《游褒禅山记》说课教案_游褒禅山记说课稿
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《游褒禅山记》说课教案
（高中语文第三册第五单元）平顶山市鲁山县第二高中
各位评委老师，你们好！我叫杨丽，鲁山二高中学一级教师，我今天说课的题目《游褒禅山记》。下面我将从教材、教学目标、教学重点难点、教法、学法、教学设想、教学程序以及预案设想几个方面来完成说课活动。说 课 步 骤：
一、【说教材】
1、教材地位 《游褒禅山记》是人教版高中第三册第五单元的一篇讲读课文，本单元选的是宋代散文，主要作家有苏轼、苏洵、王安石、欧阳修等。宋代散文继承了唐代古文运动的传统并有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。散文的魅力来自作家的真见、真知、真情、真性，来自文字的精练和隽永的韵味。因此，本单元的鉴赏重点是理解文章所总结的历史教训和文中所阐发的人生哲理。学好王安石的这篇传世佳作，学生就能很好地把握叙议结合，因事见理、详略得当、结构严谨的散文特点，这就要求学生在学习中必须反复阅读，用心品味，感悟所写之景，所言之理。此外，着眼于学生未来发展的需要，还必须在教学中培养学生鉴赏散文的能力。
2、教材分析 《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇游记散文。游记一般是记作者游览的所见所闻，以记叙山川景物，风尚习俗为主，但本文却是写景少，说理多，借物言志，记叙为议论服务。作者游历褒禅山触景抒怀，谈了两点意见：一是“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远”，必须“尽吾志”以赴之，这样才能于已不悔不为人讥。虽然是说游山，实际上是以山作比，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力。二是由“古书不存”，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
鉴于以上对教材地位和内容特点的分析，根据《游褒禅山记》的课型特点，我将教学目标和重点难点确定如下：★★ 教学目标： ①知识教学点：
A、了解作者及其作品的有关常识，B、理解：阳、穷、咎、极、非常、观、谬等词语及文中出现的词类活用现象，归纳：道、然、盖等多义词的义项，C、领会课文借物言志，因事见理，记叙为议论服务的写作手法。②能力训练点：
A、掌握文中出现的实、虚词及特殊句式，B、通过诵读、背诵培养学生理解文言文的能力，把握文章情意，并进行适当分析归纳的能力。
③德育美育渗透点
A、结合游记中的比喻，让学生理解“要实现远大理想，成就一番事业，除了外物帮助以外，更需要有坚定的志向和百折不挠的精神”的道理。
B、结合课文中“古书不存”的现象，让学生懂得做学问必须“深思而慎取”的道理。C、指导学生品味优美的语段并背诵全文，提高审美能力，陶冶学生性情。★★ 重点、难点：
1、理解：阳、穷、咎、极、非常、观、谬等词语并归纳道、然、盖、等多义词的义项。
2、掌握词类活用现象。
3、领会课文借物言志，因事见理，记叙为议论服务的艺术风格。
设计目的：高二学生虽然已积累了一定的文言知识，但对于字词句及词类活用等文言文基础教学还应进一步掌握。他们阅历有限，所接触的此类散文不多，在把握作者的感悟上有一定的难度，因而不容易在感情上产生共鸣。所以上面两项是重点又是难点，可通过让学生反复品读、感悟、讨论、教师点拨的方法突破难点。
二、【说教法、学法、教学设想】
（一）教法：诵读法、提问法、讨论法、诱导法设计目的：鉴赏散文，就要深入领会作者的思想感情，为达此目的，就要学会由‚感‛入‚悟‛。作者在散文中表达的情与志，通常是通过一系列写景、状物、叙事来完成的。所以要通过诵读、质疑解难来疏通文意，感知、感受作者的思想感情，通过师生课堂上的互动和精讲多练来进一步理解课文主旨。
