儿女情更长散文

2022-12-15 08:13:05 精品范文 下载本文

第1篇:儿女情更长散文

儿女情更长散文

电视剧《儿女情长》的续集终于看完了,一代人为一代人而忙碌,儿女真的情更长。

以前人家都是大家庭,可是家里的大家长走了之后,需要家中大姐和大哥,把这个大家庭给团结起来。所以《儿女情更长》讲的就一个大家庭的故事。大姐童建菊为了整个大家庭和睦相处还家族的团结,宁可牺牲自己的一切,也要让家里的弟弟妹妹过得好好的,虽然大姐是个平凡人,可是他所做所为却是不平凡的事。

在现实生活中,这样的家庭也有不少。因为老一辈的人们陆陆续续的离开了我们,所以拥有好多的兄弟姐妹的长辈,从而代替了他们。这是个很大的责任,因为家家有本难念的经,每家每户都有不同的事情,总要有人来帮忙和协调,不然现在哪有这么多的老娘舅呀!家的经营本来是件不容易的事,何况由不同小家组成的大家族,更是有不同的摩擦和矛盾,要去权衡这样的关系,也并非易事。家里也需要一个掌门人去担当。

家,两个人的时候也会出现矛盾,不是性格不和就是其他原因,所以一旦小夫妻一时结婚了,也会担心害怕会不会动不动就离婚了,到最后受伤害的不是男女方,还是无辜的孩子。三口之家,当孩子小的时候,为了孩子的教育问题,父母之间也会出现矛盾,等孩子长大成人了,也要为孩子的`婚事忧心。这就是个家,对于父母来说就是养儿一百,长忧九十九。

因为矛盾是一时存在的,所以家也要个主心骨,来为这个家撑起一片天。现在虽然没有香港电视剧那样的《溏心风暴》,也有像《金婚》一样的大家族。《儿女情长》本来就很难得,更何况《儿女情更长》。

一代人为一代人的付出就像个轮回,一辈人接着一辈人。以前爷爷奶奶和外公外婆养育了爸爸和妈妈,爸爸和妈妈养育了我们。我们也有了我们的家,我们的孩子。不是常说了,一代还一代。

家的团结和睦,就像人和人的相处一样,都是互相的,没有谁,可以说是外人,都是自己人。所以有的时候也要互相帮忙来增进感情,不然一旦由于小小的导火线会引起不必要的是非,家里是没有什么恩怨情仇的。如果因为一点小事情,引起斗争的话,那家就是假的,更不说什么感情了!

不要让这样的事情发生在我们身上,我们希望大家以和为贵,人间真情可贵!

第2篇:黄河儿女情

演讲稿

尊敬的各位领导,各位评委,大家好!

我演讲的题目是《黄河儿女情》

黄河文化,是中华民族五千年灿烂文明的摇篮。滔滔黄河水,承载着中华民族不屈不挠,坚忍不拔的优良传统,闻名世界。悠悠黄河情,传承着华夏儿女扶弱助残,大爱无疆的高尚美德,感天动地。二十一世纪,黄河岸边,有一种博大的母爱深情,温暖着每个人的心灵;有一种崇高的人性光辉,续写着黄河文明;有一种无私的奉献壮举,感动着神州大地。她,就是——黄河儿女,优秀共产党员陈玉芳。陈玉芳,一名普普通通的农家妇女,土生土长,根植于黄土地,成长在黄河岸边。她是一名干部,现任临晋镇代村妇代会主任;她是一名厂长,现任临晋华禹制衣厂厂长;她是一名校长,现任临晋博达学校董事长;她更是一名特殊的母亲,五十六个孤残儿童的好妈妈。

二十多年来,她克服了种种困难,先后义务收养了五十六个来自全国各地的孤残儿童,不仅照顾着孩子们的吃饭穿衣生活上的大事小事,而且毅然决然的供养着他们一个个完成学业。这种不是亲人,胜过亲人的无私母爱,诠释了黄河儿女不屈不挠,坚忍不拔的优秀品质;彰显了中华民族扶弱助残,大爱无疆的传统美德;体现了人民公仆不计得失,兴

