故都的秋教案_故都的秋教案教案
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《故都的秋》教案
【教学目标】
1．了解郁达夫及其作品。
2．联系文中所写的五幅秋景图，体会作者笔下秋的意境，品味课文中精到细腻的语言。
3.训练学生在阅读中快速把握文章意蕴，并作适当归纳的能力。
4、分析文章“景”与“情”和谐统一，以情驭景的写作特点。
5．培养和提高文学鉴赏能力，提升文化品位和审美趣味。
【教学重点】
1．联系文中所写的五幅秋景图，体会作者笔下秋的意境，品味课文中精到细腻的语言。
2．分析文章“景”与“情”和谐统一，以情驭景的写作特点。
【教学难点】
领悟作者在文中流露出来的主观感情，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。
【课时安排】
2课时
第一课时
【教学要点】
1．品味诗一般的语言，感受大自然的秋色。
2．了解作者内心独特感受，分析文章“景”与“情”和谐统一，以情驭景的写作特点。
一、导入课文
师：我们知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。古往今来，咏秋的佳作也实在太多太多，人们写秋的着眼点也各不相同：秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声；霜叶黄花，秋草碧水，秋有色；天高云淡，北雁南飞，秋有形。但大体而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋颂秋。现代作家郁达夫也是颂秋，而面对这么多的精彩，他会怎样独运匠心，另辟蹊径，才不落窠臼呢？好今天这一节课，我们就共同来赏析郁达夫的著名散文《故都的秋》。请大家打开书。
二、整体把握，适时讨论，深入研读课文，品味语言
(一)整体感知
1.下面请大家再快速地阅读一遍课文，在阅读中解决这样一个问题:郁达夫是从哪个角度写秋的?有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？好，下面大家快速地来阅读课文。
2.找一找，找着了。可以划一下，注意文中关键性的段子。
3.大家来说说他是从哪个角度来写的？(秋味)。
4.在哪一段找着的？(第一段。)
师明确：他写的是秋味。他从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味。这就是中心段，是统领全篇的文字。
5.齐读第一段
(二)深入研读课文，了解作者独特的感受，体会情景交融。
1.看，文章一开篇，作者就紧扣题目，紧紧地围绕着故都的秋这个着眼点来写。
那么他该怎样赏玩这故都的秋味呢？也就是说，他在文中是通过哪些景物描写来品味这个秋味的呢？有没有具体的景物描写？
有哪些景物描写？你找到什么就说什么。
生回答：牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣
2.不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？
生：是陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。师：在第几段？生：第三段
师：好。大家自己读一读.（自由诵读第三段的前一部分）
3.那我们来想一想，这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力的写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？
师：大家可以互相交流，借鉴一下别人的想法，看能不能对自己有所启发？想通了就说。
学生各抒己见
师明确：他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕，而外来人是最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，却存在与北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉是什么样的？
生：吵闹的、拥挤的。
师：是吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方，和我们本文的基调一致吗？吻合吗？生：不吻合。
师：与本文的基调不吻合。所以，你看与本文的基调不吻合的作者就点到为止。再加上我们刚才说的那些原因，所以虽然让他魂牵梦萦，但作者只是匆匆的一笔带过，这就是围绕中心来选材，这样写就叫不蔓不枝。
师：我们刚才说与本文的基调不吻合，那么本文的基调是什么？生：清、静、悲凉。
师：在哪一段找到的？生：第一段。
师：你看第一段多重要啊！把关键的字词划出来。
4.本文的基调是清、静、悲凉，但作者在写起来是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？
明确：槐蕊偏重于“静”。牵牛花偏重于“清”。秋雨偏重于“悲凉”。秋蝉、秋枣偏重于悲凉。
师总结：大家注意到了景物的安排顺序是按照清、静、悲凉来排列的。非常对应。牵牛花突出的是清，槐蕊突出的是静，秋雨、秋蝉、秋枣突出的是悲凉。我们先来看看作者对牵牛花的描写，重点描写了牵牛花的什么？（请一学生读）师：写了牵牛花的什么？生：花色。
师：对，郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花色。作者怎么说的？生：“牵牛花以兰色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”
师：作者为什么这样说？你觉得这种花色的选择合理吗？
