渔父教案_渔父实用教案

2020-02-27 教案模板 下载本文

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《渔父》教案

教学目标:

1、积累重点文言词语和句式。

2、以读带解,理解文意,探讨屈原和渔父的处世态度。教学时数:一课时 教学过程:

一、导入:

在飘着秦风楚雨的历史天空下,一位踽踽独行的歌者高唱着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,但末落的楚王朝已不是他那枯瘦的双肩所能支撑的。当楚国随历史化作一缕云烟时,他纵身一跃定格为汨罗江的一道风景。在他纵身一跃前的一刹那他那伟大的灵魂又在思索着什么呢?今天我们就学习一篇他沉江前灵魂的对话——《渔父》(板书)

二、有关文学知识:

1、屈原 : 名平,字原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。屈原的作品著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品,后世所见屈原作品,皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。首创“ 骚体诗 ”,亦称“ 楚辞体 ”。

2、背景:政治上,屈原提倡“美政”,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。后遭谗去职,屡遭放逐。屈原在最后一次被流放时,秦将白起攻破楚国的都城——郢都,屈原悲愤难抑,在湘潭一带,遇到一个渔父,在和渔父交谈后,怀着珍爱一生的理想自投汨罗江而死。传说屈原于农历五月五日投江自尽,中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。

3、《楚辞》:楚辞又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后,对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。是我国浪漫主义诗歌创作的源头。

三、研读文本:

(一)、初读课文,读准字音:

1、指名读字音:

渔父()

枯槁()

三闾()大夫

凝滞()

淈().......其泥

餔()其糟()

歠()其醨()

汶汶()......皓皓..()之白

莞.尔()

鼓枻.()

濯.()

2、自由朗读课文

3、指名朗读,注意字音

(二)、疏通文意,掌握重点文言知识:

1、解释加点的实词:

渔父.

举.世

深思高举.

沐.

浴.

歌.

2、古今异义

(1)颜色憔悴(颜色:脸色,今多指色彩)

(2)形容枯槁(形容:形体容貌,今指对事物的形象和性质加以描述)

(3)圣人不凝滞于物(凝滞:拘泥,执着。今指①停止流动,不灵活;②凝聚)

(4)何故深思高举(高举:行为高出世俗。今指高高举起)

3、重点虚词归纳:

而: 渔父莞尔而笑(连词,表修饰)圣人不凝滞于物,而能与世推移(连词,表转折)何不其泥而扬其波(连词,表承接)于: 圣人不凝滞于物(介词,表被动关系,被)何故至于斯(介词,引进动作对象,到)葬于江鱼之腹中(介词,在)以

是以见放(介词,因为)安能以身之察察(介词,拿、用)可以濯吾缨(介词,表目的,用来)2

鼓.枻

4、文言句式(1)省略句

①行吟(于)泽畔(省略介词)②不复与(之)言(省略介词宾语)(2)被动句

是以见放(见表被动)圣人不凝滞于物(于表被动)(3)状语后置句 游于江潭(4)定语后置句

安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。

圣人不凝滞于物,而能与世推移。

何故深思高举,自令放为?

安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?

小结:高考考查的句子翻译,要求遵循“直译”原则,有人曾经这样总结过“字字落实,特殊句式,文从字顺。”

(三)、精读,理解内容

1、整体感知:本文通过屈原与渔父的对话,来反映了两种处世观。(板书)

2、齐读第一段

①:此节运用什么描写手法写屈原? 外貌、神态,写出了他心力交瘁,忧国忧民。

②:此段那几句话反映了屈原的处世观?并用一个成语或名言概括。

答:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。洁身自好或出淤泥而不染

洁身自好,不与世同流合污(板书)

3、齐读第二段,①翻译下面的句子:

世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾? ②这两句话反映了渔父怎样的处世观?并用一个成语概括。与时俱进,随波逐流

4、齐读第三段: ①指名口头翻译 ②此段写了什么内容?

答:进一步表明屈原不愿随波逐流,刚正不阿,宁为玉碎不为瓦全的节操。

5、齐读第四段:

①本段用了那些手法描写渔父?从文中找出句子。

答案:神态描写 动作描写 语言描写。

莞尔而笑; 鼓枻而去; 沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

②从中可以看出渔父的什么处世态度 ? 答案: 随遇而安、超然物外、潇洒豁达(板书)

6、小结:这是一次灵魂的对话,这样写的作用是什么,有什么目的? 答:对比和衬托,表现屈原的洁身自好、决不同流合污的高洁的品质。

(四)指导诵读:

当我们体会了屈原、渔父的思想情感之后,这时候再读课文应该可以做到声情并茂了吧?

1、朗读是声音和情感交融的艺术,叙事文章的诵读需要注意把握人物的性格,读出人物语言的语气、语调、语速。“言为心声”,语言最能表达人物的心灵世界,在诵读时需要把握这一点。

(1)子/非三闾大夫与?何故/至于斯?

要读出渔父偶遇屈原时看到他形容憔悴而流露出的惊奇和关切。

(2)举世/皆浊/我独清,众人/皆醉/我独醒,是以/见放。

这句要读出昂扬之气,傲然之气,一种无怨无悔的决绝,同时还要流露出一种隐隐的豪迈之感。(3)吾闻之,新沐者/必弹冠,新浴者/必振衣。安能/以身之察察,受/物之汶汶者乎?宁/赴湘流,葬于/江鱼之腹中。安能/以皓皓之白,而/蒙世俗之尘埃乎?

这句语调应抑扬顿挫,几处反问语气语调宜高,表现出一种激愤之情。

2、自由朗读

3、指名朗读,读出感情 五,问题讨论:

我们通过反复诵读,通过对文章内容的研读,咱们理解了屈原渔父的两种处世态度,如果说屈原是一位行到水穷处的儒生,那么,屈原就是一位坐看云起时的隐者。

讨论:在现今社会里,你愿意做屈原那样的人还是渔父那样的人?请陈述理由。总结:面对纷繁的社会,我们既不可能像屈原那样决绝,也不可能像渔父那样飘然离去,我们只有选择面对,但无妨,我们可以记住陶渊明的诗:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”内不失己,外不拒世!

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