，每一个人应该品德高尚，有正义感，保持坚贞不屈的气节。顾炎武的爱国名句，不仅表达自已的爱国情怀，还激励着后代不忘初心，牢记使命，向祖国献上自已的一份力啊！
让我们牢记“天下兴亡，匹夫有责”，为祖国更加繁荣富强，努力奋斗！
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇二
下面是小编为你精心编辑整理的爱国。
：天下兴亡，匹夫有责，希望对你有所帮助!更多精彩内容，请访问相关栏目查看，谢谢!
老师们、同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是：爱国主义是不可战胜的力量。
正如雷锋所言：“我是祖国的，祖国是我的。”因此，把个人的命运与祖国的命运直接联系起来，把自已的人格与祖国的国格直接联系起来，这正是爱国主义真谛之所在。每当奥运会颁奖仪式上五星红旗高高升起，中国的国歌通过现场直播响彻整个世界的时候，不但获得世界冠军的中国运动员在为自己的祖**亲而感到骄傲和自豪，而且，与此同时，祖**亲也在为自已有这样优秀儿女而感到骄傲和自豪!——生为祖**亲争气，死为祖**亲争光，这才是一个爱国主义者的人生价值和人生意义之所在。
打开中华民族五千年的文明史册，每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉。中华民族的爱国志士，不畏强权压迫，不畏虎豹柴狼，为了国家的独立和昌盛，为了民族的自由，为了人民的幸福，谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌，爱国主义是一个民族强大的精神支柱，是不可战胜的伟大力量!
在历史长河中，英雄事迹，层出不穷;爱国人物，群星灿烂。战国时期的伟大爱国诗人屈原，宋代的民族英雄岳飞、文天祥，明代的爱国将领戚继光，焚烧啊片的抗英将领林则徐，他们忠于祖国、热爱人民，不畏贬谪，不怕牺牲，忠烈千秋，永垂千史，这正是爱国主义力量的集中表现。
爱国主义是中华民族的精神支柱，是炎黄子孙高尚的美德。不论在古代，还是在近代;不论是白色恐怖的过去，还是春风和煦的今天，都是如此。任何邪恶势力，任何卖国、叛国之徒，都会败倒在它的面前。爱国主义力量是不可战胜的，这是历史已经证明、今后将更进一步证明的一条真理。
历史翻开了新的一页，我们祖国开始了新的历程。让我们每个有志气的同学，把对祖国诚挚的热爱，倾注于紧张的学习中去吧!
我的演讲完毕，谢谢大家!
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天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇三
1
：六月，壬申，王子朝
2
之师，攻瑕及杏，皆溃。郑伯
3
如4
晋，子大叔5
相6
，见范献子7
，献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨8
，为将及焉。今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣。然大国之忧也，吾侪9
何知焉？吾子其早图之，诗曰：‘缾之罄矣，惟罍之耻’10
，王室之不宁，晋之耻也。”献子惧，而与宣子
11
图之，乃徵会於诸侯，期以后。注释-->：
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1、鲁昭公二十四年，公元前五一八年。
2、王子朝，宋大夫。
3、郑伯，郑定公。
4、如，到。
5、子大叔，春秋时郑国正卿。
6、相，辅也。
7、范献子，范鞅，谥号献(献，音贤)。春秋后期晋国外交家。
8、嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。成语“嫠不恤纬”，嫠，音离，寡妇。寡妇不忧无纱线纺布，而忧王室落败。
9、侪，音柴，辈也。
10、缾之罄矣，维罍之耻。《诗经·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都为酒器。小者为瓶。大者为罍，二者相辅为用。小瓶没有了酒，大瓶亦引以为耻。
11、宣子，赵盾，谥宣。
漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人
1
。当穆公
2
时，君老，太子幼，女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？子欲嫁耶？吾为子求偶。”
漆室女曰：“嗟乎！始吾以子为有知，今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉！吾忧鲁君老，太子幼。”
邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉
3
！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔
4
，随人亡5
，其家倩6
吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。吾闻河润九里，渐洳三百步7
。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎！吾甚忧之。子乃曰妇人无与者，何哉！”邻妇谢曰：“子之所虑，非妾所及” 。
三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有寇，男子战鬭，妇人转输
8
，不得休息。君子曰：“远矣，漆室女之思也！”诗云：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求9
”，此之谓也。颂曰：
漆室之女，计虑甚妙，
维鲁且乱，倚柱而啸，
君老嗣幼，愚悖奸生，
鲁果扰乱，齐伐其城。
注释-->：
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1、过时未适人。过了婚嫁之年龄。适，女子出嫁。
2、穆公，鲁穆公，薨于公元前三七六年，与孔子之孙孔及(孔伋，字子思)同时。
3、妇人何与焉。与，音预，谋也。
