泪珠与珍珠的教案

2022-10-25 08:10:39 精品范文 下载本文

第1篇:泪珠与珍珠教案

《泪珠与珍珠》教学设计

高二语文组 蔡淑敏

【教学目标】

1、整理分析文章中所写的几种泪

2、理解泪珠与珍珠的关系

3、感受泪珠中蕴涵的真、善、美,懂得爱和感恩 【教学重点】

1、理解泪珠和珍珠的关系

2、感受泪的深刻含义 【教学难点】

理解泪珠与珍珠的关系 【教学方法】 讨论点拨相结合 【教具准备】 多媒体投影 【课时安排】 1课时

【教学步骤】

一、检查预习情况 给下列红色的字注音

颤抖()分泌()虔诚()罪孽()颔首()祈祷()真挚()自诩()芸芸()

二、导语设计:

流泪,在生活中,常常被看作是懦弱无能的表现。但是有人说,会流泪的人,是高尚的人;也有的人说,读懂了泪水,才能读懂生活。今天,就让我们一起倾听台湾作家琦君为我们讲述的关于泪水的经典:《泪珠与珍珠》。

三、作者简介: 出示投影:

琦君,原名潘希真,“台湾文坛闪亮的星星”,是一位在许多方面与冰心相似的女作家,与林海音合称“台湾当代女作家双璧”。她的作品多写青年记忆、母女之情、友伴之谊,善于用极为清新安静的文字表达内心的波涛汹涌,阐释很深的人生哲学。文章语言清丽优美,情感表达细腻真率,被人称为“在不大的题材领域开掘出了一口深井”。她的作品被从十七岁到七十岁的读者同样喜爱着。她用手中的笔与变易不居的时光抗衡,为流金岁月定格。

四、感知课文,理清思路

要弄清楚泪珠和珍珠的关系,我们先要完成第一个目标:

1、快速阅读课文,先一起来看看课文中都写了哪些“泪珠”?

2、是什么把这些泪珠串连起来的呢?

“眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。” 教师:这句话在文中一共出现了几次?

3、教师:齐读出现这句话的三段。思考:这样反复出现有什么作用?

①结构上:用在开头、中间、结尾,具有引领、贯穿全文的作用,使得文章形散而神不散。

②内容上:是作者所要着重说明的人生感悟,是全文的主旨,反复出现就起到了强化主题的作用。

五、研读课文,体会情感

课文中写了这么多的泪珠,有没有写到珍珠呢?快速阅读课文,找出泪珠与珍珠的关系。

(学生读书找答案,教师点拨明确)珍珠,未始不是牡蛎的泪珠。

在奋斗历程中落下的艰辛之泪就像珍珠。相似点是:生命都因饱经痛苦地煎熬而显出了珍贵的一面。

教师:是不是只有牡蛎的泪珠是珍珠呢?我们一起看看文章中的其他泪珠蕴含了什么样的感情?

学生思考、讨论:

这些充满爱与感恩的泪珠都是人性中真善美的表现形式。当人性中的真善美被融入到泪珠中时,此时的泪珠与珍珠又有什么区别呢?因而,泪珠与珍珠的关系是:

当泪珠浸透着人间的真,善,美时,它就是珍珠。(多媒体展示)

教师:琦君这位饱经人世沧桑的智慧老人,在回首走过的人生路时,慢慢弯腰捡起很多人熟视无睹的“泪珠”,以一颗温存的心,一支细腻柔婉的笔,向我们慢慢倾吐着自己的人生感悟:当泪珠浸透着人间的真,善,美时,它就是珍珠。

六、联系生活 独抒己见(多媒体播放图片)哪张照片你能读懂他泪水中的情感? 哪张照片唤醒了你记忆中尘封的往事?

