马教学设计_马教案教学设计
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【教学目标】
1、整体感知全文内容，理解人工驯养的马和天然野生的马的特性。揣摩体会对比描写及作用，学会恰当运用对比描写的方法。理解并赏析文中一些含义深刻的句子。体会作者对马的人格化的描写，培养学生个性化的阅读能力和感悟能力。了解作者布封。
2、体会作者的思想感情。培养学生关心、爱护动物。
3、师生互动，生生互动。以学生的自学为主，老师的点拨为辅。【重点难点】
1．反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。
2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。【教学设想】
1．这是一篇自渎课文，在教法上关键是引起学生学习本文的兴趣，故本课先让学生通过看图片后阅读全文，再通过辩论的方式，发表自己的看法，然后才质疑，让学生讨论，从而达到理解全文的目的。2．教学时数：一课时 【教学设计】
一、新课导入
1．臧克家的《老马》：总是叫大车装个够/它横竖不说一句话/背上的压力往肉里扣/它把头沉重的垂下//这刻不知道下刻的命/它有泪只往心里咽/眼里飘来一道鞭影/它抬起头望望前面。
老马形象塑造：舍其形而传其神。诗人没有详细描写老马衰弱病残的外形，而是着重写它的命运、感受和心境，增强了老马悲剧的感染力。老马在这里可以理解为旧中国受苦受难的农民的象征。诗人越是写出老马的忍辱负重、善良忠厚，就越能激发读者对被压迫而不深情农民的同情，激起对旧制度和剥削阶级的愤怒和诅咒。
2．含有马的成语，如：龙马精神、鞍前马后、心猿意马、悬崖勒马、人仰马翻、伯乐相马„„
3、马在人类的历程中永远是人类的朋友；引出布封的《马》：布封（1707-1788），法国博物学家、作家。从小爱好自然科学。1933年他26岁时进入法国科学院。1739年起担任皇家花园（植物园）总管。1753年被法兰西学院接受为院士。他1748年开始写作36卷巨册的《自然史》。《自然史》是一部博物志，它包括《地球形成史》《动物史》《人类史》《鸟类史》《爬虫类史》《自然的分期》等几大部分，对自然界作了唯物主义的解释。在整个《自然史》中，上帝是不存在的，把上帝从宇宙的解释中驱逐出去，是《自然史》的一大贡献。布封的《自然史》中具有较高文学价值和艺术性的，是他对动物的描绘，在他笔下，小松鼠善良可爱，大象温和憨厚，鸽子夫妇相亲相爱。布封还往往把动物拟人化，赋予它们以某种人格，马像英勇忠烈的战士，狗是忠心耿耿的义仆，„„语言优美，又不乏艺术的形象的描绘
二、感情朗读，整体感知（课后练习一）1．你认为课文写了哪两种生存状态下的马？ 家马、野马或人工驯养的马、天然的马。2．被征服之后的马具有怎样的品格? ①勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。②驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。（马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”；人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。）3．马原本（天然野生的马）是什么样的动物呢? 美质：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充沛的精力和高贵的精神”。美德：天性绝不凶猛，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。
美貌：在所有的动物中，马“身材高大又最匀称、最优美”，有高贵姿态。4．作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？ 作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。
课文是一篇介绍马的科学小品，也是一篇优美的散文。作者用文学的笔调，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。
5．全文可分两部分，第1、2节写人类驯养的马，第3、4、5节写天然野生的马。通过对比表现了两种状态下马的不同生存状况。
三、问题探究
1．如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”? 首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物；“以接受束缚而告终”，包含两层含义：(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；(2)指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。)
2．“给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”? 讨论明确：是“侮辱”，因为这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲哀。3．找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。
4．文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗?说说你的看法。
运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫长进化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。5．写作方法
①本文运用拟人的手法来表现马，赞美马，在作者的笔下，马被赋予人格的魅力，如本来马在战场上是被迫冲腾蹿跃的，可作者写道它“喜爱”并“追求”兵器的撞击声；马是受人摆布和约束的，可作者却说它“知道克制”自己；马被驯服，这种驯服作者称之为“教育”。马在作者的笔下，具有了人一般的意志品质。它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅士。
②本文多处运用了对比的手法。如将人工驯养的马与天然野生的马不同生存状况的对比，抒发了对驯马的同情与对野马的赞美。又如将马与驴、狮子、牛、骆驼、犀牛、鹿、象七种动物对比，从而更加突出了马的姿态高贵。
