乞巧教学设计与反思[版]_乞巧教学设计与反思

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《乞巧》教学设计与反思

乌市第三十小学

杨蓓蓓

【教学目标】

1、会写“乞”等四个生字。

2、能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。

3、通过多种形式的诵读，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。

4、将古诗置于广阔的文化背景之下，在荡漾激情的字里行间感受汉语言的魅力。【教学重点】

能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。【教学难点】

体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。【教学准备】多媒体课件 【教学课时】一课时 【教学过程】

一、故事引导，揭示课题。

1、教师出示关于神话、民间传说的故事图片，学生猜故事。

2、师小结：看来同学们了解不少民间故事呀！民间故事往往能表达人们美好的心愿，今天咱们要学习的29课《古诗两首》就和民间故事有关，我们先学第一首《乞巧》。

3、师板书课题，正音。（两个字都是三声，在读时，第一个字要变成二声。）师教读，生跟读两遍。

4、师：这个“乞”字和那个字长得像？（生汇报，师板书“气、吃”）比较不同之处，引导生书写“乞”字。

5、简介诗人。师：这首诗是谁写的？你对诗人林杰有哪些了解？（生汇报资料，师出示课件补充。）

二、初步诵读，感知诗境美。

过渡：今天我们就一起领略大诗人林杰的文采。

1、请大家自由读读这首诗，读准字音，多读几遍，直到把诗句读通顺为止。

2、指名读，师评价。

3、借助形声字识记规律，区别辨认“霄、宵”

师：这首诗中有两个字的读音是一模一样的，你们发现了吗？（出示课件“宵、霄”）它们除了读音相同外，还有什么相同之处？（字的下半部分都是“肖”）“宵”是夜晚的意思。诗中“今宵”是什么意思？是哪一天的夜晚？七夕节是哪一天？你是怎么知道的？“霄”是天空的意思，“碧霄”是什么意思？（深蓝色的天空）

4、指导书写“霄”：这个字是我们要求会写的生字，书写时注意写得上宽下窄。（出示课件）生练写。

5、师生合作读诗句。第一遍：学生读前四个字，老师读后三个字；第二遍: 老师读前四个字，学生读后三个字.6、齐读。让我们一起有节奏的读读这首诗。

7、学生自己有节奏的读一读。

三、互助品读，感受诗情美。

1、阅读资料袋，了解七夕节的风俗。

师过渡：诗不仅要读出节奏，还要读出诗的味道。让我们先来看看课后资料袋，自由读读，说说你知道了什么？

2、学生汇报，教师随机评价。

3、学生默读这首诗，借助资料袋，边读边想，这首诗主要讲了什么？

【学习第一、二行诗】

1、指名读第一、二句诗，说说你读懂了什么？（生自由说）

2、你们知道牛郎和织女在鹊桥相会的故事吗？（指名生讲故事）

3、请同学们看看课文中的插图听了故事，你有什么感受？

4、师引读：是啊，虽然历经磨难，但每年的七夕节，牛郎都会带着一双儿女来见织女，那是多么激动的时刻呀！生接读（诗一、二句）

是啊，虽然历经磨难，但每年的七夕节，一家人都会在鹊桥上团聚，那是多么幸福的时刻呀！生再读。

5、谁能试着背一背这两行诗。（指名背、男女生背）

6、拓展延伸，历代诗人吟咏“牵牛织女”的诗句。（师生齐读）

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。今日人间七月七，天上牛郎会织女。

【学习第三、四行诗】

1、师接背三、四行诗句。听了老师的读，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？（生自由汇报感受）预设一：热闹的画面。

①师追问：从哪个词感受到热闹？（家家、尽、几万条）

②师：是呀，家家户户的姑娘们对着月亮穿针，穿完了几万条红线，几万条还可以怎么说？（数不尽、成千上万„„）③指名读，读出感受。

预设二：学生说出了三、四行的诗意。

①师述：是呀，大树下姑娘们在对着月亮穿针，庭院里姑娘们在对着月亮穿针，姑娘们还在哪？（生补充）王家的姑娘在对着月亮穿针，李家的姑娘在对着月亮穿针，还有谁家的姑娘？（生补充）家家户户的姑娘们对着月亮穿针，这是怎样的一个夜晚呀？（热闹、高兴、喜庆、团聚„„）②同上

2、师问：为什么家家户户的姑娘们在七夕节的晚上，都对着月亮穿针？（生自由回答）

3、师小结：她们都想乞求心灵手巧，乞求自己有个幸福的生活。师指读题目“乞巧”，相机进行理解。

4、师述：据说织女心灵手巧，能织出五彩的锦缎，织的花朵，白如雪，红如火，引来蜜蜂和蝴蝶；织的小鸟活灵活现，孩子们看见就想去捉它。在古代女子们针线活做得好，那可是一件令人骄傲的事情。

5、引读：所以姑娘们为了自己幸福的生活都在七夕节的晚上比着赛着穿红线，这正是——（女生读三、四句诗）；她们都期盼着能像织女一样心灵手巧，于是——（男生读三、四句诗）