4、邻人女奔。私奔。
5、随人亡。亡，逃也。
6、倩，音欠，请也。
7、渐洳三百步。洳，音如，润也。
8、转输，役赋。
9、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》。
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇四
“天下兴亡，匹夫有责”是清初大儒顾炎武的名言，他一生著作颇丰，成就颇广，其诗词强调理论为现实服务。政治上，他不与清政府合作，客观上，在思想文化领域为清朝做出了巨大贡献。他不但治国平天下，著作等身，而且为刚，重视做人的思想品德修养，其学术主张和爱国精神颇受辛亥革命以来有民主主义思想知识分子的称赞。
是的顾炎武就做到了我们现在的提到的“八荣八耻”，在当今践行“八荣八耻”取得巨大成果之后，中央领导人李长春指出：牢固树立社会主荣辱观对于在新的历史条件下，加强社会主义思想首选建设，形成良好的社会风尚，提高公民文明素质和社会文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。在前一段工作的基础上，我们应乘势而上，把这项工作不断引向深入，掀起学习，实践社会主义荣辱观的新高潮。
而另一方面，又有这样一则报道：“老同学聚餐150元，请室友吃饭200元，买礼品送给女朋友200多元，给自己新添一个手机1500元……”，这是一名大一学生7月额外开销的一笔明细帐，如今，大学生的高消费越来越严重。调查还了解到：一些大学生月花费近2000元，有的甚至年花费4万元之多，听到这个报道，你的'心里会是怎样，拿着父母的血汗钱来要面子，这是何等耻辱，，何等的做法啊！
同学们，现代生活的多样性给了我们每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能失去做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣，以丑为美，以恶为善，我们肩负着社会主义建设的重任，是祖国的未来，民族的希望，要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行，每个同学要从自我做起，从现在做起，像雷锋那样，追求真善美，拒绝假恶丑，明荣知耻，不断追求崇高的人生境界。自觉抵制低级趣味，牢记使命，发历学习，用自己的爱心奉献弘扬校园新风。
前一段时间，在我们河南郑州，有位女记者叫曹爱文。在一次采访落水少女的报道现场，曹爱文不先去采访，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸，经过多次努力，女孩最张没能醒来，看着女孩的尸体，曹爱文哭了，泪水沿着脸颊滑落，她是当今最美丽的女记者，她的一句话深深感染了我：“生命，比一条报道重要。”。
从岳飞的精忠报国到文天祥的留取丹心照汗青，从抗日战争的烽火连天到建国初期的艰苦创业，每个人都应该用自己的力量为社会做贡献，为国为民，侠之大者，个人就无论是贩天走卒，耕家书生，只要负起这个责任，他就是值得尊敬的英雄，一个平凡的人，不需要做多少惊天动地的事，只要时时想着这份责任，并为社会承担这些责任就够了，积少成多，聚沙成塔。千百万人的力量团结起来，我们的国家就会欣欣向荣。
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇五
每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。如果教室很脏，老师问“怎么回事”一般会有个学生站起来说:“报告老师，今天是12号同学值日，他没打扫卫生。”那样，12号学生是要受批评的。而在一所全国知名的学校，我发现他的学生会这样说:“老师，对不起，这是我的责任!”然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买一个安上；窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上——不把责任推出去，而是揽过来。
我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则成大善。培养良好的道德，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不是专门找到大事才干。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来——这就是我们要做的事。
同学们，小事不小啊!美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来。为什么只是因为一节只值30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了!天下有大事吗大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的都是一个小器官不正常而死的!——同学们，万万不能忽视小事啊!
读书，做事要确定一个方向:先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书，岂有此理!真正目标不应该是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，而不能用兴趣代替责任。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育你爹妈是怎么教你的他们这样告诉你:你要好好念书!你不好好念书，将来就不能出人头地，你就没有前途!你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育!喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，培养出的却是一个自私自利的人。你想:这个国家会有前途吗你读书的方向都错了!读书不应该为了自己，读书应该为了我们的`国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建设的栋梁!
