《行道树》教学设计
第1篇：《行道树》教学设计
《行道树》 教学设计
一、教材分析
《行道树》是人教版七年级上册的一篇课文，是台湾女作家张晓风的一篇借物喻人的抒情散文。作者运用象征手法，借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神，更警示我们：怎样的奉献才是真正无私的奉献；怎样的行为才是对奉献者的真正支持；怎样的人生才是实现了自我价值的真正的人生。其思想内涵丰富，遣词造句富有意蕴，倾注了作者对人生、对社会的思考，极具现实意义。
针对本课我设计的教学目标是：
1、知识与技能目标：学生能够品味本文的语言特色，感悟语言中的哲理，真正理解奉献的丰富内涵，在探究中深化学生的思维。
2、过程与方法：以自主、合作、探究的学习方式为主导，以师生互动、生生互动构建一个对话平台，平等交流，思索人生。
3、情感态度价值观：让学生真正理解奉献的内涵，思索人生的真正价值、人生的定位，培养学生健康积极的人生观。
教学重点：赏析语言，感悟哲理，把握行道树的象征意义，理解文章内涵。
教学难点：对哲理性语句的深刻的理解。
二、教学理念和设想
课改精神就要求课堂中活动充分，书声琅琅，要有情的感染，要有美的熏陶；要能做到读写结合、学用语言；要有自我独特的体验感受、对话交流、拓展延伸，但又不能完全流于形式，追求表面上的热闹与时髦，要注重语文学科工具性与人文性的统一，要具有语文学科独特的特色。
故此，在教学中，我没有采用太多花哨的形式，尽量让学生摒弃浮华，静下心来，走进文本。
同时，七年级学生刚刚进入初中，对语文的学习方法掌握不够好，对语文的课堂语言在表达上、形式上多有不足，因此，注重教给学生课堂表达的句式、方法。
1、尽量淡化提问，通过 大量的语文实践活动实现平等对话与交流，以话题实现无提问式的诗意化的整体式的教学，设计“走进文本，走进生活，走进自我，课外拓展”四大活动板块，依据板块内容设计不同活动形式，力图构建文本、学生、教师、生活之间平等对话交流的平台。以多种形式挖掘文本，强化美读，让学生在美读中积累语言，关注学生的个性化的体验，引导他们审视社会，审视自我，也引领他们走进文学、文化的广阔天地，积淀文化底蕴，最后以诗歌收束课堂，升华情感。
2、在每一个环节中都注重教给学生一个读书的方法，有效提问的方法，让学生学会倾听，学会合作，学会表达，真正学会学习。
三、教学过程
一、调动学生已有体验，激情导入。
以 多媒体展示：
画面1：郁郁葱葱、阳光普照的森林，清新的空气，鸟语花香，生意盎然的树木。画面2：车水马龙、喧嚣吵闹的都市，污浊的空气，行色匆匆的人们，街道两旁的行道树。
请学生观察比较并选择：如果你是一棵树，你会选择做哪一种树？理由是什么？
随机导入：行道树。
二、走进文本，感悟意蕴。
第一环节是：师生共同读课文，整体感知课文。
以教师配乐朗读为主，学生应和读，读出情感，初步评价朗读后，由学生谈读课文的总的感受：以“这是一篇……的文章”为句式说一句话或一段话，从文章的内容、人物形象、结构、语言、写作方法等方面总体评说课文。让学生初步理解文章写了什么，是怎么写的，以达到对课文总体感知的目的。
第二环节是：赏析美读，品味语言。
请学生赏析自己认为有价值或有美感的一句话：用“……写得好，好在……，给我……感受）为句式说话，赏析文章语言，并饱含真情地朗读。在美读中品味，在品味中情读，感悟文章情感及哲理，感受心灵的激荡，灵魂的呼唤，学习并积累语言。
第三环节是：焦点关注，质疑问难。
请学生针对课文有哲理的语句或主题、人物形象提出一个有价值的问题或观点，深入探究课文。这一环节以小组合作、探究交流为活动方式，力争通过生生互动、师生互动培养学生思维的深刻性与敏锐性，注重学生的个性化的体验与表达，要让学生真正理解文本，思考人生。
