八年级第15册音乐教案_八年级第15册音乐教案
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第一单元《我们同属一个世界》 八年级第15册音乐教案
第一课时
【教学课题】歌曲《让世界充满爱》、欣赏《我们同属一个世界》 【教学目标】
知识与能力：了解《让世界充满爱》《我们同属一个世界》两部作品的曲作者及 作品的创作背景。
过程与方法：能够以柔和、统一、真挚的情感及满怀深情的声音学唱《让世界 充满爱》。并通过分析、实践，处理歌曲；加深对音乐情感的感受和体验。
情感态度与价值观：通过歌曲《让世界充满爱》的学唱及同主题音乐作品的欣 赏让学生深入感受“让世界充满爱”的真挚情感。
【教学重点】用真挚的情感及满怀深情的声音学唱《让世界充满爱》 【教学难点】用真挚的情感及满怀深情的声音学唱《让世界充满爱》 【教学用具】多媒体课件、钢琴、音乐资料
【授课类型】新授课
【授课方法】情景导入法、感受体验法、启发式谈话法 【课时安排】1课时（第一单元第一课时）【教学过程】
一、感受爱
1、提问导入 ：近一年来世界上发生的哪次天灾让你痛彻心扉？
学生：（印度洋海啸，美国的飓风，巴基斯坦地震）
导语：确实，如同学所说地震，海啸让我们一次次见证着生离死别，但同学们想过没，比天灾更让人恐惧的是人祸，恐怖袭击、战争无时无刻不在用血淋淋的事实告诉我们这个世界并不太平，于是无数热爱和平的人走到一起呼唤出人类共同的心声——让世界充满爱。
2、出示课题：让世界充满爱
二、歌唱爱——学唱歌曲《让世界充满爱》
1、导入：课件播放以《让世界充满爱》为背景音乐的，一组以爱为主题的图片串联起的FLASH 作品要求：找出FLASH中最让你感动的一个画面，说出让你记忆深刻的理由。
学生1：我印象最深刻的是一个乞丐给一个盲人施舍钱币——一个乞丐尚能给予别人以帮助，更何况我们。
学生2：在洪水中解放军战士我自己的身躯挡住汹涌的洪水，保护好小婴儿——正是因为有很多素不相识的人在危难中给比人以帮助，才使得他们渡过难关，重新站立起来。……
师:同学们看得很仔细,说得也很动情,确实,贫困、灾难、战争，一次次地向人类发出挑战，而我们一次次地战胜了所有的这些，正是因为人们心中有爱，我们才一次次地拯救了他人，也拯救了自己。
2、介绍作者及相关知识。导语：刚才我们观赏的FLASH的背景音乐，是著名的音乐人郭峰为1986年世界和平年所作的一首组歌（课件出示：郭峰图片及组歌的概念）组歌: 多乐章的声乐套曲。包括齐唱、对唱、重唱、合唱以及朗诵等形式，常用乐队伴奏。
3、学生跟随钢琴轻声用“LU”哼唱全曲。
师：跟随钢琴用LU哼唱全曲，哼唱过程中思考：歌曲按旋律走向可以分为几部分？（课件出示《让世界充满爱》曲谱）哼唱要求：轻声，但积极的状态，有气息支持，声音集中。
生：歌曲可以分为A（1－8小节）B（9－16小节）A（17－24小节）三部分，其中第三部分是第一部分的再现。
4、视唱全曲，纠正音准，节奏不准确的地方
①跟钢琴慢速视唱全曲（老师发现学生视唱过程中出错的地方）
②歌曲A段与再现段的对比
师：仔细看曲谱，找出第一部分与第三部分在曲谱上不同的地方
生：第1小节与第18小节，第5小节与第21小节。
③弱起小节
老师分别用弱起和分弱起两种方式范唱第一小节，让学生选择，更符合歌曲整体意境的一种唱法
生：弱起的唱法更符合歌曲的情绪，因为弱起给人以亲切，温暖，柔和的感觉 学生模仿老师的范唱
④长音的保持
⑤处理完易错的地方再完整视唱全曲
5、讨论，处理歌曲（情绪，力度，音色）
师：歌曲三部分在力度上是怎么变化的？情绪上有什么对比？我们分别用什么样的音色来演唱这三部分？
讨论与归纳：
力度：A段mp——B段mf——A（再现）段mp
情绪：A段：温馨、亲切
B段：热切、真挚、充满期待
A(再现)段：是第一段的再现，抒情地，如歌地
音色：A段：轻柔的，深情的B段：坚定的，热情的A（再现）段：轻柔的，深情的6、实践与创造：导语：我们已经知道组歌包括齐唱、对唱„重唱、合唱等演唱方式，请同学们根据歌曲旋律的特点及刚才我们对歌曲的处理，分别为这首歌曲的三部分选择合适的演唱形式。
生：A段，由一女生领唱（或全体女生齐唱）
B段，全班同学齐唱
A段（再现段），女生齐唱（男生齐唱）
选择一到两种处理方式，学生分角色有感情地完整演唱
三、感受爱——《我们同属一个世界》欣赏
1、导语：让世界充满爱，歌声是美妙的，心愿是美好的，但所有的一切更需要的是我们每一个人，实实在在得伸出自己的手，奉献自己的爱心，在这方面有人给我们作了很好的榜样，让我们一同来走近他。
2、介绍《我们同属一个世界》（《WE ARE THE WORLD》）背景及作者（课件出示杰克逊地图片，及最重要的生平介绍）
3、欣赏《我们同属一个世界》
①由学生有感情的分段朗诵歌词，（课件出示：根据歌词内容，选择每段歌曲的情绪）
A 段叙述式的温情，柔缓
B段号召式的慷慨，激昂
C段无奈、忧伤——坚定、积极
学生有感情地分别朗诵A,B两段歌词。老师朗诵C段歌词：当你贫困潦倒，眼看就要陷入绝境，你可要坚信不疑，不要灰心丧气……
问题一：师:这三段歌词中,两段前后是一致的,有一段是前后存在转折关系的,同学们刚才已经朗诵了歌词,找出那存在转折的一段,并说明你的理由.生:第三段歌词是存在情感上的转折关系的,因为它前面是讲贫困潦倒,而后面是劝告人们面对困难依然要心存信念
问题二：AB两段该怎么选择？
生：（出现分歧）分段欣赏AB两段，学生得出答案
总结：旋律为歌词服务，旋律的走向要与歌词紧密结合在一起
②完整欣赏----课件播放1984年世界顶级45位歌手录制《我们同属一个世界》的现场MTV
③演唱风格：典型的摇滚乐风格，自由、不拘一格，强调歌手的即兴发挥，和演员个性的张扬。因此，在长达5分钟的同一曲调反复时，没有一句是完全重复的④学唱B段：A:在老师带领下朗诵歌词we are the world ,we are the children,we are the ones who make a brighter day ,so let‟s start given B:老师带领下逐句，慢速学唱C:跟随钢琴完整演唱歌曲的副歌部分
四、聆听爱——欣赏《爱的奉献》
1、导语：都说爱是人类共同的语言，你能用几种语言来表示“爱”
生：中文——爱；英文——LOVE 导语：今天老师再教大家几种不同的语言共同表示爱----课件出示：拉丁语amour；芬兰语:RAK2、导语:表现同样主题的音乐作品可以以不同的风格呈现给我们。象表现人类之爱，可以是刚才《我们同属一个世界》那样的激昂，高亢，也可以是温情默默的欣赏歌曲 《爱的奉献》
五、课堂小结
（在《爱的奉献》歌声中）：爱，让世界大同；爱，带来和平；爱，带来欢乐和希望；那么请不要吝啬你的爱，献出你的爱让世界因为你而更加温暖。
【教学反思】
第二课时
【教学课题】《祭献之舞》、《手拉手》
【教学目标】
知识与能力：以真挚、热烈的感情及自己喜爱的方式演唱歌曲。
过程与方法：了解音乐艺术在关注人类生存、发展中的巨大作用。
情感态度与价值观：增强对人类生存、发展的责任感。
【教学重点】以真挚、热烈的感情及自己喜爱的方式演唱歌曲 【教学难点】知道音乐艺术在关注人类生存、发展中的巨大作用 【教学用具】多媒体课件、音乐资料、钢琴 【授课类型】新授课
【授课方法】情景导入法、感受体验法、启发式谈话法
【课时安排】1课时（第一单元第二课时）【教学过程】
一、爱心故事导入
1、展示四幅有关爱心的多媒体画面，教师在背景音乐《让世界充满爱》的旋律中动情解说（A 非典事迹 B抗洪抢险 C 希望工程 D 汶川抗震救灾）