（二）学法：诵读法、讨论法、合作探究法、品味鉴赏法
设计目的：高二学生已具备了一定的文言文阅读基础，能充分运用注释、工具书疏通文意，老师要引导学生掌握学习方法，注意培养学生的自学能力，鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，积累文言文知识，温故知新。并提示学生反复诵读课文，体会文章所阐述的道理，运用已学过的知识框架同化新信息，循序走向独立学习的境界。
（三）教学设想：
①课时分配：以语文学科的特性和学生的主体性，结合本单元的教学目标及本课的课型特点，我将本课分为两个课时：
第一课时：疏通文意，掌握文言实词、虚词、句式，整体感知文章；
第二课时：品味鉴赏文章，领会课文借物言志，因事见理，记叙为议论服务的艺术风格。指导学生背诵全文。
本次说课内容是第二课时 ②课前准备：
课前要求学生通过多种途径大量阅读王安石的文章和有关资料，了解王安石的生平、文艺观和审美观，做好在课堂上与同学交流的准备。设计这个环节的目的在于以点带面，拓宽学生的知识面。
③教学手段：
多媒体教学与普通教学相结合的教学手段。
三、【说教学程序】
☆课堂活动（教学过程、教学方法）
具体的教学程序是由导入—整理写作顺序—品读鉴赏课文—总结升华—心得交流—课堂练习—布置作业等环节组成。这样设计环环相扣，通过提问、讨论、合作探究、教师点拨等方法，充分培养学生发现问题解决问题的能力。
1、导入阶段
问：我们学过的《小石潭记》《登泰山记》《醉翁亭记》等游记有何特点？
明确：《小石潭记》《登泰山记》《醉翁亭记》等游记抓住景物的特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。
问：我们上节课学的《游褒禅山记》与它们相比有何不同？
明确：《游》的重点不是表现山水之美。它写景少、说理多，在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行大量的议论。记游是引子，说理才是全文的中心。
设计目的：导入语的设计不仅在于激趣，还在于激思、激情，把学生引向课文，增强学习的指向性，开启学生的思路，从而激起学生对问题的探讨兴趣。
2、整理写作顺序：
（本环节运用诵读法和提问法两种教法）指名学生朗读课文，让学生整理写作顺序： 明确：A、本名与别名的由来
B、记游洞经过 C、抒发游洞的感慨 D、简写由仆碑而产生的感想 E、补记同游之人、记游时间
设计目的：学生已疏通了文意，设计让学生整理写作顺序，意在让学生进一步明确文章的结构。
3、品味鉴赏课文：
（本环节运用提问法、讨论法和启发诱导等几种教法）
设计目的：学生已疏通了文意，设置一个个问题，以提问方式考查学生对文章的理解情况，增强学习的指向性，激发学生探讨的兴趣。（让同学们自行回答，充分发挥同学们的自主，合作，探究的学习模式，充分发挥以学生为主体，教师为主导的教学方式，让同学们自主发挥，教师总结，来完成以下问题。）
（1）、褒禅山共有几个山洞？各有何特点？作者详写了什么地方？游的尽兴吗？为什么？
明确：两个；前洞平旷、后洞幽深； 详写了后洞 ；游的不尽兴 ； 因为有人入而怠—怠而出。
（2）、面对一次不尽兴的游历，作者的心境如何？
悔 “而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”
（3）、单纯一个“悔”字是很难支撑一篇传世佳作的，我们有理由相信，王字石从一次不尽兴的游历中，收获的不仅仅是后悔，那么还有什么情感在里面呢？
明确：叹 ‚于是余有叹焉‛，一个过渡句，由记游引起了下文的议论，而‚叹‛是建立在上段尾句基础之上的，这两句承上启下，使文章前后衔接过渡自然。（4）、品读第三段，思考并与同桌讨论分析、归纳：作者“叹”什么呢？ 让学生反复品读、讨论、探究后就会明确：