这一环节是对课文内涵理解的过程，也是突破教学重难点的一个关键，学生在这一环节中会分析文章中富有哲理的难于理解的句子，如“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦才能把深 沉给予我们。”“我们 是一列忧愁而快乐的树。”也能够初步理解行道树的奉献者的形象，也会提出当今社会上某些应该谴责的现象。但理解也有可能会失之肤浅，失之偏颇，在这一环节中教师要引导学生深入挖掘行道树作为奉献者其内心情感的复杂性，对真正意义上的奉献要有更深层次的理解，对真正的奉献者要思考予以怎样的支持，对人生价值、人生定位要有更深的认识。要让学生认识到，人若真有一件事能令自己去珍爱，去拼搏，去奋斗，甚至可以为之献出生命，那是一种幸福，是一种人生价值的自我实现，我们应最大限度地去理解、去尊重、去支持。
三、走进生活，感悟奉献精髓。
由教师提出话题：生活中有没有行道树式的人？请用优美的语言概括奉献者的事迹。（也可仿本文用第一人称来写）把学生的目光引向广阔的生活，关注生活中真正的默默奉献的英雄，关注社会，思索人生。
四、走进自我，反思自我。
由教师提出两个话题：
1、如果你是一棵树，你将选择在哪里生活？这是对学生价值观的再一次引导。让学生感受到：每个人在社会中的定位不会一致，无论条件优越与否，无论人生辉煌与否，都应该最大限度地实现自己的人生价值，让自己的人生绽放真正的光彩。
2、请对行道树或人类说一段话。（也可用格言或小诗的形式来写）这是引导学生对自我，对人类社会行为现象的反思。
五、课外拓展。
1、课后读印发下来的资料《访兰》，体会文中兰的人生价值观，文中人的精神境界，感悟文章的象征意义。并写下自己的阅读感受，并与本文进行比较分析，写出一篇赏析的文章。
2、读张晓风的散文，感受其“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓劲笔”，感悟其对人生、对社会的思索。
培养学生审美情趣，积淀文化底蕴，这也是对语文课程资源的利用与开发。
六、在歌曲《爱的奉献》中结束本课，再次感悟奉献意蕴。
第2篇：行道树教学设计
行道树教学设计
学
科
语文
年级
七年级
教学时间 2009年9月22号
教学内容
行道树
第 课时执教人
教学准备：多媒体
课件
【教学目标】：
1、知识与能力目标：理解、积累“贪婪、堕落、冉冉、红灯酒绿、繁弦急 管”等词语；体悟文章的深刻内容。
2、过程与方法目标：整体把握课文，反复朗读，读中领悟文章中心，感知内容。培养合作研讨的学习习惯。
3、情感态度与价值观目标：联系自己的生活实际，体会行道树默默奉献的牺牲精神，正确看待奉献与索取的关系。【教学重点】：见教学目标“2”。【教学难点】：文中的哲理句“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给 予我们”的理解。【教学方法】：采用对话形式，读读、讲讲、议议 【教学时数】：一课时。【教学过程】：
一、导入新课：我们每天漫步在街头，会看到街道两旁种着许多树，我们叫它“行道树”，它是我们熟悉的朋友。谁能向大家介绍一下行道树。（简评学生的发言）从同学的介绍中，我们对行道树有所了解。但行道树是如何介绍自己的呢？大家想不想听听它的心理话呢？好，下面让我们跟着台湾著名作家张晓风，一起走进行道树的内心世界，倾听它的诉说。
二、明确课题及简介作者。略
三、认读字词：读准加点字的音，并解释下列词语。
堕（）
落 点缀（）贪婪（）冉冉（）红灯酒绿 繁弦（）急管
四、倾听行道树的心理话，走进行道树的内心深处
（一）、学生朗读课文。（自荐读课文）然后其他学生点评。注意语音、语调、语速。
（二）、结合课文内容，以第一人称说说行道树是什么样的一棵树。（以课文内容为依据）小组合作，看哪个小组说的多，角度不同。
参考示例：我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁，我为能替人类作贡献而快乐。我是一棵无怨无悔的树。„„ 我是一棵不被别人理解的树。„„ 我是一棵能承受痛苦的树。„„
学生可能还可从其他方面来说，只要合理，即以肯定。
（三）、品味语句。
◆神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给 予我们