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇六
你走的那个黄昏，残阳如血。在悲凉的击鼓乐中，你踏上了刺秦的不归路。你身后的芦花在萧萧寒风中瑟瑟作响，为你送行。燕国的美人儿穿过芦苇涉水而来，可你没有回头，因为你知道自己肩负着拯救燕国的重任。你毅然拒绝了佳人的柔情，猛挥一鞭，马儿逆风长嘶，绝尘而去，天地间只留下一曲绝唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”
你真的没有回头，在最高的权势面前，在森严的大秦宫殿里，你轻轻倒下了，像雨中的一片花瓣，像风中的一根枯草。
历史的车轮辗出岁月的痕迹，你的名字铭刻在人们心里，因为你把那颗责任的种子播撒在了世人的心里。
你一袭红衣，在华盖下显得楚楚动人，手中的琵琶拨弄了几个春秋，却总是那首不变的思乡曲。“绝世王嫱悲久去，千秋蔡女竟归来。”蔡女都能归来，而你却永无归期。
犹记当年，精致的花冠装饰着你长长的黑发，飘逸的嫁衣点缀着你动人的容颜。在亲人送别的泪眼里，在匈奴人的欢呼声中，你推开了边塞的大门，消失在茫茫夜色中。
你独倚青梅，听着南迁大雁的哀啼陷入了沉思。成为大漠之王的宠妃岂是你的初衷？可对国家的赤子之心让你别无选择。你用水样女子柔嫩的肩膀，扛起了生离死别、刀光剑影，扛起了倾颓的汉室，扛起了挽救民族于水火的责任。
你因美丽的容颜倾倒了江山，感化了匈奴，你也因为肩负着重任而得到了无数人的敬仰。
挥一挥衣袖，作别西天的云彩。
明天，你们就要永远离开脚下的这片土地，离开生活了一辈又一辈的青石板路，离开在眼前耸立了万年的神女峰。熟悉的滔滔江水也只能在以后的梦里流淌，还有那听惯了的船工号子也只能交给记忆去聆听。
脚下的这片土地将永远沉没在长江之底，李白笔下的“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的画面将永远不复存在，还有那古栈道、白帝城……滔滔的江水将藏匿无数的历史，却藏匿不了那份沉重的怀念，它将永远陪伴着你们走完漫长的人生路。
这是一次史无前例的搬迁，这是一次举世瞩目的移民。当有人问：“你们舍不舍得离开？”你们说：“我们离开了，长江中下游平原就不会再有洪灾了。”朴实的话语掷地有声，因为它传递着一种“舍小家，为大家”的精神，是一种高尚的责任意识。责任的力量让你们把个人的情感与对家乡的怀念埋藏在心底，就让明日的朝霞把你们离去的背影最后一次留在即将离别的故土上吧。
顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”陆游说：“位卑未敢忘忧国。”我站在历史的长河边，细观河边的沙石，每颗沙石上都镌刻着责任的印痕，每一个印痕都闪耀着责任的光芒，每一缕光芒都刺痛着人们的眼眸。
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇七
各位老师，同学们：
你们好！
责任感是一个人做人的成功与否的关键，它代表着一个人的原则性的问题，就好比一个拥有责任感的人，他的举手之间都透着责任二字。有人也许会问，“你说责任是必不可少的，那责任又从何而来呢？”是的责任不是与生俱来的，责任也不能说明一个人的信念与否，但不可否认的是一个拥有责任的人，他在社会中要比一个没有责任的人受欢迎的多，这也许就是责任的信念。
责任，它每时每刻都会出现。
因为先天不足所以自小痴傻的女儿尽管成年却仍做着小孩子的举动，但她的父母却没有将她抛弃而是尽心尽力的照顾她为她救治，这是责任；应酬回家的丈夫喝的浑身酒气但作为妻子的她依旧细微的`照料他，这是作为妻子的责任；饱受风湿病的老爷爷每当深冬就会卧床不起，作为儿子的他会背着自己的老父亲上床下床不厌其烦，这是责任。
这些例子都能说出责任对你身边的人重要性，责任是对你的家人，朋友，伴侣的承诺，它是不可缺少的，因为有了责任这个社会才会更加美好，因为有了责任这个社会才会更加和谐，因为有了责任这个社会才会更加关爱。
我曾看到过马路上那些患病的儿童流离失所的饱受寒风的揉捏，饱受饥饿的折磨，这是为什么呢？因为他们的父母没有责任，也正是因为他们的父母没有责任才会造成他们如今的状况，才会使当今的社会不是特别的和谐。
因为责任所以社会才会更加美好，只要我们每个人都认真的对待每个人，尽力做好每件事，这样我们的社会才会处处充满着爱与温暖。
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇八
各位老师，同学们：
你们好！
18岁的我翘首望着自己将来的路，老师意味深长的话在耳畔回响：“当你遇到不想做而又不得不做的事情的时候，你便懂得了什么是责任。”个人的责任、事业的责任、家庭的责任、社会的责任、国家的责任，它们都有着共同的特征：责任是一种约束;责任是前进的路标，责任作文《责任的'作文》。
记得读过的林觉民的《与妻书》，缠绵悱恻而又豪气万丈。那句“吾至爱汝，即此一念，使吾勇于赴死地”至今让我不禁为之动容。林觉民意识到自己肩上担负着家庭的责任，但他更清楚自己承担的国家事业的责任。“国家之任有重于泰山。”我明白了，责任是有层次的，责任更是一种信念，一种执著于真理的信念。
