大爱无言铸师魂 与时俱进塑师德_正师风塑师德铸师魂
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大爱无言铸师魂 与时俱进塑师德
从古至今，都要求教书育人的教师必须具备良好的师德。在新世纪新形势下，在推进素质教育的今天，在实施新课改的同时，教师的师德人格也必须做到与时俱进。
在知识就是力量的当今社会，推动教育事业发展的老师们肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。因此，加强师德建设工作是时代的需要，是素质教育成败与否的关键。
所幸的是我们的教师队伍中绝大多数老师都不愧于灵魂工程师的称号，他们时时以爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、学无止境来要求自己。最近几年更是涌现出一大批教师中的典范，他们用汗水谱写了师魂的篇章，用铁骨筑造了不朽的师魂，是我们永远学习的榜样。
淡薄名利、在讲台上呕心沥血的大学教师晏才宏；处处为别人着想，舍身救学生的英雄教师殷雪梅；让一个又一个聋孩子开口说了话，一批又一批脑瘫孩子开始站立起来行走，一群又一群自闭症孩子敞开了心扉的特殊教师曹艳；来自“天上”的既是校长又是班主任还是各年级任课教师的大山里的光明使者李新孝；站在讲台上与白血病魔抗争的不让学生落下一节课的乡村教师郑青；自学成材的先进典型张思明老师---让我们深深的感动着。
今年的地震天灾更让我们看到了真情的力量，感受到了更多的师德的光辉。大难来临，用生命为学生们撑起一片希望的天空的伟大教师谭千秋、张米亚、向倩---；不顾余震，与“死神”赛跑，往返于废墟间的刘亚春、谭国强、王京平、刘应琼---；在困境中，强忍着悲痛，坚守岗位，竭尽全力，顽强拼搏，历尽艰险，迅速组织受困学生安全转移，恢复正常教学的广大灾区教师。他们用生命诠释了师爱的全部含义，用行动树立了一块无字的师德丰碑。
然而，由于个别教师自身素质的有限性和受社会环境的影响，有悖师德的现象屡见不鲜，一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如：有的教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊。因做错题而罚抄卷子，迟到就罚打扫卫生、买卫生工具等变相体罚学生的现象时有发生。有的教师把学生清楚地分为三六九等，做不到一视同仁。对优生“笑脸相迎”，对后进生“横眉立目”，给学生造成极大的心理伤害。更有甚者，向学生家长变相索要钱物，对学生和社会都产生了极坏的影响。
导致师德缺失的因素很多，我认为主要有以下几个方面： 一是有些教师缺乏良好的心理品质。他们在利益的驱使下急功近利，缺少爱心、耐心，不会关爱学生。缺乏轻者对学生恶语中伤，重者对学生体罚。
二是有的教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格的培养。他们忘记了教师的天职除了教书还有育人，而育人是最主要的。
三是教育评估机制，仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话，有什么样的评估机制，就有什么样的师德表现。
四是受崇尚“物质”，崇尚“权利”的社会环境的影响，许多教师感到了空前的“失落感”。面对那些奢侈浮靡、富裕阔绰的生活诱惑，有些人也开始迷茫了，职业的责任心和道德感在一步一步趋向消弥。
但是，对于准备以教育为事业，而不仅是谋生手段的教师们来说，在任何条件下，都不能缺失师德。缺失了师德，就失去教师的内涵与实质，因为崇高的师德是教师人格魅力的主要组成部分。没有了人格魅力的老师，我认为很难做到让学生听其言、效其行、信其道。一旦缺失了师德，那么他最多可以称得上是教书匠，而不能称为真正的“教师”了，更不会从做教育中体验到其中的快乐。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。教师职业道德素质的高低，直接关系青少年学生的健康成长。如何树立与时俱进的良好的师德呢？我认为应该做到以下几点：
一、转变教育理念，欣赏每一位学生。
