水龙吟教案_水龙吟实用教案

水龙吟教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“水龙吟实用教案”。

《水龙吟》教案

一、作者介绍

1、生平

辛弃疾（１１４０－１２０７），南宋爱国词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。宋室南渡已十三年。也就是说他出生于沦陷区。

【南渡】公元1127年4月，金人攻陷北宋首都开封，俘虏了末代皇帝宋钦宗赵桓和他的父亲宋徽宗（自称太上皇），北宋灭亡——史称“靖康之乱”（或称“靖康之辱”、“徽钦之辱”）。同年5月赵桓之弟赵构在河南商丘称帝，这就是南宋第一个皇帝宋高宗。为维持小朝廷苟且偷安的局面，他向金国称臣，把淮河以北的国土割让给金国，并且每年向金人进贡。然而，金人并未满足，而是步步进逼，不断入侵。高宗无奈，朝廷被迫南迁，由扬州到镇江、到杭州，最后定都临安（今浙江杭县）。

高宗绍兴31年（1161），金兵大举南侵，辛弃疾22岁，率众2千余人参加耿京抗金起义军，23岁率收集义军余部万余人归南宋。被朝廷正式委以官职。历任建康府通判、知滁州、提点江西刑狱、浙西路刑狱、知江陵府兼湖北安抚使、知隆兴兼江西安抚使、知潭州兼湖南安抚使，其间上疏（《美芹十论》）上书（上宰相书《九议》）提出抗金大计和恢复计划，均遭冷遇。他在地方任职时，采取积极措施，招纳流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪官豪强，注意安定民生。因主战遭投降派所忌，被削职闲居10年。直到光宗朝（1190-1194光宗在位，光宗前还有一孝宗执政时期18年）出知福州兼福建安抚使，由于主战，宁宗朝又被削职闲居8年。南宋王朝占和国策摇摆，积极主战的他，时而起用，时而落职。他从42岁起，先后被削职闲居达20多年之久。主战派一度得势，主战派韩仛（托音）胄当政，他晚年重被起用，嘉泰三年（1203）知绍兴府兼浙东安抚使，后知镇江府，为北伐作准备，但他反对当时主战派的冒进，又被削职，抑郁而终。

2、思想

他一生坚决主张抗金，“整顿乾坤”，统一中原。坚持不渝的爱国精神，是其进步思想的核心内容。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强备战，鼓励士气，以恢复中原。

与爱国思想密切相连的，是他的关切民生，重视民力的思想。他认为，抗战御敌，必须得民心，惜民力。同害怕人民抗金力量的主降派不同，他积极主张联合忠义民兵，共同御敌。他曾推出“号召民兵，教以战守”，建议依靠民力，战胜敌人。这些主张建议说明，作为上层的抗战派，辛弃疾的抗战思想可以说达到了当时所能达到的最高水平，这就为他抒写爱国词章提供了深厚的思想基础。

二、辛弃疾的创作

他一生的创作比较丰富，以诗词为主，也有少量散文，但其成就尤以词见长。

（一）词 作

1、创作阶段

辛弃疾的一生的创作依其生活经历大致可分为六个阶段：

（1）创作的准备阶段（出生至1168年，辛氏二十九岁通判建康之前）。

这一时期他大半是生活于沦陷区，饱尝“亡国奴”的滋味，受到祖父辛赞不忘国耻的教诲，北上幽燕考察军事地形，参加耿京起义军，带少量兵马冲入金营活捉叛徒张安国均发生于这一时期。据记载，辛弃疾早年师事蔡松年，就有词的创作。惜乎这一时期他的作品并未流传下来。

（2）创作的“崭露头角时期”（1168—1175年，约当辛氏二十九岁至三十六岁）。这一阶段，他官位不高，豪气正盛，常以英雄自许和以英雄许人。这一时期，其词作“激昂之情远胜于抑郁之思”，但作品不多，题材不广。词人还是积极进取、奋发向上的，其抗金复国的理想还未受过多的刺激。其《水龙吟》（楚天千里清秋）已十分成熟，成为辛弃疾集中代表作，即作于此期。