古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理，这便是一种力量，一种源自恪守责任的力量。楚国的屈原，汉代的苏武，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无不是以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些脊梁支撑着，屹立于世界民族之林。
人类繁衍生息如一场接力赛，时代赋予了每个人责任。前辈的力量已承接在我们下一辈的肩上，科技兴国的责任也已落在了我们的肩上，作为肩负21世纪振兴中华重任的我们，应当义不容辞地担起这一责任。
“巨浪，巨浪，不断地增长”，《毕业歌》重响耳畔，我将担起责任，背负起太阳!
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇九
在神秘的亚细亚，有这样一头雄狮：她的静脉是长城，她的动脉是长江，高耸入云的珠穆朗玛峰是她的脊梁，洞庭的水、西湖的波是她的双眸———她就是13亿赤子的祖**亲：中国！
纵观中华民族的历史，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国思想像一根红线贯穿始终，仁人志士总是把个人命运和国家的命运紧密地联系在一起。如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的司马迁、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“位卑未敢忘国忧”的陆游、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥、“家事国事天下事，事事关心”的顾宪成、“匈奴未灭，何以家为”的霍去病、为报效国家而“闻鸡起舞”的祖逖、“精忠报国”的岳飞等等。
近代中国，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国传统更是得到了空前的发扬光大。三元里抗英、八年抗日……孙中山、毛泽东、周恩来、邓小平等等，为了振兴中华、造福人民而生命不熄，奋斗不止！
“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”邓小平毅然打开国门、招商引资。即使面对众多的不解和责难，他也始终坚持着……现实告诉我们的何止是这位老人的睿智，我们仿佛看到了他对祖**亲炽热的赤子之心！
“天下兴亡，匹夫有责”这句话告诉我们：国家天下的兴盛与衰败，是每个老百姓、也包括我们青少年的义不容辞的责任。！
梁启超在《少年中国说》中写到：……少年强则国强，……少年进步则国进步。我们青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣，以国家的衰落为最大的耻辱，增强国家认同感，培养爱国的情感，树立民族自信，做一个有自信、懂自尊、能自强的中国人！
历史和现实告诉我们，每一代青少年都需要有理想和有担当，这样，国家才有了前进的动力。所以，我们要学习、效仿和践行敬爱的周恩来总理“为中华之崛起而读书”的精神。我们今天只有读好书、明天才能担负起祖国赋予我们的职责，我们今天是桃李芬芳，明天才可能是祖国的栋梁！
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”历史告诫我们：成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。实现我们中华民族的伟大复兴梦还需要几代、十几代或者几十代人的艰苦勤奋的努力，需要我们发扬艰苦朴素的优良作风。努力增强对未来世界的紧迫感和使命感。
祖国的兴旺，是我们每个人不可推脱的责任；祖国的衰败，是我们每个人都难以承受的伤！
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇十
团结统一的精神，是爱国主义伟大精神的重要体现。也是中华民族不断兴盛国家走向富强的巨大的前进动力。
我为自己是一个中国人而感到骄傲。
自清末以来，中国是一个到处被欺侮的国家，中国人更是苦不堪言，被称为“东亚病夫”，受尽了多少屈辱啊！1937年的南京大屠杀中国人受尽了非人的虐待，有苦说不出，有屈报不成，看着那一俱俱冤躯，一条条血河，痛恨、眼泪、气愤油然而生。心中只有两个字：报仇！南京的和平居民倒下了，但党和人民并没有倒下，经过几十年的奋斗，我们的祖国终于强大起来了，它就像一头雄狮，怒吼般地屹立于世界的东方！国家一天天在富裕，人民的生活水平一天天在提高。因此，我们更应该珍惜这来之不易的今天！
作为一个中学生，要想去热爱我们的国家，很难。那就先让我们来热爱自己的班级体吧！我国有句老话：人心齐，泰山移。社会生活中，谁都不可能脱离群体而单独存在，因为个人的力量毕竟是有限的。更何况一个班级呢？它也需要力量，需要每个人的力量！我在二十一班学习，我很爱我的班级体，因为它给了我无穷的力量，同学们很幽默，很热心；老师关心我们，注重我们思想道德的培养！我爱我的班级体，我不能容忍外班对我们的冷嘲热讽！我爱我的班级体，它让我学会了感恩，学会了宽容，学会了爱护身边的一草一木！我爱我的班级！