2、师：这四幅画面共同说明了一个怎样的情感主题？（让世界布满爱，我们同属一个世界）
二、复习歌曲《让世界充满爱》
要求：以真挚、热烈的感情及自己喜爱的方式演唱歌曲 思索：说说歌曲为何会震撼许多人？（歌曲深切的表达了我们的心声因为我们共同生活在这个世界我们应该互帮互助相亲相爱）
三、欣赏《祭献之舞》
1、背景资料
《祭献之舞》是芭蕾舞剧《春之祭》中的第二部分。是斯特拉文斯基于1913年创作并首演于巴黎，是他的早期作品。这个舞剧表现了俄罗斯原始部落村民的祭礼活动。春天来临，异教徒们挑选一位美丽贞洁的少女做祭品，奉献于太阳神，以求神的庇护。音乐充满了青春的活力和神秘、恐怖的气氛。《春之祭》被认为是现代音乐的代表作。
2、乐曲分析
《祭献之舞》是舞剧《春之祭》的第二部分“祭献”的最后一段，又被称为“被选少女的祭献舞”，它是全剧的高潮。少女被选为祭物，在当时被人们认为是神圣的，但被选中的少女心中定会忐忑不安。乐曲开始出现大量复杂、紧迫的节奏以及不协和和弦、下行音和顿音强奏。在《祭献之舞》的音乐中，几乎听不到旋律，只有不规则的强烈节奏、不时变换着的拍子。作曲家在音乐中创造地利用频繁地交替拍子和复杂节奏，使音乐更加强烈、冲动。在这里作为古典音乐重要表现手段之一的旋律被隐退到次要的地位，代之以刺激性的和声和复杂的节奏。而这一切，正是20世纪被称做现代音乐的一般性特征。
3、作者简介 斯特拉文斯基(1882-1971)美籍俄罗斯作曲家，20世纪最有影响的作曲家之一，西方现代音乐的代表人物。他的创作经历复杂，音乐风格多变，不同时期的作品 显示出现代各个流派的不同特征。
主要作品有：舞剧《火鸟》、《彼得鲁什卡》、《春之祭》
哑剧 《士兵的故事》
歌曲——清唱剧《俄狄浦王》
合唱《诗篇交响曲》、《C大调交响曲》
歌剧《浪子的历程》等。
4、音乐欣赏
① 音乐的节奏是规整的还是复杂的? ② 和声是和谐的还是不和谐的？ ③ 速度是舒缓的还是急促的？ ④ 力度是微弱的还是强劲的？ ⑤ 旋律是清晰的还是混乱的？
⑥ 情绪是稳重的、平和的还是兴奋的、不安的? ⑦ 乐器(是单一的乐器演奏还是乐队全奏? ⑧ 音乐所表现的主题是易于理解的还是奇特的、怪诞的?
5、师生小结
了解了西方流行音乐的历史和发展及其作用，也听到了我们很少听到了“祭献之舞”这样的表现原始生活的现代音乐……，体验了各种不同的音乐情感。下面，老师送给大家一首歌《拯救地球》（《heal the world》）……
四、欣赏《手拉手》
1、导入：我们同属一个世界，碰到困难我们要心连心，手拉手，团结一心就能战胜任何困难。
2、欣赏歌曲《手拉手》
思索：这首歌曲是第二十四届奥运会会歌，第二十四届奥运会是什么时候开的，在哪里？
3、学生学唱合唱部分。
4、讨论：《手拉手》和《我们同属一个世界》表达了人类哪些愿望？（向往和平，安宁）。
五、拓展----2008年北京奥运会主题曲《我和你》
1、导入：2008年奥运会在我们中国北京召开，又是暑假期间，相信同学们肯定都很关注吧，那谁知道奥运会开幕式的主题曲是什么？（《我和你》）谁演唱的？（刘欢、莎拉.布来曼）
2、欣赏MV《我和你》 思索：比较一下《手拉手》和《我和你》这两首歌曲，你更喜欢哪一首？为什么？
3、学唱《我和你》
六、小结
1、师概括音乐艺术在关注人类生存、发展中的巨大作用。
2、在《我和你》的音乐中结束这节课。
【课后反思】本课以音乐塑造、表现上的不同功效为线索，通过欣赏两首奥运会歌与学唱其中的片段，让学生切身感受到音乐所表现的积极向上、美好光明的一面
第二单元《雪域高原》
第一课时
【教学课题】歌曲《走进西藏》
【教学目标】
知识与能力：能够比较准确地用轻声演唱《走进西藏》，并尽可能地做到背唱这首歌的后半部分。过程与方法：愿意探索有关藏族的音乐文化知识，能积极参与学习过程中的创造性实践活动。
情感态度与价值观：能够对藏族音乐感兴趣，喜欢聆听、演唱藏族民歌及具有藏族风格的通俗歌曲，【教学重点】通过欣赏和创编旋律进一步了解西藏 【教学难点】培养学生的创造意识、发散学生的创编能力 【教学用具】多媒体课件、打击乐、头饰、钢琴 【授课类型】新授课
【授课方法】情景导入法、讲授法、启发式谈话法 【课时安排】1课时（第二单元第一课时）
教材分析：《走进西藏》是电视剧《孔繁森》中的主题歌。这首歌并没有直接歌颂孔繁森的支言片语，却用含蓄的话语提出了两个“也许”的问题。孔繁森究竟发现了什么理想?他又看见了什么样的天堂?歌中的回答也是含蓄的。即：“走进雪山”、“走进高原”、“走向阳光”。这种回答概括了孔繁森走进西藏的功绩，也歌颂了孔繁森为西藏人民鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神。
这首歌为C宫调、4/4拍，采用单二部曲式结构而成。歌曲的第一乐段由两个较长大的乐句组成。其音乐情绪深沉、悠远而高亢。间奏之后的第二乐段也由两个严谨而对称的乐句组成。其音乐情绪优美、明朗而带有舞蹈性。它反复之后，增加了一个补充句，并用它结束了全歌。在创作手法上，这首歌使用了藏族民歌的音乐素材，同时也使用了通俗歌曲的创作方法。这不仅使歌曲具有了鲜明的民族音乐风格，也使它具有了浓郁的时代气息。【教学过程】
一、导入
组织教学师生问好，今天老师给同学们带来一首歌曲，请大家认真仔细的听，同时根据你的感受用动作来表现或跟着唱唱，听完后告诉老师你的感受是什么？
二、初听歌曲《走进西藏》
思考：你的感受是什么？歌名是什么？（生回答）《走进西藏》说起西藏，你对西藏的了解有多少呢？师展示画面
三、介绍西藏
1、风景图片（背景音乐，韩红《家乡》伴奏）介绍：西藏有世界第一大峡谷雅鲁藏布江，有世界上最高的山峰珠穆朗玛
2、服饰文化介绍：藏族服饰无论男女至今都保留完整，不同的地域有着不同的服饰，对研究藏族的服饰文化有着重要的价值。藏族人身穿长袖短褂，外面套着宽大的长袍，右襟系带，脚穿牛皮长靴。藏族有一种独特的礼仪便是献哈达。藏族人认为白色象征着纯洁、吉利，他们把哈达献给尊敬的人。也有五彩哈达，颜色是蓝、白、黄、绿、红，蓝色表示蓝天，白色表示白云，绿色表示江河，红色是空间护法神，黄色象征着大地，五彩哈达是献给菩萨的，只有在特定的时间和场合使用。
3、文字及历史藏族有自己的语言和文字，因为藏族人民普遍生活的地势比较高，所以他们的文字被人们成为“写在世界屋脊上的文字”。历史上最著名的联姻便有藏王松赞干布和唐朝文成公主的联姻，他们的结合大大促进了藏族文化和经济的发展。
4、宗教藏族信仰佛教。公元七世纪佛教从印度传入西藏，至今已有1300多年的历史。那里的人们尊崇DL和*两位*。那里有许多著名的寺庙。其中，扎什伦步寺为第四代*以后历代*举行宗教和政治活动的中心。绒布寺，位于珠穆朗玛峰北面的绒布谷中，海拔5000多米，是世界上最高的寺庙。它们都位于日喀则市境内。
5、藏族舞蹈（歌曲《我的家在日喀则》伴奏）藏族人民热情开朗，豪爽奔放，在藏族的火把节上人们载歌载舞。他们以歌舞为伴，自由地生活。藏族的民歌抑扬顿挫，悦耳动听，唱时也会伴着各种形式的舞蹈。
三、歌曲《走进西藏》
1、初听音乐（多媒体展示歌词）
思考：这首歌曲表达了怎样的思想感情？
2、学唱乐曲：（1）学唱旋律
（2）朗诵歌词,注意作者所要表达的感情（3）学唱歌词
3、有感情的演唱歌曲《走进西藏》
四、学跳藏族的踢踏舞
a、它的基本步伐是：
（师示范，慢、快各一次）第1拍的前半拍：右脚前脚掌向前蹭一步，左脚向前稍抬半步或小吸腿。后半拍：左脚原地踏下，右脚稍离地。第2拍：右脚开始向前踏走两步。第3、4拍：换脚做第1、2拍动作。b、请学生到中间，带着学生数2~4个四拍。c、带学生跟着音乐跳1~2遍。