（3）官场遭遇挫折时期（1176—1181，约当辛氏三十七岁至四十三岁）。这一时期辛弃疾一直在湖北、湖南、江西一带做官。官位较高，在湖南帅任还创建了“飞虎军”，但在抗金复国方面却难以有所建树，他渐渐萌生退意，甚至已在带湖一带兴建别墅，又“怕君恩未许，此意徘徊”。

以上几个阶段，是辛弃疾南渡前及南渡后在官场升沉的时期，据邓广铭先生考订，写于这几个阶段的词作总共不过88首。但其中爱国之作所占比例较大，仍应引起足够的重视。

（4）隐居带湖时期（1182—1191，约当辛氏四十三岁至五十二岁）。

据邓广铭先生考证，作于这一时期的词作约二百二十八首。这时稼轩“博学深思，含英咀华，熔铸古今，歌词题材多所开拓，思想内容深沉，形式上各体俱备”。故这一时期是稼轩词“大家风范的确立期”（刘扬忠语）。

介于第四阶段与第五阶段之间，有一个两三年的过渡期，即辛氏任福建提点刑狱和福建安抚使期间，这一时期全部词作仅36首，而且除《水龙吟·过南剑双溪楼》以外，较少名篇杰作。似乎是辛氏创作的一个低潮时期。

（5）隐居瓢泉时期（1194—1202，即辛氏五十五岁至六十三岁）。

邓广铭先生编入这一时期的作品达二百二十五首。这一时期，词人年已渐花，“不知精力衰多少，唯觉新来懒上楼”，而事业无成，抗金复国无望，渐近晚年，词人除偶尔想起年轻时的金戈铁马生活，尚不失当年豪壮之气外，更多的是沉郁苍凉、理想破灭的哀怨之作，其较著名者为：“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。”（《鹧鸪天》）“易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士，悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。”（《贺新郎》）更多的是写农村生活及闲情逸志，甚至不乏游戏之作。然而许多作品却是无泪之泣，无声之歌，催人泪下。

（6）他一生的最后四年，即浙东、镇江及铅山时期（1203—1207，即作者六十四岁至六十八岁）。

这是作者任浙东安抚使、知镇江府及最终被解职回铅山时期。列入这一期间的词作仅24首，其中包括《南乡子》（何处望神州）和《永遇乐》（千古江山）等千古绝唱，慷慨悲歌，与当时朝廷中主战派抬头，正在酝酿开禧北伐的大背景相一致。然而，“文章憎命达”，辛弃疾还是遭弹劾被罢官了。尽管朝廷在北伐受挫时也曾重新起用辛弃疾任兵部侍郎、枢密院都承旨，但词人已疾病缠身，无法赴任。这是他一生中挽救国家危亡，实现抗金复国理想的唯一的机遇，却因健康原因失之交臂。惜哉！痛哉！当时主政者为宋宁宗和太师韩胄，如军事主帅由辛弃疾担任，也许开禧北伐的结局会完全不同，南宋后期的历史也许是另一个样子。这不仅是辛弃疾个人的不幸，也是南宋政权的不幸。唯其如此，辛弃疾只能作为一个词人，而不是有建树的政治家、军事家而载入史册。这也是历代有政治才华而无用武之地的文学家的共同命运，诚如陆游《读杜诗》所云：“后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨。”

2、辛词的内容

辛弃疾一生具有宏大的胸襟和抱负，加上他超凡的才气，严谨的创作态度，发为词章，自能动人心魄，蜚声词坛。辛弃疾词作600多首，的内容十分广阔，除没有直接反映民生疾苦的作品外，他的词几乎“如诗如文”，什么内容均能表现。主要有三方面的内容。

2（1）爱国词

可以说辛弃疾最主要的词作就是爱国词，因为爱国情感贯穿在他的许多词作中，无论是怀古咏物，送别唱酬，还是伤春惜时，无不在不觉中流露出爱国的情感，或追忆当年的抗金生活，抒发自己抗金复国的报国壮志，或表达对于沦陷区人民的同情，或对投降派的愤懑之情，或以韶华已去慨叹自己壮志难酬的苦闷，或表达空怀雄心不被起用的愤懑。他以英雄许人和以英雄自许。他与陆游等其他多数爱国诗人词人不同，他有过“壮岁旌旗拥万夫”的战斗经历，加之他的家乡一直处于金人的统治之下，比之其他南宋爱国词人，他有更深的家国之恨；复国无望，他比其他人有更深的创痛。因而，前期的抒发抗金复国的理想，后期的壮志难酬的愤懑，便成为辛词的主旋律。其词主旋律则是歌咏抗金御敌、统一中原的爱国思想。然而按侧重不同又可细分为以下几个方面：