请大家结合自己的生活实际,生活经历,以“泪珠”为话题,谈谈自己的切身体会。

七、课堂小结:

教师:我们用一节课的时间倾听台湾作家琦君给我们讲述的有关泪水的故事,讲述她从读书时的少女,到具有慈悲情怀和感恩之心的长者的人生经历。我们可以感受到,作者的一生,就是在不断地品味泪水的过程中,逐步走向成熟的,从“小我”升华到“大我”的。她用七十年的时间解读一句话,也用七十年的人生经历给这句话做了最好的注释。这句话就是 师生:(齐读)眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。

教师:让我们记住这句浓缩人生精华的格言,在以后的日子里,带着一颗感恩的心去品味眼泪、品味微笑、品味我们的生活。

八、作业:

1、必做:

把你对泪水的认识或切身体会形成文字,写到读书笔记上。

2、选做:

查阅《台港散文四十家》,读琦君的散文《髻》《毛衣》《红纱灯》。

九、板书设计:

文学中的泪 小我 层层递进

现实中的泪 传说中的泪 大我 由浅入深

《泪珠与珍珠》优质课教案

高二语文组 蔡淑敏

2007年11月

第2篇:泪珠与珍珠教案

《泪珠与珍珠》教案 庞容

教学目标:

1、体味文中蕴涵的感情和寄寓其中的人生哲学。

2、联系实际生活,细细品味文中的感情并使之升华。教学重点:

体味文中各种泪水所包含的丰富情感。教学难点:

体味文中所蕴含的人生哲学。课时安排:一课时 教学过程:

一、导入: 同学们,我相信大家都在自己的生命中留下过悲伤的泪,高兴的泪,感动的泪或是悔恨的泪,这些泪应该说都是我们生命中不可或缺的一部分。但往往是少年不识泪滋味,这些泪就被我们一抹了之了。今天,我们来看看台湾女作家琦君是如何认识泪的。(转身板书:泪珠与珍珠——琦君)

二、作者简介:(我们先来了解一下作者)

琦君,本名潘希真,1918年出生于浙江永嘉,早年就读于杭州之江大学,是著名学者夏承焘先生的高足,具有深厚的古典文化修养。1949年赴台后埋首文学创作,成为名重一时的作家。在司法部门工作了26年,并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。晚年移居美国,至今健在。琦君以“秀外慧中的大家闺秀”风范著称,文风典雅祥和,落笔沉静含蓄,善于以清丽简洁、平易近人的文字抒发委婉曲折的情怀,与台湾同代女作家林海音为台湾当代女作家双璧。

她出版了散文、小说、儿童文学、诗词、评论等著作数十种,其中散文成就最高。

三、分析课文

(一)这篇课文在开篇就引用了不少关于泪珠的诗文,现在我们具体分析,体味不同的泪里面所蕴含的不同感情。

少女时代对有关泪的诗文的单纯喜爱,对“眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”是不解的。

1、奥尔珂德的《小妇人》中马区夫人说:“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”

作者当时的少女情怀,只是喜爱文学句子本身美,却不能理解句子的深刻含义。同学们读了这句话,有什么感受呢?哪位同学想谈谈自己的看法? 设想学生观点一:我也只是喜欢句子本身的文学美。

(老师)好,请坐。他的感受跟作者一样。或许我们还没有足够的人生阅历,没有经历过曲折坎坷;所以只能欣赏其“句子本身美”——句式工整的文学美。

设想学生观点二:眼泪有净化的作用,流多了泪水眼睛就被洗干净了,即愈益清明了。心因为经历苦难,心灵因此更加真诚温厚。

(老师)很好,请坐。这位同学从字面层面上基本上理解了这句话的含义。其实,奥尔珂德写的这句话,把眼和心并列起来,两相对照,形成互文,说明了“多流泪水”就是“饱经忧患”,告诉人们的是一个深刻的人生哲理:只有历经人生的艰辛,饱经世间的坎坷的人,他的心灵才会清纯、真诚,温和、宽厚。人随着阅历的增加会对人生有着更加深刻的体会。(同学们把这句话记下来。)

2、(我们接着往下看)冰心的散文:“雨后的青山,好像泪洗过的良心。” 读这句话时,作者觉得比喻实在清新鲜活。经老师一点醒,觉得非常有趣,也觉得在作文的描写方面,多了一层领悟。(同学们,从这里我们也学到一种写作手法:具象与抽象对比)

确实一个人应当有流泪的经历,有自己真实的人生体验,泪洗过的心才会更加真诚、善良。也就是说,一个人应当有着自己真实的人生体验,并且越真诚越好。

3、读到白居易的《啄木曲》:“莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。莫近烘炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。”

