《人生寓言》教案77_人生寓言教案
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《人生寓言》教案1 教学目标
◆知识与能力
1．学习寓言，了解寓言的基本知识。2．感受优美的语言，学习精美的表达。◆过程与方法
1．联系自己的生活体验对两则寓言的寓意进行感悟和理解。2．反复地朗读，在朗读中加深对文章的理解。3．自主式学习、合作式学习、探究式学习。◆情感、态度与价值观
1．树立积极、健康的人生态度。
2．养成正确的价值观，正确地对待人生际遇：得与失，好事和坏事。教学重、难点及突破
◆重点
1．学习精美的表达。
2．联系自己的生活体验对两则寓言的寓意进行感悟和理解。◆难点
1．学习精美的表达。
2．联系自己的生活体验对两则寓言的寓意进行感悟和理解。◆教学突破
1．理解寓言的含义，需要联系自己的亲身体验和感受，学生一般亲身经历少，最好老师多举些生活中的实际例子引导学生理解。
2．学习精美的表达，要联系实际的例子作分析，而掌握的目的是要引导学生在写作中运用。教学准备
◆教师准备
1．布置预习，解决生字词，并初步了解文章大意。2．准备一些关于描写月亮的优美句子。3．搜集一些关于战胜苦难的名言和事例。/ 11
◆学生准备
1．查字典、词典，扫除字词障碍。2．初通文意，思考课文后的练习。教学步骤
（第2课时）
第一课时教学流程设计
教师指导 1．导入新课。
2．检查预习，学习生字词。3．整体感知课文，学习《兔和月亮》。
4．具体研讨课文，分析文章表达。5．深入解读课文。
一、导入新课（约 分钟）
教师活动 1．讲塞翁失马的故事，同学们觉得这个故事告诉我们一个什么样的道理呢？ 学生活动 1．“塞翁失马”的故事中说明一个道理，有的事看似“得”而实是“失”而有的看似“失”而实是“得”，得和学生活动
1．进入情景，开始新课学习。2．学习生字词。
3．整体感知课文，体会寓言寓意。
4．具体研讨课文，学习文章表达。
5．深入理解课文。
塞上有翁失其马，人吊之，翁曰：失互相依托。安知非福。数月其马忽带一骏归，人贺之。翁曰：安知非祸。其子乘之坠折股，人有吊之，翁曰：安知非福。后出兵抽壮丁，多战死，其子以折股仅存，故得父母相保也。2．对，其实这个故事就告诉我们一个道理，用古人的一句话来说就是“福兮祸之所依，祸兮福之所伏”。说明我们不能因为一时之得失而或喜或悲。好，今天我们要学的一篇文章就是关于得和失的文章。2．打开书本，随老师的引导进入本课的学习。
二、检查预习，学习生字词（约 分钟）/ 11
教师活动 1．给下面加粗的字注音。慷慨 禀告 厄运 行乞 窖泯 神怡 嬉戏 落难 2．解释下列词语。慧心： 风韵： 慷慨： 禀告： 厄运： 折磨： 正色： 心旷神怡： 举世无双： 得失之患： 天灾人祸： 学生活动 1．两位同学到黑板上注音，其余的学生在作业本上做。（略）2．解释下列词语。慧心：聪慧的心思。风韵：风度、韵致，形容仪态优美。后多用以指妇女的美好姿态。慷慨：情绪激昂；性格豪爽；大方，不吝啬。禀告：向上级或尊长报告事情。厄运：艰难困苦的遭遇。折磨：使在精神或肉体上受打击，受痛苦。正色：神色庄重、态度严肃。心旷神怡：心境开阔，精神愉悦。举世无双：全世界再没有第二个，形容稀有，很难找到。得失之患：生怕得不到，得到后又怕失去，指斤斤计较个人得失。天灾人祸：自然的灾害和人为的祸患。
三、整体感知课文（约 分钟）/ 11
教师活动 1．这则寓言讲了一个什么故事？ 2．白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？ 3．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失？ 5．现在我们完整的理解了这则寓言，那么寓言是什么样一种文学体裁？ 在学生讨论后，加以点拨，最后学生活动 1．掌握课文内容的基础上完整地复述课文内容：文章讲述了一只白兔在没有拥有月亮的时候能自由地欣赏月亮，在拥有了月亮之后却变得患得患失不能很好地欣赏月亮的故事。2．白兔在没有拥有月亮之前可以心旷神怡地赏月；拥有月亮之后，却紧张不安心痛如割。这主要是占有欲在作祟。3．白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安、患得患失。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之4．这则寓言给了我们一个什么启示？ 财，必然勾起无穷的得失之患。4．这则寓言给我们一个启示：人生应该怎样对待财富，白兔从自己的生活体验中明白了，拥有月亮不如没有。归纳出结论：寓言是文学体裁的一种，如果某种拥有并不能给自己增加幸以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事；结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物；主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理；素材多起源于民间传说。福，反而徒增苦恼，那就不如没有。这则寓言意在戒贪。5．根据这一则寓言故事思考寓言的特点，并进行归纳，和同学互相讨论。
四、深入解读课文（约 分钟）/ 11