A、表达昂扬奋发的报国热情。如：《永遇乐·京口北固亭怀古》。

永遇乐·京口北固亭怀古①

千古江山，英雄无觅、孙仲谋处②。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住③。想当年④，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草⑤，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年⑥，望中犹记、烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下⑦，一片神鸦社鼓⑧！凭谁问，廉颇老矣⑨，尚能饭否？

注释：①京口：江苏镇江市因临京岘山、长江口而得名。②孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。③寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。④“想当年”三句：刘裕曾两次帅晋军北伐，收复洛阳、长安等地。⑤“元嘉草草”句：元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草：轻率。是说刘义隆好大喜功，仓促北伐，以至惨败。⑥“四十三年”句：作者于宋高宗绍兴三十二年（1162）南归，到写该词时正好为四十三年。⑦佛狸祠：魏太武帝拓拔焘小名佛狸。他曾在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。⑧神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。⑨廉颇：战国时赵国名将。

评析：宋宁宗开禧元年（1205），辛弃疾在京口任镇江知府时年六十五岁，登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作。这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。江山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。开篇即景抒情，由眼前所见而联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。接下来讽刺今日用事者（韩胄），又像刘义隆一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息。其中“佛狸祠下一片神鸦社鼓”写北方已非我有的感慨，最为沉痛。

B、抒写壮志难酬的无限悲愤。如：《水龙吟·登建康赏心亭》，《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，《鹧鸪天·有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作》等。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营①。八百里分麾下炙②,五十弦翻塞外声③,沙场秋点兵。马作的卢飞快⑤,弓如霹雳弦惊⑥。了却君王天下事⑦,赢得生前身后名⑧,可怜白发生。

注释：①：吹角连营：各个军营接连响起号角声。②：“八百里”句：广布八百里范围的将士分熟肉吃。麾下：部下。炙：烤熟的肉。③：“五十弦”句：各种乐器齐奏军歌。翻：演奏。塞外声：雄壮悲凉的军歌。④：“沙场”句：秋天在战地检阅军队。⑤：“马作”句：战马像“的卢”那样跑得飞快。的卢：刘备的战马，曾“一越三丈”使刘备脱险。⑥：“弓如”句：弓弦像惊雷那样响。⑦：“了却”句：完成了皇帝托付的天下大事（指收复中原）。⑧：“赢得”句：获得了不朽的荣誉。

评析：这首词是写给他的朋友陈同甫（陈亮）的。首句叙写了现实生活，“看剑”表现他不忘收复中原的大事。从“梦回”句起到“赢得”句止，通过写梦，从各个角度来想象抗金军队的雄壮军容和自己为国家立下不朽功勋。结句笔锋急转，“可怜白发生”是梦醒后的 3 叹息，表达了雄志未筹而年纪以老的境况。这首词闪烁着爱国主义的光辉，情调激昂，描绘生动，形象鲜明，用词精炼，艺术造诣很高。

C、反映祖国山河破碎，批判主降苟安、朝政昏暗。如《菩萨蛮·书江西造口壁》等。

菩萨蛮•书江西造口壁

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪（zhe4gu1这姑音）。

需要说明的是，辛弃疾的许多词在内容上不是那么纯粹单一，通常一首词中诸多内容杂揉在一起。如许多送别词中夹杂着壮志难酬、年老功业未建的慨叹，对当权者偏安一隅的批判。如《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》既有送别朋友之情，也有勉励朋友之意，更有自己不能为国立功之慨叹。

（2）农村田园生活

主要描写农村生活和田园风光,以化解现实中的痛苦。此类词数量之多是前无古人的，他晚年甚至以“稼轩”为号，并提出以“力田为先”的观念，虽然其思想不出儒家“重农”思想的范畴，却也与他在上饶、铅山的近二十年农村生活经历、与农民交往等有关，从而在他的词作中打上深深的烙印。如：《清平乐·茅檐低小》，《西江月·夜行黄沙道中》等。

