大道之行也阅读及答案
第1篇：大道之行也练习题及答案
大道之行也练习题及答案
阅读下面语段，完成习题：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1、把下列句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲，不独子其子。
②男有分，女有归。
③是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
④故外户而不闭，是谓大同。
2、找出排比句、对偶句，并指出其效果。
3、
①本语段可分为_____层，每一层的大意是______________。
②这几层的关系是：____________。
4、总领全文的语句是___________________，照应此句的是____________________。
5、作者所描绘的大同社会的景象是___________________________________。
6、大同社会在当时能否变成现实?我们今天如何看待这一理想?
【参考答案】
1、
①所以人们不只是把自己的亲人当亲人，不只是把自己的孩子当孩子。
②男子有职务，女子有归宿。
③因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情也不会发生。
④所以从外面把门扇合上，而不插门，这就是所说的`理想社会。
2、排比句：使老有所终，壮有所用，幼有所长。对偶句：选贤与能，讲信修睦。效果：结构整齐，使语势增强，描绘了大同社会的美好境界。
3、
①三;一层：德才兼备的人管理大家的天下。二层：大家互相帮助，各得其所，不谋私利。三层：总结大同社会的景象。
②总—分—总
4、大道之行也，天下为公故外户而不闭，是谓大同
5、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
6、略
第2篇：《大道之行也》阅读及答案
《大道之行也》阅读及答案
挟太山以超北海，语①人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。故王之不王②，非挟太山以超北海之类也;王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运于掌。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与③?
(选自《孟子·齐桓晋文之事章》)
注：①语(yù)：告诉。②王(wàng)：统一天下。③与：语气助词，无义。
【阅读提示】孟子是儒家的代表人物，发展了孔子仁的思想。上述短文中，孟子认为，国君只有使人民生活有保障，才能得到人民的拥护，才能称霸天下。当然，这一观点带有明显的阶级、时代的局限性。孟子善于运用比喻说理的写法，需要我们好好体会。
【练习】
6、请摘出与人不独亲其亲，不独子其子一语意思相同的一句。
7、孟子擅长以事作喻，来说明深刻的道理。文中运用什么事例，说明了什么道理?
8、与课文相比，孟子提出老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼这一主张的真正目的是什么?
9、翻译下列句子。
①挟太山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。
②今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?
参考答案：
1、就是说，政权(或者包括社会财富)都属于社会的全体成员，而不属于任何个人。
2、有三条基本特征：人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用，人尽其力。
3、有。《桃花源记》其实就是大同社会生活的艺术再现。如其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐，就体现出文中的老有所终，壮有所用，幼有所长。
4、①通举，推举②以为亲③职份，指职业、职守④此⑤发生⑥从
5、①在大道施行的`时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。
②所以，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做大同社会。
6、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
7、用了两个事例，一是挟太山以超北海，一是为长者折枝，说明一个人是否想有所作为，关键要看他有没有真正付诸行动。
8、尽管孟子提出的这一主张有其进步的倾向，但从天下可运于掌来看，其主要目的还是为统治阶级称霸天下服务的，有时代和阶级的局限性。
9、①(用胳膊)挟着泰山去跳过北海，告诉别人说：我做不到。这确实是做不到。
②如今，(您的)恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这是什么原因。
第3篇：大道之行也阅读及答案
大道之行也阅读及答案
大道之行也 《礼记》
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
小题1:下列各组句子中，划线词语意思不相同的一项是（）（3分） A．货恶其弃于地也/好逸恶劳。
B．舟首尾长约八分有奇/幼有所长
C．后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事/男有分，女有归。
D．为民请命/力恶其不出于身也，不必为己
小题2:用现代汉语翻译下面句子。（3分）
大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。
小题3:大道的内涵是 ， ， 。（3分）
小题4:“大同”社会的基本特征有哪些？（3分）
参考答案：
小题1:C
小题2:在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来，讲求诚信，培养和睦（的气氛）
小题3:天下为公 选贤举能 讲信修睦
小题4:人人都能受到社会关爱；人人都能安居乐业；货尽其
第4篇：《大道之行也》阅读答案
《大道之行也》阅读答案
大道之行也，天下为( )公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆( )有所养，男有分( )，女有归( )。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于( )身也，不必为己。是故( )谋闭而不兴( )，盗窃乱贼而不作( )，故外户而不闭，是谓大同。
1、 解释文中加点词。( 分)
2、 把下列句子译成现代汉语。( 分)
(1)故人不独亲其亲，不独子其子。
(2)选贤与能，讲信修睦。
(3)货恶其弃于地也，不必藏于己;
(4)故外户而不闭，是谓大同。
3、从文中找出两个通假字并解释。( 分)
①________通________，解释：_________________
②________通________，解释：_________________
4、本文选自《 》，其作品大多反映了 家思想。( 分)
5、试简要概述“大同”社会的三个基本特征。( 分)
(1) _____________________________
(2) __
第5篇：大道之行也阅读答案
大道之行也阅读答案
挟太山以超北海，语①人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王②，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与③？
（选自《孟子·齐桓晋文之事章》）
注：①语（yugrave；）：告诉。②王（wagrave；ng）：统一天下。③与：语气助词，无义。
【阅读提示】孟子是儒家的代表人物，发展了孔子“仁”的思想。上述短文中，孟子认为，国君只有使人民生活有保障，才能得到人民的拥护，才能称霸天下。当然，这一观点带有明显的阶级、时代的局限性。孟子善于运用比喻说理的写法，需要我们好好体会。
【练习】
6、请摘出与“人不独亲其亲，不独子其子”一语意思相同的一句。
7、孟子擅长以事作喻，来说明深刻的道理。文中运用什么事例，说明了什么道理？
8、与课文相比，孟子提出“老吾老，以及
