对聋生进行美术生活化教学的尝试_聋生美术教学

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对聋生进行美术生活化教学的尝试

著名教育家杜威说:“教育应当是生活本身,而不是生活的准备。”我国教育家陶行知先生指出：“生活即教育”“教、学、做合一”“为生活而教育”。几年来的美术教学有切身体会：美术教学内容、教学目标与学生的实际生活和社会脱节，教师注重绘画技能技巧的传授和灌输，学生难以把生活中的知识用于促进学校学习，也无法将学校学习的知识与解决生活中的实际问题联系和解决，从而导致学生缺乏一定的学习兴趣。这一切对聋哑学生更是如此，他们由于听说能力的障碍，接受的信息量少，知识面窄加上美术教材的陈旧，已经大大影想了学生对美术科教学的兴趣。

新课程理念：学生是一个具有生命的个体。教育不是为了让学生成才，而是为了让学生学会生活，为了让学生更好地生活。从这一个理念出发我悟到：学校的学习应该紧紧与学生生活联系。寻求一种贴近学生生活的教学内容，从而改变学生的学习方式，真正做到课堂教学成为学生喜爱的一种生活。从而激发学生对美术科的学习兴趣，促进学生智力与非智力因素主动发展，整体素质的提高，教会学生带的走的东西，学于生活，用之生活。我将这些年在美术教学方面的尝试归纳为以下几点：

一、教学目标的生活化，增强教学目标的定位。

传统的美术教学目标往往定位在技能目标层次上，对学生的情感体验、道德情操、认知目标在新课程中有了明显的体现。我的定位是从生活化的角度出发，让学生有生活化的情感体验、道德情操等。在这一过程中，我要让学生明白：学习美术的目标不是为了成为一位“小画家”，而是让学生体验到学习美术的目的是为了使我们的生活更有品味、更有质量。

二、教学内容的生活化，增强教学的趣味性。

新课程的理念之一是：学生是一个具有个性生命的人，应该让学生更好地生活。在教学中，我们要善于把生活中常见的、常运用的、常体验的内容充实到美术课堂教学之中来，让学生学有意义的美术、学有生活意义的美术。

1、结合地方民间习俗选择有乡土气息的教学内容； 在福建的闽南乡土文化气息浓厚，民风民俗活动丰富的地区，如传统节日（元宵节，端午节，中秋节）的踩街活动：每次的踩街的活动都汇集了众多的晋江民俗风情，有安海采莲队、水上“捉鸭”、三吴一元师祖青狮阵、火鼎公婆、拍胸舞、嗦啰（口莲）、采蚵舞、扒龙船、花轿迎亲、晋江马队、舞狮弄龙等项目表演……包括三峡移民带来“摇旱船”的游艺民俗，也融入多元

文化的海西风景线。其中“火鼎公火鼎婆” 是泉州地区每年踩街闹元宵必表演的节目，阿公阿婆抬着一口烧着柴火的大铁锅，阿公嘴叼烟袋，阿婆手拿扇子。“拍胸舞”演员们个个裸露上身投入地表演，展示了闽台男子豪放拼搏、诙谐乐观的个性。这些有趣的装扮，诙谐的惟妙惟肖的表演常常是学生们茶余饭后谈论的话题，谈到兴致上还不乏表演几个动作。这样贴近学生们生活的画面正是我选择的内容，如命题画—闹元宵，快乐端午，难忘中秋，学生们用画笔画出了和谐人家，画出了对美好生活的向往。

2、走进大自然选择身边感兴趣的教学内容；

我的教育对象都是聋哑学生，他们知识面窄，渴望对新鲜事物的认知，由于种种原因让学生走出去接触社会的机会很少。我担任美术教师期间总会结合季节带领学生走出去。自然界中的一草一木都吸引学生，他们观察小蝌蚪如何变青蛙，公园周边的漂亮建筑，家乡的变化等等。大自然、大社会中有很多学生们感兴趣，好奇，渴望认知的东西，这才是学生的课堂。一幅幅以“我心目中的小区”，“新小蝌蚪找妈妈”，“我设计的公园”，“畅通的马路” 等等为主题的画面，都是学生们画笔下心中的五彩生活。