西江月·遣兴①

醉里且贪②欢笑，要愁那得功夫。近来始觉古人书，信着全无是处。昨夜松边醉倒，问松我醉如何③？只疑松动要来扶，以手推松曰去！

注释：①遣兴：相到什么就写什么。②贪：贪图。③醉如何：醉得怎么样了。

评析：此词写醉态，写狂态，写得很真切，很生动，词里说不愁，其实言外就是有愁。口头上说不相信古人的语，意思是层一切好主张，好办法如今都不能实行，对当时的黑暗政治表示不满。

清平乐·村居

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪①？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖②，溪头卧剥莲蓬。

注释：①:媪：音奥上声，老之韵。于老妇之敬称。②:无赖：无奈。顽皮。

评析：这首小词近年来各种选本多已入选，有的选本还有简单说明。如胡云翼先生《宋词选》云：这首词环境和人物的搭配是一幅极匀称自然的画图。老和小写得最生动。“卧剥莲蓬”正是“无赖”的形象化。中华书局１９７９年出版的《辛弃疾词选》云：这首词可以说是一幅农村素描。它写得清新活泼，寥寥几笔，就勾画出清溪茅舍一家老小的生动情景，使人仿佛身临其境。俞平伯先生《唐宋词选释》云：本篇客观地写农村景象，老人们有点醉了，大的小孩在工作，小的小孩在玩耍，笔意清新，似不费力。上引诸家之说有一共同特点，即认为这首词对农村景象是在进行客观描述。我却以为词中也反映出作者的主观感情，并非只在纯客观地作素描。基于这个出发点，对词的文句就产生了不同的理解。比如上片第三、四两句，我就认为“醉里”是作者自己带有醉意而不是指农村中的“翁媪”。现将拙作《读词散札》第十二则转引如下：辛弃疾《清平乐·村居》上片云：胡《选》及俞平伯师《唐宋词选释》本皆以“醉”属诸翁媪，疑非是。此“醉里”乃作者自醉，犹之“醉里挑灯看剑”之“醉里”，皆作者自醉也。若谓翁媪俱醉，作者何由知之？且醉而作吴音，使不醉，即不作吴音乎？“相媚好”者，谓吴音使作者生媚好之感觉，非翁媪自相媚好也。盖作者醉中闻吴语而悦之，然后细视谛听，始知为农家翁媪对话也。此惟夏承焘先生《唐宋词选》初版本注文得其解。（《学林漫录》初集，页一八七。）我以为，从含醉意的作者眼中来看农村的一个生活侧面，比清醒的旁观者在听醉人说吴语要更富有诗意。退一步说，即使读者不同意夏先生和我的关于“醉里”的讲法，则此词下片“最喜”二字的主语也该指作者，总不会是指白发翁媪。可见这首词中作者的心情是开朗喜悦的。

西江月·夜行黄沙①道中

明月别枝惊鹊②，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社③林边，路转溪桥忽见。

注释：①：黄沙：黄沙岭，在江西上饶西。②：“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。”别枝：斜枝。③：社：土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。

评析：这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。着意描写黄沙岭的夜景。明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光。情景交融，优美如画。恬静自然，生动逼真。是宋词中以农村生活为题材的佳作。

（3）闲适词与言情词

他的“闲适”之作大都有一种不得志的牢骚，如《西江月·遣兴》。辛弃疾还写有少量爱情之作，其缠绵温柔，可与周、秦相媲美。如《青玉案·元夕》，《祝英台近》(宝钗分)，《鹧鸪天·代人赋》等。

青玉案·元夕

东风夜放花千树①。更吹落、星如雨②。宝马雕车香满路，凤箫声动③，玉壶光转④，一夜鱼龙舞⑤。蛾儿雪柳黄金缕⑥。笑语盈盈暗香去⑦。众里寻她千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处⑧。