不知愁的少女,最喜欢的总是写泪与愁的诗,认为这首诗比喻得很巧妙。

这首诗的表面意思是红丝线是穿珍珠的,但是即使颜色再好,如何去穿自己的泪珠;火炉是给人温暖的,但是即使再炎热,如何将我如霜的双鬓烤化?其实是在咏叹忧愁不能用外在力量消除。或许同学们都有过这样的经历:跟朋友倾诉,朋友或许说“我懂你的感受”,但是人生的痛苦还是只有自己才能感受得最深。④杜甫的《新安吏》:“莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。”(她的老师说这既写实,却更见深刻沉痛,境界尤高。)同学从注解④我们智知道,《新安吏》写的是在安史之乱时,官府征兵,百姓生离死别的情景。这是杜甫劝慰征人的开头几句话。不要哭吧!哭有甚麼用呢?眼泪哭乾了,眼睛哭瞎了,见到骨了,天地还不是一样无情!一“莫”一“收”,杜甫劝道“不要哭得眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,仿佛要人把眼泪全部吞进肚里。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。“天地终无情”,极其深刻地揭露了兵役制度的不合理。刻骨铭心的痛楚是一个人经历磨难以后的收获。

提问:作者引了4种书中泪,那这几个引文之间的层次关系如何? 明确:(让学生会带原文找答案)从不解到多了一层领悟,从个人情感到忧国忧民。几个引文之间层层递进,写出了作者对泪水由浅入深的理解,情感一步步升华了。(少女时代)

(二)中年时代备尝忧患后对泪水的亲身感悟,对“眼因多流泪水而愈益清明”这一句话有了一定的理解,对人生有了更真切的领悟。

我们知道琦君在大学毕业时正好遇上抗日战争的爆发,经历了颠沛流离的生活,1949年琦君去了台湾,1977年旅居美国至离开人世。所以琦君才写下了“人生必于忧患备尝之于才能体会杜老‘眼枯见骨’的哀痛”这样沉重的话语。(1)分而又合的喜悦之泪(相拥而哭的眼泪)

1、台湾海峡两岸相离相聚(2)庐墓难寻,乡亲们一个个尘满面,鬓如霜。对于亲人遭罹磨难的哀痛之泪。(“人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧於天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝双雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”不到老都不要回家,回家得饱受断肠之苦,因为当时中原正战乱,韦庄当时客居在江南。谁不想回到自己的故乡呢?只是还乡会目击离乱,得面对亲人的罹难。)(3)外子的欲哭无泪

2、为人母之后,为儿子的冥顽不灵气掉眼泪。理解了对于亲情欲诉不能的眼泪,尽管痛苦,但那也是一种痛苦的爱。这里说孩子是母亲催沙的泪。也许我们也曾经是母亲眼里的一粒沙子。但我们慢慢长大之后,我们应该让母亲欣慰地、骄傲地、由衷地笑。(老师相信在座的每一位同学都能做到这一点。)

3、第10自然段中阿拉伯人的故事,把泪珠说成是天使的眼泪。作者引用这则故事,说明珍珠的圣洁美丽,同时又与泪珠联系起来,利用珍珠产生的过程,再次证明泪珠与人生忧患的关系。你看,美丽得像天使的泪珠一样的珍珠,其实是牡蛎痛苦的产物,这不正像泪珠也是产生于人艰苦的奋斗历程当中吗? 文章至此,泪珠与珍珠的关系已经出来了:两者都产生于痛苦的奋斗过程。泪水的珍贵在于它是人生价值的体现,是战胜苦难后的精神升华。从中可以得出一个人生哲理:磨难、忧患也是人生的一笔财富。

三、老年时代,阅历增多,理解了“眼因多流泪水而愈益清明”。

1、观音的慈悲泪:不是因为自己的忧患而落下,而是怜悯天下苍生。这样的情怀是最美的情怀,这样的泪珠是世界上最美的泪珠。

2、信徒们感恩的泪:最纯洁最真挚的泪。

文章在写到奋斗泪之后已经扣题了,作者为什么还要写后面的两种泪?