五、小结
今天我们走进西藏，了解了位于我国西部边境的自治区，也了解了一些西藏的一些歌曲。
【课后反思】
第二课时
【教学课题】欣赏《阿玛勒火》、《正月十五那一天》
【教学目标】 知识与能力：能够聆听并辨别藏族歌舞音乐——囊玛、堆谢及藏族风格的通俗歌曲，并能感受、体验它们的音乐情绪。过程与方法：愿意探索有关藏族的音乐文化知识，能积极参与学习过程中的创造性实践活动。
情感态度与价值观：能够对藏族音乐感兴趣，喜欢聆听、演唱藏族民歌及具有藏族风格的通俗歌曲，【教学重点】了解西藏民歌的特点
【教学难点】感受藏族风格的音乐
【教学用具】多媒体课件、音乐资料、钢琴 【授课类型】新授课
【授课方法】欣赏法、讨论法、比较法 【课时安排】1课时（第二单元第二课时）【教学过程】
教材分析：
1、《阿妈勒俄》是藏族“囊玛”中的一首古典歌曲。新中国成立后，藏族人民又在这首古典歌曲中融进了崭新的时代内容。
这首歌的歌词采用我国民歌的传统比兴手法写成。歌中写道：“天上的星辰很多，唯有北斗星最明。地上的树木很多，唯有松杉最高。家乡的亲友很多，唯有爹娘最亲。世上的人很多，唯有解放军最好。”它用非常简练的文字，阐明了许多生活的哲理，寓意深刻，艺术性很强。
2、囊玛，在藏族的语言文字中含有“室内”的意思。可见，这种歌舞音乐是在室内演出的。由于这种音乐体裁的室内特点，曾经被人们误认为它是一种“宫廷音乐”。其实，它来源于民间，并且有着悠久的历史。只是发展到17世纪中叶(清初顺治九年)，五世DL阿旺洛桑嘉措从北京受封回到拉萨后，才在布达拉宫模仿清制建立了歌舞队，并且开始吸收囊玛的一些曲子为宫廷所用。所以说，囊玛是从民间进入宫廷的，囊玛在一定程度上也受到宫廷文化的影响，其中难免存在封建的糟粕。因此，对囊玛这种音乐体裁，我们应采取客观的、历史唯物主义的态度去正确对待。
3、《正月十五那一天》唐太宗时期(公元641年)，文成公主嫁给藏王松赞干布。文成公主进藏的时候，将中原地区的先进文化(包括大量的生产工具和技术)带进西藏，因而对汉藏两族的文化交流起了重要的促进作用。所以，藏族人民都很崇敬她，并以歌舞艺术的形式来赞美她。《正月十五那一天》就是这样一首藏族民歌。
《正月十五那一天》又名《埃马林几》或《请你听一听》。它是一首史诗性的颂歌。歌中把文成公主进藏时的盛况以及藏族人民的高度热情强烈地表现出来，从而把汉藏两族人民团结一心、亲如一家的主题思想揭示得清清楚楚。
《正月十五那一天》属于藏族民间歌舞“堆谢”中“觉谢”一类的民歌。歌曲为D宫调，2/4拍，速度较快，由一个完整的单乐段构成。它用分节歌的形式来表现歌曲的思想内容，音乐情绪轻快活跃，具有舞蹈性的特征。
堆谢一般可分为两类。第一类被称做“降谢”，速度较慢，旋律抒情而悠扬；第二类被称做“觉谢”，速度较快，旋律轻快而活泼。《正月十五那一天》属于后者。
3、《阿姐鼓》在反动农奴主统治西藏的时候，农奴主常常把农奴或他们的后代杀死，并用去做人皮鼓。在那暗无天日的时代，农奴们简直就是生活在人间地狱里。《阿姐鼓》这首歌就是揭露那种残酷的社会现实的。
一、情景导入
观看藏族风情的视频感受地域音乐
二、新课教学
欣赏歌曲《阿妈勒俄》
1、初听歌曲《阿妈勒俄》
思考：和歌曲《走进西藏》相比，有什么不同？这首歌曲有什么特点？
2、简介歌曲
这首歌的歌词采用我国民歌的传统比兴手法写成。歌中写道：“天上的星辰很多，唯有北斗星最明。地上的树木很多，唯有松杉最高。家乡的亲友很多，唯有爹娘最亲。世上的人很多，唯有解放军最好。”它用非常简练的文字，阐明了许多生活的哲理，寓意深刻，艺术性很强。纵观全歌，它有以下明显特点：
其一，每个乐段的开始都用衬词起头。如：其二，每个乐段的结尾都使用固定的旋律及衬词。如：其三，除了歌曲的引子外，乐段与乐段之间都使用间奏予以过渡。
3、介绍囊玛
4、复听歌曲
思考书本p15页中的实践与创作的第二题（生讨论回答）欣赏《正月十五那一天》
1、初听歌曲《正月十五那一天》
思考：这首歌曲它描绘了怎么样的思想感情？它和《阿妈勒俄》的情绪和风格有何不同？
2、简介歌曲
3、简介堆谢
在藏文中，“堆”是“上”的意思。堆谢是指产生于雅鲁藏布江上游(拉孜、萨迦、昂仁、萨噶)一带的民间歌舞。公元13世纪(元朝)，萨迦地区的经济文化有了较大的发展。由于出现了扎木聂这种乐器，并为当地的歌舞——果谢作伴奏。于是，逐步形成了一种有固定前奏、间奏和尾声的、具有完整结构形式的歌舞。这种歌舞被称之为堆谢。
4、复听歌曲（体会两首民歌的不同特点）
三、课后延伸欣赏《阿姐鼓》
1、初听歌曲思考：这首歌曲给你的印象怎样？它表达了作者怎样的心情？
2、简介歌曲：在反动农奴主统治西藏的时候，农奴主常常把农奴或他们的后代杀死，并用去做人皮鼓。在那暗无天日的时代，农奴们简直就是生活在人间地狱里。《阿姐鼓》这首歌就是揭露那种残酷的社会现实的。《阿姐鼓》这首歌中的“我”，显然是一个农奴的后代。当他记事的时候，阿姐离开了自己的家，他想阿姐，可又有谁能告诉他阿姐到哪里去了呢？他只看到一位老人在念佛，好像这位老人知道阿姐的去处。当他象阿姐一样大的时候，他寻找阿姐，可寻找的结果呢？他知道：那远处传来的“咚咚”鼓声正是阿姐在对自己说话，她希望亲人们能过上幸福的生活。
3、复听歌曲推敲歌词的内涵，探索歌曲所涉及时代的社会本质，注意歌曲情绪的发展脉络及其音乐表现手法。
4、比较歌曲《阿妈勒俄》、《正月十五那一天》与《阿姐鼓》，他们在艺术风格上的本质差异。
五、实践与创造
1、聆听三首歌曲，判断其中的哪一首是用藏族民歌做素材创作的：（师放录音机）
2、在中国地图上，把西藏自治区用色笔勾画出来。你听过、收集过哪些藏族歌曲？把这些歌的名字写出来，唱给同学们听听。
六、小结
本节课我们聆听了两首西藏的原始民歌，大家对西藏的音乐有了进一步的了解，有时间同学们可以找一些另外的藏族名歌，带来和大家一起分享。反馈：这两节课的学习，我制作了一些关于西藏知识的课件，让学生充分体会到了祖国的美丽和民歌的优美，学生兴趣很高，效果好。
【课后反思】
纵观本课的教学，以新课标为指导，以音乐聆听为主线，音乐实践活动为中心。以学生自身体验音乐，鼓励学生大胆尝试音乐实践活动的学习方式进行教学，努力为学生创设参与体验、积极实践的有利条件。在老师的引导下，让学生在愉悦轻松的学习环境中，体验学习的乐趣，发展学生的综合实践能力。
作为一堂平时常态课，我立足于日常音乐教学的教学形式。我想我作为“穿针引线者”，要是能够更好的起到引导的作用，那这一堂课就会更顺畅了，在今后的音乐教学中，为构建更加和谐流畅的音乐课堂而努力。
第三单元《梨园金曲》
第一课时
【教学课题】《唱脸谱》
【教学目标】
知识与能力：通过《唱脸谱》的学习提高学生感受音乐、欣赏音乐、表现音乐的能力。
过程与方法：通过戏歌《唱脸谱》的学习，让学生了解戏歌、脸谱、四击头、拖腔及京剧表演形式等知识；让学生感受下滑音、倚音、休止符等音乐记号在戏曲音乐中的韵味。
情感态度与价值观：通过戏歌《唱脸谱》的学习，让学生了解京剧与流行歌曲的巧妙融合，从而培养学生对京剧的兴趣和热爱祖国优秀传统文化的情感。【教学重点】了解脸谱知识，让学生感受体会京剧的韵味，对京剧产生浓厚的兴趣。
【教学难点】休止符和拖腔的唱法
【教学用具】多媒体课件、音乐资料、钢琴、脸谱 【授课类型】新授课----以唱歌为主的综合课
【授课方法】情景导入法、讲授法、谈话法、试听结合法 【课时安排】1课时（第三单元第一课时）【教学过程】
一、激情导入
（1）组织教学：师范唱戏歌《唱脸谱》
（2）提问：与平常听到的通俗歌曲有什么不同?
