泉州掠影随笔
第1篇：泉州掠影随笔
泉州掠影随笔
泉州，枕山面海，四季如春，闽南文化的主要发源地。泉州穿越了千年的繁华，早在唐朝就是世界四大口岸之一，宋元时期达到鼎盛，成为东方第一大港，海上丝绸之路主要出发地之一。民间素有“地下看长安，地上看泉州”之说。
刺桐花开时节，泉州的古街古巷，古寺古桥，掩映在芳菲四溢之中。闲情逸致，身临其境，领略这座“光明之城”的千年阅历与辉煌。
西街是泉州最古老的街道，唐宋时期就很繁荣，距今一千三百余年。历史上西街是泉州政治，经济，文化的中心，城区的发展都是以此为中轴逐渐向外拓展。西街周围充满闽南风味的红砖古厝绚丽多彩，保存完好，史上众多文物胜迹，名贤逸事，民间传说都集中于此，并延续流传，古街商铺满地，热闹非凡，吸引四面八方人士络绎不绝纷至沓来。
“东西两座塔，南北一条街”，后一句说的是泉州的中山路。这条百年之路，过去商贸发达，行人如织，如今依然保持完好，繁华昌盛。最具特色的要属街道两旁的“骑楼”。所谓骑楼是指一楼临近街边建成行人走廊，走廊上方为二楼骑在一楼之上。一楼用于经商，二楼住人，既可遮阳避雨，又便于展示橱窗，招揽生意。据悉，骑楼源于地中海沿岸，后由西方殖民传入东南亚，再随下南洋的华人传入中国，融合了中西方特色。现中山路一带的骑楼，是我国至今保存最完整的连排式骑楼群之一。
西街和中山路是闽南文化和中西文化相结合的产物，浓缩了泉州的古今。傍晚时刻，夕阳落下，天色朦胧，如此氛围中，似乎能感受到这儿前朝旧影里的恢宏与婉约。……
“此地古称佛国，满街都是圣人”，这是宋朝理学家朱熹对泉州的感叹。泉州寺庙众多，宗教发达，是座“虔诚”的城市。最著名的当属遐迩闻名的开元寺。始建于唐垂拱二年（公元686），距今一千三百余年的开元寺，原为桑园。因相传“待桑树生莲花乃可，不数日桑树尽生莲花，守恭神之，即舍为寺”，故又称“桑莲法界”。
开元寺刺桐掩映，古榕垂阴，建筑精美，规模宏伟。寺内东西处各有一座石塔，东为“镇国塔”，西名“仁寿塔”，分别建于公元865和916年。石塔巍娥屹立，塔身浮雕精致，是国内最高最大的石塔。“东西两座塔”是泉州的象征和骄傲。
承天寺是规模仅次于开元寺的又一座千年古刹，又名“月台寺”，原为五代时期节度使的私人花园。寺内古木参天，环境清幽，是闹市中难得的一片园林缘地，被坊间称之“城市山林”。来者即使不烧香拜佛，心灵也能得到清静和净化。
中国近代著名高僧弘一法师，原名李叔同，其一生跨越两朝，俗佛两界。俗界才华横溢，风流倜傥；佛界精研佛法，爱国爱教。被誉为一代宗师，流芳于世。弘一法师与泉州结缘十四年，开元寺，承天寺是大师经常讲经弘法的地方，最终园寂于开元寺，承天寺是其居留闽南期间的僧籍地和化身地。
现开元寺内有一静秘院落，院内树绿草青，古色古香，这便是供人们瞻仰的“弘一法师纪念馆”。“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之崖，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。天之崖，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多”。弘一法师创作的《送别》，伤感惆怅，哀宛幽怨，蕴意悠长唯美，为后人留下了无尽的揣测。……