明确:满怀感恩的心,是最纯洁真挚的。这才是泪水的最高境界。也是“眼因多流泪水而愈益清明”的境界。(主旨升华)

四、总结:从以上的课文分析我们知道,琦君差不多穷其一生的经历与感触铸成了这篇课文,她将每个阶段对泪水的不同感悟一一呈现了出来,同时从中道出了一个人生哲理:“眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”,即磨难、忧患也是人生的一笔财富。

第3篇:泪珠与珍珠教案

《泪珠与珍珠》教案

一、导入:大家有过流泪的经历吗?什么时候?哭与笑二者择一得时候你会选择什么? 请看大屏幕上琦君老人的一段话:我若能不再哭,我再笑,我宁愿搁笔,然而这怎么可能? 哭与笑,人生最极致的两种情感,人生因为这些情感的交织而丰富多彩,也因为这些泪珠的充盈而厚重饱满。今天,让我们一起走进琦君老人的泪珠与珍珠,去体会泪珠背后蕴含的哲理。

一、品茗,要闻其香,观其色,品其味。好的散文就像一杯香茗,需要用心去揣摩,而揣摩的第一步就是朗读。

朗读的要求:

一、声音洪亮

二、感情饱满

请一位同学和我配合。其他同学做两个工作:1,标出自然段落

2、将文章中写道泪珠的句子划出来。简单点评。

二、教学过程

1、文章都写到了哪些泪?

书中泪(为什么杜甫的泪水境界比白居易的高?他们的泪水分别为谁而流?)那么,这种泪水横流的悲伤当时的作者能够理解吗?要怎么样才能够理解到呢?(忧患备尝,只有忧患备尝,经过苦难的磨砺,才能理解泪水的真谛)

个人泪。(孩子是母亲眼中催泪的沙子,流泪的过程不是要把沙子冲出来,而是一个包容忍耐的过程,

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第4篇:泪珠与珍珠 教案

【教学目标】

一、知识教育目标

1.对琦君及其作品作一些了解。

2.理解文中引文的含义。体会女性作家感受细腻、笔墨灵巧的特点。

二、能力培养目标

1.披文入情,理清思路,把握感情。2.培养散文鉴赏能力。

三、德育渗目标 体会游子思乡情怀。【重点、难点】

《泪珠与珍珠》是海外女作家的散文,是海外游子思乡怀忧的佳作,具有女性作家的感受细腻、笔墨灵巧的特点,作者把个人对童年、人生、社会的感受提升为一种审美的感受,饱含文化意蕴,散发浓浓的情韵,要引导学生深切感悟、深入领会。【解决办法】

1.补充有关材料,为学生理解、感悟搭桥。

2.加强诵读指导,强化诵读,在诵读中反复体悟。3.适当讨论,老师精要点拨。【学生活动】 诵读、感悟。思考、讨论。【课时安排】 1课时

【教学步骤】

一、导入

余光中《乡愁》。

二、作者简介 见“资料”。琦君曾说:“来到台湾,此心如无根的浮萍,没有了着落,对家乡的苦念也就与日俱增了。”尽管琦君的写作题材相当广泛,但她始终没有离开思乡怀人之作,而这一点又构成了她写作的一个重心。在她的作品里,她常常从眼前

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第5篇:泪珠与珍珠 教案

泪珠与珍珠 教案

泪珠与珍珠

【教学目标】

一、知识教育目标

.对琦君及其作品作一些了解。

2.理解文中引文的含义。体会女性作家感受细腻、笔墨灵巧的特点。

二、能力培养目标

.披文入情,理清思路,把握感情。

2.培养散文鉴赏能力。

三、德育渗目标

体会游子思乡情怀。

【重点、难点】

《泪珠与珍珠》是海外女作家的散文,是海外游子思乡怀忧的佳作,具有女性作家的感受细腻、笔墨灵巧的特点,作者把个人对童年、人生、社会的感受提升为一种审美的感受,饱含文化意蕴,散发浓浓的情韵,要引导学生深切感悟、深入领会。

【解决办法】

.补充有关材料,为学生理解、感悟搭桥。

2.加强诵读指导,强化诵读,在诵读中反复体悟。

3.适当讨论,老师精要点拨。

【学生活动】

诵读、感悟。

思考、讨论。

【课时安排】

课时

【教学步骤】

一、导入

余光中《乡愁》。

二、作者简介

见“资料”。

琦君曾说:“来到台湾,此心如无根的浮萍,没有了着落,对家乡的苦念也就与日俱增了。”尽管琦君的写作题材相当广泛,但她始终没有离开思乡怀人之作,而这一点又构成了她写作的一个重心。在她的作品里,她