家庭、家乡是我们成长的栖息地，是我们成长的乐园。如果你想很容易的爱祖国，请你来爱自己的父母，自己的家庭！人不能忘本，不能忘记自己的家乡！因为她是生你养你的地方，她也像母亲一样，哺育你！我出生在黑龙江省新林市，那里有静静流淌的小河、挺拔的小树……一切都是那样的美！邻居们互不相识，但都很热心，东家走走，西家窜窜，主动、大方。我爱我的家乡，不是因为她美丽，而是家乡人身上的忠厚老实。我爱我的家乡，更爱那可爱的家乡人！
如果你爱你的家乡，那么你现在可以去爱祖国了！把祖国当成你的家乡，家乡有的，祖国也有！
在中国近代史上，孙中山是一位伟大的革命先行者。他不仅为谋求和维护祖国统一进行艰苦的斗争，而且以其富有创新的国家统一的思想，给中华民族留下了宝贵的政治思想遗产，也给中华民族团结统一精神注入新血液。
郑和，人人皆知，无人不晓。他曾经七次下西洋，既加深了中国与亚非各国的友好关系，促进了经济文化交流，又使中国人民开阔了眼界，增加了亚非各国对中国的了解。
我们不能像他们一样到战场上为国争光，但我们可以奋发图强，努力学习，在心里去爱国，长大后为祖国做贡献！
想想我们国家所走过的艰难历程，那是怎样的不堪回首啊！如今的和平年代，我们不能忘记历史，“振兴中华，匹夫有责”，依然回旋在历史的天空我们只有努力学习科学技术知识，赶超先进国家，壮大国威，国富民强，受尽委屈的历史不能让它在我们这一代重演。同学们，增强我们的责任心吧，爱小家，爱大家，爱国家吧！
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇十一
《天下兴亡我的责任》这篇文章的强烈的爱憎表达了作者鲜明的观点：每一个中国人，都应该把振兴中华作为自己的责任和义务，并以这种强烈的责任感来履行这种义务。作者认为:青年学生应该熟悉到自己背负着使中国摆脱落后、走向富裕的历史使命，并从身边的小事做起，自觉地维护国家的利益，民族的尊严，这就叫爱国主义。的确，爱国主义不是抽象的，身边的小事便是它的具体化。
当我们叹息当代人的道德观念是如何淡薄的时候，有没有们心自问，自己做了吗?大的不说，就单我们学校来说，我们应该怎样做，才能为将来挑起兴亡的重任打下基础。其实非也。光有知识不行，我们还要培养将所学知识变为实际社会利益的能力。倘若一个人对集体的活动漠不关心，那么他就无法培养同集体中的其他成员团结协作的能力。当代的工作有哪一个是可以独立完成的呢?假如将来就因为他不善于与他人合作而在竞争中失败，那么他的知识再多也是没有用的，也不会对社会国家有什么贡献。我们既然已经将天下兴亡作为我的责任，就应该高瞻远瞩，培养各方面的能力，而不应该斤斤计较眼前的小利。我们是一个非凡的集体，但我们不能仅仅在知识方面超过其他同龄人。
只有具有了责任心和与之相适应的能力，才能将自己的潜能全部发挥出来，在实现社会价值的同时实现人生价值。也许观点过时了，但假如我们一边悲叹世态炎凉，一边又表现得圆滑世故，那世界是永远改变不了的。
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇十二
“天下兴亡，匹夫有责。”2020庚子鼠年，面对突如其来的新型冠状病毒疫情，八十四岁高龄的钟南山爷爷，依然亲自挂帅-§，奔赴抗战一线；身患渐冻症的张定宇院长，拖本站着蹒跚的脚步，日夜奋战在一线；还有千千万万逆行而上的医务人员、建设火神山、雷神山医院的施工人员、运送物资的驾驶员……他们用最美的身影诠释着对祖**亲的热爱。
“天下兴亡，匹夫有责。”国家、天下的兴盛与衰亡，是每个普通人，也包括我们青少年义不容辞的责任。作为一名小学生，我一定要以抗疫英雄为榜样，学习他们的爱国主义精神和抗疫精神，勇往直前，用知识缝制铠甲，长大以后为祖国贡献一份自己的力量！
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇十三
“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武得《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
以八字成文的语型，出自梁启超。
意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
原始出处，出自《左传》和《列女传》。
英文解释。
原文。
“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：“易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。
释义。
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。
“率兽食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
