我心目中的孔子-初一-说明文
第1篇：我心目中的孔子-初一-说明文
我心目中的孔子-初一-说明文
相信大家都跟作文打过交道吧，尤其是应用极其广泛的说明文，说明文是以说明为主要表达方式，其他表达方式（如叙述、议论、描写等）恰当配合的一类文种。你写这类作文时总是没有思路？下面是小编为大家收集的我心目中的孔子-初一-说明文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我心目中的孔子-初一-说明文1
《论语》最后一章说：“不知言，无以知人也。”了解孔子，最好的最直接的方法就是“知其言”。在《论语》一书中，记载的主要是孔子的言论——虽说这仅是孔子言论的万分之一，透过这些言论，我们走近了孔子。
孔子是一个对生活讲究的人。他不讲究穿，不讲究住，却很讲究吃和用。他的得意弟子颜回品质优秀，“在陋巷”而不忧，就是优秀品质之一。赞扬颜回，他就是在倡导一种价值观。“耻恶衣恶食者，未足与议也。”但在条件允许的情况下，他老人家“食不厌精，脍不厌肥”，尤爱吃肉。这不，极优美的《韶》乐听过之后，他也可用生活中最美的享受来比况，是“三月不知肉味”。颜回死了，弟子们请求把他的车子卖掉来替颜回置办外椁。他不干了，“吾不徒行以为之椁”，因为我也曾做过大夫，是不可以步行的。这固然有他提倡俭丧的思想，但也表明他对自己的生活也不马虎，即使生活拮据也要穷讲究。他“食不语，寝不言”，他“席不正不尘”，他“寝不尸，居不客”。你不要以为他一天到晚总是正襟危坐，一板正经的样子。不是的`，没有客人闲居在家，他也很随意，“居不客”。从生活方面看，孔子就像我们家中的老爷爷，可亲，可爱，有个性。
孔子是一位学识渊博的老师。他的渊博学识，是有其深刻原因的。
这主要有两个方面，一是生活的经历，二是好学的品性。太宰问子贡，孔老夫子是个圣人吧，他怎么那么多才多艺呢。孔子一语道破：“吾少也贱，故多能鄙事。”他三岁丧父，家境衰落。年轻时做过委吏（管理粮仓的官员）和乘田（管理牲畜的官员），做过祭祀司仪甚至丧葬吹鼓手。艰难的生活磨砺了他的意志，也使他见多识广，尤能识人。贫贱不能成为无知的理由。孔子一生，好学不辍。“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”他“见贤思齐”，他学无常师，他“朝闻道，夕死可矣”。这种对知识的孜孜以求，一方面来源于志向，“吾十有五而志于学”；一方面来源于强烈的历史担当。“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”文明的传承，他当作了上天赋与义不容辞的责任。学而不厌，诲人不倦，发愤忘食，乐以忘忧。
作为老师，他在弟子眼中，是“温而厉，威而不猛，恭而安”的。他有教无类，只要“自行束脩以上”，不问年龄大小，官民身份，一样向他们论道，宣德，讲仁，明礼；既教授雅言之《诗》、《书》，又指导技能之射、御。作为老师，他深谙教学之法，“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”；他随时鼓励赏识弟子，“小子狂简，斐然成章”；他“已所不欲”，不施于人，他“已欲达而达人”。他以周公为偶像，以“久矣吾不复梦见周公”深为遗憾，而“逝者如斯”，时光荏苒，不知老之将至。
我心目中的孔子-初一-说明文2
孔子是一个个性鲜明的人。他爱唱歌，与别人一道唱，如果唱得好，一定请那个人再唱一遍，然后自己又与他唱和。他爱肉食，不过
3那天“食于有丧者之侧，未尝饱也”，心里耿耿的；他聚徒授学，《诗》《书》射御，却从不谈论怪、力、乱、神；重视今生，不妄议来世，“未知生，焉知死”，还是忧近不虑远吧。他关爱学生，是非爱憎溢于言表。他盛赞颜渊乐以好学，谦恭待师。颜回早逝，他锥心伤痛，“天丧予！天丧予！”子路率性，他会晒之；宰予昼寝，他怒斥为“朽木不可雕也”；樊迟想要学农艺，他不掩怒气，“吾不如老农”，“吾不如老圃”，还指着樊迟的背影说“小人哉，樊须也”——我这里教授的都是礼、仁、乐，都是高大上的东西，拿些农艺之事来问我干什么啊。
孔子很自信，有时也自傲。他很享受子贡评价他的是“美玉如斯”，他急切地想“沽之哉！沽之哉”。一个“仁以为己任”的人，一个“任重而道远”的人，他常常“疾没世而名不称”。他“知其不可而为之”，终究有陈蔡之厄，有累累若丧家之犬之时。忘却如烟往事，他也能洒脱而言“道不行，乘桴浮于海”，或与弟子“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。当不当官没有什么大了不起的，“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也”。
