和而不同作文
第1篇：和而不同的作文
和而不同的作文
“和而不同”出自《论语·子路》中：“君子和而不同，小人同而不和。”孔老夫子的这句话不仅适用于处世为人方面，几乎所有的问题，都能体现“和而不同”的思想。就如现在把和而不同用在人文、科学与生活的关系上，也是恰到好处的。
“和”是指共生互动、相同互通、和而创新；“不同”则是相异互补。这种和而不同的思想正好用来解释三者的关系，人文、科学与生活三者之间既有着相同互通、共生互动的关系，又有着相异互补的区别。
想起电影《阿凡达》的结局不禁思考：为什么拥有了高科技的地球人最终却败给了原始的土著纳威人？其实思考后会得出这样一个道理：社会、人类要想和谐健康发展，既离不开科技的发达，也离不开人文精神的提升，而这一切都源于生活。就像材料所给的那个故事一样，如果没有瘟疫，也不会有人想去研究微生物，而有了瘟疫却没有显微镜的发明，那么单靠人文精神的`力量是拯救不了那些瘟疫中奄奄一息的人们的。所以三者有了联系就要发挥各自的不同，在不同中朝一个共同的目标发展，只有这样才能达到最终好的效果。
1988年，当75名诺贝尔奖获得者聚集一堂的时候，有记者问获奖者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西？”一个白发苍苍的学者思考片刻后回答道：在幼儿园。“在幼儿园学到了什么重要的东西呢？”记者不解的问。“把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，做错事要表示歉意等等。”学者这样回答了记者。正是这一番话给了我们很大的启迪，一位为世界科学做出重大贡献的人，影响他的东西不是哪个实验室，而是幼儿园，是幼儿园里渗透给他的一种人文精神，而这种人文精神来自于生活同时也作用于生活。所以说这种来自于生活的人文精神需要科学的力量做奠基，这正是它们三者相同互通的地方。
我们离不开人文情怀，也离不开科学探索。南丁格尔的事迹众人皆知：她开护士学校，并带领护士将战场的死亡率由42%降低到2%!没有心系国家，心忧百姓的人文情怀，她就不会做出这般举措。取而代之，她会尽情享受父亲提供的优厚的物质生活，终生活在上流社会的“幸福”中。没有科学探索，她不可能把救死扶伤做到极致。空有一腔爱国心，却没有任何的实际工作，只是站在战场上大喊“我要降低死亡率！”有何作用？因此，我们说，我们呼唤人文情怀，也追求科学探索。
玛丽修女的质问让大家感悟人文情怀，施图林格的回复让大家警卫科学探索。人文情怀饱含对自身的关切、对他人的关怀，对世界的关注；科学探索富有对物质本真的探究，对未知事物的探秘，对理想假说的探求。我想，对于个人至于全人类的幸福生活而言，总离不开悲天悯人、关注当下的人文情怀，更离不开务实求新、开拓进取的科学探索。
现如今社会，计算机技术快速发张，运算速度已可高达每秒万亿次以上，计算机应用的触角几乎深入到各领域，全世界成为一个地球村。然而网上的h客、病毒却肆意横行。这种科学的进步正需要合理的人文精神做导向，只有这样才能达到一种和谐和健康。有了正确的人文精神做导向后，要想让科学得到真正的进步和发展，我们需要从生活的点滴小事做起，很显然，这一切又回归到了生活中。人文、科学和生活这三者正是从“和而不同”的基点出发，在相同互通中进行相异互补。
第2篇：和而不同作文范文
和而不同作文范文
孔子说：“君子和而不一样，小人同而不和。”本是简单的一句话，但做起来却并不容易。