生回答，师明确：因为这样符合全文的基调。白色和兰色比较清静，而紫黑色和红色热闹嘛。
师：红色热闹，紫黑色热闹吗？（紫黑色太浓了，显示的基调也太浓了。紫黑色
不是清淡的颜色，兰色和白色更能突出那个“清”字。）
师：我们知道，兰色和白色属于冷色：蓝色，宁静、深远；白色，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。不过作者仍嫌不够，在牵牛花出场前，他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围：破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。每次我读到这个地方的时候，常常想起王安石的这两句诗，大家一块读一读。“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”（板书）
师：王安石罢相后无事可做，整日寻芳揽胜打发流年，独坐无聊，就细数落花，一个“久”字只是说他数的久吗？透出的是什么？
透出的是寂寞凄苦的心情。可以说，郁达夫这时的心境和王安石颇有相同之处，在意境上可以说是异曲同工。清静闲暇中透出了落寞。我们平时有没有去关注一种花以什么颜色为最好？
师：这紫色的牵牛花描写的是秋天特有的清气，而要表现的是作者落寞的心情，这是对牵牛花的描写。好我们一块再来读一遍，体会体会“清”字是怎样贯穿其中的。
生：读课文相关语段。（然后师生一起读。）
师：写静的方法有很多种。我们最熟悉的莫过于“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”了，是以喧闹衬静。但郁达夫并没有走前人的这个老路，他是怎么来写着这清秋的寂静呢？
师：我请一位同学来读一读，其他同学注意看看哪些地方表现出“静”？ 引导学生抓住关键句子：
(1)“脚踏上去，声音也没有。”没有声音，静！
(2)不仅声音没有，连气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。声音没有，是静；气味也没有，更静；微细和柔软的触觉已经难以感觉了，而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉，这份静已不仅仅是环境的寂静了，我觉得还有心境的宁静。
(3)像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。” 铺得满地说明花落的多且时间长，但整整一夜，没有人发觉，早上起来才惊奇的看到，说明落花的寂静无声。也突出了一个“静”字
(4)扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，说明没有人走过——环境静，能注意到这些丝纹，说明心静。
师：平时，学校打扫卫生后，我们注意到了地面上留下的丝纹吗？作者说，这些丝纹“看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞。”看，这无法感觉到的、无法言传的触觉，正强烈地反衬出环境的寂静和心境的落寞。而“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。”“这些”指哪些？文中有没有现成的词？大家再读一遍，整体上来把握。
生：细腻、清闲、落寞
师：好，“这些”指的是细腻、清闲、落寞。那为什么说“深沉也就在这些地方”呢？ 生：能感受到丝纹，说明他细腻，但这份细腻是因为他的清闲，而正是这种清闲让他感到万分的落寞。所以深沉也正在于此。
师：是的，如果不是万籁俱静，就不会有如此细微的体验；如果没有宁静似水的情怀，更不会有这样精致的触觉。正像陶渊明所说的：结庐在人境，而无车马喧。问君何能而尔？心远地自偏。心远——清闲——落寞。心在起作用。不知大家还
记不记晏殊的那首词：“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”从槐蕊中一叶知秋，不仅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暂，而坐看年华付流水，是何等的清闲，但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞，所以深沉正在这些地方。也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。
（三）小结概括课文写作特点：
情景交融，以情驭景，以景显情
（四）作业：
自己分析秋雨，进一步体会本文写作特点，并用此方法写一段话。
板书设计：
秋花（清）
故 都 的 秋秋蕊（静）
秋雨、秋蝉、秋枣（悲凉）
教学反思：
《故都的秋》是传统的散文名篇，在散文阅读教学中有利于对学生进行审美鉴赏训练，使学生真正步入审美鉴赏的殿堂。
对教学流程我觉得设计的是较为有特色的，但没有达到预期的教学目标。课后,语文课代表与交流时，我才恍然大悟。一则课前学生基本没有预习，对文本的内容不熟悉，伤感悲凉，忧郁孤独的感情不能较好的领悟。二则课堂上若品读时间不充分，教学不循常规，打乱了学生的接受心理。看来我自得的设计学生不适应，我又总想把学生纳入预定的轨道，回答不到位双方都很紧张，看来教学的模式决非是一个个条条框框的预设，倘若教师背着框框进课堂，无论是教师自己还是学生个体，手脚都会被束缚，就不可能生成活的课堂。“路漫漫而修远兮，吾将将上下而求索！”
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高中语文组 李 杨
2008年12月3日
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