典故。
《春秋·左传·鲁昭公二十四年》：
六月，壬申，王子朝2之师，攻瑕及杏，皆溃。
郑伯3如4晋，子大叔5相6，见范献子7，献子曰：“若王室何?”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨’8，为将及焉。今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣。然大国之忧也，吾侪9何知焉?吾子其早图之，诗曰：‘缾之罄矣，惟罍之耻’10，王室之不宁，晋之耻也。”
献子惧，而与宣子11图之，乃徵会於诸侯，期以后。
注释：
鲁昭公二十四年，公元前五一八年。
王子朝，宋大夫。
郑伯，郑定公。
如，到。
子大叔，春秋时郑国正卿。
相，辅也。
范献子，范鞅，谥号献(献，音贤)。春秋后期晋国外交家。
嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。成语“嫠不恤纬”，嫠，音离，寡妇。寡妇不忧无纱线纺布，而忧王室落败。
侪，音柴，辈也。
缾之罄矣，维罍之耻。《诗经·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都为酒器。小者为瓶。大者为罍，二者相辅为用。小瓶没有了酒，大瓶亦引以为耻。
宣子，赵盾，谥宣。
《列女传》刘向：
漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人1。
当穆公2时，君老，太子幼，女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。
其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也?子欲嫁耶?吾为子求偶。”
漆室女曰：“嗟乎!始吾以子为有知，今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉!吾忧鲁君老，太子幼。”
邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉3!”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔4，随人亡5，其家倩6吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。吾闻河润九里，渐洳三百步7。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎!吾甚忧之。子乃曰妇人无与者，何哉!”
邻妇谢曰：“子之所虑，非妾所及”。
三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有寇，男子战鬭，妇人转输8，不得休息。君子曰：“远矣，漆室女之思也!”诗云：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求9”，此之谓也。
颂曰：
漆室之女，计虑甚妙，
维鲁且乱，倚柱而啸，
君老嗣幼，愚悖奸生，
鲁果扰乱，齐伐其城。
注释：
过时未适人。过了婚嫁之年龄。适，女子出嫁。
穆公，鲁穆公，薨于公元前三七六年，与孔子之孙孔及(孔伋，字子思)同时。
妇人何与焉。与，音预，谋也。
邻人女奔。私奔。
随人亡。亡，逃也。
倩，音欠，请也。
渐洳三百步。洳，音如，润也。
转输，役赋。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》。
作者简介。
顾炎武(1613-1682年)，名绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林，后人尊称其为亭林先生。昆山人(今属江苏省)。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。青年时常议论朝纲，反清复明，失败后遍访名山大川，潜心治学。
顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，平生不做无益之文，主张“文不苟作”，“须有益於天下”;治学强调“经世致用”，反对空谈，注重实地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病图》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。
出处考究。
成语“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。
刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
刘洁修继续查索，终于在梁启超的《饮冰室》中找到答案：“夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳!”(《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)。