和而不一样需要学会包容。所谓和，不是“和为贵”的“和”。前者是发自内心的接纳，后者多多少少有些勉强。但说实在的，要我们发自内心的理解别人，实际上是很难做到的。人是群居的动物，都害怕孤独。但如果将人放在群体中，自己的芒刺却会伸出来伤人。每个人的思维方式、思想理念和生活习惯都不相同，偏偏我们都很执着。我们总以为自己是好的，是对的，并以此为标准对别人的表现作出评判。可能比较陌生的人，合则聚，不合则散，容易被我们认同。但如果是相处久了，与我们亲近的人，我们会越来越多的`发现他的缺点和不足。偏偏正因关联亲近，这样的发现会慢慢淤积下来，构成我们生活的不如意。有很多人觉得自己不幸福，其实往往只有一个原因，那就是你不能接纳你周围的人。还有一些朋友，总觉得每过一段时刻需要出去走走。何以如此？还是你积攒的负面感受太多了。选取出去走走，确实是很有用的方法——我们不仅仅仅需要过自己每一天的生活，其实更需要有机会从这生活里跳出去，冷静地审视它。但仅仅出走只是一时的舒缓，我们每个人都无法逃离自己的生活。因此，我们最终还是需要做到对周遭人事的接纳。而要接纳别人，首先就要放下自己的执着。先让自己谦卑起来，当你开始用恭敬的心与他人相处，你会发现
也许他们不是你的障碍，而是你的好老师。在自己的生活里，常常生不出谦卑和感激，那要做到“和”，便几乎是不可能的。
和而不一样也要做到有自己。放下了自己的执着，不是让我们随便去附和。相反，它让我们要学会保留自己。当我们不再用自己的标准去要求别人时，就要注意，更不能用别人的要求来改变自己。在某种好处上来说，不管你做什么，在别人的眼里，你都无法完美。正因他在用他的标准要求你。明白了这个道理，那就和别人自在的相处。对于人言，听则听之，是否要坚信和遵守，那是你自己的事情。除非你消化了别人言语中的滋养，否则，不好着急给自己评判。有一些朋友觉得痛苦，便是正因常常活在别人的看法里。别人的一句话，能够让他一下子掉进冰窟窿里。其实，这是你不尊重自己的原因。我们每个人都有自己的性格，有自己的感触，有自己的追求，如果你拧巴了自己去讨好别人，那注定会失望的。唯有自爱，而后人爱之；唯有自重，而后人重之。孔子说：“人不知而不愠，不亦君子乎？”管别人怎样看你，自己呵护好自己柔软的心吧！
培根说孔子这位老人家，只说了一些教育人的格言。这是一个外国人对中国文化完全不通的表现。孔子说的那些话，没有半句是来教育人的。他像一位行吟的诗人，说的都是自己人生的感悟。他在适宜的时刻，把一些恰当的话说给适宜的人听，期望能点拨他们，让他们也萌生智慧。这哪里是什么教育格言？便如阳光普照，你如果不是颗种子，便是在这阳光里泡着，也不会发芽的。宣传语
孔子说君子和小人，也不是我们今日常说的“君子”和“小人”。孔子说的君子，是些有涵养，有修为的人。他们如如不动，总用一双慧眼，在这纷扰之外做壁上观。而小人，则是迷茫、仓惶如你我，随着自己的悲喜在流转，常常感到无奈和孤单。因此孔子说“小人同而不和”，也不是在批评这些人，他只是慈悲地看到了普通人的悲哀——常常为了得到别人可怜的认同，而做些违心的事，说些违心的话，然后，在应对自己的时候感到恶心和悲哀。
古语说：“君子乐得做君子，小人冤枉做小人。”“和而不一样”，是尊重别人，也是珍重自己。它是一种涵养，也是一种智慧。而“同而不和”，则是在委屈自己，更是在和别人之间竖一道道阻隔的墙。“和而不一样”，领悟了这句话，你便学会了平和、平淡的与人相处。做一个谦谦君子，生活自然其乐融融。
第3篇：君子，和而不同
君子，和而不同
初见，惊艳，蓦然回首，曾经沧海早已是换了人间。
——题记
初识你，我不过束发的年纪。不同于江南的青山隐隐，碧水迢迢，梧桐更兼细雨；也不同于梦境中的红砖碧瓦，飞檐回廊，深门阔院飘雪。
首先闯入记忆的是每逢周日便和母亲一起去探寻北京城古老的印记，去到那一个个美丽的乡村。那南苑附近的“七十二泉长不竭，御沟春暖自涓涓”；那门朝东南，占“巽”位，赋予“紫气东来”之意的四合院；那“一池三山”的园林建筑群，都是如此的让我着迷。流转于这些美景之间的，是“红糖水馅巧安排，黄面成团豆里埋。”的驴打滚的糯粘；是苏轼笔下“纤手搓成玉数寻，碧油煎出嫩黄深”写出的焦圈的香甜；是小贩们一声嗳这小枣儿豌豆黄儿，大块的来！的叫卖，好像是给人们报出了春讯，带来了暖意。
无论是那美丽的乡村还是那可口的传统美食，都是彼时，我对北京城独特的`记忆。北京城，你似如一位谦谦君子，布鞋青衫，俊立于这俗世中。不骄；不躁；不满；不傲；不趋；不同。
“明明只是昨日时光，今日却已完全换了模样”当高楼大厦取代了小院故里；当柏油马路取代了胡同巷