（3）生回答，师总结导出戏歌定义（课件）
二、活动与体验
1、新授引入：今天我们就一起来学习戏歌《唱脸谱》
2、导入新歌
（1）这首唱脸谱就是以脸谱为题材，以生动的笔调，描绘京剧中不同人物角色的特点，下面我们一起来欣赏。
（2）师生共同欣赏：FLASH《唱脸谱》
（3）提问：
1、找出曲中不理解、不懂的词语。
2、找出曲中最有京剧韵味的句子。
3、学唱新歌
A、分析第一段
1）结合学生回答介绍“四击头”及亮相动作。（课件）2）师做简单亮相动作，学生参与表演。
3）师：有表情的范唱第一乐段，生：听哪一句最有京剧的韵味，“没见过那五色的油彩愣往脸上画……”等乐句中出现的拖腔、装饰音和休止符在增添京剧韵味中作用。
B、学习第二段
1）师范唱，生感受情绪和内容，找出其中最难唱最好听的一句。
2）介绍拖腔定义（课件）
3）解决最后一句难点“叫喳喳”的拖腔
4）学唱难点“叫喳喳”（师用指挥的形式引导学生唱会）
5）解决突破，前半拍休止。
6）师生共同演唱
C、脸谱欣赏
1）师：这首歌曲从脸谱入手，赞美京剧的出神入化，那么什么是脸谱？生根据所学内容回答。
2)根据学生回答总结介绍脸谱的定义
3）资料展示：多媒体展示收集到的有关脸谱知识
三、京剧擂台（反馈练习）
1）找脸谱，分组抢答，辨别歌中涉及到的人物脸谱及品质性格。
2）演脸谱，学生戴找到的脸谱表演（亮相、演唱）。
四、课堂延伸
京剧不仅在脸谱化妆上，内容丰富多彩，并且还有形式多样的表演形式，我们把它叫做“四大功夫”，那就是“唱、念、做、打”（课件）1)唱：演唱。演唱的地位最重要 2)念：念白，具有音乐性、象唱歌
A 欣赏视频《四郎探母》
B 学生分角色念两句
3)做：只表演、不出声、有节奏性、象舞蹈，具有一定的虚拟性。
A 视频：学生分辨“喂鸡”动作
B 师做“穿针引线”动作
C 学生参与做“开关门”动作 4)打：打斗时的表演
A 欣赏视频片段
B 讲解：难度大，需经过 长期的专门训练。
五、小结
同学们，今天我们通过学唱戏歌《唱脸谱》了解和学习了一些京剧艺术常识，“皮黄声声唱千里，京腔京韵响世界”中国的京剧艺术博大精深还有待我们继续去发扬光大。
【课后反思】
本课的重点放在脸谱知识和戏歌的学习与表现上。为了准确的表现戏歌，歌曲的第二部分要进行识谱环节，如果在完整表现歌曲时能加入锣鼓等民族打击乐就更能增强和突出民族的特色，表现力更强，同时也能增加课堂气氛。看到自己身边的同学到台上表演刚刚学会的歌曲，同学们的热情空前高涨，尤其是我打的埋伏：一个神秘的张飞激起了同学们强烈的好奇心。掀起了整节课的高潮。课堂气氛十分活跃。
第二课时
【教学课题】《智斗》《都有一颗红亮的心》
【教学目标】 知识与能力：能够感受和体验国粹京剧的唱腔及其音乐情绪，能初步地分辨京剧的行当、角色，知道京剧音乐中文武场，过程与方法：并通过对唱念做打的模仿、武场音乐的演奏，充分体验京剧艺术的魅力。
情感态度与价值观：能对京剧艺术感兴趣，喜欢聆听和观看京剧，愿意探索与京剧艺术有关的文化知识并参与各种创造性实践活动。
【教学重点】能够感受和体验国粹京剧的唱腔及其音乐情绪
【教学难点】探索与京剧艺术有关的文化知识并参与各种创造性实践活动。
【教学用具】多媒体课件、京剧武场的打击乐器、学生分四组坐，每一组发放一块写字板
【授课类型】新授课
【授课方法】启发式谈话法、讲授法、探究合作法 【课时安排】1课时（第三单元第二课时）【教学过程】
一、播放京剧音乐，学生进教室。
二、导入新课
1、师：刚才这段音乐是我国哪一种戏曲的音乐声？ 生：京剧。
2、师：对了。我们知道京剧是我国的国粹，那么你对京剧有哪些了解呢？我想请同学们把你所知道的有关京剧的内容说给大家听听，让我们一起来走近京剧。
3、学生回答京剧的有关知识，当学生回答到相关的主题时教师马上加以说明和介绍。
三、新课教学
1、京剧的形成师：刚才同学们讲到了非常多的内容，使我们对京剧有了一个初步的认识，谁能说说“京剧”中的“京”代表什么意思？ 生：“京”代表京剧在北京形成。
师：但是京剧的真正源头却是安徽，让我们来看看京剧是怎样形成的。（媒体出示图片或文字，教师口头讲解。）
2、京剧“四大行当”的介绍 1）媒体演示，教师讲解。
京剧根据人物的自然属性（性别，年龄）及社会属性（身份、职业）划分为四大类，就是我们所说的四大行当：生、旦、净、丑。
“生”一般指男性演员，在每个行当里，不同的年龄职业的人物又有不同的行当名，比如：年纪大的叫老生，年纪轻的叫小生，另外还有武生。
“旦”是指女性角色，如年龄大的叫老旦，年纪轻的叫花旦，中年妇女叫青衣。“净”则是指“花脸”。
“丑”是指诙谐滑稽或小奸小恶的人，分为文丑和武丑，如水浒传中的石迁。女性丑角叫彩旦。
2）欣赏现代京剧—《沙家浜》选段《智斗》
在欣赏的过程当中要求学生辨别出阿庆嫂、胡传愧、刁德一分别属于哪一行当？ 阿庆嫂属于“旦”角——沉着、勇敢、机智、灵活的英雄形象。胡传愧属于“净”角——愚蠢、残暴的草包司令形象。刁德一属于“生”角——狡诈、凶狠、阴险的汉奸形象。3）模仿秀
推举三个学生上台来模仿《智斗》的表演，然后由学生自己作出客观的评价。4）观看湘潭电机厂创编的霹雳舞《智斗》
这个节目曾经在中央电视台的春节文艺晚会的颁奖晚会上演出，极富有创意。让学生感受民族戏曲音乐与现代舞蹈的巧妙结合。
3、介绍“四大功夫”，即京剧的表演形式。
1）京剧不仅在角色上内容丰富多彩，并且还有形式多样的表演形式，我们一般把它叫做四大功夫，那就是唱、念、做、打（媒体展示。）你们谁知道它们分别是什么意思吗？
2）请学生讨论，教师总结。唱：演唱
念：念白，具有音乐性，象唱歌。
做：只表演，不出声，有节奏性，象舞蹈。打：打斗时的表演动作。
3）欣赏《华容道》片段，请学生分辨四大功夫。
教师播放京剧《华容道》，要求学生在欣赏的过程当中分辨出这四大功夫。（在播放之前教师可简单介绍《华容道》）。
学生观看《华容道》，并请学生做票友，在精彩的地方鼓掌、喝彩。4）请学生模仿《华容道》中的打斗动作。
师：在这场戏中，我们看到了很多精彩的打斗表演，有人说“台上三分钟，台下十年功”，演员的精彩表演，都是在台下用汗水和泪水换来的，我们虽然不能做到那么专业，但是我们班里也一定有许多这方面的好手，我们请大家都来露一手，如何？
师：先请一男生出来，然后再请女生出来表演花旦，并用京剧的旁白邀请另一位同学，其他的学生还是做票友，营造气氛。
男生表演翻跟斗，侧手翻、耍大旗等动作。其他同学表演跑龙套的动作，教师京锣伴奏。
4、了解京剧的“唱腔”。
师：京剧唱腔的种类颇多，其中二黄和西皮是京剧的主要声腔。教师播放二黄和西皮两种唱腔的片段，让学生说出这两种唱腔有什么区别？然后教师总结。
二黄的唱腔——流畅、舒缓，是一种平和、稳重、深沉、抒情的腔调，很适合表现沉思、忧伤、感叹、悲愤、压抑的情绪。
西皮的唱腔——流畅、活泼、跳动、有力，是一种明朗、刚劲、激昂的腔调，很适合表现喜悦、激动、高昂及愤怒的情绪。
欣赏《都有一颗红亮的心》，请学生辨别这段京剧属于哪个唱腔？ 欣赏《贵妃醉酒》，请学生辨别这段京剧属于哪个唱腔？