社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。总而言之，为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。它们为神圣的事业，为人们的幸福，承受着牺牲。他们有所经历，有所磨难，有所付出，最终，有所获得。这些获得就是一种经验，一种人生的体验。正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中，深深地印在了它们的头脑中，所以它们在观察这个世界，思考各种问题的时候能够更有深度，更有远见。
五、诉说我们的心理话，反思我们的言行
听了行道树的心声，我们一定有许多话要对它说。完成下面练习：
（一）、以山中的树的身份，对行道树说点心理话。
（二）、以人类一员的身份，对行道树说点心理话。句式：行道树，我要对你说„„
（先在练习本上写出来，同桌位之间交流，准备在班上发言）在现实生活中，你见过这样的“傻子”吗？（伟人 凡人 亲人 陌生人）请你讲讲他们的故事，并以一种较为特别的形式对他们说说你的心里话。可以是感谢话：如：感谢你的奉献。
可以是祝词：如：愿你永葆生命的青春！
可以是箴言：如：生命在奉献中闪光，人生在奋斗中升华。
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
———茨巴尔
一个人的价值，应该看他奉献什么，而不应看他取得什么。
———爱因斯坦
六、拓展联想。本文其实借行道树赞扬一种人，赞颂一种精神。想想现实生活中有哪些人像行道树。说说你对他们的印象
七、作业。结合课本P35的两则资料，写一篇读后随笔。
八教后反思
这节课形式新颖，非常符合七年级孩子的心理特征。采用对话式的教学方式，拉近了师生之间的距离。
九八达标反馈拓展
1．给加粗字注音：
贪婪（）
雏形（）
丰硕（）
累累（）2．解词：
①繁弦急管________________________ ②具体而微________________________ ③点缀____________________________ ④灯红酒绿________________________ 3．时至今日，你肯定有许多有意义的“第一次”经历，请你选择最精彩的“第一次”，写一段200字左右的话。
4．《行道树》作者为台湾女作家________，《第一次真好》选自________。
能力提高
1．《行道树》一文末句说“我们是一列忧愁而又欢乐的树”，为什么忧愁？忧愁什么？ 2．《第一次真好》一文中末句说“愿你珍重第一次”，“珍重”第一次的含义是什么？
3．熟读课文，仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整的句子。
①当夜幕降临的时候，________。
②一________硕大的________沉甸甸重吊在枝头。③________只是一种点缀。
④第一次看到________，但觉________。十巩固练习
开放探究
红花草 周稼骏
也许因为我在江南农村长期生活过的缘故，我特别难忘那朴实无华的红花草。
红花草，也叫紫云英，是一种生命力很强的草本植物。南方的水稻种植区里，遍野都有她的足迹。还在早春时节，歇冬的农田仍无生机，倔强的红花草就从隔年的稻茬周围，争先恐后地萌发出来。她那葱绿的羽叶，浅倚着冻土，嫩茎上开着一朵带霜缀露的小红花，恰如举着一支小火把，把大地喂得像块红玛瑙，真美。
然而，我对红花草的喜爱，还不单因为她那如火如荼的生命力，更在于那朴实、崇高的情怀。
数九隆冬，万物萧疏，红花草却冲风冒雪地生长着，她的生命何等蓬勃！春暖花开，百花争艳，红花草又无意争春，默默无闻地扎根成长，她的品格何等谦逊！暮春将临，落英缤纷，红花草更到了全盛时期；这时，她的花蕊深蕴着醇香，香气弥漫，空气好像渗进了糖丝，使无数蜜蜂为之癫狂，终日绕着她采蜜。驰誉中外的“紫云英蜜”，就从这时开始萌出那琥珀色的柔光。一到插秧季节，红花草又慷慨地被翻进土里，泡入水中，变成了好的绿肥，为迎接更大的丰收牺牲自己。
红花草，活着，敢斗残冬，无意争春，一心为美好的生活酿蜜；死时，默默无怨，死得其所，给永恒的土地再添厚肥。是的，红花草不名贵，不浓艳，也难入观赏之林。但，她那火苗似的不熄的生命，所需极少贡献殊多的无私精神，不正是一种崇高人格的象征吗？