注释：①花千树：有许多花灯的树。②星如雨：燃放烟花爆竹时的火星。③凤箫：概指各类乐器。④玉壶：月亮。⑤鱼龙舞：鱼灯、龙灯等各种彩灯、花灯舞动。⑥蛾儿雪柳黄金缕：指姑娘们头上的鲜艳明丽的装饰。⑦盈盈：仪态美好。⑧阑珊：零落，稀疏。

评析：这首词写与情人的约会。先写元宵灯节的繁华热闹，表现了节日的欢乐气氛。接着写约会。先描写女儿们节日盛装和欢欣可爱，然后在众多人群中到处寻找她。一转身却见她站在灯火稀少的地方。这位佳人，表现出沉稳和矜持，遗世而独立。实际上，她是词人所追求之审美理想的化身，也是词人自己节操的写照。

祝英台近·晚春①

宝钗分②，桃叶渡③，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、流莺声住。鬓边觑④，试把花卜心期，才簪又重数⑤。罗帐灯昏，呜咽梦中语。是他春带愁来，春归何处？却不解、将愁归去。

注释：①祝英台令：调名取梁山伯、祝英台故事。②宝钗分：分钗，以作留念。③桃叶渡：在南京秦淮河与青溪合流处。④觑（qù）：窥视，斜视。⑤才簪又重数：数花瓣卜行人归期，怕不准确又数一次。

评析：这是一首闺怨词。上阕由闺中女子所见，抒发离愁。先用伤离典故写别愁，再写“怕上层楼”的畏怯情绪后仍写离愁别恨。下阕写闺中人动作及心理。思妇痴迷的举动写得传神逼真，心理的愁怨更憾人心魄！本篇笔调委婉，体现出词人创作风格的多样化。

另外，他毕竟是封建时代的作家。他坚持恢复中原，却不能不把抗战的希望寄托于朝廷；他同情人民的疾苦，又反对人民对封建政权的反抗（公元1175年，湖北茶商赖文政起义，他奉朝廷之命率部将之镇压）；他有积极进取的生活热情，但在遭受打击磨难后又不免彷徨、沮丧。这种种思想矛盾，反映在他的作品中，消极颓唐情绪和行乐玩世的思想时有流露。我们当然不能对他提出超越历史的苛刻要求，但对于他的某种局限性和思想糟粕，应该予以指出。

3、独特的艺术特色

其为南宋词作大家，言志抒怀，壮怀激烈，又风格多样。其词风以豪放雄浑为主，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。其词也不乏清丽婉约之作。

事实上，辛弃疾的词，既有对苏轼的继承，也有自己的创新，词风十分独特。后人评价 5 曰“慷慨纵横，有不可一世之概”（《四库全书总目提要》）。艺术成就的表现：

（1）气魄雄伟，形象飞动

辛词中少有愁兰、衰柳、绣帘等环境景物描写，更多的是像苍江、危楼、奔雷、骇浪等奇伟的形象，给人以壮美之感。就人物而言，也少有穿红戴绿、骚首弄姿的红粉佳人，更多的是建功立业的帝王将相、怀才不遇的有志之士、品性高洁的文人墨客三类。这类自然景物和人物形象，显然契合着词人恢宏的襟怀、沸腾的情感，寄托着词人的理想，渗透着作者的幽愤。因此，在总体上大气磅礴、气吞山河，写景状物神采飞动，又善于想象。

（2）熔写景、叙事、抒情为一炉，采用多样化的手法，丰富了词的表现力

受柳永、苏轼和初期抗战词的影响，辛弃疾把词的容量和表现功能发挥到极致。他也善于用比兴手法，如《摸鱼儿》（更能消几番风雨）全篇用比兴，以骚赋借香草美人为喻的手法，寄托幽愤情怀。善于见微知著，从日常生活中的小事，折射爱国的大主题。

（3）词的形式语言高度个性化：雄深雅健，舒卷自如

其词结构上起伏跌宕、跳跃变化，词的分片程序等常被打破，富有创造性。在语言运用上，更加精炼，无论是经语、史语、庄语、谐语、理语、语„„都能“一经运用，便得风流”。他彻底突破了传统的窠臼，不限于用词家语言写词，也不仅长于点化前人诗句入词，还广泛地运用骚赋、散文、经典、小说乃至俚语。尤其在用典的广博、精当上，远远超过前人。

