《故都的秋》教学设计_故都的秋优秀教学设计
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《故都的秋》教学设计
（一）、温故知新，导入新课。
教师提问：当秋天来临之际，你感受到了什么？历代文人骚客笔下的“秋”又是怎样的情景呢？ 学生回答问题，畅谈感受，回忆关于秋的诗文。
教师归纳总结：秋天，一方面给人以丰收的感觉，田野里，各种庄稼陆续成熟了，果园里，各种果树都硕果累累，挂满枝头，天高地广，金风送爽，令人心旷神怡；另一发面也会给人带来破败、凄凉之感。西风渐紧，北雁南飞，满天枯叶纷飞，田野里，收获后，一片狼藉，没有了茂盛碧绿的景象，西北风中夹杂着冬的寒意，让人心绪悲凉。因此，在历代写景状物的诗文中，写秋景状秋物的篇章数不胜数，名篇迭出。
（二）、提供相关材料，引起学生的阅读兴趣。电脑显示如下资料：
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”王勃《滕王阁序》 “北风吹故林，秋声不可听”马致远《天净沙秋思》 “浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》 “万里悲秋常作客，百年多病独登台”杜甫《登高》 名篇：杜甫《茅屋为秋风所破歌》 王维《山居秋暝》 欧阳修《秋声赋》
关于秋的景观图片，尤其是北京的秋景图片，如香山红叶、北海、陶然亭等。学生通过上述图文的欣赏，自然会沉静在秋意之中，对会产生浓厚的求知欲。
教师点拨：这些佳句和名篇，有的描写秋天的肃杀和凄凉，抒发的悲秋之感；有的刻画秋天的绚丽多彩，寄寓了浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出了这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋景如何？秋意如何？让我们一起走进故都，领略故都的秋味。
（三）、听朗读录音（十分钟）
（四）、细细品味：文章开头部分“从青岛到北平来的理由就是要饱尝这故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗读）“故都的秋味”可用文中哪些词说明？
“清”清闲恬静安谧 “静”细腻幽远幽静深邃 “悲凉”落寞衰落萧条
进一步说明：这是北国的求在心中的投影，它构成了文章的基调。“清、静”是北国之秋的客观实景，“悲凉”是人的主观情感的写照，流露出沉静、寡淡的心绪。
（五）、哪些景物体现了“清、静、悲凉”的感情。朗读、揣摩、体悟。
3-11段写景（朗读）。选取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋树”，“秋蝉”，“秋雨”，“秋枣”等景物来描写的。这些景物各具怎样的特点？ 教师明确：
五幅秋景秋晨的天空（3）秋槐的落蕊（4）秋蝉的残鸣（5）秋雨的凉意（6-10）秋枣的色彩（11）分别从不同的感觉品味揣摩：
秋光：秋天的早晨，仰视可见“很高很高的碧绿的天色”，近看可以“从槐树叶底，朝东细数这一丝一丝漏下来的日光”，还有那“玉泉的夜月”，给人以高远柔和而又清冷之感。秋声：“西山的虫唱”，“秋蝉衰落的残声”，是凄凉哀惋的。
秋色：既有“鸽蛋似的枣儿”从淡绿微黄到红特的成熟过程，也有喇叭似的朝荣“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”的主观感受，显示着秋之火热与冷漠的统一。
秋味：息列索落的秋雨，一阵凉风，一层秋雨，平添了“无边雨丝似愁长”的凄凉之味。继续提问：
1、为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？（因为红的色调不符合悲凉的心境。）
2、枣子熟了不也是红色的吗？为何又喜欢呢？（淡黄微绿的色调依然同的心境吻合）
3、“唉，天可真凉了”。写“了”字念得很高，拖得很长，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高、拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。）
（六）、故都秋的景物应该是丰富多彩的，如香山的红叶，游人如织的颐和园，为何只选取了这几处景物来写呢？ “一切景语皆情语”，点明了作家笔下的景和物都是依附着一定情感的，而这情感又多是作家本身的情感历程的再现，文中的秋花、秋雨、秋光、秋声„„等这些景物的清闲、幽远、幽静、落寞、衰落、萧条，表面看都是秋的真实色彩，实际上是北国的秋在心中的投影，是自然界的“客观色彩”与作家内心的“主观感受的”的自然融合。文章取材主要体现“清、静、悲凉”的特点，而香山红叶的暖色调，颐和园的喧闹，与文章的感情基调不相称，因此散文的取材应围绕中心及的思想感情。这就是以情驭景、以情显景的方法。