第4篇：和而不同作文（精选25篇）
和而不同作文（精选25篇）
在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的和而不同作文，希望能够帮助到大家。
和而不同作文 篇1
如若与人和谐相处是一片大海，那么你自己的独特之处将是海塔上的那颗明珠；如若与人和谐相处是湛蓝明媚的天空，那么你自己的独特之处将是那搏击长空的雄鹰……
君子，与人和谐相处，为已铺上生命之路，君子，不失自我，将在已铺之路上激起生命之火花！
绿萝攀绕在颓枯的树干上，尽情的绽放鲜花，颓枯的树干因之而极显生机，美丽的绿萝也可以尽情展示自己的风采。
物亦如此，人更是如此。
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣，既有《论语》，则有《孟子》，孔日“成仁”，孟日“取义”，他们的宗旨也始终相配合。故有人把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图，且日：“孟子序诗书，述仲尼之意。”然而孔子之所以大至圣，是由于他能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人长戚戚”的态度去保持他的悠闲。
第5篇：“和而不同”的现实意义
“和而不同”的现实意义
我们这里所讨论的“和”与“同”，很典型地代表了中国人的思维特点和方式。当和的观念被付诸实践，就形成了国人独特的行为方式。
国家兴盛的理想状态是和谐：君臣之间、官民之间、国与国之间、朝野之间，相互理解、支持、协调，利益趋于一致；文学艺术的最高境界也是和谐：有限和无限、虚与实、似与不似、刚与柔、抑与扬等等因素共存于一个统一体中，相互补充，相互调节；人们处理事务、人际关系也崇尚“和为贵”，用自我克制来消除矛盾、分歧，用相互切磋来发扬各自所长，通过寻找利益的一致之处，把各方的不同之处加以协调。
“和”的最终旨归，是人的内心的心性平和，也就是说，它的最后落脚点，还是人自身的生存状态。
早在西周末年，约当公元前 800年上下，郑国的史伯就提出了“和实生物，同则不继”的思想（见《国语·周语》）。史伯为了阐述“和实生物，同则不继”的思想，指出只有一种声音谈不上音乐，只有一种颜色构不成五彩，只有一种味道称不上美味，只有一种东西则无法比较(“声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲”)。
到了公元
第6篇：科学人文 和而不同
科学人文
和而不同
一、教学目标
1．领会科技与人文的关系，明白时代的发展需要科学精神与人文精神融通与共建的道理，在学好专业知识的同时，不断提高自身的人文素养。
2．在理解课文内容的基础上，设定筛选目标，通过把握课文中心句、重点句的方式筛选信息，提高依据目标快速筛选信息的能力。
二、教学重点
1．领会科技与人文的关系，不断提高自身的人文素养。2．设定并围绕目标快速、准确筛选信息。
三、教学难点
通过把握课文中心句、重点句的方式筛选信息，理解课文主旨。
四、教学方法
导读教学法、讨论法
五、教学课时
两课时
六、教学过程
一、导入激趣
由电影《阿凡达》导入。（有条件的可播放电影片段，或者由老师、同学概述电影主要故事情节）
引导学生讨论：为什么拥有了高科技的地球人最终却败给了原始的土著纳威人？与潘多拉星球的土著人相比，地球人最缺乏的是什么？由此得出结论——社会、人类要和谐健康发展，既离不开科技的发达，也离不开精神、道德的提升。进而导入本课——“科学人文，和而不同”。
二、走近作者
杨叔子：1933年9月生于江西省湖口县。中国科学
第7篇：和而不同出自于哪里
出自《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”“和而不同”的意思是：和睦地相处，但不随便附和，指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。