教师活动 1．这则寓言的语言很精美，现在我们一起来仔细品味、赏析。（1）这篇寓言中的用词有的地方很精妙，同学们找出来自己体会一下：如“慧心”、“风韵”、“闲适”、“绷”等词。（2）文章中有的句式也很特别如：有的句子讲究对称“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”。同学们找出类似的例子来自己感受一下。除让学生分析上述词语句子的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写以达到学以致用的目的。2．这篇课文的结构安排也很巧妙，成同学们看看，有哪两折？ 学生找出两个转折后，老师对两学生活动 1．在老师的引导下，找出词语、句子来深入理解以达到品味的目的。（1）找出相关的词语来揣摸、理解体会作者用词的精当。（2）找出相关句子来品味：“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”„„ 2．这一则寓言有两处转折。第一，诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。第二，最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，语有“一波三折”，这里有“一波两折”3．从侧面说明人类的慧心已泯。白兔个转折的作用加以说明：前一个转折，总以为拥有就是幸福，是无论如何也前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。3．这一则寓言中“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”提到人类含有什么意味？补充说明：慧心，原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。4．白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？ 不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。4．白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富（月亮）并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
教学步骤
（第2课时）
第二课时教学流程设计
教师指导
学生活动
1．复习旧课，导入新课。1．复习旧课，进入新课学习。2．整体感知课文。
2．整体感知课文，理解寓意。/ 11 3．解读课文。4．联读两篇课文。
3．解读课文，学习精美的表达。4．对比学习两篇寓言，学习寓言知识。
一、复习旧课，导入新课（约 分钟）
教师活动 1．同学们上次课我们学习了寓言《白兔和月亮》，寓言是种文学体裁，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或学生活动 1．复习上次课的内容，回忆《白兔和月亮》的寓意：白兔从自己的生活体验中明白了，拥有月亮，并不能给自讽刺意味的故事，主题多是惩恶扬善，己增加幸福，反而徒增苦恼；说明我多充满智慧哲理。那么，《白兔和月亮》们应该有一颗平常的心来对待得失，讲述一个什么样的道理？ 2．大家归纳得非常好。在人生的道路上，我们自己或者我们周围的人都可能会遇到各种不同的困难或者灾难，当我们自己遇上不幸的时候我们该怎么办？当我们的朋友、我们周围的其他人遇到不幸的进候我们又该怎么办？ 不属于自己的东西、非分之物、不配拥有的东西，不要去奢望，否则即使拥有了也会紧张不安，勾起无穷的得失之患。2．联系自己的生活积极思考，并和同学交流。在对这些问题的思考中进入情绪角色，开始本课的学习。
二、整体感知课文（约 分钟）/ 11
教师活动 1．这篇寓言说了个什么故事？ 2．这篇寓言告诉我们一个什么道理？（可指导学生从课文中找到相关句子）3．“我”是作者自己吗？为什么要以“我”的身份来写？“我”在情节的学生活动 1．在把握了故事梗概的基础上熟练地复述课文：这则寓言中讲了一个王子最初担心害怕落难、不幸，后来自己落难、不幸，并勇敢地从厄运中站了进来，坚强地面对不幸，勇敢地生活下来的故事。2．通读全文自己提出来思考并在老师的引导下得出：这一则寓言寓意是，厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”，这是落难王子的人生感悟。当然不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，发展中起什么作用？（引导学生思考，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，第一人称的写法）4．“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？ 在学生找出三次情况后，老师引导体会其中的作用和意义：这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设，其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。另外这句话在课文中反复出现三次，揭示了灾难和对灾难的叹惜在现实中的普遍性。坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。3．“我”并不是作者自己，而是作者虚拟设定的一个线索人物。以“我”的口吻来写这样可以使故事显得更亲切，更可信。“我”在情节中起着线索作用，贯穿于文章始终，是王子落难全过程的见证人。4．这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。
三、解读课文（约 分钟）/ 11
教师活动 1．生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？ 2．王子落难前后性格有什么不同？为什么会发生这样的变化？揭示中心。3．王子是怎样落难的？作者这样编排情节有何用意？ 然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么？ 5．文章结尾“落难的王子撑着拐杖远去了。有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：‘天哪，太可怕了„„’”，给人怎样的启示？ 6．引导学生揣摩《落难的王子》这则寓言是怎么构思的：为什么主人公定为王子？为什么极写他的脆弱？为什么把厄运编造得如此凶险？为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？为什么最后写“我”也遭了厄运？ 学生活动 1．生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。2．开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。3．让学生理解作者设置这样极端情节 4．作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。5．王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。6．可借以培养想象力和谋篇布局的能力，具体的问题没有统一的标准的答案，学生进行积极地思考就可以。4．“我”是王子落难全过程的见证人，的典型意义。