5、介绍京剧的“场面”。
京剧的乐队称作“场面”或“文武场”。其中，管弦乐部分叫做“文场”，打击乐部分叫做“武场”。
文场的乐器有——京胡、京二胡、月琴、三弦、唢呐、海笛、笙等。
武场的乐器有——鼓、板、大锣、小锣、铙钹等。让学生试着用打击乐器演奏两段锣鼓经： 1）【慢长锤】
0台 || 仓 七 台 七 || 仓 七 台七 台 | 仓 ······ 2）【四击头】
大台 | 仓 仓七台 | 仓 七 | 仓 0 |┃
四、课堂总结
京剧虽然已经有二百多年的历史，但是它却随着时代的进步而不断的发展。在现代，京剧除了古装的传统戏以外，还编了许多现代戏，象著名的《红灯记》、《沙家滨》、《智取威虎山》等，但它们的唱腔并没有变。因此京剧被外国人称为东方歌剧，还有的被改编成歌曲的演唱形式，很受大家欢迎，象广为流传的《唱脸谱》就是其中的一首。（媒体播放MTV《唱脸谱》）
【课后反思】
通过这一节课的学习同学们对京剧有了一个初步的认识，但也许还不能完全领悟到京剧的迷人魅力，京剧为什么会被称作为中国的国粹呢？也许有的同学还在纳闷，没关系，同学们如果在课外多听，多看，多学，我相信你们一定会深深地爱上它，迷恋它。（学生在《唱脸谱》的歌声中离开音乐教室）
第四单元《音诗音画》
第一课时
【教学课题】《美丽的村庄》
【教学目标】
知识与能力：学习和掌握用跳音、连音的方法演唱歌曲《美丽的村庄》，提高二声部合唱的能力。
过程与方法：经历合作探究的学习过程，尝试歌曲处理，培养收集、整理、应用知识的能力和创作、表演能力。
情感态度与价值观：通过探究性学习、歌唱等活动，体验欧洲民族民间音乐的风格特征，培养对欧洲音乐的兴趣。
【教学重点】感受欧洲音乐的风格特征，处理并有感情地演唱歌曲《美丽的村庄》
【教学难点】用跳音和连音的方法演唱歌曲、二声部合唱。
【教学用具】多媒体课件、音乐资料、钢琴 【授课类型】新授课
【授课方法】情景导入法、讲授法、谈话法、听唱法 【课时安排】1课时（第四单元第一课时）【教学过程】
课前准备：指导学生分组探究。收集音像资料并制作课件，准备打击乐器等。导言：
作为交响乐、歌剧、芭蕾和美声唱法的发源地，风景如画的欧洲大地蕴藏着十分丰富深厚的民族民间音乐资源，犹如美丽的紫罗兰盛开在人们的心田。上节课，老师布置同学们就“欧洲音乐知多少”总课题，自拟子课题，进行自主合作探究学习。现在就请各组上来，将你们探究的成果向全班作展示汇报，并对成果发表自己的意见。
一、展示与评议
1、探究性学习成果展示：（展示顺序随堂而定）
第一组：学生用自己的方式，自导自演罗马尼亚民歌《照镜子》。
第二组：以多媒体课件形式，介绍通过上网收集并经师生合作整理的“欧洲民族民间音乐的特征”。
第三组：选择并播放几个国家（民族）的歌曲或乐曲，请全班同学听辨属于哪个国家或民族（小组讨论，在题板上用连线方式表述）。
2、各组展示后，展开生生、师生评议。
说明：本环节意图培养收集、整理、应用资料的能力，在获取知识的过程中，习得获取知识的方法，拓展音乐学习时空，培养终身学习音乐的能力。教师在课前就探究方法、途径和内容等方面给予必要的指导。
二、活动与实践
1、欣赏歌曲《美丽的村庄》
播放市教材组编辑的视、音频资料。
2、继续学唱歌曲《美丽的村庄》
说明：自然圆润的声音是表现美、创造美的前提条件，是贯彻审美为核心音乐教育理念所不可或缺的。在歌唱教学的全过程教师必须注重声音的要求，及时提醒、科学引导，借助歌曲欣赏、教师的示范和形象的比喻，从点滴入手，练就自然圆润的歌唱声音，并体验美妙、和谐的合唱音响。尽量避免缺乏美感的、枯燥乏味的单纯技术操练，将音乐知识与技能的学习有机地渗透在音乐审美活动中。（1）复习歌谱（第一声部）视唱歌谱（2）重点练习两声部合唱谱
采用唱奏结合的方法，一半学生唱，一半学生奏，借助口琴解决两声部合唱的识谱与音准难点。
（为了降低教材中原两声部合唱部分的难度，同时增强和声效果，我们对歌曲的合唱部分进行了重新编配）（3）范唱（歌词）
教师和一名学生合作演唱两声部合唱，学生唱第一声部，教师唱第二声部。（4）学唱歌词随琴解决两声部合唱的音准难点。
4、处理歌曲
启发学生，通过对下列问题的思考完成歌曲的艺术处理：（1）歌曲表达怎样的情感？该用什么速度演唱？
（2）根据节奏特点，全曲分几个部分？怎样演唱更能表达情感？（跳音、连音）（边解答、边处理、边试唱）
5、有感情地完整演唱歌曲
说明：本环节是重点难点所在。意图发挥视唱教学的长处，借助随琴哼唱解决两声部合唱的音准难点。
三、表演与创造
学生自主地、即兴地采用多种形式表演歌曲。
说明：即兴的创作活动，由于其较少技术负担而能够灵活自由地释放和表达情感，有利于发展创造性思维。作为本课结束前的一个环节，如能在课堂气氛和师生情绪上达到高潮，将对后续音乐学习起到激励作用。
四、小结
同学们的欧洲音乐之旅真是太精彩了！大家一定意犹未尽吧，让我们共同期待，期待下星期的今天。谢谢同学们的积极参与和出色表演！
【课后反思】
本课通过教与学的互动，从歌曲内容和音乐要素两方面寻求对歌曲进行艺术处理的依据和手段，对比不同的处理方式产生的不同效果，进一步感受艺术再创造所带来的审美情趣和愉悦体验。
第二课时
【教学课题】《嘎达梅林》《在中亚西亚草原上》 【教学目标】
知识与能力：初步了解交响诗与音画的一般特点;过程与方法：对标题音乐感兴趣并愿意主动参与聆听
情感态度与价值观：学会分析交响作品与欣赏一般交响作品的能力;【教学重点】聆听,参与,感受音乐
【教学难点】体验音乐要素在音乐中的表现 【教学用具】多媒体课件、音乐资料、钢琴 【授课类型】新授课
【授课方法】情景导入法、讲授法、谈话法、试听结合法 【课时安排】1课时（第四单元第二课时）【教学过程】
一、欣赏《嘎达梅林》
1,歌曲《嘎达梅林》——谈感受说故事——交响诗《嘎达梅林》 2,请比较歌曲与交响诗《嘎达梅林》,你更喜欢哪种体裁,为什么？ 3,欣赏交响诗《嘎达梅林》,根据以下的结构为音乐选择乐器及所表现的情绪(可多选或不选): 引子 第一主题 第二主题 中部 最后()()()()()A，双簧管 B,小号
C,铜管乐器 D,单簧管 E,中提琴
F,展现了一派辽阔的草原的壮美图景,表现蒙古族人民的生活处在安详,宁静的氛围之中
G,表现嘎达梅林号召人民起义的英雄气概以及人民群众像激怒的浪潮一般起来反抗;H,表现四处集结着的起义队伍,骑马背枪奔驰在广阔的草地上,主题充满乐观的气息;I,悲壮而沉痛的音响,表现人民对英雄的哀悼.J,中提琴在弦乐悲泣的音调伴奏下,奏出嘎达梅林民歌主题;播放音乐《嘎达梅林》(减小音量),分组讨论每一段的音乐情绪是怎么来表现的二、欣赏交响音画《在中亚西亚草原上》
1、交响诗,交响音画;(学生说教师补充)
2、欣赏作品《在中亚西亚草原上》,(提示:主题一:俄罗斯民歌风格;主题二:东方商人的主题;)1)听音乐说故事;2)用画画来表达你的感受;3)讨论与交流;4)参与实践:分三组,第一组唱《在中亚西亚草原上》的第一主题,第二组唱第二主题,第三组用弹舌模仿马队和骆驼声的节奏.P29
三、小结
