做一个师德高尚的人（推荐）_做一个师德高尚的老师

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做一个师德高尚的人

---读《新纲要 新师德》有感

东至二中初中部汪景峰

新师德，是当前教育界一个崭新而响亮的名词，可是多数人谈论的都是克服以往师德建设方面所犯的错误或者不足，没有多少人真正做到创新型的师德建设。本文通过作者自己的思考，结合教学实际提出了一些新的建设性想法。

（一）要否定资金投入不足说

教师是人类灵魂的工程师，面对中国教育现状，不得不令我们教育工作者深深的思考。为什么当前的教育会出现如此之多的问题，很多人说国家对教育投入不足，导致教师队伍得不到应有的成长。与世界其他国家相比而言，我国在教育领域投入处于中游水平，而反观瑞士政府在教育领域的投入是不足的，这是全世界所公认的，但是瑞士的教育却遥遥领先于中国，尤其是瑞士的中等职业教育要比中国高出16个百分点。一个只有700万人口的小国，出了16个诺贝尔奖得主。这不得不让我们这些教育工作者深思。

（二）主客体历史任务不明

国家教育的中长期规划纲要已经颁布很久，新师德这个名词也已经很早就在我们的耳边响起，然网络上关于新师德的“新”却没有多少。作者不禁要问一句这是怎么了，教育界是怎么了？纵览中国教育类网站，教师的专业成长网站所占比例较小。教师是教学活动系统结构的客体，然新课改对于教师这个“客体”解释不明，既然新课改都 1

没有把教师的地位确定为教学活动系统结构的客体，那么很多教师也就当然的认为教师的地位都没有确定，自己为什么要为中国的教育拼命。只是把这个职业当成了谋生的手段，肩负的历史任务不明。

从教几年来，作者发现中国教育落后性不是在于研究队伍不足、素质不高等问题，而是由于中国的教育工作者没有肩负起历史的任务，还没有真正认识到所从事的事业对国家和民族未来发展的重要性。多少年来，我们在对教育、教学等方面研究的较为深入，可是对于教学活动系统结构的主体和客体——受教育者和教育者的研究没有深入和彻底。作为教育工作者和教育主管部门不能总是想着受教育者想要接受什么样的教育，而应该制定整个社会社会需要的是什么样人，若干年后，这些曾经的受教育者就是下一代的国家的主人，民族的主体。

（三）学习传统文化——弥补人文精神的缺失

现代中国教育另一个新的名词也正在充斥着我们每一位教育工作者，那就是人文精神的缺失。无论是教育领域的劳动者还是研究领域的劳动者，都出现一些不好的现象，研究者不真正的搞科研，一线教师也不再是以历史使命去教书育人，反而当成谋生的手段。教育工作者应该想着国家和民族的未来。作者认为各级教育主管部门和教育工作者，尤其是奋战在一线的教育工作者应该根据条件组织集体学习。没有条件也要创造条件学习，尤其是学习中国传统、民族民风、历史文化等等。作为教师，一个响亮的代名词——人类灵魂的工程师，可以说“身不由己”。作者认为教师是塑造世界每个民族的奠基者，是人类进步的最大功臣，所以一定要学习、传承传统文化。

（四）创造性的形成自己独有的品格——肩负历史使命

本文作者根据几年来的教学实践，与学生相处过程中形成了自己的风格。遇事情总是亲力亲行；管教学生遇到不听话者，总是先听听他们的理由，然后给他们分析，做到真正的把学生视为朋友。当然，若真是遇到那种不听任何管教的学生，也要斥以严肃的训教。在对待学生总是以鼓励在先，寻找优点，让学生感受到自身的闪光点，同时也让学生真正认识到人性的光辉所在。当然，在对于国家、民族等问题上，如果学生犯了错误，惩罚时也决不手软。在教育学生方面，通常所采用的思想较为前卫。每个人不是一生下就是坏小孩，只是在后天的教育中得到了不好的影响，那么这个不好的影响如何去除，本文作者根据所教学科（地理）知识，形象的比喻说要进行“结构调整，引进高科技”等较为幽默的语言，让学生感受到教师身上的智慧在闪光，感受到教师作为人类灵魂工程师所负有的现代气息。

通过学习，作者认识到人类文明的灵魂一直在作用着我们每一个现代人以及后代人。作为一位教育工作者，要真正承担起建设人类灵魂工程的伟大事业。作为炎黄子孙，要把先人创造的传统文化与现代文明结合起来发挥作用，这样才能做到弥补人文精神的缺失。这样的思考、做法才是真正领会了新师德的内涵，才是一个真正负有新的师德的人民教师。这样的教师才是真正合格的对得起民族大业的教师，这样才能真正称得上是华夏族人灵魂的工程师。