（七）、文章在刻意描绘的几种秋景之外，思路所及而且笔触点到的还有哪些内容？（朗读开头两段和结尾两段）在文章的开头和结尾都点到了南北不同景点的特色：南国的苏州、上海、杭州后厦门、香港、广州的秋味，扬州的“廿四桥的明月”，“钱塘江的秋潮”，“普陀山的凉雾”，“荔枝湾的残荷”等等，并在文中插入关于秋的议论，中外文人及其作品。
（八）、综观全文，用最简练的文字概括北国秋和南国秋的特点，文中为何多次提到南国之秋？ 北国之秋：清、静、悲凉 南国之秋：慢、润、淡
多次提到南国之秋都是为了烘托对比北国之秋的特色，以南国秋天“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，来烘托故都秋色的味道醇厚、浓郁。以南国秋天的“色彩不浓，回味不永”来烘托北国秋的色彩浓重、天之高远，使人处于其中，回味隽永。表现出对北国之秋的向往之情。
揣摩“比起北国的秋来，正像是黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹，黄犬之于骆驼”的修辞。
南国之秋与北国之秋的最大区别在于：味。而文中的这四个比喻又是从饮食文化入手，让人从饮食的“味”去领悟秋之“味”，让人从形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此丰富生动的意象又令人读后回味悠长，明了于胸。
（九）、分别从不同角度为我们描绘了故都的秋景，那么在叙述和描绘秋景时，以时间为序还是以空间为序？
不是以时间为序，也不是以空间为序，是并行排列，体现了散文“形散”的特点，这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同特点，也即“神不散”。
（十）、读罢全文，你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？
提示：此题在学生可以见仁见智，各抒己见。文中的秋景中融入了作家的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的，悲凉的，因此可以说是对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
3、为什么不用明快的笔调来颂秋呢？
（1）郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和歧视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也多是“静止如水似的文学”。
（2）此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生的愁苦和哀痛。因此，描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其他作家的作品中也有痕迹。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”吗？
由此可见，散文的鉴赏，既要读懂笔下的客观景物，又要注意体会的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合当时的生活经历。（可以知人论世
知其人：郁达夫是一位具有诗人气质的才子，又是文坛上命运坎坷的大师，在艺术上重表现自我，带有浓重的主观色彩，其作品中常常表现出那苦闷的心情。
论其世：郁达夫在活２０世纪３０年代的旧中国，贫弱与混乱的社会也让满怀深情的郁达夫时时感到苦痛。
所以此时的“悲凉”已是故都赏秋的心态与作者丰富的人生感悟的交融。我们不妨这样说，文章流露的“悲凉”——忧虑、孤独、落寞的心绪，正是特殊的经历和社会风云在一位知识分子的心灵上投下的阴影。这是一种伴着苦涩的深沉的爱，不只爱秋，也爱那故都。
可见，“悲凉”是作者的主观感受，尽管他说“足见有感情的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能够特别引起深沉，幽怨，严厉，萧索的感触来的”，秋本身并不只属于悲凉，在一些作家的诗文中，它完全可以是另外一种色彩，你能举出例子吗？毛泽东的万类霜天竞自由的生机（《沁园春 长沙》）、刘禹锡的晴空一鹤排云上的豪阔（《秋词》）等等。
总结，不管哪一种情调的，客观的景物只有投射进了主观的色彩，融进了独特的感受与情思，才是有生命的，有魅力的，才可以动人。我们的写景状物不单独开视角，还要写出我心。你不妨来试一试。不硬性规定写作，通过这一课激发起写的欲望，鼓励他们去写。我的说课到此结束，欢迎各位批评指正。谢谢！）
四、布置作业
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