他这种鲜明的个性有时又近乎执着或猾狡。有人对他说确实伟大，又有学问，就是可惜没有树立名望的专长。孔子听了气鼓鼓的：我干什么呢？我去赶马车吧，我去做射击手吧，我只能干这些事吗？卫灵公的夫人南子大约有些姿色，又能作事，不知怎的与孔子有过会面。子路不高兴了：老师，您的名声要紧啊！孔子赌咒发誓说他没有越过礼节，真有什么的话，“天厌之！天厌之！”真有点说不清道不明的狡辩味道。
当然，《论语》一书中更多的是展现了孔子坦荡的君子人格。
4君子是有道德的人，是人格品性的标本。《论语》一书论及“君子”的有107章。从一定意义上说，它就是孔子人格的具体写照。从理想追求上说，君子“不可不弘毅，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎”；从学习态度上说，君子“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”；从心态上说，“君子坦荡荡”；从责任担当上说，君子“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺”；从行为方式上说，君子“和而不同”，“成人之美”，“以文会友，以友辅仁”；从内在与外在上说，君子“文质彬彬”；从修养内省上说，君子“躬自厚而薄责于人”；从仁义上说，君子“无求生以害仁，有杀身以成仁”，“已所不欲，勿施于人”。
这些就是君子人格，也可以说，是孔子人格。
读《论语》，想念孔子其人。他有理想，有学识，有爱好，有个性；他有血有肉，真诚真实，不虚伪，不矫情。
他是一个可亲近的人。
他是一个可敬佩的人。
他是一个可学习的人。
第2篇：我心目中的孔子
我心目中的孔子 谈起孔子，很多人都油然而生敬意，或因为他的忠贞，或因为他的勇毅，或因为他的仁爱等等，而我觉得孔子最让我敬佩的地方在于他的孝心，我们知道，孔子三岁丧父，只有母亲颜氏陪伴左右，他对母亲更是从小就很孝顺。有一次，孔子的母亲因高烧昏倒在桑地。面对此，懂事而孝顺的孔子给街上办丧事的人家当吹鼓手挣钱为母亲买来补品并对母亲说：“我有钱交学费了。”母亲问：“哪来的钱？”当孔子说明缘由时，颜氏让孔子跪下，说：“丘啊，你知道吗，你这样会让别人瞧不起啊！”“你只有将来成大才，那才真正是给母亲分忧。”母子遂抱头痛哭。
很多人不明白孔子为什么一心要作官，我个人觉得在很大程度上是因为生活的艰难，是因为母亲的希望。
事实上，孔子也在用他的言行去教育他的学生，感动他的学生，孔子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”孔子认为对于父母的孝，应包括养亲和敬亲，尽孝不单单是指对父母物质上的供养，而应是内心自然且自觉的意愿，重在内心的诚敬。
而现实中，有多少人真正领悟到孔子所说的孝道呢？又有多少人做到孔子那样孝顺呢？在社会上有很多人赚了钱，给父母寄钱，他们以为这样父母有吃有穿就会很高兴了，他们哪里知道这些钱还不如他们给父母打的一个电话，回家看看父母，陪父母吃顿饭。忙忙忙，很多人总是以此为借口，殊不知等到父母老去，到时想尽孝那就为时已晚了。
请停下脚步，细细打量你的父母：瞧瞧父母花白如艾的头发；看看父母写满沧桑的皱纹；摸摸父母皲裂成沟的手掌。这时的你还无动于衷吗？
请停下脚步，紧紧握住他们的手，陪他们慢慢的走，让他们的晚年在我们的陪伴中快乐地度过。我们都要学会去感恩，感谢父母为我们所做的一切，用我们的行动去回报他们！
“孝”是中华民族传统美德，请让我们一起把它延续下去，像孔老夫子一样，用言行去诠释它，保护它，让它在历史的道路上永远发光发亮！
第3篇：我心目中的孔子
我心目中的孔子
七岁时，第一次听到孔子这个名字。依稀记得我用稚嫩的童音读着“己所不欲，勿施于人”。那时的我，看不懂这“繁杂”的汉字，也不明白这“晦涩”的句子。
十三岁时，第一次在语文课本上看到《论语》，我至今还记得课本上对孔子的评价：“孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。”当时心想，一个人的名字前竟可有这么长的定语，这个人一定很了不起。后来，我学了历史，知道了西汉董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”；知道了孔子的儒家思想成为中国封建社会的正统思想，影响了中国两千多年。
慢慢的，我喜欢上了《论语》，更崇拜这个伟大的圣人——孔子。孔子是真正意义上的文化英雄。相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。孔子虽然出生贫贱，身份卑微，是那时候社会的最底层，但孔子性情开朗，是一个充满人情的人。
在我心中，孔子是坚强的。少年丧父、中年丧妻、老年丧子，饱经人生的苦难，却始终坚强乐道。“艰难困苦，
第4篇：我心目中的秦始皇初一说明文1200字
我心目中的秦始皇初一说明文1200字
在中华大地这个历史舞台上，上下五千年，来去匆匆，走过了多少风云人物，秦始皇在这个历史舞台上留下了厚重的脚印。秦始皇只有一个，但是在不同人的心中，对秦始皇的评价是不一样的，有人说：他是暴君，搞得天下百姓不得安宁。有人说：他是“千古一帝”，称赞他的立国是“掀翻一个世界”。