四、布置任务
课外欣赏一首交响诗或交响音画
【课后反思】
本课的欣赏学习，使学生能够对标题音乐感兴趣,初步了解交响诗及交响音画的一般特点，体验乐曲中的音乐要素在表现音乐情绪、刻画音乐形象方面的作用。理解音乐,感悟意境,拓展学生的知识面，培养学生对音乐的感受力、鉴赏力，从而提高学生的音乐审美能力。
新课标指出，教师要充分调动学生的学习兴趣，促进学生对音乐的体验和感受，让每一个学生都能在宽广的领域中发挥出创造性潜能。因此我通过设置问题、创设情境，引导学生从真实感受出发对音乐产生想象，在不断地提出问题、理解问题、体会问题、解决问题的过程中，让学生怀着探究的兴趣，主动有效地学习，积极地去欣赏音乐，从中感受到愉悦和满足，享受成功的快乐，从而使之更主动深入地去了解和体会音乐的内容及情感。这种音乐学习的体验，又将进一步激发学生学习音乐的积极性，使音乐学习成为一件快乐的事情，让学生真正从音乐中得到愉悦、陶冶和净化。
第三课时
【教学课题】《图画展览会》
【教学目标】
知识与能力：初步了解俄国作曲家穆索尔斯基生平及其主要作品（名称）。[漫步主题] 过程与方法：通过对本课的学习，能够感受、体验乐曲中音乐要素在表现音乐情绪、刻画音乐形象方面的作用，以及对音乐内容及意境的理解。情感态度与价值观：使学生对标题音乐感兴趣并愿意主动参与聆听，进而初步了解交响音画的一般特点。
【教学重点】感受体验乐曲中音乐要素在表现音乐情绪、刻画音乐形象方面的作用。
【教学难点】音乐是通过什么来刻画人物、动物、社会场景等的？
【教学用具】多媒体课件、音乐资料、钢琴 【授课类型】新授课
【授课方法】情景导入法、讲授法、谈话法、试听结合法 【课时安排】1课时（第四单元第三课时）【教学过程】
一、情景导入
漫步主题从课件第一帧就向我们迎面走来，让我们感受到了19世纪沉重的历史步伐；穆索尔斯基把握们带到了多彩的历史画廊面前。
二、了解作曲家生平
穆索尔斯基（1839—1881）是俄罗斯作曲家，他出生在一个地主家庭，自幼开始学习钢琴，同时受到了丰富的俄罗斯民间音乐的熏陶。他的音乐创作深受民主注意思想的影响，他认为艺术的目标是表现人民，而不是为其自身。艺术的作用不仅是再现人的感情，更重要的是最佳地再现人的语言。同时，在他的创作中，还力求发展俄罗斯民族音乐，实践自己特有的创作风格，因而他的音乐语言和表现手法在当时是最为独特的，这不仅对俄罗斯音乐的发展作出了贡献，而且对19世纪末20世纪初的西方音乐也有着相当重要的影响。
三、了解《图画展览会》作品全貌----（播放加尔特曼简介的幻灯片）
四、聆听音乐师：下面我们来欣赏一个图片展览会，这是俄罗斯美术家加尔特曼的作品，下面我们就要播放他的作品了，在这之前我们先把全班分成3组，等一会同学们要仔细看，认真听，每一幅画给大家欣赏5分钟然后我们进行提问，对一题加一分，错一扣一分，好了，大家注意了，这是第一幅图片《侏儒》，这是一幅儿童玩具的素描，它实际上是一个形如侏儒的胡桃夹子，第一个问题出来了：刚才的画上实际是什么？A侏儒，B胡桃夹子，这就是看大家刚才有没有注意力很集中的听我说话了
学生讨论并分组回答 重复刚才说的话，让同学自己判断对错师：仔细看第二幅画了，（播放）这是一中世纪时期的古堡，给大家5秒钟，（关闭图片）第一个问题是刚才的古堡是哪个世纪的？（中世纪）下面的问题要深入一点了，古堡的顶是A 圆的，B 尖的，C 倒放的大括号形的（C）学生分组讨论得出答案
师：第二个问题是刚才古堡上有几面旗帜？（2）学生分组讨论得出答案
回放〈古堡〉让学生自己判断对错 3 师：第三幅是〈杜伊勒里宫的花园〉（播放），这是巴黎市中心的一座久花园，这里画的是两个孩子有保姆带着在花园里玩耍的情景，5秒开始（关闭图片），第一个问题是刚才三个人中有几个戴了帽子？A 1，B 2，C 3，（B），好的，第二个问题是帽子的颜色是A 黄，B 红，C 白（A），第三个问题是保姆的手上有什么A 拐杖，B 扫帚，C 没有（B）
学生分组讨论得出答案并回放图片让他们自己判断对错
4师：这是木轮的波兰牛车图，（播放），好了，问题是图中建筑的左边和右边分别是A 左十字架，右钟，B左钟，右鸟，C左十字架，右鸟，（C）学生分组讨论得出答案并回放图片让他们自己判断对错
5师：这幅〈雏鸟的舞蹈〉是为芭蕾舞剧〈特里比尔〉而创作的装饰图，第一个问题是刚才我们看到的两个穿着这个服装有两个人，那这两个人是A全部面对，B一正对一侧对，C一正对一背对，（B），第二个问题是刚才的两只雏鸟能看到的翅膀有几只？（1）
学生分组讨论得出答案并回放图片让他们自己判断对错
6师：〈里莫日的市场〉表现的是市场上嘈杂，喧闹的景象，问题是刚才你们看到几种市场上的形象？A12，B13，C14（C）
学生分组讨论得出答案并回放图片让他们自己判断对错
7师：这幅〈墓穴〉是作者与朋友参观一个地下墓穴的情景，第一个问题是图中三个人有几个戴帽子了A1，B3，C2，（B），第二个问题是戴鸭舌帽的人手上有什么？（灯）
学生分组讨论得出答案并回放图片让他们自己判断对错
8师：这幅〈鸡脚上的小屋〉是为钟表所设计图案，好了，既然是钟表，那一定就有时针分针的对吧？那刚才这个钟上指向几点？A11：35，B3：35，C7：35，（A），下一个问题是刚才这个小屋的屋顶是什么形状的？ 学生分组讨论得出答案并回放图片让他们自己判断对错
9师：〈两个犹太人〉画的是一个富有的犹太人，一个贫穷的犹太人，大家觉得哪个像穷人，哪个是富人呢？（左富，右穷）为什么呢？（从神态看出，富人神情傲慢，穷人呢？可怜的蜷缩在墙角），问题是穷人的头发是什么颜色？（白色），手上有什么？（拐杖）
学生分组讨论得出答案并回放图片让他们自己判断对错
10师：〈基辅大门〉是〈图画展览会〉的最后一图画，是为了迎接沙皇征战凯旋而归而建造的大门，因此这座门也叫什么呢？（凯旋大门）
师：刚才我们都是用一种什么方式欣赏图片的？（看）好的，下面我们就要换一种方式欣赏（听），在这之前给大家介绍一下作曲家穆索尔斯基，他是加尔特曼的好朋友，在加尔特曼去世后，他就参加了这个图画展览会，并为每幅图画创作了音乐，想用音乐来表现每幅画的意境，他用音乐将美术作品生动化，使图画展览会有了活的灵魂，我们先来欣赏〈两个犹太人〉中的主题（播放富人主题）师：这是穷人主题和富人主题中的哪个？（富人主题），我们能感觉到这是一个什么样的富人？
五、活动展示
1、学生活动：欣赏《漫步》主题，感受怡然自得观画的情绪体验。
2、学生活动：欣赏《牛车》主题，在音乐声中描绘联想之物。
漫步主题徐徐而来，我们看到了两个滑稽的人物形象 欣赏《两个犹太人：一穷一富》。
1、学生活动：作品用什么乐器刻画了鲜明的人物形象？（讨论）。
2、漫步主题在打击乐与铜管的进行中，把我们带进了中世纪的基辅古城 欣赏《基辅大门》，了解它的三个主题（重点）。
1、学生活动：讨论这三个主题使用不同的乐器法（哪些乐器）。
2、学生活动：
（A）评价作品及作曲家；（B）自己有什么收获？
【教学反思】
