苏武传教学设计_苏武传的教学设计
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苏武传
知识与能力
1.了解班固以及《汉书》的相关知识。
2.积累文言常见的字词和句式，培养归纳整理字词的能力和习惯。3.引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。过程和方法
1.合作学习，了解故事发生的背景，把握作品的内容，概括内容要点，培养归纳整理文言常见的字词和句式的能力和习惯。
2.探究学习，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。情感态度和价值观
品味文中体现的史学价值和文学审美价值；学习苏武的民族气节，弘扬爱国主题。
教学重难点
积累和归纳整理文言常见的字词和句式，学习概括内容要点的技能方法。引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。
课时安排：三课时 教学步骤
第一课时
一、创设情境
（一）孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。的确，艰难困苦中最能见出一个人的品性，沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在身，这涉及到心灵的选择。在这样的选择前，志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天，就让我们心怀虔诚走近一位古人，他就是——大汉苏武。
二、快速阅读课文注释①，介绍作者、作品和背景。学生介绍，然后明确。
1．作者简介： 班固（32—92），我国东汉著名史学家、文学家。幼年即聪慧好学，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。后来继承父志，在父未完成的《史记后传》基础上撰写《汉书》。因被人诬告私改国史而被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”，终完成《汉书》写作。
使（汝）/决人死生
（卫）律知/武终不可胁
别/其官属常惠等/各置他所
掘野鼠/去（jǔ）草实/而食之
武与李陵/俱为侍中
大臣亡（wú）罪夷灭者/数十家，安危/不可知，子卿/尚复谁为乎？
后/汉使/复至匈奴，常惠/请其守者与俱
四、通过朗读课文，看看谁能够概括地讲述课文的故事来。
五、理清课文的基本思路。
1.学生标出课文结构层次，指出划分层次的依据。
2.同桌间讨论，概括层次意。
本文作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，还运用插叙，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。
六、布置作业
1.完成《新教材新学案》64页“自主学习篇”练习题一、二。2.反复朗读课文，加深理解。
第二课时
一、温习旧知识 复述课文
二、同桌二人，借助字词典、课文下注释、《新教材新学案》，解决文言字词句。两人边读边注释边翻译，互相纠正，弄不清的地方问老师。
重点提示：
1.通假字
①不顾恩义，畔主背亲（畔：通“叛”，背叛）
②与旃毛并咽之（旃：通“毡”，毛织品）
③掘野鼠去草实而食之（去：通“弆（jǔ），收藏）
”
④空自苦亡人之地（亡：通“无”，没有）
⑤法令亡常（亡：通“无”，没有）
⑥大臣亡罪夷灭者数十家（亡：通“无”，没有）
（2）羝乳乃得归（乳：名词做动词，生子）
（3）杖汉节牧羊（杖：名词做动词，拄着）
（4）武能网纺缴，檠弓弩（网、檠 ：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩）
（5）惠等哭，舆归营（舆：名词做动词，抬）
（6）陵与卫律之罪，上通于天（上：名词做状语，向上）
5．特殊句式：
Ａ、倒置句
（1）送匈奴使留在汉者（定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”）
（2）为降虏于蛮夷（状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”）
（3）何以汝为见（宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”）
（4）子卿尚复谁为乎（宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”）
（5）何以复加（介宾倒装句，正常语序“以何复加”）
（6）信义安所见乎（宾语前置句，正常语序为“信义见安所乎”）
（7）大臣亡罪夷灭者数十家（定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家）”
Ｂ、判断句
（1）缑王者，昆邪王姊子也。（2）非汉所望也。（3）汉天子，我丈人行也。
Ｃ、被动句
（1）见犯乃死，重负国
（2）大臣亡罪夷灭者数十家
三、教师走近学生身边，随时解答学生提出的问题。
第三课时
一、导入探究：本文记述了苏武出使匈奴，面对威胁和利诱誓守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，有力地刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。
请同学们认真阅读课文主体部分，探究作者是如何刻画人物形象的。
二、问题探究
1．探讨：课文是怎样从环境和细节描写入手来挖掘人物性格特征的？
【精炼提示】为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”
1.从环境及细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征。2.详略得当的情节安排。
3.用个性化的语言表现人物。（前面的总结中已经谈及）4．次要人物的对比、衬托。
四、拓展延伸: 谈苏武的现实意义
思考讨论：有人认为苏武是忠诚的代称，有人认为他是愚忠，不值得效仿。你认为呢？
学生讨论回答。
生活当中，我们也在经受着各种各样的诱惑，金钱、高位、玩乐、浮华……如何去面对它们，这关乎心灵的选择。就在我们生活的世界，有20年身处孤独跋涉26万公里送信进山的王顺友，有身带伤痛为战友守墓30年的八旬老人欧兴田，有23年为农村群众送去11000场电影的残疾放映员马恭志，还有行走崎岖山路19年的悬崖小学支教夫妻李桂林、陆建芬。是什么让他们抛却了繁华的诱惑，而去与孤独相伴？我想，只因他们心有信念，甘于奉献，这是浮华面前心灵的选择，这是寂寞之中灵魂的坚守。
今天的我们，应当把苏武种在内心深处。皓皓明月之下，一个伟岸的形象走来，他站在民族历史的风尖浪口，他站在人格品质的高山之巅，他用他那伟大的人格，伟岸的形象，震撼着整个中华民族的一代又一代。我们今天的人，千万不要和苏武离得太远，不要仰视他，要亲近他，把他的精神注入你的血脉之中，这才是我们学习苏武这篇文章的真谛所在。
我们今天通过这篇《苏武传》，把这个伟岸的形象移植到你的心灵之中，你也会变得崇高和伟大。
五、课堂小结：
通过这节课的学习，我们重点分析了各种人物特别是传主的性格特征，我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动。同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：环境及细节描写、详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。
六、课后作业；
试结合课文和李陵作《答苏武书》，谈谈你对苏武这一历史人物的认识。-
