师德专题培训讲稿_小学师德培训讲稿
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师德专题培训讲稿
府谷县第四幼儿园
有一首歌叫《没有鲜花的舞台》，它的歌词是这样的：没有鲜花的舞台，没有掌声的独白，却用那紧握着粉笔的手让每一种颜色盛开；不去想清贫的十几载，不去为早生的白发感慨，就在你不经意回头间已满山青松翠柏！有一首诗叫《老师颂》，它是任旭成老师的经典之作，里面有一句这样写道：黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋，也有唐代诗人李商隐的千古名句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。音乐家用他们优美的歌词赞美老师，诗人用读起来朗朗上口的，平仄分明的诗句赞美老师，是因为我们的才华？因为我们的长相？论才华我们并没有像爱因斯坦发现相对论一样震惊世界，也没有像马克思发现剩余价值一样让资本家的贪婪无处藏身；论长相，多少名模国色天香，倾城倾国。那么凭什么我们会成为文人学士笔下的庞儿？就是因为我们有着一个共同的名字，老师，也是因为我们有着别人所不能比拟的高尚道德情操。今天，我就和大家一起探讨一下，我们应如何加强自身修养，做一个幼儿喜欢、家长放心、社会满意的好老师。
我们要让幼儿喜欢、家长放心、社会满意就必须拥有高尚的道德情操，作为老师，那就是师德，那师德的定义是什么呢？师德即教师的职业道德，是每个教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
我们在在说一个人的道德情操有多高的时候，也通常说一个人的修养有多高。“修养”它是道德的同义词，那么顾名思义，它肯定是一个名词，而一旦把它拆开后就成了“修”与“养”，则是两个动词，也就是说一个人要有好的修养，得经历一个漫长的过程。“修”是一个人不断学习，不断提高理论的过程，而“养”则是用自己学到的理论来指导自己的实践，即行为，从而由量变向质变飞跃的过程。
• 我们在学习的过程中应该学些什么呢？师德又包括哪些方面的内容呢？
• 职业理想——师德的本质
• 职业责任——培养社会主义建设者和接班人 • 职业态度——积极主动 • 职业纪律——遵纪守法 • 职业技能——教育育人的本领
• 职业良心——道德责任感和道德自我评价能力 • 职业作风——在职业活动中的态度和行为 • 职业荣誉——社会的肯定和个人的尊严,自豪感
当我们的理论知识不断提高的时候是不是就足以做好一名老师呢，答案是否定的，因为教师这一职业拥有好多职业无法比拟的特殊性。
• 奉献性——劳动成果具有延滞性；
• 崇高性——教师的社会期望远低于其社会地位； • 典范性——其身正,不令而行;其身不正,虽令不从； • 深远性——深、广、远；
• 创造性——教育需要艺术，教育要求创新。
时代在变迁，社会在进步，但好些人伦道德却是没有跟随经济的发展而进步，在一群天使中出现了一些难以让人接受的败类，如幼儿教师虐童案、男教师猥亵、强奸幼童案。
这样的消息对于原本对教师有着深深敬意的人来说无疑是一种沉痛的打击，承担着教书育人重任的教师竟然能干出如此这般禽兽不如的事情不能不让人痛心疾首。正是这此让人触目惊心的事情，新时期对我们教师提出了更高的要求，在当前新的历史时期，师德是一个教师人格、能力、价值观三大维度构成的综合体。其核心内涵是服务。一个核心：现代师德的核心是服务。集中表现为为提高学生素质服务。包括：强化学生的主体意识，做学生成长的引路人，为学生发展创造良好的环境。三个维度：能力、人格、价值观。能力是基础，人格是动力，价值观是方向。以我们第四幼儿园为例：我园办园宗旨和办园理念办园宗旨：送真爱于孩子，让诚信于父母，造福祉于
社会。办园理念：育人为本，以爱为源，共同成长，和谐发展。这就提醒我们如何才能成为一个好老师，何为师者，韩愈老师的《师说》曾经写过： 学高为师，德高为范！能者为师，贤者为师，智者为师！
实践须要理论的指导，但是离开了实践的理论是苍白的，正如共产主义导师马克思在写《共产党宣言》时候说的，理论指导实践且终究是要接受实践检验的。要接老师的荣光扬光大，我们就要在实践中自我学习，自我提高，自我完善。永远以全力以赴的心态对待工作；永远以积极的心态快乐工作；永远以主动的心态创造性地工作；学会用智慧理智地工作。
最后我要送给老师们一句话，一程山水，一个路人，一段故事，本是人简单的一生，既然没有绝对的幸福和安稳，那就尊重内心的选择，我们选择了做一名老师，就请携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。
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