学育人的社会主义核心价值观;弘扬了共产党员坚定理想信念,淡泊名利,矢志不移,无私奉献的高尚情怀。因此,她成了一位典型的东方女性,杰出的妇女干部,了不起的企业家,卓越的教育家。她用一个共产党员的赤诚情怀,把一份丰厚的精神资产与人间之爱献给了孤残儿童,以一个女性柔弱之躯,为弱势群体撑起一片天空, 托起了祖国的明天,照亮了民族的未来。她是人类文化星空上闪耀着黄河文化光芒的一朵文明之花;是古郇大地上优秀共产党人忠诚党和人民,自觉践行党的根本宗旨,艰苦奋斗,锐意进取的一面旗帜。

中央、省、市多家新闻媒体先后报道了她的先进事迹,临猗大地掀起的学习模范榜样的活动热潮,一浪高过一浪。县委、县政府组织了事迹报告团各地巡回演讲,住房和城乡建设系统发起了“项目大会战,跨越大比赛,发展大评比”建功立业,争创一流的竞赛活动。

当我们捧起这沉甸甸的黄河儿女情,面对着善良的本性和人性的光辉时,我们是否还能无动于衷?我们又是否能够担当起这份沉甸甸的社会责任?作为住房和城乡建设系统的职工,作为新时期的有志青年,我们要学习陈玉芳同志勇立潮头,率先发展的进取精神,争当转型跨越发展的先锋;我们要学习她淡泊名利,无私奉献的高尚情操,争当维护群众利益的楷模;我们要学习她不畏艰难,持之以恒的顽强意志,争当坚定理想信念的表率。学习陈玉芳,就是要学习她

勇于担当、勇于进取的优秀品质;学习她情系群众、真心为民的奉献精神;学习她乐于助人、关爱弱者的高尚情操;学习她不畏艰难、矢志不渝的坚强毅力。

今年,是十二五开局的头一年,宏伟的蓝图已经绘就,转型跨越、再创辉煌的号角已经吹响,在工作中,我们要以陈玉芳同志为榜样,弘扬爱党、爱祖国、爱人民的炎黄传统;继承爱父母、爱兄弟姐妹,爱同事、爱集体的黄河品质;激发爱学习、爱工作,爱钻研的华夏热情;续写爱创新,爱担当、爱奉献中华文明。大爱无疆,大爱不言,洒向人间都是爱。勤勤恳恳做事,踏踏实实做人,学先进、争优秀、当表率,立足平凡岗位,积极创先争优,倾情服务人民,在建设和谐文明、充满活力、生态优美、民富县强新临猗的伟大征程中,爱岗敬业,开拓创新,顽强拼搏,无私奉献,争创一流,建功立业。

第3篇:三峡儿女情—教案

三峡儿女情

一:教学目标:

1:通过本单元的学习,使学生更加热爱三峡,并从中受到民族音乐的熏陶。

2:使学生了解三峡的过去、现在和将来发展的一些知识。3:通过学唱歌曲,增强学生对歌曲的理解。

二:教学重难点

通过学习使学生更加热爱三峡,了解民族音乐。

三:新课导入

(师):同学们,老师给你们讲一个美丽动人的传说…..(讲述神女峰及其故事传说)。这就是“神女导航”的神话。(图片展示:神女峰)同学们想不想继续了解神女峰的传说?下面请同学们打开书P24,让我们一起来了解一下吧!

四:新课教学

1:配乐诗朗诵《巫山神女无翩跹》 先聆听一遍诗歌 学生有感情的朗诵一遍 2:新歌教学《三峡情》 先欣赏一遍歌曲 老师教唱旋律

学生用“啊”吟唱一遍旋律

学生跟琴声唱歌词

再欣赏一遍歌曲,并跟伴奏有感情的唱此歌。

五:感知体验理解:了解三峡的变化

同学们,我们以前的三峡是怎样的呢?《蜀道难》就是描写川江在解放以前的“行路难”,特别是三峡,那时多少行船和生命葬身再此;那么我们刚才学习的《三峡情》,就是突出了地域特色,深情的回顾、思念,把三