《图画展览会》是由十九世纪俄国著名作曲家穆索尔斯基创作的，由于时代久远，学生较为生疏，且音乐略显沉重。因此，在备本节课时，充分挖掘教材中的教育因素及作品提供的音乐概念，设计了使学生最快乐更有效地掌握一定的音乐概念的教学方法，使其获得一定的音乐能力。此外，还为学生设计适合他们参与的机会，并且有利于帮助学生欣赏和感受该乐曲的音乐性质的参与机会。
《图画展览会》是一首交响音画，是表现绘画的音乐作品，因此，在教学中运用艺术的“通感”效应，让学生在音乐中感受绘画，在绘画中感受音乐，激活学生的思维与想象，在音乐欣赏中大胆表现与创造，不仅能提高学生的音乐欣赏兴趣，更能拓宽学生的艺术审美视野与艺术鉴赏能力。
第五单元《椰风海韵》
第一课时
【教学课题】歌曲《 我的祖家是歌乡》
【教学目标】
知识与能力：能够用自然圆润的声音、欢快活泼的情绪演唱《我的祖家是歌乡》 过程与方法：能积极的参与民歌的聆听、演唱及伴奏、舞蹈等实践活动
情感态度与价值观：喜欢台湾高山族民歌，并对与其相关的音乐文化感兴趣。【教学重点】教学重点是用欢快活泼的情绪演唱《我的祖家是歌乡》 【教学难点】歌曲情绪的把握及参与音乐实践活动的积极态度，学习领域为唱歌表现
【教学用具】多媒体课件、音乐资料、钢琴 【授课类型】新授课
【授课方法】情景谈话导入法、讲授法、启发式谈话法、试听结合法 【课时安排】1课时（第五单元第一课时），【教学过程】
教材说明 ：《我的祖家是歌乡》是高山族民歌，属舞歌类的“欢乐舞曲”，歌曲为c羽调式，2/4拍，小快板速度，单乐段结构，由4个乐句组成，歌曲情绪欢快、活泼，带有舞蹈性。本课主要通过让学生欣赏、体验、演唱、舞蹈、参与音乐实践，能够用欢快活泼的情绪演唱这首歌曲，并背唱歌词。
教学准备：收集台湾高山族影像资料、音乐文化知识等。
一、情境创设
音像情景创设：教师唱台湾民歌《高山青》，媒体播放高山族民歌《我的祖家是歌乡》，学生聆听歌曲片断，听后交流感受。（歌曲的情绪、流传地域等）
导入：中国地大物博，五十六个民族繁衍生息在这块富饶的土地上，我们去过美丽的新疆，也到过古老而神秘的“世界屋脊”－－西藏，今天，老师就要和同学们一起到祖国的东南沿海去看看，去领略那里特有的椰风海韵，我们的第一站便是－－台湾。（课件出示中国地形图）
二、感受体验与欣赏
在背景《我的祖家是歌乡》音乐声中，欣赏台湾及高山族的地理风光，风俗人情等图片。
交流：谈谈看过短片后自己对高山族的初步印象，师作补充归纳。
三、唱歌表现
1、朗读：生齐读歌词，交流词意。
2、哼唱：生随范唱哼唱3遍，打拍子，3、交流歌曲的速度及情绪等，再次聆听，感受旋律特点并交流（一、二句相似，整个旋律走向向下）。
4、简介：师简介高山族民歌的体裁及《我》所属的类别：舞歌。
5、练唱：①师弹奏，生唱词和谱，找出难点处反复听、唱或教唱②齐唱或男女生分乐句接龙唱。（注意引导学生情绪的把握，打拍子）。
6、伴奏：学生聆听歌曲范奏中的伴奏后，分小组交流模仿其伴奏型，然后小组代表发言，师整理后全班齐奏。（可拍手，跺脚，捻指，拍肩）
四、实践表现
1、杵乐表演：师简述杵乐文化后，师生用竹竿代替木杵，为歌曲伴奏。（可站成一个大圏，也可分组站成小圈进行表演）
2、舞蹈探讨：师简述高山族舞蹈特色后，师生一齐学跳基本的舞蹈动作。（可播放《我的祖家是歌乡》，作为舞蹈背景音乐）
3、集体表演：师生一起在台湾民歌音乐声中唱歌跳舞，感受歌曲欢快活泼的情绪及台湾人民对家乡，对生活的热爱之情。
五、评价反思
师评价：就歌曲的演唱，学生参与音乐实践的态度及效果等方面简要小结，以鼓励为主。
结束语：今天老师和同学们一起领略了台湾及台湾高山族民歌的特色，同学们的表现非常不错，老师忠心谢谢你们的合作，台湾自古以来就是我国神圣不可侵犯的领土，高山族也是中华大家庭中的一员，我们共同祝愿海峡两岸同胞早日团聚。
【课后反思】
本课的教学创意主要围绕台湾高山族民歌展开教学。教学中，尽量借助音乐、画面、文字等媒体创设情景，通过观看、演唱、律动、舞蹈等艺术活动，调动各种感官感受台湾高山族民歌特色，并对与相关的音乐文化感兴趣。可设计为：情境创设―感受体验―唱歌表现―实践表现―评价反思等教学环节。
第二课时
【教学课题】《雨打芭蕉》《八骏马》
【教学目标】
知识与能力：感受、体验《雨打芭蕉》及《八骏马》的音乐情绪。
过程与方法：听辨广东音乐及福建南曲乐队中的主要乐器，初步认识这两种音乐体裁的音乐风格。情感态度与价值观：喜欢聆听广东音乐及福建南曲，并对与其相关的音乐文化感兴趣。
【教学重点】感受音乐的情绪
【教学难点】正确引导学生感受音乐特征 【教学用具】多媒体课件、音乐资料、钢琴 【授课类型】新授课
【授课方法】情景谈话导入法、讲授法、启发式谈话法、试听结合法 【课时安排】1课时（第五单元第二课时）【教学过程】
一、导入
聆听音乐，说出其中的主要演奏乐器及音乐风格。
二、新课教学：
（一）、欣赏作品《雨打芭蕉》
1、欣赏并思考音乐情绪及风格特征和主要乐器。
从旋律、节奏、音色、乐队编制等要素上领略音乐的风格特点。
2、介绍作品的相关资料。
3、介绍广东音乐。
4、哼唱典型旋律并分析其艺术形象。
5、复听，加深对作品意境的理解。
6、请学生说出熟知的广东音乐的其他曲目。
（二）、欣赏作品《八骏马》
1、欣赏并思考音乐情绪及风格特征和主要演奏乐器。
2、介绍作品的相关资料。
3、介绍福建南曲。
4、学唱典型旋律并分析其艺术形象。
5、再听，加深对作品的理解。
6、对比两种乐种的主要特征。
三、小结
【课后反思】
第六单元《东之韵》 第一课时
【教学课题】《踏雪寻梅》
【教学目标】
知识与能力：运用强弱对比，连音与断音对比，附点与非附点音符的对比等表现手法来分析与表现歌曲。
过程与方法：为歌曲创编伴奏陪衬声部，主动参与合作音乐表现。
情感态度与价值观：通过学唱歌曲《踏雪寻梅》，体会歌曲美好的意境，品味歌曲的风格韵味。以乐观的精神对待自然、对待生活。
【教学重点】有表情的歌唱《踏雪寻梅》，体会歌曲情韵 【教学难点】为歌曲即兴创作伴奏，陪衬声部
【教学用具】多媒体课件、音乐资料、钢琴、课堂乐器或自制打击乐器 【授课类型】新授课
【授课方法】情境法、尝试法、欣赏法、讲解法 【课时安排】1课时（第六单元第一课时）【教学过程】
一、导入
欣赏歌曲《梅花引》片段。
提问：这首歌曲描写了哪些景物？出示雪梅图。
二、新课
师：今天，我们一起来学习一首欣赏冬天自然美景的歌曲《踏雪寻梅》和主人公一起去“踏雪寻梅”。
1、播放录音，初听歌曲，初步感受歌曲的意境。
提问：听到这首歌曲，你想到了什么样的画面？你的心情怎样呢？
2、师：这首歌曲是我国现代著名的作曲家黄自先生的作品。出示课件简单介绍作曲家黄自生平。
黄自：（1904——1938）作曲家、音乐教育家。1916——1929年在北京清华学校学习，其间参加学生合唱队和管弦乐队，并学习钢琴后赴美留学。他的主要作品有《花非花》《长恨歌》、《抗敌歌》、《旗正飘飘》、《玫瑰三愿》等五十余首。
3、出示歌谱，师朗诵（按节奏朗诵）。
“霁”：雪后放晴。“灞桥”：有扶手的石板桥。
让学生按歌曲节奏读歌词。
4、再听歌曲，出示整首曲谱。分析歌曲。
师：这首歌曲有几个乐段？（两个）