在这里，我们也要指出，其词用典过多，致使语句艰涩，词意隐晦。有时也时情感的表达因用典而显得隔。

其词集有《稼轩词》、《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

4、苏轼与辛弃疾的异同

辛弃疾词和苏轼词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的。词到苏轼手里进一步扩大了题材和意境，建立起豪放的词风。但豪放词到辛弃疾手里才臻于完善而达到高潮。

苏轼的词：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静。苏词具有豪迈奔放的感情，坦率开朗的胸襟，形成了豪放而飘逸的风格。

辛弃疾的词：辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。辛词既表现出慷慨激昂的感情，跃跃欲试的雄心，又表现出深沉的苦闷和报国无门的悲愤，形成了豪放而沉郁的风格。

5、辛词的影响

在辛弃疾爱国情怀和豪放风格的影响下，出现了一批风格相近的词人，如陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等。被称为辛派词人。

（二）辛弃疾的其他创作

辛弃疾的诗文也有较高的成就，其七言绝句成就尤高，有一些堪与其词中名作媲美。辛弃疾的政论文充溢着爱国激情，言辞恳切，论证充分，然而显然对敌人的力量，尤其是朝廷中的内耗估计不足。如《美芹十论》、《九议》等。

三、课文分析

1、解题

《水龙吟》作于孝宗淳熙元年（1174年）[一说作于乾道五年作者任建康通判时（1169）]当时作者35岁（虚），到建康任江东安抚司参议官，此时作者自渡江投归南宋已逾12年，1169年作者曾任建康通判，此时故地重游，登临赏心亭，面对南宋王朝偏安江南，对金采取屈辱求和的政策，自己虽有满腹经纶，一腔热血，却不受重用，年华虚掷，壮志难酬，登高北望，山河沦丧之恨，报国无门之愁，国事日非之怨，岁月蹉跎之感顿涌心头，感慨万千，于是写下这道词。建康赏心亭，建康即今南京，是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。赏心亭是南宋建康城上的一座亭子，建于北宋初年。据《景定建康志》记载：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”

2、主旨

这首诗是登临抒怀的词作，借登临观览，通过情景交融的手法，抒发了空怀壮志、报国无门、英雄失意、功业难成的郁愤之情。

3、课文分析

上片：楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会、登临意。

[词语]楚天：指长江中下游一带，古属楚国，楚天泛指南方的天空。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“遥岑”三句：远望遥山，像美人头上的碧玉簪、青螺发髻一样，似都在发愁，像有无限怨恨。遥岑：远山。远目：远望。玉簪：过去妇女用来绾（晚）住头发的玉制首饰。韩愈《送桂州严大夫》诗：江作青罗带，山如碧玉簪。螺髻：盘曲层叠如状的发髻。皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”。断鸿：失群孤雁。江南游子：作者自称。吴钩：吴地特产的弯形宝刀，此指剑。杜甫有诗《后出塞》云：少年别有赠，含笑看吴钩。阑干拍遍：据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏干。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏干拍”。此处化用，形容心情苦闷。会：领会、了解。

[诗意] 楚地的天空，千里弥漫着清爽的秋气，江河水流向天边，秋色无际。远望遥远的山岭，有如插着玉簪的螺髻，向人们呈献愁恨。流落江南的游子。在落日的时候，在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上瞭望。把宝刀吴钩看完，把栏干拍遍，但没有人领会，我登临楼台的用意。

[简析] 开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。

下片：休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪？

[词语]“休说”句：表示自己不愿象晋朝张翰那样弃官归隐，放弃国家大业，只图个人安逸。张翰：字季鹰，晋时吴郡（今江苏苏州）人。据《晋书·张翰传》：他在洛阳做官，“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。” 鲙同“脍”，细切鱼肉。归未：用疑问表示肯定，就是未归。“求田”句：表示自己羞于象汉末许汜