四、拓展小结
1．同学们，布封的笔下，马已被赋予人性的光彩，它像英勇忠义的战士，像驯服诚实的奴仆,像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅士。所以，与其说作者赞美野马，不如说作者赞美有着野马一般美质美德美貌的人。布封之所以将马写得栩栩如生，这正是把人的思想浸入到马身上的缘故。我们要一个做像马一样的人。
自古文人相惜，作家梁晓声就曾写过《假如我为马》这样一篇文章，文中有这样一段话“是的，我如果在对生命形式进行选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么，我恳求造物主赐我为一匹野马，如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。”
2．汉字中有许多以“马”为偏旁的字，找出其意义为骏马的字，越多越好 3．收集古代与马有关的历史故事、成语或诗歌。
五、布置作业：完成《课课练》
六、教学反思：
学习目标
1．了解作者布封，体会作者的思想感情。
2．整体感知全文内容，理解人工驯养的马和天然野生的马的特性。3．揣摩体会对比描写及作用，学会恰当运用对比描写的方法。
4．理解并赏析文中一些含义深刻的句子。体会作者对马的人格化的描写，培养学生个性化的阅读能力和感悟能力。
5．培养学生关心、爱护动物。学习重点
反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。学习难点
揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。学习过程：
一、预习
1.自读课文，解决生字词、了解作者。
剽（piāohàn）悍（hàn）窥（kuī）伺（sì）羁（jī）绊
疮（chuāng）痍（yí）阔绰（chuî）庇（bì）荫（yìn）遒（qiú）劲 相得益彰（zhāng）面面相觑（qù）观瞻（zhān）鬣（liâ）毛 驯（xùn）良 妍（yán）媚 颚（â）骨 犷（guǎng）野 畸（jī）形 给（jǐ）予（yǔ）驾驭（yù）
二、课堂展示
（一）预习展示
（二）小组探究
1．你认为课文写了哪两种生存状态下的马？他们各有什么特点？（1）工驯养的马、天然的马。①勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。
②驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。
（2）野马 美质：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充沛的精力和高贵的精神”。美德：天性绝不凶猛，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。
美貌：在所有的动物中，马“身材高大又最匀称、最优美”，有高贵姿态。2．作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？ 作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。3.写作方法
①本文运用拟人的手法来表现马，赞美马，在作者的笔下，马被赋予人格的魅力，如本来马在战场上是被迫冲腾蹿跃的，可作者写道它“喜爱”并“追求”兵器的撞击声；马是受人摆布和约束的，可作者却说它“知道克制”自己；马被驯服，这种驯服作者称之为“教育”。马在作者的笔下，具有了人一般的意志品质。它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅士。
②本文多处运用了对比的手法。如将人工驯养的马与天然野生的马不同生存状况的对比，抒发了对驯马的同情与对野马的赞美。又如将马与驴、狮子、牛、骆驼、犀牛、鹿、象七种动物对比，从而更加突出了马的姿态高贵。
三、当堂测试
1．如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”?
2．“给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”?
四、拓展小结
自古文人相惜，作家梁晓声就曾写过《假如我为马》这样一篇文章，文中有这样一段话“是的，我如果在对生命形式进行选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么，我恳求造物主赐我为一匹野马，如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。”
五、谈自己的体会。
师：我们体会了作者的情感。作者是作者，我们是我们。现在我要问，你欣赏哪一种马呢？
生：我欣赏野马，因为野马自由自在，多好啊！
师：有同学喜欢人工驯良的马吗？（学生纷纷表示欣赏野马。）
师：看来大家都受了布封的影响，都欣赏野马。我喜欢人工驯良的马，它们随窦宪驱除匈奴，燕然勒功，成为一代代军人的梦想；它们随李世民驰骋沙场，统一中国，留下“昭陵六骏”的石刻；它们跟彭德怀南征北战，留下“横刀立马，唯我彭大将军”的壮美诗句。它们凭着自己的勇毅和忠诚，载入了人类的史册。同学们，你们说人工驯良的马是不是同样应该受到敬仰？
生：是。
师：其实，作者也并不是一点也不赞赏人工驯良的马。大家看课文的第三段的第一句话，“天然的要比人工的更美丽些。”这句话中有一个字令老师怦然心动，你说是哪一个字？
生：更。
师：对，这说明什么？说明人工的也有美丽之处啊！刚才老师所说的就体现人工驯良的马的闪光之处。
六、深层探讨。
师：读到这里，老师想问：你觉得作者通过对马的描摹，想表达一种怎样的生活理想或者政治理想？
生：作者想表达热爱动物、尊重动物、热爱和平、崇赏自由的理想和追求。
师：布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中常用人性化的笔触描摹动物。本文中的马就被赋予了人性的光辉，马，它像一个英勇忠义的战士，又像一个驯服诚实的奴仆，它像一个豪迈而犷野的游侠，又像一个典雅高贵的绅士。通过本文的学习，我相信，我们会更加爱护动物，尊重动物，尊重自然，崇尚自由。
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