秦始皇，名赢政（前259～前210），秦庄襄王之子，庄襄王死后继秦王位，后灭六国，统一中国，称始皇帝，是秦王朝的开国皇帝。
①秦王统一七国，建立了我国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家。
战国以来，随着各国间经济文化联系不断加强，统一成为大势所趋。商鞅变法后，秦国逐渐成为七国中实力最强的国家。在善于用人、雄才大略的秦王的统治下，先后兼并了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立了我国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家。结束了春秋战国以来诸侯国长期割据争战的局面，将中国历史推到一个崭新的阶段。
②废分封，立郡县，建议中央集权制度。
嬴政统一六国后，确立了皇帝至高无上的地位。在中央，设立丞相、太尉、御史
第5篇：我心目中的孔子600字
我心目中的孔子600字
篇一：我心目中的孔子
敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数。不禁遥想孔子，那个周游列国达十四年之久的男子，四处讲学，改变天下无道的现实。这种勇于担当责任的精神，不禁让人肃然起敬。
投身时代的勇气和超脱现实的气魄同等重要。孔子与长沮、桀溺、荷蓧丈人一流的人物可谓是“入世”与“避世”的典型代表。孔子的“入世”表现在他将自己的全部身心深深扎根于底层，去体味社会底层人民身心所遭受的最大苦痛，这种投身时代的勇气和力量正符合儒家以天下为己任的思想，这是一种胸怀天下、心系苍生的大情怀。长沮、桀溺等人却选择了避世。他们大概都日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，潇洒自足，对孔子的抉择大不理解，甚至讥讽孔子。
对此，孔子则是以乐观、平和的心态对待生活。孔子的成功不是一帆风顺的，他在成为思想家、教育家之前，吃过很多苦，受过很多难。孔子幼年丧父，家精贫寒，年轻时做过委吏和乘田。周游列国期间，多次遭到“道不同”的人数落，还曾断粮七天，甚至险些
第6篇：我心目中的孔子作文
我心目中的孔子作文
孔子是东周春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。他开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。下面是小编分享的我心目中的孔子作文，欢迎大家阅读！
【篇一：我心目中的孔子作文】
在春秋战国时期，有这样一位人——他的一生坎坷而伟大，他是伟大的哲学家、教育家，也是儒家学派的创始人，他就是德高望重的孔子。
孔子名丘，字仲尼，春秋鲁国人。被古人称为“天纵之圣”“地之木绎”是当时最博学者之一，又被后人称为孔圣人。这也是我崇拜他的原因之一。孔子的弟子有3000人，其七十二贤人，在他50岁的时候带着众多弟子周游列国，希望自己的理想可以得到施展，但在他72岁时，他倒下了。
当每次跟着语文老师读：“知之为知之，不知为不知，是智也。”时，我的心中对孔夫子就有一种神圣的感觉。从他的言语中我可以学到很多道理，比如“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话，从这句话告诉了我们学习要实事求是。“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话告诉了我们学习的方法。他的名言有时候也会鼓励我，每当遇到令我头疼的困难时，读一读他
第7篇：我心目中的孔子论文
我心目中的孔子论文
陶醉在古文的世界中，领略古代语言的魅力；遨游在知识的海洋里，体会圣人思想的开明。以下是小编为大家精心整理的我心目中的孔子论文，欢迎大家参考！
篇一、我心目中的孔子论文
孔子，不仅仅是人们眼中的圣人，一代文化巨匠，在我心目中中，不似人们眼中圣人的清高孤傲、与世无争，孔子更像是一个可亲可敬、至情至性，实实在在生活在我们身边的真正的人。相比较老子的高深莫测，庄子的逍遥洒脱，孔子的直面现实生活的勇气，勇于入世的态度以及在黑暗的现实中仍然坚持自己的理想精神，敢于不阿权贵发出时代的呼声，都表明孔子是一个真真正正的大写的人。孔子对于文化学术的追求使我明白了什么是学而不厌；孔子对于弟子谆谆的教导使我了解了什么是诲人不倦；孔子对于国家和人民的忠心使我知道了什么是鞠躬尽瘁。而孔子的人格精神与人文主义情怀更是在为孔子的政治学说中得以淋漓尽致的体现：
也许有人会说孔子的学说是当时的统治阶级服务的，是当时统治阶级的捍卫者，而经过通读《论语》，我对孔子的政治学说有自己的一番见解：孔子并非统治阶级的卫道者，