1．本文最主要的写作特点是________。
2．红花草的生命力和高尚的品质分别是按什么顺序描写的？
[
] A．由远及近
时间顺序 B．由外到里
空间顺序 C．由近及远
时间顺序 D．由里到外
逻辑顺序
3．红花草的一些品德与人类的哪些崇高品格相似？完成下列表格，字数不要超过方格范围。
红花草①敢斗残冬②无意争春 一心酿蜜③死得其所 给土增肥人类的崇高品格□□□□□□□□□□
4．在文中找出最能表达中心的句子。
________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________
参考答案
[四基达标]
1．l3n ch* shu^ l7i
2．①各种各样欢快的音乐声
②整个形体都已经具备了，只是比较微小而已 ③加以衬托或装饰，使原有事物更加美好 ④形容繁华热闹的夜生活
3．略
4．张晓风《无言歌》 [能力提高]
1．因为污浊严重损害着市民的健康，但人们竟然习惯，不想办法治理污染，行道树尽管尽力制造清新，但毕竟改变不了大局，所以他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。
2．因为好的“第一次”使人回味无穷，“珍重第一次”其实是作者对读者的希望，就是希望读者不断开拓新的生活领域，不断使生命多姿多彩。
3．略 [开放探究]
1．以物喻人，托物言志
2．A 3．（1）勇敢（2）默默奉献（3）舍己为人
4．但她那火苗似的不熄的生命，所需极少贡献殊多的无私精神，不正是一种崇高人格的象征吗？
第3篇：《行道树》教学设计
《行道树》教学设计
《行道树》教学设计
一、导语
当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。却有一排排站在路边的行道树,在寂静里,在黑暗里,在不被了解的孤独里,默默地苦熬着。那么,你们知道它们正在想什么吗?台湾女作家张晓风就曾经站在行道树的立场上写过一篇文章,那她是如何说的呢?今天,就让我们一起去感悟,一起走进《行道树》的世界。(板题)
二、解题
大家知道什么是行道树吗?我们来看树下注释2,一起读一下:行道树,指种在道路两旁的树木。在我们学校里,外面的大街上就有很多行道树,你们平时留意了吗?其实,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。张晓风却注意到了经常被我们所忽略的美。接下来,让我们来认识一下作者张晓风。
三、作者
哪位同学来为大家介绍一下张晓风?(生介绍)
这位同学介绍的比较详细。在我们认识一位作者时,可以按照“五字记忆法”来记住和他相关的内容,即“名、时、地、评、作(姓名,出生时间,是什么地方的人,社会对他的评价,主要作品)”下面,我们就按照这个顺序来认识一下张晓风,我们一起来说一下(
第4篇：《行道树》教学设计
《行道树》教学设计
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，编写教学设计是必不可少的，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。那么教学设计应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的《行道树》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《行道树》教学设计1
《行道树》（人教版七年级语文上册第二单元《短文两篇》之一）是张晓风一篇短小而精美的散文。如何实现“短文厚教”、“小文富教”呢？从笔者教学实践看，要紧扣“短”的特点，组织反复整体诵读，移步换景，“读”径通幽。
一、初读，整体感知，填写“我们是一列的树”
学生自由诵读，勾画圈点，并根据自己的观察角度，提取信息，组织语言，完成思考和填空。教师组织交流。师生在尊重个性化认识、开放性认识的原则下，共同补充完善。
生1：是一列立在城市飞尘里的树。
生2：是一列离开了原始森林大家庭，不能吸露玩云的树。