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第6篇:《泪珠与珍珠》教案

《泪珠与珍珠》教案

一、教学目标:

1、体会作者细腻、真率的情感,欣赏清丽优美、富于含义的语言。

2、体味作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。

3、背诵课文中引用的诗句、名言。

二、教学重点和难点:体味文章蕴涵的情感、寄寓其中的人生哲学。

三、教学设想:

从整理分析“文学的泪——现实的泪——宗教的泪”入手,进而探讨“泪珠与珍珠的关系”,也就是文章所阐发的人生哲学。

四、教时安排:

一课时

五、教学要点:

导入新课、初读、精读探究、小结全文、布置作业。

六、教学内容和步骤:

1、导入新课。

①本学期学过的作品中的眼泪,都是什么样的眼泪。

《卫风·氓》:“不见复关,泣涕涟涟”;《孔雀东南飞》:“却与小姑别,泪落连珠子”、“出门登车去,涕落百余行”;《迢迢牵牛星》:“终日不成章,泣涕零如雨”;《琵琶行》:“座中泣下谁最多?江洲司马青衫湿”;《蜀相》:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”;《锦瑟》:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”;《雨霖铃》:“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。

②眼泪和珍珠会有什么关系?

③《橘子红了》,唯美、

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第7篇:《泪珠与珍珠》教案

《泪珠与珍珠》教案

教学目标:

1、通过文本的分析与梳理,培养学生筛选信息的能力。

2、体味文章蕴涵的真、善、美,并能联系实际生活,细细品味文中的感情并使之升华。

教学方法:

1、诵读,品味。

2、讨论、点拨相结合。

课时安排:1课时 教学步骤:

一、导入设计

在成长历程中,你们流过眼泪吗,那是在什么时候?自古以来,无数文人墨客借泪咏出他们高尚的人生追求,杜甫有“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的泪;贾岛有“两句三年得,一吟双泪流”的泪,而台湾女作家琦君,从纷繁多姿的泪水中领悟了人生要义。那么,她笔下的泪又是一种什么样的人生况味?下面让我们走进琦君,学习她的《泪珠与珍珠》。

二、整体感知

教师:请快速阅读课文,找出文中写了几种泪,也就是从哪些角度来写泪的。明确:书中泪、分离泪、亲子泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪(提示:按照文章写作的顺序来寻找,抓住关键词语。)

提问:假如把这些眼泪比做珍珠,那么贯穿起这些大大小小珍珠的线,也就是主旨句是什么?它在文中出现了几次,这几次的出现是不是简单的重复?

“眼因多流泪水而愈益清明,

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第8篇:《泪珠与珍珠》教案

《泪珠与珍珠》教案

一、课题:《泪珠与珍珠》(人教版高中第三册)

二、教学目的:

1.整理分析文章中所写的几种泪。

2.体味文章中蕴含的情感及其寄寓的人生哲学。

3.联系实际生活,再细细品味文章中的感情,使之升华。

三、教学重点:体味文章中蕴含的情感。

四、教学难点:品味文中各种泪水中包含的丰富情感,体味作者对忧患与痛苦、亲情与人生的探寻与评判。

五、教学方法:合作探究式教学。

六、课时安排:2课时

七、教具:多媒体

八、教学过程:

第一课时

(一)导入:

大家都应该看过这样一则公益广告:一个小孩子看见母亲给奶奶洗脚,于是转身端来一盆水,虽然水花溅湿了他稚嫩的脸,但他却高兴地对母亲说:“妈妈,洗脚”。这个时候我们的眼中是不是有着一股热流,眼泪想要情不自禁地掉下?这是因为我们对无私的爱的奉献与感恩,因为我们的心中有一颗美丽的珍珠。好,今天我们来学习琦君的《泪珠与珍珠》,让我们一起来体会她心中的泪珠与珍珠!

(二)初步感知:

1.学生自由朗读文章,认真体会其中情感。

2.由学生逐个分自然段朗读,每个学生朗读一段,并且每读完一段

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