（四）那样庸俗自私地置田买屋，以免为天下英雄耻笑。求田问舍：买田置房。刘郎：即刘备，此泛指有抱负的英雄人物。据《三国志·陈登传》载：三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备批评许汜说：“君有国土之名，今天下大乱，帝王失所。望君能忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，方无可采。”指出许汜的言行理应受人轻视。“可惜流年”三句：自惜年华在无所作为中逝去，为国运感到忧愁，人比树老得还快。流年：象流水一样消逝的时光。风雨：指当时宋朝形势，处于风雨飘摇之中。树犹如此：据《世说新语·言语》载：东晋桓温北伐姚襄，经金城（今江苏句容县北），见以前所种的柳树已大十围，感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”庾信《枯树赋》引作：“树犹如此。”“倩何”以下三句：意为自己的苦闷无人了解，得不到安慰。倩：请。红巾翠袖：少女的装束，此指歌女。揾（wèn）：擦试。

[诗意] 不要说鲈鱼正好可以切碎煮熟品尝，秋风吹遍大地，张季鹰怎么还没有回乡？如果只想像许汜一样，买田置屋，怕会羞于看见才气横溢的刘备。可惜年华如水流去，忧愁风雨，树木犹如此。请谁唤来身穿鲜丽衣服的美女拿着红巾，揩拭英雄流下的眼泪？

[简析] 下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱 7 负。叹惜流年如水，壮志成灰。最后流下英雄热泪。

4、整体分析

这首词，上片写景抒情。所写景物，是作者登临时即目所见，从中引出漂泊南方、渴望报国，而无用武之地的幽愤。由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。

下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很象美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。

北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在上片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。

“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。作者用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。

“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”，“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏干拍遍”。栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切非愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏干拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。

后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。

下片则是直接言志，表达奋力抗金收复故土的决心及报国无门、英雄失意、岁月蹉跎、壮志未酬的抑郁苦闷。共分四层。第一层“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？” 用“张翰思归 ”一典，写明不愿忘怀时事，弃官归隐，表白抗金的决心。“休说”一词表明了作者的抗金复国的坚定和对自己理想的忠贞。作者登高北望，也如同张翰一样思乡，但不会象他那样只图个人享受，而是要收复连同故乡在内的大好河山。“归未？”一词语中含蓄，暗示作者不象张翰，而是有“收复大好河山”的雄心壮志。第二层“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”用“求田问舍”一典，一方面是表明自己不愿弃官回乡作富家翁，同时也是对朝廷那些不思抗敌，只顾求田问舍的达官贵人的讽刺。“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，以推测的语气，既表明自己的不愿向许汜那样只顾自己买田置房的心迹，也表达了对许汜之流的投降偏安的统治者的不满。第三层“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此，人 8 何以堪！”借“桓温之叹”一典，表达作者对朝廷不肯使用抗战人才，北伐无望的愤慨。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。第四层“倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪？”自伤英雄抱负不能实现，心头郁结，世无知已，得不到同情与慰籍。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。

这首词，是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。

五、艺术特色

1、借景抒情

词的上片写到了一系列的景：江水、山景、落日、断鸿、游子，一切景语皆情语，词人由水写到山，有无情之景写到有情之景，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”是词人在赏心亭上看到的江景，水天一色的辽远和如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的愁苦。写得气象阔大，笔力遒劲。人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在“献愁供恨”，这是移情及物。诗人愁恨来源于北疆收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，壮士不得其位，即思进取，也限于国力。以上种种，是恨之深者，愁之大者。诗人借远山之献愁供恨，尽情抒发内心幽愤。“落日”本是自然景物，辛弃疾用“落日”而字，含有比喻南宋国势衰颓的意思，亦表达了作者的愁苦心情。“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。万种愁苦都映衬在落日余晖的夕照里，应和着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有过的凄清和冷寂。游子一方面居无定所，身如浮萍，表达作者绝世独立的孤独感；游子另一方面，心挂家乡，思归心切，表明自己对故乡的热爱和抗金复国的坚定信念。整个景物，景中含情，借景抒情。

2、善用典故

全词用典故来表情达意。既有桓温感叹的“树犹如此”的明用，又有“栏干拍遍”的暗用，既有张翰弃官归乡、许汜求田问舍的反用，又有桓温感叹柳树的正用。这些典故一方面使诗词的表达更加精炼婉转，意义更加含蓄蕴藉；另一方面，因为历史内涵的积淀和融渗，使诗句的意义含量和深度得到用效的拓展，使诗意更加丰富、厚重。