扩展资料
译文：
孔子说：“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的.看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。”
何晏《论语集解》对这句话的解释是：“君子心和然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。”
第8篇：从话题作文“和而不同”说起
从话题作文“和而不同”说起
审题错误：
“君子和而不同”一句话，虽选自《论语》，但材料中的解释文字，其实已经对“和而不同”作了清楚的解释，学生只要认真阅读解释的文字，就不难确定一个较准确的立意。但显然，有为数不少的学生，并没有认真阅读和仔细分析，因而，立意不够准确；当然，也有的学生是理解能力欠缺，而把握不住那段文字的主旨。具体表现如下：
1、没有弄清“和”与“不同”的概念，尤其不理解“和”与“不同”的关系，或没有谈到“和”，或没有谈到“不同”，尤其没有把文章的重点放到“不同”这一方面。从这类标题可略见一斑：《求同存异》《善于纳谏》《安定团结最重要》《感谢对手》《出于淤泥而不染》《让社会持续发展》等。
2、抓住材料中的只言片语，即加以发挥，没有通盘的考虑。从这类标题也可见一斑：《站起来吧，墙头草》（材料中有“不能随风倒”这样的话）；《矛盾》《生活中的矛盾》（材料中有“要善于调和矛盾冲突”这样的话）；《中国要走向世界》（材料中有“是中国的也是世界的”这样的话）；《君子论》（材料中有“作为君子，要„„”
第9篇：和而不同议论文（精选42篇）
和而不同议论文（精选42篇）
大家最不陌生的就是作文了吧，尤其作为作文里的重要分类的议论文，议论文是以理服人的文章。我们要怎么去写这类型的作文呢？以下是小编为大家整理的和而不同议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
和而不同议论文 篇1
看见“和而不同”这个话题，我就会想到古人曾说过：“求大同存小异”。在生活中也是这个样子，比如说我们家吧，虽然平和安静有如一汪碧水，但有时也会有起旋涡的时候。
记得有一次，爸爸带着我和妈妈去外面买张桌子，因为我家的桌子又“罢工”了。到了家俱店，各式各样的桌子让人目不睱接。我正在眼花瞭乱的时候，不和谐的“战争”也开始了，爸爸说：“我们买方桌子吧！”妈妈却说：“买圆的好，这样可以多坐些人，”爸爸却又急忙说：“一年才来几次人啊，况且多了可以站着吃啊！”妈妈却反驳他说：“那你准备分几桌吃啊？噢，站着吃能锻炼身体是吧！”听到他们的争论，我暗自窃笑，连忙插话：“爸爸妈妈，你们不要争论了，让我说下我的意见吧！”爸爸妈妈听到我的话也都好奇起来，爸爸说：“好吧，既然我和你妈妈没有统一的
第10篇：高考写作素材：和而不同
高考写作素材：和而不同
【名师押题】
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
有人说，在群体中我们要把自己塑造成他人希望的样子，换取归属感及别人的认同；有人说，林中枝繁叶茂的大树往往和其它的树保持着足够的距离；也有人说，我们所处的时代比以往任何时候更加包容，保持个性与亲近大众并不难调和。
【押题理由与解析】
随着经济发展，物质文明的高度在不断提升，各式“社会病”也开始在人群中蔓延：看客心态、社会焦虑症、娱乐至死、网络依赖症等危害着人们的心理健康。“大多数”在社会交流中失去了安全感，不得不戴上面具，扮演大众所喜欢的样子，以牺牲自己的个性，来博得别人的认可，最终在人生旅途中失去方向。而“少部分”难能可贵地保持着自己的本性，但可惜的是，却被人视为“异类”， 受尽“大多数”的排挤，倍感压力。
正如狄更斯在《双城记》中写道：“这是最好的时代，这是最坏的时代。这是智慧的时代，这是愚蠢的时代……”因此，时代中的人们也被简单粗暴地划分为两类人，一类是抛弃自己融入世故，被称之