生3：是一列自己选择了自己命运的树。
生4：是一列春天勤生绿叶、夏日显出浓阴的树。
生5：是一列给城市迎来光明的树。
生6：是一列给人类制造清新的树；还是一列忧愁而快乐的
第5篇：七年级《行道树》教学设计
七年级《行道树》教学设计
作为一位杰出的教职工，时常需要用到教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。写教学设计需要注意哪些格式呢？以下是小编帮大家整理的七年级《行道树》教学设计，欢迎阅读与收藏。
《行道树》（人教版七年级语文上册第二单元《短文两篇》之一）是张晓风一篇短小而精美的散文。如何实现“短文厚教”、“小文富教”呢？从笔者教学实践看，要紧扣“短”的特点，组织反复整体诵读，移步换景，“读”径通幽。
一、初读，整体感知，填写“我们是一列的树”
学生自由诵读，勾画圈点，并根据自己的观察角度，提取信息，组织语言，完成思考和填空。教师组织交流。师生在尊重个性化认识、开放性认识的原则下，共同补充完善。
生1：是一列立在城市飞尘里的树。
生2：是一列离开了原始森林大家庭，不能吸露玩云的树。
生3：是一列自己选择了自己命运的树。
生4：是一列春天勤生绿叶、夏日显出浓阴的树。
生5：是一列给城市迎来光明的树。
生6：是一列给人类制造清新的树；还是一列忧愁而快乐的树。
二、细读，独自默诵，感受形象，填写“
第6篇：《行道树》优秀教学设计
《行道树》优秀教学设计
《行道树》优秀教学设计
学习目标：
①理解行道树——无私奉献者的形象 ②感悟并珍视人生“第一次’’的经验。
③揣摩形象化的语言。 ④了解以小见大和夹叙夹议的写法。
第一课时
一、课文导入 ：
同学们，城市道路旁种着一行行的树我们把他们叫做“行道树”，每天我们都从行道树身旁走过却很少注意它们，关心它们。在我们心里它们仅仅是一棵树而已。但在作家张晓风笔下，他们却是有思想、有性格、有情感的人的化身。那么，就让我们去看看，行道树究竟有怎样的.思想和情感。
二、朗读课文
1)教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。
2)识记字词
三、作者介绍：
张晓风，1941年台湾十大散文家之一，著作曾一版再版，并译成各种文字，“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒霜之香，字字若璎珞敲冰。”
四、整体感知
找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?
[有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便
第7篇：《行道树》教学设计范文
《行道树》教学设计范文
《行道树》教学设计范文
【教学目标】
１、辨证的理解行道树的“忧愁”和“快乐”，理解行道树──无私奉献者的形象。
２、抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。
３、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
【教学重点】
１、理解形象而又含蓄的语言。
２、抓住关键语句（议论性的文眼），探究、把握课文主旨，领会写作意图。
３、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
【教学难点】
联系生活体验，辨证的理解关键词语的含义。
【教学方法】
１、朗读法：
通过朗读，学生与文本直接对话。阅读过程中指导学生抓住文眼为品味思考定向，整体感悟中受到美的熏陶和感染。
２、研讨点拨法：
课文有叙有议，引导学生探究文中的精辟议论，调动积极思维，并适时适当的点拨指导，使学生深入全面的理解课文内容。
【课时安排】
１课时。
【课前准备】
１、布置学生预习，就课文的主要内容和自己感兴趣的问题，列出思考题，准备讨论、发言材料。
２、教师设置精当的思考题备案，以供学生参考。
３、教师准备上课用的投影片。
【教学过程】
一、导入
（投影）出示