今欲国耻之一洒，其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)。
刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。
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天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇十四
漫步在亭林公园里，走在幽静的小路上，不知不觉中就来到了顾炎武像前。抬头仰望，高大的顾炎武像给人一种庄严肃穆的感觉，我仿佛穿越到了四百年前清军入关时，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的话语萦绕在我耳边。
保护一个国家，使其不被倾覆，是国家领导人的职责；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益。因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这是大多数人的想法，这种想法已经在许多人的脑海里根深蒂固了。但这个想法有一点是不对的：我们是祖国的一份子，国家的存亡也和我们有着巨大的关系。我们应该为振兴国家，贡献自己的一份力，这也是我们每个人的责任和义务。爱国诗人陆游临死前还不忘嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。陆游的一生都在悲惨与凄凉中度过，但他仍无时无刻不盼望着自己的国家能够收复失地。他是伟大的，因为他“位卑未敢忘忧国”，即使是很普通的一个人，也在尽力为国家着想。历史上诸如此类的人还有很多，他们一直在为自己的祖国尽自己最大的努力。
“人生自古谁无死，留取丹心照本站汗青”。凡人终有一死，但活着是有意义的，我们每个人都应尽在自己最大的努力，奉献自己。现在，新冠的来临更加考验人们的责任心了。我们也许无法像医护人员一样，战斗在防疫前线，与病毒斗争，但如果我们每个人都能做好防疫工作，保护好自己，那就是对他们最好的帮助。我相信只要我们都尽到一份责任，贡献一份力量，不久的将来，我们一定会战胜病毒。
祖国的今天，也是和人民的努力是分不开的。正是因为每个人都尽到了自己的一份责任、一份义务，祖国才有了如今蒸蒸日上的发展势头，人民才有了如今和平幸福的生活。现在，中国在许多领域都取得了令人瞩目的成就。如中国是继美国之后第二个登上月球的国家；中国发明了世界上最大的望远镜——中国天眼……“弱国无外交”，如今的中国早已不是原来的中国了，面对外国时，我们能够昂首挺胸，镇定自若，就是因为在我们的背后，有着强大、繁荣的中国。
天下兴亡，匹夫有责。我们用自己的努力来振兴祖国，祖国强大了，我们才有更好的生活，所以我们每个人都要贡献自己的一份力。
天下兴亡匹夫有责的演讲稿篇十五
爱国之心人皆有之。我在幼年时期，“天下兴亡，匹夫有责”这句话就常萦绕耳边，心底的爱国萌芽已茁壮生长。
“顾炎武”这个名字可能很多人从未耳闻，但作为爱国主义者中的佼佼者，山峰上的巨石，他的“天下兴亡，匹夫有责”你一定听过。他出生于江苏昆山，是明末清初的思想家。他知识渊博，曾被称作“开国儒师”。他从小就被传授岳飞、文天祥等人精忠报国、以身许国的英雄事迹。文武双全的他，亲眼目睹了亲人一个个离去，对清朝早已怀恨在心，对他们的不满像汹涌的骇浪一样，冲涌泻下，义无反顾的加入了反清道路中，宣誓自己的誓言，用行动证明他爱国的高涨热情。
今年是中国共产党成立的一百周年，回顾风风雨雨，多少的艰难苦恨我们都挺过来了，这正是数不尽的爱国志士献出自己的力量。我们曾经受到过外人的入侵以及天灾的无情还有剥削者的压榨，可得“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，正因为有了他们的出现——中国共产党，我们的祖国慢慢恢复往日的繁华，失去的通通归还到我们手中，正因为有了他们的出现我们的祖国蒸蒸日上，向着不可知的未来飞速发展。任何人也想不到，曾经九死一生的中国居然在一个世纪内震惊世界，我们如同沉睡的雄狮，现在的我们正逐渐用自己的力量去影响世界。
中国共产党的诞生，无疑为中国人民起到领导作用，他们不同于昔日的封建地主，他们时刻想着人民，以人民为中心，他们为人民的利益而奋斗。
天下兴亡，匹夫有责。胸怀祖国，志存高远，为祖国美好的未来贡献力量。
再想到抗日红军们，他们不畏艰辛，也不怕枪林弹雨，即使困难之时，他们也勇往直前，用坚定不移的信念走完两万五千里的长征，一心只为将来的国家富强起来，为了人民过上更好的生活。过雪山时，他们不畏寒冷，不畏险峻，即使穿着草鞋，也能用毅力爬过一座座高山。过草地时，部分红军战士用自己的身体帮战友铺下一条“生命之路”，而自己却永远沉睡在泥土之中。
天下兴亡，匹夫有责。每时每刻我们都不能忘记我们的祖国，我们的国家!
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