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第4篇:儿女情400字作文

儿女情400字作文

儿生母受苦,从儿女一生下来,父母就开始受苦受累。父母为儿女,甘愿受累,父母也经常望子成龙,望女成凤,把希望寄托在儿女身上。我希望和你们像朋友那样来往。

十几年的生活从全家人的酸甜苦辣中溜走了,你们和女儿之间的浓浓亲情就是那天空中的`繁星,一闪一闪,永远不变。爸爸妈妈,当我生病时,你们为我端汤送药,照顾我,却把自己累倒;当下雨时,你们为我送伞,却让自己淋雨;当我心灰意冷时,是你们安慰我;当我犯错时,你们教导我,母爱和父爱的力是伟大的,也是你们让我感受到了家的温暖。你们为我付出的就像那大海里的水一样,永远滴不完,流不完,数也数清。

我还依稀记得,在一次数学测验中我考了86分,当时,我难受极了,没想到老师还要家长签名。我想你们一定会把我骂得“狗血淋头”。爸爸妈妈回到家后,你们批评了我,安慰了我,还让我记住这次教训。这时,我已经下定决心,要细心,不再犯同样的错误。后来,在一次期中考试中,考了100分。

回到家以后,你们奖励了我,也教导我,要谦虚,不可以马虎。

爸爸妈妈,你们的爱对我来说就

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第5篇:散文《儿女》朱自清

散文《儿女》朱自清

儿女

我现在已是五个儿女的父亲了。想起圣陶喜欢用的“蜗牛背了壳”的比喻,便觉得不自 在。新近一位亲戚嘲笑我说,“要剥层皮呢!”更有些悚然了。十年前刚结婚的时候,在胡 适之先生的《藏晖室札记》里,见过一条,说世界上有许多伟大的人物是不结婚的;文中并 引培根的话,“有妻子者,其命定矣。”当时确吃了一惊,仿佛梦醒一般;但是家里已是不 由分说给娶了媳妇,又有甚么可说?现在是一个媳妇,跟着来了五个孩子;两个肩头上,加 上这么重一副担子,真不知怎样走才好。“命定”是不用说了;从孩子们那一面说,他们该 怎样长大,也正是可以忧虑的事。我是个彻头彻尾自私的人,做丈夫已是勉强,做父亲更是 不成。自然,“子孙崇拜”,“儿童本位”的哲理或伦理,我也有些知道;既做着父亲,闭 了眼抹杀孩子们的权利,知道是不行的。可惜这只是理论,实际上我是仍旧按照古老的传 统,在野蛮地对付着,和普通的父亲一样。近来差不多是中年的人了,才渐渐觉得自己的残 酷;想着孩子们受过的体罚和叱责,始终不能辩解——像抚摩着旧创痕那样

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第6篇:朱自清散文《儿女》

朱自清散文《儿女》

在日常的学习、工作、生活中,大家都经常看到散文的身影吧?散文的特点是通过对现实生活中某些片段或事件的描述,表达作者的观点、感情。那么,你会写散文吗?下面是小编精心整理的朱自清散文《儿女》,仅供参考,希望能够帮助到大家。

我现在已是五个儿女的父亲了。想起圣陶喜欢用的“蜗牛背了壳”的比喻,便觉得不自在。新近一位亲戚嘲笑我说,“要剥层皮呢!”更有些悚然了。十年前刚结婚的时候,在胡适之先生的《藏晖室札记》里,见过一条,说世界上有许多伟大的人物是不结婚的;文中并引培根的话,“有妻子者,其命定矣。”当时确吃了一惊,仿佛梦醒一般,但是家里已是不由分说给娶了媳妇,又有甚么可说?现在是一个媳妇,跟着来了五个孩子;两个肩头上,加上这么重一副担子,真不知怎样走才好,“命定”是不用说了;从孩子们那一面说,他们该怎样长大,也正是可以忧虑的事。我是个彻头彻尾自私的人,做丈夫已是勉强,做父亲更是不成。自然“子孙崇拜”,“儿童本位”的哲理或伦理,我也有些知道;既做着父亲,闭了眼抹杀孩子们的权利,知道是不行

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