15艾滋病小斗士教学反思_艾滋病小斗士教学反思
15艾滋病小斗士教学反思由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“艾滋病小斗士教学反思”。
五年级语文上册《艾滋病小斗士》教学反思
《艾滋病小斗士》这一课，写的是南非黑人男孩恩科西坦然面对可怕的艾滋病，一边顽强地与病魔作斗争，一边关心和他一样患病的儿童的动人事迹。课文虽条理清楚，但篇幅较长，描写也不是那么有趣，在学生没有理解意思的基础上，学生整篇通读十分乏味。为了解决这个问题，课前，我让学生查阅关于艾滋病的资料，在学生对艾滋病有所了解后，再进行学习，这样也能帮助学生理解课文内容。
《艾滋病小斗士》这一课，我上课时的思路如下：从小斗士引出文章的主人公恩科西，再简单介绍恩科西，在学生对艾滋病有了了解的基础上，组织学生从文中找出体现艾滋病可怕的语句进行分析理解，从而使学生体会恩科西的不幸。接着由恩科西的不幸过渡到他如何于疾病抗争，再次体会文眼“斗士”。学生学习有针对性，一方面增加了学生的学习兴趣，另一方面降低了学习难度，对语言文字的理解也会更深。最后让学生从文中找出恩科西为大家做了三件事。在课文学习完成后，引出关注艾滋病防治问题的国际性标志“红丝带”，让学生增长知识，了解它的象征意义，最后说说我们今后该如何面对困难。
本课的目标是让学生在三个明确而富有启发性的问题指引下，真切感受恩科西坦然面对病魔、面对生活的具体画面。然而审视教学不难发现，学生在表达情绪上显得胆怯而平淡，在表达内容上不免空洞与肤浅。学习过程中学生的心灵没有“进入”文本，而是在文本情境之外无助徘徊。那又是什么滞碍了学生心灵的“进入”呢？我经过认真思
忖，总结为以下三点：
1.文本感知不到位。我一直草率地以为这段文字比较简单，没有“嚼头”，这种轻视文本的意识致使我倾心于三个问题的表述，却“闲置”了文本。学生只是读了一遍课文，说出了“坦然面对”的意思，找到了“坦然面对”的内容，对文本的感知可谓浮光掠影、蜻蜓点水，而我却迫不及待地试图以三个问题引发课堂的精彩生成，这显然是缘木求鱼、求成心切。学生由于与文本接触、磨合时间仓促，对文本尚未加以深入的把握和细致的揣摩，自然难有深切的感悟和体会，这样交流中的迟疑、重复、肤浅以及背离主旨、偏离话题就不足为怪了。
2.生活体验不到位。学生的心灵里显然匮乏文本所需的生活体验，他们不了解艾滋病儿童的生活，也就难以在情感上与文本产生认同、共鸣、回应等。虽然我在教学中也让学生交流了一些关于艾滋病的资料，但他们交流的都是类似“艾滋病的症状”、“艾滋病的传播途径”等常识性资料，而没有涉及艾滋病病人、尤其是患病儿童生活的典型事例和具体细节。恩科西的感人事迹因为游离于学生的生活体验而黯然失色，学生因为未能真正进入恩科西艰辛而痛苦的生活世界，自然难以“情动而辞发”，只能被动地“传话”、“答话”、“蒙话”了。
3.教师引领不到位。在学习过程中课堂上只有教师的问话、学生的答话，却不见应有的师生“对话”。我固守着自己精心为学生设计的问题不放，让学生在我的“问题”里思考、想象、表达，自己却“闻而不语”、“评而不力”。这种作壁上观的做法，不仅漠视了教师自身的课程资源，对学生心灵“进入”文本失却了“情绪”感染和震撼；也缺乏
方法的指导和思维的开启，错失了诸多点拨的契机，影响了学生心灵“进入”文本的程度与效度。
在深刻的反思后，我清醒地认识到，基于文本解读的“自主参与”，其实是离不开文本、生活和教师的力量的。那么，怎样在一种“随风潜入夜，润物细无声”的状态下，让学生的心灵“进入”文本，在文本的世界里充分体悟和感受呢？带着这样的自觉拷问，我再度构想《艾滋病小斗士》的教学。
一、文本细读：撑起一道门
“蚕食桑而后吐丝，蜂采花而后酿蜜。”文本是学生心灵“进入”的凭借和归宿，文本细读就是以认真、虚心的态度去研读文本，把握文本所营造的情感和意境。教师可抓住“恩科西的身体非常虚弱，随时可能死去”这句话，让学生品读“虚弱”，从体重、外貌、体质等方面想象恩科西此时的状况，读出“非常虚弱”、“随时可能死去”中所饱含的痛心与怜爱。同时，联系上文“他竟然一直挺到了上学的年龄”，让学生透过“挺”字想象恩科西这些年来所遭受的折磨；联系恩科西报名上学时的“轩然大波”，想象其可能遭受的歧视和嘲笑、疏远和排斥，体会其生活的艰辛、残酷。在此基础上，引导学生读出对恩科西顽强抗争的由衷敬佩。如此细读于文本的字里行间，心灵的“进入”才有坚实的支撑。
二、生活参与：推开一扇窗
学生与“艾滋病小斗士”的生活相距甚远，与文本存在着一种先在的隔阂。只有推开窗儿，心灵才能“进入”文本，饱“览”无限景致。本
课教学中，教师要充分唤醒和激活学生现有的生活经验，丰富和扩充学生缺乏的生活经验，打通文本与生活的联系。如布置学生课前搜集有关艾滋病的细节化、有感染力和震撼力的具体资料；让学生观看一组身患艾滋病儿童的图片，通过骨瘦如柴、口吐白沫、满身针眼的儿童画面，让学生直观认识艾滋病魔的严重危害；联系生活中一个“随时可能死去”的人的表现，体会恩科西“坦然面对”的难能可贵等。生活体验的参与将使心灵直抵文本深层，激发学生更为细腻的体验。比如问到：“当恩科西遭受艾滋病魔的百般折磨时，他会怎么做？”时，学生自然会联想到“咬紧牙关默默地忍受着，不喊一声疼”等。
三、教师融入：架设一座桥
让心灵“进入”文本，在很大程度上是由教师自身的情感和智慧达成的。在学生交流时，教师要以精当的引领触发学生情感的共鸣、思维的律动和内在的表达。比如指导性引领：在学生说到“我觉得他会微笑着去面对”时，教师可及时引导：“你看到了他微笑的神情，其他同学还看到了什么呢？”启发学生从新的角度思考、想象。再比如提升性引领：“是的，恩科西用„默默地忍受‟诠释了另一种坚强。”“微笑着承受一切，这是多么动人的场景，这又是多么感人的境界！”
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