论语教案_论语者教案

2020-02-27 教案模板 下载本文

论语教案由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“论语者教案”。

《论语》

知识与能力

1、学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力;

2、了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。

3、联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法

4、背诵

过程与方法:

通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神

情感态度与价值观:

通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。

教学重点:

1、通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。

2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。

教学难点:

理解课文所蕴含的深刻哲理,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识

教学方法:合作探究学习法;引导教学法。

教学课时:3课时 教学过程

第一课时

一、导入: 同学们,中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,《论语》就是其中的一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀的文化遗产,对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天,它依旧光芒四射,熠yì熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。

二、走进作者

1、孔子(前551~前479),春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。名丘,字仲尼。鲁国陬邑人(今山东曲阜fù东南)人。他的成就主要在晚年,晚年他致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使之成为我国第一部编年体历史著作。思想核心是“仁”,即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”,提倡德治和教化。教育方面,他首创私人讲学之风,主张“有教无类”(一视同仁),“因材施教”。

他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。

在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反

三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道

2、《论语》是主要记录孔子及其弟子言行的一部书,属于语录体散文集,是有关儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。从宋朝以来,《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”,成为封建时代读书人的必读书。

三、朗读课文,读准字音、节奏

论语lún

说yuâ

愠yùn

三省xǐng

传不习chuán

罔wǎng

殆dài

五、小组合作,结合注释理解课文

六、作业 抄写 第二课时

一、导入

中国是一个具有五千多年悠久历史的泱泱大国,仅有文字记载的历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中,有这样一个人和这么一本书,总是如浩月当空,长明不熄,照耀着一代又一代人,引领着一代又一代人。这个人就是孔子,而这本书就是《论语》。上节课我们学习了《论语》中的十则,并要求大家课下背诵这篇文章,下面我们一起来背诵一下。(生背诵全文,还可以安排单人背诵)

二、小组合作理解课文1、10个小组,每个小组重点负责1则

2、小组交流

3、小组质疑

4、教师补充,小结

三、合作理解

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。

学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。

时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。说:音yuâ,同悦,愉快、高兴的意思。

有朋:一本作“友朋”。旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。

乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。愠:音yùn,恼怒,怨恨。

君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。

译文:

孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 忠:忠心

尽心

信:真诚

诚实

传:老师传授的知识

习:复习 译文:“我每天多次地反省自己:替别人谋划是否尽心竭力呢?跟朋友往来是否诚实呢?老师传授的学业是否复习过呢?

3、子曰:温故而知新,可以为师矣

孔子先生说:温习旧的知识,就可以获得新的理解和体会,这样的人就可以做老师了

4、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆

罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(迷惑而无所得);

殆:指精神懈怠

而:却(但是)孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 女:同“汝”,人称代词,你。

是,此、这。

知,通“智”。

译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!”

6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 贤:有德行的人,有才能的人,亦即贤士;思:想 齐:即相等,也可释为“看齐”

省:反省,亦即比照别人不足之处,检查自身存在的问题

译文 孔子说:“见到德才兼备的人就想向他看齐,如果见到有人做不好,也要反省一下自己有没有类似的情况,有则改之,无则加勉。”

7、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 孔子说:“三个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”

8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

曾子说:“有抱负的人不可以不刚强勇毅,因为他责任很重,路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”

9、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也

到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的 比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质。

10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎? 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

行:奉行

之:代这句话

欲:想要

施:施与

于:给 子贡问道:“有没有一字可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕(道)’吧!自己不愿意的事情,不要施加给别人。”

四、朗读,背诵

五、作业 译文

第三课时

一、背诵导入

二、合作探究

1、课文在学习态度上强调什么? 学习态度强调要谦虚,2、学习方法上又强调什么? 学习方法强调独立思考与复习。

3、哪些语句强调谦虚,哪些语句是强调独立思考与复习,并分别说明理由。谦虚:知之为知之,不知为不知,是知也。

独立思考、复习:学而不思则罔;温故而知新;传不习乎?

4、班上讨论、交流以下两个问题:

(1)在本文论述的教育思想中,你认为最有价值的是哪一点?为什么?(2)在学习生活中,你在哪一方面做得最不够,今后有何打算?

三、朗读体会

四、整理归类

1、成语类

温故知新 三人行,必有我师

2、格言警句类 ①谈学习态度的三人行,必有我师 知之为知之,不知为不知

见贤思齐焉,见不贤而内自省 ②谈学习方法的学而时习之 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆 ③谈修身做人的有朋自远方来,不亦乐乎 三人行,必有我师

吾日三省吾身

五、总结文言语法:

1、通假字:(通谁读谁,通谁讲谁)

说:通“悦”,读yuâ,意为:愉快,知:通“智”,读zhì,意为:聪明。

女:同“汝”,读rǔ,意为:你(第二人称代词)

2、文言虚词 而:(1)连词

①顺接连词,表并列或承接关系,意为“并且”“而且”“就”或不译。

例:学而时习之

任重而道远(并且)

温故而知新

见不贤而内自省也

择其善者而从之,其不善者而改之

(就)

死而后已

有一言而可以终身行之乎?

(不译)

②转折连词,表转折关系,意为“却”

例:学而不思则罔,思而不学则殆

人不知而不愠 ③连接状语和中心语

例:提刀而立

④修饰语,可译为“着”“地”

例:默而识之(地)

(2)第二人称代词,你,你的例:余知而无罪也。(你)

为(1)wãi以为:把„„当作(以:把

为:当作)例:可以为师矣(2)wãi

例:知之为知之,不知为不知

(3)wâi介词,意为“替”“为了” 例:为人谋而不忠乎?(替)

之(1)代词:代指人(第三人称)、事、物

例:由,诲,女知之乎!(代事,代指对待知与不知的态度)

择其善者而从之(代人,代指可学习的人)(2)助词 ①结构助词,意为“的”。②结构助词,用在主语和谓语中间,起连接主谓语,取消句子独立性的作用。(简称“取独”)

例:岁寒,然后知松柏之后凋也 其(1)代词

例:择其善者而从之(代人,代指可学习的人)(2)语气词,放在句首表示揣测或反问语气。例:其恕乎!(表揣测,意为:大概,也许)

其真无马邪?(表反问,意为:难道)焉(1)句尾语气词,无实意。(2)代词,相当于“之”

例:见贤思齐焉。(代指他,贤德的人)

(3)兼词(一字代两字的意思)相当于“于之”

例:三人行,必有我师焉。(相当于“于之”,意为:在那里)则

表承接关系的连词,意为“就”

例:学而不思则罔,思而不学则殆。教学反思:

本课充分发挥了自主学习学习方法,激发了学生对古文学习的爱好。通过本课教学,学生通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。不足之处是时间准备前面太松了,第一节课时浪费了不少时间。下次应该再细致一些。

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