四、对比阅读（约 分钟）/ 11
教师活动 1．在主题上，两篇寓言都是写人生态度的，但角度不同。大家根据前面的学生活动 1．《白兔和月亮》写人在获利之后的心境，《落难的王子》写人在受难后的理解，自己思考一下两篇文章的主题。状态。在情节上，都表现了大起大落，2．在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。两篇文章的体裁上又略有细微的差别，大家找一找表现在什么方面？ 3．在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主（这是叙事作品的主要特征）。但两篇文章各有不同，大家分析一下有哪些不同？以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成，并在写作实践中加以运用。而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事，《落难的王子》写“坏事”可以变好事。2．《白兔和月亮》以动物作为主角并出现了神，所以它的寓言成分更浓些；而《落难的王子》以“我”的口吻写成，写得更像是事实。3．《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
本课总结
本课学习了两则寓言，寓言是种文学体裁，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。《白兔和月亮》说的是人生应该怎样对待财富；《落难的王子》告诉人们应该怎样对待厄运。
对文章精美的表达，主要表现在遣词造句、句式的运用、修辞手法的选择等多外方面，让学生学习精美的表达，主要目的还是在于写作中的运用。板书设计
人生寓言
一、寓言寓意的理解
《白兔和月亮》白兔从自己的生活体验中明白了，拥有月亮并不能给自己增加幸福，反而徒增苦恼，那就不如没有。
《落难的王子》教人不要畏惧厄运，王子那样脆弱的人都挺过来了，谁又不能呢，厄运可以使人坚强。
二、精美的表达 1．用词 2．句式 问题探究与拓展活动/ 11
1．《白兔和月亮》中说到白兔拥有月亮反而不快乐，是不是说一无所有、赤贫如洗才自在吗？
提示：阅读就是应该同作者平等对话，应该提出自己的看法和疑问；但是，我们首先要充分理解课文内容。寓言讲的是白兔拥有月亮，不是拥有一把青草什么的。可见不是泛指拥有，只是指白兔之于月亮那样的拥有。如果天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白，拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风，其实，他惟恐风吹草动，他是紧张不安的。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。寓言没有鼓吹一无所有的意思。
2．落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？
提示：说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。比如，长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，是可以锻炼人的。练习设计
◆随堂练习设计 1．给下面加粗字注音。
皎洁 慷慨 金窖 厄运 心旷神怡 撤销 行乞 2．解释下列词语。
慷慨 禀告 厄运 心旷神怡 举世无双 得失之患 天灾人祸
3．这一则寓言中“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”提到人类含有什么意味？
4．白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？ 5．概括《白兔和月亮》和《落难王子》的寓意。答案与提示：
1．略 2—5．见教学步骤。
◆个性练习设计
人生在世“福兮祸之所依，祸兮福之所伏”，福或祸可能不期而至，对此我们应怎样面对？ 教学探讨与反思/ 11
由于这两则寓言文字都较为浅显，而且其其寓意也易理解，所以对这两则寓言教学的在字面上可以不必花太大的精力，可以在文章寓意的现实意义、文章的精美表达对学生写作的帮助、寓言文体的特点等方面给以重视。补充资料
1．关于作者
周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》（合著）《尼采：在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》（合译）、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
2．关于寓言
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。/ 11
人生寓言教案在教学工作者实际的教学活动中，常常要写一份优秀的教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。来参考自己需要的教案吧！以下是小编收集整理的人生寓言教案，仅供参考......
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