一叹‘无限风光在险峰’；（世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远，而人之所罕至焉）
二叹志、物、力三者之间的辨证关系（它强调了‚力‛与‚物‛这两个客观条件的用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了‚志‛这个主观因素的关键作用。
三叹：‚有志尽吾志‛ ‚尽吾志而不能至者，可以无悔矣。‛ 只有这样，才能于已不悔不为人讥。正如泰戈尔所说：天空中没有留下鸟的痕迹，但是我已经飞过。【难点突破】教师点拔：（经过讨论后明确）这三叹，虽然是说游山，实际上是以山作比，即事明理，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力。未尽的游兴在议论中得以宣泄，强烈的感受在议论中尽情地倾吐。记为议提供形象依据，议是记的最后升华。二者相得益彰，浑然一体，平中见奇，别开生面。（5）、第四段表达了作者什么样的观点？这一观点是怎样发出来的？与前面哪一段文字相关？
明确：治学必须采取‚深思而慎取‛的态度
运用恰当的过渡句：‚余于仆碑，又以悲夫古书之不存‛。
与第一段相关。第一段提及仆碑及仆碑上的文字实际上是为下文的议论作的伏笔，提供的依据。
（6）、略讲第五段：了解古人写游记结尾的写法和作用。
4、总结升华：
这篇游记借物言志，因事见理，记叙为议论服务；重点突出、详略得当，结构严密、前后照应，以游山为喻说明无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的的精神，有深思而慎取的态度；意志不坚，浅尝辄止是不可能成功的。我们的学习和工作又何尝不是如此呢？
5、心得交流。（各人用一句话说说自己学习本文后的感想）
6、课堂练习：A、试背本篇课文。B、找学生演板课后第四题
（此环节目的在于检测学生当堂学习效果）
7、布置作业：根据自己的经历，以叙议结合的手法，写一段文字。
8、板书设计：
（设计目的：要力求体现程序性、概括性、指导性、艺术性）
《游褒禅山记》 王安石
记叙 记山（山、院、洞、仆碑）（1节）
游洞（前洞 → 后洞）后洞（2节）
议论 悔 而叹 无限风光在险峰
有志、有力、有物以相 方成大事（3节）
做学问深思慎取（4节）
特点：因事见理、叙议结合、详略得当、前后照应
四、说预案设想以上教学过程在实施中，要根据学生的参与情况做灵活调整。教学中突出学生的主体地位，采用提问、讨论、质疑、解难等方法来调动学生的学习兴趣。要从学生的课堂反馈中捕捉教材处理、课堂调控方面的不足之处，及时调整教法才能更好地实现师生互动、教学相长的教学情境，以实现效果最优化。
二OO七年九月
望 鹤
驱车２００多公里，只为一睹你的舞姿你的飞翔你的和鸣你那洁白额头上如鲜血一样红红的点缀。
因为，你是吉祥的使者，长寿的象征；你是忠贞的典范，美丽的化身。
你的故乡在北方，但你的乐园却在苏北的盐城，盐城的射阳，射阳的海边，海边百万亩的滩涂。
一望无际的青青野草，清流激荡的片片河池，摇曳多姿的丛丛芦苇——这是鸟类的天堂，动物的天堂——高贵的丹顶鹤呵，每年的秋天，你总是不辞万里，成群结队地排成“人”字或“一”字，迁飞到这儿越冬栖息。
这里是你的第二故乡。
由于同学的缘由，我们１９人一行赶到这片没有被污染的纯净大自然的宝地上，听专家介绍，观鹤群展翅，与丹鹤合影，叙同学友情——望鹤，既是平生一次高雅的旅游，更成了我们相逢共聚的机缘！
我的心不禁与鹤共舞，我的思维也随鹤一起飞翔了。
——纯净的地方，总是令人向往，不管它的距离有多遥远；美好的事物，总是被文明所崇仰、保护，不管它与我们的生活有多遥远。
美，总站在我们的额头上。
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