6、试着背背第三、四行诗

7、拓展延伸，感知乞巧节盛况

师：难怪唐朝诗人崔颢曾这样赞叹道：（课件）

民间《乞巧歌》中也这样唱到（课件）

8、随着时间的推移，乞巧节不仅仅寄托着女子们乞求心灵手巧的心愿，还寄托着更多美好的愿望，让我们仰望浩瀚的银河和皎洁的明月，许下美好的心愿吧。（生自由说）

9、让我们带着这些美好的心愿再来读读这首诗。（配乐齐读）

10、试着背诵全诗。（指名背、同桌背、男女生比赛背）

11、师小结：乞巧节是中华民族的传统节日，《乞巧》就是一首和中国传统节日有关的诗，老师今天也给你们带来了几首这样的诗。（出示课件：《清明》、《九月九日忆山东兄弟》、《元日》）师生齐读。

板书设计：

29、乞巧

渡

幸福！

穿

教学反思：

《乞巧》是人教版小学语文第六册第八组《古诗两首》中的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

教学时，我注重抓住古诗文的韵味和情味，引导学生走进与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说“牵牛织女渡河桥”，体会它千古传颂的魅力，然后一步一步深入孩子们的内心，感受七夕乞巧节的盛况，品味对幸福的向往之情。在教学中注意充分调动学生的想象力，创设情境，使品读层层递进，让学生和作者的心灵得到碰撞。尊重学生的自主体验，倡导个性化教学，诗画互为补充，在体验感悟、入境动情的品茗中感受汉语言的魅力。

一、落实扎实的识字教学

本诗中“乞、霄”是要求会写的生字，而且这两个字又是学生难以掌握的。因此在教学时，我采用了两种方法分别突破。

根据三年级学生掌握生字的现象，字的回生率较高，主要是形近字区分不清。这课的“乞”字就属于这种情况。教学时，我采用了形近字对比的方法来突破。课堂上我让学生们观察哪些字和“乞”很像，学生们说出了 “吃、气”，我及时进行板书呈现，给学生直观的感受，学生自己进行对比，印象会比较深刻。“霄”字诗中刚好在同一句中出现了它的形近字“宵”。教学中我采用引导点拨的方法，让学生去观察、去发现，调动学生的学习主动性，把字音、字形的学习空间留给了学生。但在在字义和书写方面是难点，我采用了范写的形式，词素释义法来突破，落实了随文书写。

二、淡化诗意，注重品析诵读

《语文课程标准》中提出的，中段学生对于古诗的学习，只要求大概了解古诗的大意，通过反复朗读，感受诗人所要表达的情感就行了。所以古诗的教学重在读，重在感受情感。因此在教学时，我采用了自由读、指名读、引读、男女生赛读、齐读、师生合作读的方式。尤其是在解决诗的节奏时，以往的课中，都是老师用画停顿线的方式把节奏直接告诉学生。今天我采用了师生合作朗读的方式，先让学生读前四个字，我读后三个字，然后互换，我读前四个字，学生读后三个字。在读中让学生体验诗的节奏。人们常说“体验获得的知识是最可贵的。”

在引导学生感受七夕之夜的热闹，感受人们对幸福生活的追求，我首先采取的是借助资料袋理解诗意。这首诗浅显易懂，但对于乞巧节学生并不了解，离孩子们的生活较远。书后的资料袋就是对节日习俗的补充。我就以教材为本，先让学生好好读资料袋，谈资料袋，然后才进入对诗意的理解，这样学生们就会较容易的把握诗歌的大意，了解乞巧节女子们都要对月穿针的习俗，感受女子们的美好心愿。紧接着我采取借助插图讲故事，创设情境，引导学生走进古诗。通过激发学生的想象力，使诗情画意尽在学生脑海中，坚持以导引读、以读促思，再通过声情并茂地朗读与诗人产生共鸣，体会出诗的真味。如：“在这浩瀚的月夜，姑娘你在乞求什么呢？把你们的美好心愿，送进这两行诗中”；

三、拓展阅读，积淀文化底蕴

课改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我在教学时，不是就诗教诗，而是把语文课堂的触角伸向更广阔的天地。由于古诗词距离学生遥远，《乞巧》、是有特定历史背景的民间故事，所以 我在课前布置了学生搜集有关民间乞巧的风俗习惯、乞巧的常用方式以及《牛郎织女》的民间故事，既培养了学生搜集和处理信息的能力，又有效地帮助了学生更好、更深地理解古诗。在教学进行到尾声时，我又进行了同类古诗拓展，把跟我国传统节日有关的古诗呈现出来，如《清明》、《九月九日忆山东兄弟》、《元日》等，丰富学生的课外积累

以上几点是我在教学中认为做得比较好的地方。语文课堂教学没有完美的，在本节课中我也有做得不到位的地方，如在引导学生理解感受第三、四句诗的意境时，没有及时点拨学生抓住“家家、几万条、尽”等进行体会，感受乞巧节之夜人多，热闹的场面，感悟家家户户的女子们追求美好生活的强烈愿望。虽然备课过程中有设计到，但因为自己过于紧张的原因把这个教学环节给漏掉了，自己也觉得非常遗憾。但从这次经历也不难看出自己的教学功底还不够扎实，临场发挥不够自如，今后还要多磨练自己各方面的能力，提高综合素养，使课堂教学能力更进一步。

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