《渔父》教案_渔父实用教案

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长治市教学能手参赛教案

《渔父》教学设计

常 平 中 学

李仁娜

2012年12月30日

《渔父》教学设计 常平中学

李仁娜

【教学目标】

1.能够掌握文中重要的文言现象,较准确地将本文翻译为现代汉语。2.讨论探究屈原和渔父不同的人生态度和思想性格。

3.体会屈原和渔父在表达各自人生哲学时所运用的方法及其好处。4.思考人生重大抉择,养成对人生负责的态度。【教学重点】

1.能够掌握文中重要的文言现象,较准确地将本文翻译为现代汉语。2.讨论探究屈原和渔父不同的人生态度和思想性格。3.思考人生重大抉择,养成对人生负责的态度。【教学难点】

体会屈原和渔父在表达各自人生哲学时所运用的方法及其好处。【教法学法】合作探究法 【教学课时】一课时 【教学过程】

一、创设情景,导入新课

面对人生的苦难和不幸,面对人生的生死抉择,有人忍辱负重,隐忍苟活,就像司马迁;但是,也有人选择死,比如屈原。他们的生存选择为何如此迥异?生存还是毁灭——这是个问题。

今天,就让我们一起走进《渔父》,走进屈原的内心世界,去探求这个问题吧。(板书课题)

二、初读课文,整体感知

1.学生齐读课文,注意读准字音(自习时要求学生读通全文并给生字注音)。

2.学生借助课下注释自主阅读,找出文中出现的古今异义词和活用字 古今异义:

颜色憔悴(古义:脸色;今义:色彩)

形容枯槁(古义:形体容貌;今义:对事物的形象或性质加以描述。)新沐者必弹冠(古义:洗头;今义:一般与“浴”连用,指洗澡。)新浴者必振衣(古义:洗身;今义:与“沐”连用,指洗澡。)词类活用:

鼓枻而去(鼓,名词用作动词,敲打)

3.指出下列句子的句式特点并翻译

(1)屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。

句式:被动句、状语后置句

翻译:屈原被放逐,在湘江的岸边漫游,他在岸边边走边吟唱,脸色憔悴,形销骨立,一副枯瘦模样。(2)圣人不凝滞于物,而能与世推移。

句式:被动句

翻译:圣人不会被外物所拘泥,而能随着世道的变化而变化。(3)安能以身之察察,受物之汶汶者乎? 句式:定语后置句

翻译:怎么能用洁白的身子去蒙受世俗尘埃的玷污呢? 4.学生齐读,进一步理解和感悟文本。

三、合作互助,共析问题

【要求】:以小组为单位,明确发言人,小组内成员讨论5分钟,其他小组成员在别人回答的基础上可以补充。

1.本文塑造了屈原怎样的形象?表现了屈原怎样的人格?试结合 文中的相关语句来回答。

【明确】屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之

白,蒙世俗之尘埃”,他是一个不随波逐流,不苟合,不妥协的特立独 行者,“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,还刻画了一个矢志不渝地坚持 理想、保持人格操守的形象;表现了屈原“宁为玉碎,不为瓦全”的伟 大人格。

2、本文在塑造屈原的同时,还塑造了渔父这一形象,那么渔父是怎 样一位形象?塑造这一形象有何意义?试结合文中的相关语句回答。

【明确】渔父规劝屈原“不凝滞于物”,要“与世推移”。当“世 人皆浊”时,他开导屈原“淈其泥而扬其波”,当“众人皆醉”时,他 规劝屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高举”,渔父具有明哲保身、随遇而安、与世推移的处世态度,他是一位高蹈遁世的隐者形象;此外,当屈原表示不赞成他的处世态度时,渔夫只是“莞尔而笑,鼓枻而去”,“不复与言”,也刻画出他不愠不火、不强人所难、心平气和的超然姿 态。塑造这一形象,对屈原来讲,具有衬托的作用,突出了屈原坚持理 想、坚持人格操守的高尚品格。

3、屈原和渔父在表达各自的人生哲学时运用了怎样的方法?有什么好处?

【明确】比喻(使哲理性的道理变得形象化、具体化和生动化)、反问(强调人物的坚定决心)

四、展示交流,探究问题

屈原是否可以选择

——像司马迁那样隐忍苟活,在自己的后半生实现他的理想?

——像渔父那样超然物外,放浪行骸,享受山水田园之乐? ——或者选择离开这个令他伤心的楚国,另谋高就,另栖高枝,去施展自己的政治抱负?

(提出问题后,学生的思维活跃,纷纷说出自己的观点,并拿出笔纸现场写作,教师下堂和学生进行互动)预设观点 :

(1)假如时光倒流,屈原选择依旧。每个人都有追求自己理想的权力,屈原因自己的选择而伟大。历史无法假如,屈原无法复制。(2)时势造就了英雄,时势造就了屈原;英雄亦能造就时势,屈原成就了那个时代。他身上流着楚国贵族的血液,他不能向司马迁一样“隐忍苟活”;他身上背负复兴楚国的重任,他不能向渔父一样“与时推移”;他心里装着忧国忧民的理想,他不能像张仪一样挂六国相印。他注定就属于那个时代,他没有选择,他唯一的选择是对国家和百姓的爱。

(3)屈原具有高洁的人生品格和远大的政治思想,不愿随波逐流,妥协世俗。他把人格和理想看得比生命更重要。“宁赴湘流,葬于鱼腹之中”也不愿“蒙世俗之尘埃”,以死来体现生命的尊严。司马迁为了成就大业,实现人生价值,在痛苦中选择了隐忍苟活,发愤著书,昭示了生命意义。屈原和司马迁一个选择生,一个选择死,一个以生践志,一个以死明志。

教师总结:作为一个爱国主义诗人,他的一生注定要为楚国操劳。宁为玉碎,不为瓦全的他有一颗坚定和勇敢的心,为了坚持理想宁死也不苟活。隐忍苟活、与时推移不是他的人生。他洁身自好,梦想楚国通过改革再次强盛,他忧国忧民一心只为楚国,怎奈现实于他过于残酷,命运于他过于不公。他愿把自己的一切都寄托给楚国,这里的一山一水,一草一木都是他生命的唯一。他生是楚国身,死是楚国魂,这就是屈原的价值所在。

五、课外拓展

存在多少人走着却困在原地 多少人活着却如同死去 多少人爱着却好似分离 多少人笑着却满含泪滴 谁知道我们该去向何处 谁明白生命已变为何物

是否找个借口继续苟活 或是展翅高飞保持愤怒

我该如何存在 多少次荣耀却感觉屈辱 多少次狂喜却倍受痛楚 多少次幸福却心如刀绞 多少次灿烂却失魂落魄 谁知道我们该梦归何处 谁明白尊严已沦为何物

是否找个理由随波逐流 或是勇敢前行挣脱牢笼

我该如何存在 孟子说:“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生取义者也。”

毛泽东:“生的伟大,死的光荣”

六、分角色朗读,再次感受屈原的伟大人格。

七、布置作业

整理本文的文言知识(古今词、活用字、特殊句式)。想想当自己遭遇挫折时,你会如何选择呢,写一段文字阐述观

点。

附:【板书设计】

人生哲学

屈原—— 宁为玉碎,不为瓦全

渔父—— 明哲保身

说理方法

比喻—— 形象化

具体化

反问—— 强调坚定的决

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