有着千年史的关帝庙，为道教寺院，也是现存规模较大的'关公信仰六大祖庙之一。关公被奉为商业的保护神“武财神”。泉州自古经贸发达，商贾如云，但凡做生意之人，都会到庙里求财祈福。如今关帝庙信众众多，当地人家无论是生意，婚姻，求职以及疾病，都会到此求签卜卦。每逢重要日子，关帝庙门庭若市，香火旺盛，，成为一道特殊的亮丽景观。
“洛阳之桥天下奇，飞虹千丈横江垂”。始建于北宋未的千年古桥—洛阳桥，位于泉州东北的洛阳江上，原名“万安桥”，长834米，宽7米，有桥墩46座，是我国现存最早的跨海梁式石桥。洛阳桥是由当时的泉州郡太守蔡襄主持建造，结构牢固，造型美观，桥上石塔，石佛，石将军，精雕细刻，栩栩如生，展现了古代“巧夺天工”的造桥技术。与北京卢沟桥，河北赵州桥，潮州广济桥，并称中国古代四大石桥。
凭吊洛阳桥是泉州之行的最后一站，即将离别此地，心中难免不舍。回头远眺，洛阳江面，，水波潋滟，犹如纤尘不染的明镜。历经千年沧桑与荣耀的洛阳桥，依然稳稳横卧于洛阳江上，展现着独有的美韵，令人感慨不已。
泉州是美的，美在古朴，还有些陈旧，每条街巷，每幢房屋，每座寺庙，似乎都在叙述这座古城的历史变迁。泉州是美的，美在深沉与厚重，这都源于悠久的历史传承，独特的文化创造，迭加在这片钟灵毓秀的土地上。……
泉州古城之美值得欣赏、品读。只要静下心，沉下来，漫步于其中，学习并诠释传统文化，就能感受到历史带给我们的震撼与思考。
第2篇：泉州掠影游记随笔
泉州掠影游记随笔
泉州，枕山面海，四季如春，闽南文化的主要发源地。泉州穿越了千年的繁华，早在唐朝就是世界四大口岸之一，宋元时期达到鼎盛，成为东方第一大港，海上丝绸之路主要出发地之一。民间素有“地下看长安，地上看泉州”之说。
刺桐花开时节，泉州的古街古巷，古寺古桥，掩映在芳菲四溢之中。闲情逸致，身临其境，领略这座“光明之城”的千年阅历与辉煌。
西街是泉州最古老的街道，唐宋时期就很繁荣，距今一千三百余年。历史上西街是泉州政治，经济，文化的中心，城区的发展都是以此为中轴逐渐向外拓展。西街周围充满闽南风味的红砖古厝绚丽多彩，保存完好，史上众多文物胜迹，名贤逸事，民间传说都集中于此，并延续流传，古街商铺满地，热闹非凡，吸引四面八方人士络绎不绝纷至沓来。
“东西两座塔，南北一条街”，后一句说的是泉州的中山路。这条百年之路，过去商贸发达，行人如织，如今依然保持完好，繁华昌盛。最具特色的要属街道两旁的“骑楼”。所谓骑楼是指一楼临近街边建成行人走廊，走廊上方为二楼骑在一楼之上。一楼用于经商，二楼住人，既可遮阳避雨，又便于展示橱窗，招揽生意。据悉，骑楼源于地中海沿岸，后由西方殖民传入东南亚，再随下南洋的华人传入中国，融合了中西方特色。现中山路一带的骑楼，是我国至今保存最完整的连排式骑楼群之一。
西街和中山路是闽南文化和中西文化相结合的产物，浓缩了泉州的古今。傍晚时刻，夕阳落下，天色朦胧，如此氛围中，似乎能感受到这儿前朝旧影里的恢宏与婉约。……
“此地古称佛国，满街都是圣人”，这是宋朝理学家朱熹对泉州的感叹。泉州寺庙众多，宗教发达，是座“虔诚”的城市。最著名的当属遐迩闻名的开元寺。始建于唐垂拱二年（公元686），距今一千三百余年的开元寺，原为桑园。因相传“待桑树生莲花乃可，不数日桑树尽生莲花，守恭神之，即舍为寺”，故又称“桑莲法界”。
开元寺刺桐掩映，古榕垂阴，建筑精美，规模宏伟。寺内东西处各有一座石塔，东为“镇国塔”，西名“仁寿塔”，分别建于公元865和916年。石塔巍娥屹立，塔身浮雕精致，是国内最高最大的石塔。“东西两座塔”是泉州的象征和骄傲。