三、教学过程的生活化，增强教学的有效性。

皮亚杰说：“儿童学习的途径应具有生活性，更多的是在生活或类似生活的情景中学习。”聋哑学生由于生活经验少，因而更需要在各种各样的活动过程中了解周围世界的，日常生活中包含了大量学习的机会，教师要善于利用这些教育资料，引导聋哑学生了解美术与生活的关系，懂得美术在生活中的价值。因而我教育学生要克服心理压力（怕被人歧视），鼓励学生大胆走出去接触社会、用眼睛去观察生活，发现生活中的美。我在授课的教程中，根据教学内容我会创设生活化的情境，让学生的学习过程生活化。

1、课堂教学形式采用师生互动和学生学习小组的生活化组成。如二年级在给同伴画像这节课上，我改变了以往硬性安排而是让学生自由组合互画对方，在课上有学生用手语告诉我“吴老师我画你可以吗？”这种时候我的角色又由教师转为学生的模特了；

2、创设生活化的学习情境。

教师应该充分利用生活素材让学生积累有关美术表现的感性经验，引导聋哑学生去感受来自于生活的种种美学信息。如：我让学生利用生活中的蔬菜、水果制作一些具有较实用的“艺术品”；利用生活中的废纸，制作一些简单的玩具，使学生懂得“变废为宝”的道理，增强学生的环保意识等。在乡土艺术内容的教学中，我让学生上讲台表演高甲戏中的男丑，女丑角色，表演拍胸舞，学生们惟妙惟肖的表演，让在座的学生增强的感性认识，激发了创作绘画的欲望。画中那表现男性刚毅的拍胸舞；高甲戏中男丑吹胡

子，女丑不忘在嘴角上点个黑痣，那对生活观察的细致令人折服，一幅幅作品生动有趣令我感动。

聋哑学生虽然好模仿、临摹，但想象创作的空间很局限。在软陶泥塑的课上，我创设了田园人家和美丽的森林两个情景沙盘，激发了学生对泥塑的想象和创作欲望和兴趣，启发引导学生： 师：“房前屋后有谁啊？都有些什么呢？”学生捏出人和动物摆在房前屋后； 师：“树上有什么？树下有什么？”学生捏出果子，又捏出一个双手后枕躺在树下乘凉的人； 师：“池塘里有什么啊？”，学生制作出荷叶，荷花，蝌蚪，小鱼等等 师：“树林里都有些什么动物？”哈！学生们把平时喜爱的卡通人物喜洋洋，灰太狼，袋鼠，土著人等也进驻树林，那国宝熊猫也不落下。一个人与动物、自然的和谐相处的情景展现在我们的眼前，课后还说“吴老师我想利用软陶制作手机链的小饰物。”学生制作泥塑的兴致意犹未尽，而且在助残日技能展示现场制作了很多手机链送给嘉宾。生活化的教学让一个机械，无趣的泥塑课，上得如此生动，有趣，有效。把孩子的被动学习化为主动，自主，创新的学习，还增强了聋哑学生们的自信心。学习来源于生活用之于生活，在教与学的过程中得到了最好的体现。

3、美术连堂教学。

在教学课时的安排上争取领导的支持，采用美术连堂教学将课时的安排进行有机的整合，使之具有更为充分的课堂空间，让教师能自由从容的安排教学内容，让学生有充裕的时间参与体验，探究等学习环节，不会因时间的原因打断学生的创作思路。让学生能有更多的机会表达自己的看法，激发他们的学习兴趣和自信心。能有更多的时间进行体验和探索，改变学生们的学习方式，养成做事学习自使自终的好习惯，能有更多的时间了解我们民族文化的差异性和美术对人类的独特贡献。从而达到培养学生的审美能力，提高学生实践能力的目的。通过生活化美术教学的尝试，促进了学生多元能力的发展。生活化美术课程的开展，使我们学生在表现能力、材料运用的综合能力、动手操作能力以及智力、非智力因素，审美能力等方面得到一定的发展，同时也促进了聋哑学生增强了自信心，养成了积极乐观面对生活的人生态度，这才是最重要的，也是学生终身受用的东西，这才是我在课堂上追求的要教给学生带的走的东西。

参考文献：

［1］《美术课程标准解读》

尹少淳

北京师范大学出版社 2006 ［2］《美术教育展望》

钟启泉

华东师范大学出版社2006 ［3］《教育的理想与信念》

肖

川

岳麓书社2002