学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。众所周知：爱迪生七岁上学，因成绩差退学；爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝；德国诗人海涅是尽人皆知的后进生；普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早有晚，有先有后，越是有个性的人，创造力越突出。个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异，实施有差异的教育，实现有差异的发展。
关注每一位学生，用爱心来捕捉学生智慧的闪光点，使得他们每一个人都感受到教师的爱、真诚与温暖。特别是对于那些“问题学生”，教师要多从学生的角度来体察他们的思想和行为，当学生出现错时，要试着探索他们行为背后的真正动机，而不是以简单的批评、惩罚来代替。把尊重和理解学生当成教育工作中的重点，把这种思想意识变为实际行动。从“多一句表扬，少一句批评”做起，从“讲究批评艺术”做起，从“不体罚学生”做起，从“面带微笑走进课堂”作起，从“低下头来与学生交谈”做起，让我们对学生真诚的说一声：“我爱你们”，让尊重和理解落到实处，那么和谐的师生关系不再成为期待。
二、学高为师，不断提高自身业务能力。
德高为范，业精为师，师德和师能是相互依存的统一体。作教师的，如果没有高水准的业务素质，空谈师德，又怎么能够把学生培养成高素质的人才呢?时下教师间的竞争首先体现在所教专业知识水平的竞争，因此教师对待教研、教学的态度是师德的重要方面。
教师从事教育教学要有精湛的业务知识，熟悉本学科的基本结构和各部分知识之间的联系，在本学科领域内“深挖洞”的同时，还要在拓展性学科上“广积粮”。他应该是博览群书的饱学之士，五洲四海，古今中外，都应该有所涉猎，做蜜蜂式的教师。这样才能挥洒自如地立足讲台，讲起课来旁征博引、妙趣横生、谈吐不凡，让学生仿佛进入一个辽阔、甚至可以嗅到芬芳的知识王国。遇到这样厚积薄法出来的课堂中的艺术“精品”，学生能不为之雀跃吗？
教师还必须有教高水平的专业技能。一是独立钻研教材、分析教材的技能，即教师既能把教材编写意图看穿、看透，还能力求有自己的真知灼见。这样讲起课来才能精要、生动活泼。二是具有较强的教育启发技能和应变机智。善于组织设计课堂教学，使课堂形成师生互动、生生互动、共同参与、积极探究的氛围，促进学生学习和发展，全面提高课堂效益。三是精通现代化的教育技术的能力，即要善于利用互连网，制作学案、开发课件。落后是要挨打的，清末的“拳脚功夫”不敌“洋枪洋炮”的历史教训能否汲取？
当代师德不仅要有高度的思想觉悟，高超的教书育人之能，还必须具有高雅的情趣、健康的身心，和终身学习的能力。还要懂反思、讲合作、富有团队精神。
三、以身示范，为学生做做人的表帅。
任何时候教师不仅要有广博的知识，更应该“身正”。因为我们每个教育者都应明白：在学生的心目中，教师是社会的规范，道德的化身，人类的楷模，学生在学校里父母的替身。学生们都会把具有高尚师德的教师作为他们学习的榜样。亚里士多德说过：“人是最具模仿性的生物，人是借助模仿来学习他最早功课的，”而最直接又最容易被模仿的对象就是父母和教师。他们会模仿教师的态度、情趣、品德行为，乃至言行举止，音容笑貌，板书笔迹等等。学生们会从教师身上获得信心和力量，从教师的言谈举止中形成他们的性格，从教师的品德行为中形成他们的品德。这就印证了“教师是人类灵魂的工程师”与及“一个学校能不能为社会主义培养合格人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师”这两句话。教师的现在就是学生的将来，可见我们自身的修养是多么得重要啊。国家兴衰，系于教育；教育兴衰，系于教师。教师是立校之本，而师德是教育之魂。在人们心中，教师是受人敬重的职业。只有用赤子之心去关爱学生，用无私的爱去教诲学生，用高尚的师德去感化学生，才能无愧得说爱教育事业。“学高为师，德高为范。”教师是学生的一面镜子，穿戴举止，为人处事，---都是学生的榜样。为人师表，严于律己，言行一致，成为学生的楷模。孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”学生把教师当作学习和模仿的对象，教师要从小事做起，从自我做起，率先垂范，以高尚的师德感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的知识引导人，以博大的胸襟关爱人，只有这样，才能做到既教书又育人。