承天寺是规模仅次于开元寺的又一座千年古刹，又名“月台寺”，原为五代时期节度使的私人花园。寺内古木参天，环境清幽，是闹市中难得的一片园林缘地，被坊间称之“城市山林”。来者即使不烧香拜佛，心灵也能得到清静和净化。
中国近代著名高僧弘一法师，原名李叔同，其一生跨越两朝，俗佛两界。俗界才华横溢，风流倜傥；佛界精研佛法，爱国爱教。被誉为一代宗师，流芳于世。弘一法师与泉州结缘十四年，开元寺，承天寺是大师经常讲经弘法的`地方，最终园寂于开元寺，承天寺是其居留闽南期间的僧籍地和化身地。
现开元寺内有一静秘院落，院内树绿草青，古色古香，这便是供人们瞻仰的“弘一法师纪念馆”。“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之崖，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。天之崖，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多”。 弘一法师创作的《送别》，伤感惆怅，哀宛幽怨，蕴意悠长唯美，为后人留下了无尽的揣测。……
有着千年史的关帝庙，为道教寺院，也是现存规模较大的关公信仰六大祖庙之一。关公被奉为商业的保护神“武财神”。泉州自古经贸发达，商贾如云，但凡做生意之人，都会到庙里求财祈福。如今关帝庙信众众多，当地人家无论是生意，婚姻，求职以及疾病，都会到此求签卜卦。每逢重要日子，关帝庙门庭若市，香火旺盛，，成为一道特殊的亮丽景观。
“洛阳之桥天下奇，飞虹千丈横江垂”。始建于北宋未的千年古桥—洛阳桥，位于泉州东北的洛阳江上，原名“万安桥”，长834米，宽7米，有桥墩46座，是我国现存最早的跨海梁式石桥。洛阳桥是由当时的泉州郡太守蔡襄主持建造，结构牢固，造型美观，桥上石塔，石佛，石将军，精雕细刻，栩栩如生，展现了古代“巧夺天工”的造桥技术。与北京卢沟桥，河北赵州桥，潮州广济桥，并称中国古代四大石桥。
凭吊洛阳桥是泉州之行的最后一站，即将离别此地，心中难免不舍。回头远眺，洛阳江面，，水波潋滟，犹如纤尘不染的明镜。历经千年沧桑与荣耀的洛阳桥，依然稳稳横卧于洛阳江上，展现着独有的美韵，令人感慨不已。
泉州是美的，美在古朴，还有些陈旧，每条街巷，每幢房屋，每座寺庙，似乎都在叙述这座古城的历史变迁。泉州是美的，美在深沉与厚重，这都源于悠久的历史传承，独特的文化创造，迭加在这片钟灵毓秀的土地上。……
泉州古城之美值得欣赏、品读。只要静下心，沉下来，漫步于其中，学习并诠释传统文化，就能感受到历史带给我们的震撼与思考。
第3篇：傍晚掠影-生活随笔
傍晚掠影-生活随笔
轻轻的，阳光从抹实的乌云中蹿逸出来，突破图书馆与教学主楼的拦截，静柔地覆满了整个训练场，安静地停留在冷毅的脸庞。黄昏，夕阳是如此的美妙。
操练了一天，匆忙的扒完了晚饭，集合、立正、稍息，昂首挺胸，向前看，傍晚的操练就这样拉开了序幕，飒风由西而东，拂撩逃出军帽的发丝，在额前勺后毫无章法的飞舞，猛然在左，倏忽又被撂到了右边，发丝亲吻着脸颊，不动的是隐忍魄动的心。帽檐下的双眸，清莹澄澈，坚毅刚定，定定地平视前方。静穆，纹丝不动，四周一副淡定。校门外，偶尔飘进几笛车鸣，却是平添幽寂。呼吸，均匀明朗，团结的力量，凝聚了呼吸。笔挺的身姿，直刺苍穹，钢铸的脊梁，傲然天宇。头顶天，脚踏地，骨子里透着冰冷刚硬。手贴裤，脚钉石，血液里淌着倔傲奇强。狂风嘶吼，中空的裤筒直立而起，灌风的.裤管膨胀着似要爆裂开来。静，战友们依然静立，毫无声响，任凭狂风，我自岿然。骨子里的坚定，血液里的刚强，八月的阳光可以掂量。最牛的人，军人，我们就是！