第一个乐段到哪一小节结束？描写了什么？
A段生动的抒发了人们骑驴去赏梅的兴奋心情，而铃儿的叮当响声，则形象地描绘出这一生动情景。师：B段一开始用什么声音具体生动的描绘了骑驴踏雪赏梅的情景？哪一乐句与A段的曲调有相似之处？第二乐句则以变化再现A段曲调把歌曲推向高潮后结束全曲，抒发了赏梅后得到满足的喜悦心情。
5、学唱歌曲。
师范唱；
师弹琴，学生跟琴用母音“la”唱旋律。
跟琴唱词。
注意第六小节和第十五小节两句弱拍起唱节奏和附点音符的准确把握，第六小节“骑”轻巧地一带而过，强拍落在“驴”上；第十五小节提示休止的半拍好比深深地闻了花的香味，然后感叹地唱出“花”字。
6、歌曲的演唱处理： 师提问：歌曲的力度与旋律线的起伏有联系吗？这首歌曲的力度应该怎样处理？请同学们给这首歌曲标上力度标记。生讨论后，师可出示力度标记的课件，供学生参考。
师：歌曲中四个“响叮当”上方加了什么音乐记号？为什么要加？怎样生动地来演唱？——加了断音记号，表现驴儿清脆活泼的铃声。要唱得短促跳跃，力度怎样处理？作渐强，表现驴儿由远走近的清脆的铃声。师指挥，生练习一遍。学生完整地演唱歌曲，欣赏两种版本（不同速度）的《踏雪寻梅》。
三、实践与创造
男生用第二声部的“叮当叮当”为女生伴奏。
学生用自制的打击乐器和课堂乐器为歌曲伴奏。
四、教学拓展
欣赏歌曲《梅赞》。
五、课堂小结
《踏雪寻梅》这首歌表现了一种高雅的意境和纯朴的生活情趣。雪映梅开是天景，踏雪寻梅是人趣。自古以来，人们不惧天寒地冻，不畏山高路远，去探问，去寻访。“踏”和“寻”也表现了主人公对自然和生活的热爱！
【课后反思】
情感是音乐教学的生命线，只有牢牢抓住这条主线，才能使音乐课成为学生喜爱的课，才能较好地实施音乐新课程标准的总目标——审美教育。在本课的教学设计上，我从“情”入手，以培养学生的音乐感知能力为主，充分运用教学中各个环节，通过“情”来拨动学生的心弦，引导学生在感受音乐作品的同时，从而使其得到美的享受。在这堂以音乐为主线的综合艺术实践课中，引导学生通过聆听、歌唱、感受、欣赏、讨论等音乐实践活动进一步加深感受对歌曲的认识与了解。
第二课时
【教学课题】《溜冰圆舞曲》
【教学目标】
知识与能力：通过聆听，体验掌握三拍子的基本特征 过程与方法：能够视唱第一小圆舞曲A主题
情感态度与价值观：通过欣赏、分析、体验系列教学活动，体会《溜冰圆舞曲》所表现的溜冰时的情景，同时体验维也纳圆舞曲的风格特点。【教学重点】体会《溜冰圆舞曲》所表现的溜冰时的情景 【教学难点】体验维也纳圆舞曲的风格特点 【教学用具】多媒体课件、音乐资料、钢琴 【授课类型】新授课
【授课方法】对比法、提问法、探究法 【课时安排】1课时（第六单元第二课时）【教学过程】
一、导入新课
聆听选择乐曲片段导入课题
1、请学生模仿滑旱冰的动作，并为此选择合适的配乐。
2、选择乐曲片段 ①蓝色的探戈
②《溜冰圆舞曲》第一小圆A主题
3、分析：
①溜冰动作得出强弱弱的规律
②圆舞曲的节奏特点
③聆听A主题，体验节奏及速度
4、师：在19世纪后半叶的巴黎，溜冰和圆舞曲都很盛行，成为上流社会的社交活动之一。这时法国著名的作曲家瓦尔德退费尔，将二者巧妙的融合，写成了《溜冰圆舞曲》，这也成了他的代表作品，流传至今便成了经典作品，同学们，想不想看看花样溜冰动员对此曲的精彩展示？（想）好！请同学们在欣赏的同时，仔细聆听，用心体验，才能享受音乐之美！课件：瓦尔德退费尔简介
二、完整聆听
课件：《溜冰圆舞曲》溜冰视频+乐曲欣赏
师：溜冰运动员的表现精彩吗？（生：精彩）让我们用这种掌声向他们表示感谢吧！
三、分段赏析
第一小圆舞曲
1、师：这首《溜冰圆舞曲》中，包含了四首经典的小圆舞曲，其中第一首更为突出，听听看，是否有你熟悉的旋律？有几段不同的旋律？ 课件：1〉第一小圆舞曲
2〉问题听听看，里面有几段不同的旋律？ 3〉结构A B A—再现
2、学唱A主题
师：经典的书籍我们要阅读感悟，这经典的主题我们要聆听加歌唱！让我们一起来学唱A主题，首先，请同学们用la 音随音乐哼唱一遍，同时要随音乐划着节拍。
1）随音乐哼唱、打拍子 2）范唱、打拍子
要求：请大家认真聆听，仔细看谱，看能否发现曲谱中的弧线有什么不同的作用？
3）简介连音线 4）教唱
5）随音乐有感情的唱
3、舞蹈展示 师：古语说：“嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”为了有一番深刻的体验，我现邀请几位同学上来手舞足蹈一番吧！注意我的步伐呀！
1〉简介动作
2〉请两组同学上台
3〉下面同学视唱A主题，B主题画图谱B 4〉聆听、舞蹈、视唱 第二小圆舞曲
师：接下来让我们来体验一下充满活力的第二小圆舞曲。A主题师用手势表示出大跳音程B主题师手拿铃铛晃，让生充分聆听比较。课件：1〉第二小圆舞曲
2〉主题ABA 师：这首小圆舞曲作者用大跳音程让我们领略了溜冰者跳跃、旋转的洒脱姿态，而用快节奏的装饰音让我们仿佛听到了溜冰者腰的银铃声。下面要欣赏的是与第一小圆舞曲很相似的第三小圆舞曲，请同学与老师一起画着图谱来聆听！第三小圆舞曲
课件：1〉第三小圆舞曲
2〉图谱A B 第四小圆舞曲
师：第四小圆舞曲由整个乐队奏出了如同微风般柔和轻盈的旋律，在聆听之前，请先学一段有趣的节奏吧！节奏：
课件：1）第四小圆舞曲
2〉主题A B A
三、复听
师：在这首《溜冰圆舞曲》中，除了这四首小圆舞曲之外，在它的前面还有序奏，后面还有尾声。下面，请同学们在序奏给我们带来的美丽冬景中，完整的聆听，用心体验吧！同时，请同学们与老师一起做出相应的动作！课件：加油啊！仔细听！
四、拓展 师：约翰·施特劳斯，对他大家并不陌生吧？他对圆舞曲的贡献可谓是功劳最大！圆舞曲的盛行让当时的人们发生了巨大的变化，有句话说明了当时的情形：“男不佩剑，女不穿针。”而德国著名的作曲家勃拉姆斯在维也纳散步时则说：“小心呀，别踩到了音符！”更令人惊讶的是：当时的餐馆里若没有现场演奏圆舞曲的乐队就无人登门了！可见，当时的人们是多么的喜爱圆舞曲！那么约翰·施特劳斯有一个什么样的称呼呵？（生答：“圆舞曲之王”）知道他的代表作品吗？接下来请大家来欣赏他的代表作品《蓝色多瑙河》！
五、课堂小结
师：因时间关系这节课我们不能完整欣赏这首作品了，希望大家课后能通过其他途径来进一步去了解，聆听。现在我们来回顾一下，圆舞曲的节奏有何特点？ 第一拍重音较为突出；是一种怎样的速度？（生答：小快板）旋律怎样？师生总结：旋律优美流畅。还有一个问题圆舞曲是几拍子的？（生答：三拍子）历史的沉淀留下了这些经典的作品，愿大家在今后的生活中能主动学习音乐，深刻感悟音乐，真正的享受音乐！更希望同学们当中坐着未来的新的圆舞曲之王！（聆听音乐走出教室）
【课后反思】
本节课，聆听时的感觉很投入，乐曲表现力强。欣赏《溜冰圆舞曲》的时候，从学生们那目不转睛的眼神，和感叹声中。可以看出他们很享受。音乐就是一种感受一种体验，这就足够了。
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