蓬厚的乌云渐自散开，夕阳的光芒收敛问和，缓缓地，暗淡着没入教学楼
第4篇：金鳌山掠影杂文随笔
金鳌山掠影杂文随笔
崇明有山，谓之金鳌。此山座落在上海崇明城东约两公里处，依城而筑，直视长江，水天相含，气度不凡。拾级而上，步道蜿蜒，一步一景，绿树繁茂，翠竹杆挺，色彩斑斓，鸟语花香，空气清新。山有九峰，下凿莲池，池中有岛，岛上建亭，绿水萦绕，清雅幽静，诚有超然脱俗之感。
金鳌山早在宋、元时系人工所筑的一个形似巨鳌的土丘作为航海之标志。二十世纪四十年代之前，岛上的百姓几乎都住低矮的茅草房，能有那么高大的土丘，是全岛仅有的稀罕之物。康熙七年（1668）重筑，峰上建藏（佛家藏经处），山前凿池，山后植紫竹林。关于此山民间还流传着一个动人的故事。相传清雍正十一年（1733），崇明人沈文镐参加殿试，中了探花，因一时兴起，便脱口而出，对皇帝禀道：“微臣虽僻处小岛，但崇明面临东海，背靠长江；东有佘山捍卫海疆，西有狼山作为屏障；岛上还有金鳌山，山明水秀，确是个绝妙之处。”事后沈方醒悟，知已闯下大祸，因崇明当时实无山。为避欺君之罪，沈匆匆赶回崇明，发动当地百姓在那座形似巨鳌的土丘上挑土造景，逐垒成此山。
清乾隆四
第5篇：金鳌山掠影杂文随笔
崇明有山，谓之金鳌。此山座落在上海崇明城东约两公里处，依城而筑，直视长江，水天相含，气度不凡。拾级而上，步道蜿蜒，一步一景，绿树繁茂，翠竹杆挺，色彩斑斓，鸟语花香，空气清新。山有九峰，下凿莲池，池中有岛，岛上建亭，绿水萦绕，清雅幽静，诚有超然脱俗之感。
金鳌山早在宋、元时系人工所筑的一个形似巨鳌的土丘作为航海之标志。二十世纪四十年代之前，岛上的百姓几乎都住低矮的茅草房，能有那么高大的土丘，是全岛仅有的稀罕之物。康熙七年（1668）重筑，峰上建藏（佛家藏经处），山前凿池，山后植紫竹林。关于此山民间还流传着一个动人的故事。相传清雍正十一年（1733），崇明人沈文镐参加殿试，中了探花，因一时兴起，便脱口而出，对皇帝禀道：“微臣虽僻处小岛，但崇明面临东海，背靠长江；东有佘山捍卫海疆，西有狼山作为屏障；岛上还有金鳌山，山明水秀，确是个绝妙之处。”事后沈方醒悟，知已闯下大祸，因崇明当时实无山。为避欺君之罪，沈匆匆赶回崇明，发动当地百姓在那座形似巨鳌的土丘上挑土造景，逐垒成此山。
清乾隆四十一年（1776）
第6篇：廉政掠影
清气劲吹好扬帆
------2011年寿县党风廉政建设工作掠影
“潮平两岸阔，风正一帆悬”2011年，围绕实施文化立县、“工业富县、开放兴县”发展理念，寿县高度重视党风廉政建设工作，坚持以科学发展观为统领，不断完善工作机制，健全责任体系，着力强化对权力的监督制约，党风廉政建设和反腐倡廉工作取得了明显成效。为广大党员干部解放思想，埋头苦干、不敢落后，奋力追赶构筑起坚不可摧的廉政基石，全县上下风清气正，跨越式发展，开创了十二五之初各项工作新局面。
一、加强源头建设，狠抓党风廉政建设责任制落实 问渠那得清如许，为有源头活水来，加强廉政源头建设，是推动广大党员干部干干净净做人，清清廉廉为官的重要举措。寿县党风廉政建设领导组年初就开会专题研究部署2011年党风廉政建设工作，出台党风廉政建设年度实施意见和工作计划，县委书记、县人大常委会主任张绪鹏、县长从维德等县四大班子主要领导同全县123个单位的党政主要负责人签订了《党风廉政建设责任状》。从源头进一步明确了领导班子、领导干部所担负的党风廉政建设工作职责。通
