语文对联品读
第1篇：语文对联品读
语文对联品读
对偶(联)
一畦春韭绿十里稻花香
有山皆图画无水不文章
雾锁山头山锁雾天连水尾水连天
四面荷花三面柳一城山色半城湖
树红树绿高低影烟淡烟浓远近秋
清风明月本无价近水遥山皆有情
青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣
一水护田将绿绕两山排闼送青来
沉舟侧畔千帆过病树前头万木春
江河不洗古今恨天地能知忠义心
一寸丹心图报国两行清泪为思亲
纸上得来终觉浅绝知此事要躬行
问渠哪得清如许为有源头活水来
世事洞明皆学问人情练达即文章
千淘万漉虽辛苦吹尽黄沙始得金
落红不是无情物化作春泥更护花
一径竹阴云满地半帘花影月笼纱
绿水本无忧，因风皱面青山原不老，为雪白头
重重叠叠山，曲曲环环路丁丁冬冬泉，高高下下树
删繁就简三秋树领异标新二月花
稻草捆秧父抱子竹蓝提笋母怀儿
松下围棋，松子忽随棋子落柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬
船载石头，石重船轻轻载重杖量地面，地长杖短短量长
花甲重逢，增加三七岁月古稀双庆，更多一度春秋
水车车水，水随车，车停水止风扇扇风，风出扇，扇动风生
风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心
佛脚清泉飘飘飘飘飘下两条玉带源头活水冒冒冒冒冒出一串珍珠
雪里江山美花间岁月新红梅报春)
四海皆春春不老九州同乐乐乐无穷(普天同庆)
风流人物数当代大好春光看今朝(人杰地灵)
稻花钢花科技花万花竞艳农业牧业工商业百业俱兴(日新月异)
春回华夏
日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一
扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆
第2篇：品读对联来了解传统知识
品读对联来了解传统知识
挽联——纪念中的才思
挽联是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。它是对死者的哀悼，也是对活人的慰勉。在写作中要求有针对性、真实性，不能把挽联写成通用联，既适用于张三，也适用于李四；并要有艺术性，讲求对仗，讲求平仄，讲求技巧，做到言简意赅，一语千韵，使人过目难忘。
挽联一般都中规中矩，但也有别出心裁的佳作流传于世。
1.康有为挽谭嗣同
复生，不复生矣！
有为，安有为哉？
谭嗣同字复生，康有为将两个人的名字嵌入了对联中，既表达了对谭嗣同的惋惜，也对自己的政治生涯做出了自嘲。
2.无名氏挽袁世凯
袁世凯千古
中国人民万岁
对联讲究对仗工整，这幅对联却字数不齐，乃是大忌。据说作者是借此挽联一语双关，表达“袁世凯对不住中国人民”的意思。
3.端木蕻良挽许地山
未许落花生大地
不叫灵雨洒空山
联嵌逝者名许地山、笔名落花生、作品《空山灵雨》三项，可见作者良苦用心。
有人曾见过一副美国作家斯诺与剧作家姚克合写的悼念鲁迅的挽联。但由于记忆模糊，上联有两字缺漏，那么，你能根据下联补全上联的内容吗？
译著未成功，惊闻陨星，中国何人领（ ）（ ）
先生已作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
传统常识
渐行渐远的传统节日
正月新春，欢度春节，这是中华民族最隆重的传统节日。你知道吗？在中华历史文化长期积淀凝聚的过程中，形成了形式多样的.传统节日，除了我们熟知的元宵节、中秋节、七夕、端午节、重阳节等，还有一些别具特色的节令正随着时间的流逝与我们渐行渐远，而这些节日风俗，也同样是古代人民社会生活的总结，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
1.社日：分为春社和秋社，春社一般在二月初二前后，秋社指立秋后第五个戊日，这一天要祭祀土地。
2.寒食节：在清明节前一天（一种说法是清明前两天）。为了纪念死于绵山大火中的介之推，这一天禁烟火，吃冷食，后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。
3.花朝节：二月十二，又称花神节，百花生日。姑娘们要剪纸赏红、放花神灯、烧香……
4.上巳节：三月初三，祓禊的日子，即春浴日。这一天有踏青、曲水流觞、会男女等习俗。千古名帖《兰亭集序》就是王羲之在一个上巳节的兰亭聚会中写就的。
5. 晒衣节：六月初六，又称晒伏节、“六月六，晒红绿”、“姑姑节”等，在佛寺叫做翻经节，习俗是每家都要拿出自己家的花衣、花裙和装饰用具晒晒，还要祭祀山神。
6.中元节：七月十五，中国的鬼节，传说是地官舜的诞辰，也称盂兰盆节，有祭祀招魂等习俗。
7.寒衣节：十月初一，又称授衣节，祭祀祖先，为死去的亲人送寒衣，所以也称祭祖节。
8.下元节：十月十五，又称消灾日，下元水官节，传说是水官禹的诞辰，水官解厄，纪念贤人。
9.尾牙节：腊月十六，商人聚餐，祭拜福德正神，全家人一起吃“尾牙大餐”。
第3篇：情系传统文化 品读中华对联
课题名称
情系传统文化
品读中华对联
教材分析
六副对联内容简单，读起来朗朗上口，容易背诵，文下注释较为详细，对对联本身的大意容易理解，但要真正理解对联的深刻含义，需要利用百度上网搜索这些对联创作的背景。在介绍对联的的有关知识的时候，可以利用百度上网搜索有关对联的逸闻趣事，加深学生对对联的认识和理解。
学情分析
文化底蕴的薄弱，自主性的缺损，运用意识的淡薄，实践能力的低下，是当今同学们的普遍问题，因此语文学习需要注重积累，需要想方设法唤起他们参与学习的主动性，使学生在实践中学习汉语、运用汉语，传承传统文化。对联是最具民族风格、最能体现汉语特点的文学式样之一，它集艺术性，实用性于一体，历史悠久，内容丰富，种类繁多，用途广泛。学生较为喜欢对联，但普遍所知甚少。因此积极有效的开展“品读对联”等综合性学习活动，提高同学们的文化底蕴，既能引起学生探究兴趣，有效促使学生自主——合作——探究学习方式的达成,又能培养学生审美能力,激发热爱祖国传统文化艺术之情。教学目标
1、了解对联的相关知识，感知对联的形式与内容之美。
第4篇：品读语文的日记
品读语文的日记
作者/佟鑫
4月21日睛
每天，我都在品读语文。无论课内还是课外，我都能品尝到语文那美妙的滋味。
课内，语文就像是一串串音符，欢快地跳动在一篇篇精美的文章里。从《荷塘月色》到《瓦尔登湖》，从《故都的秋》到《滕王阁序》，每一篇课文都让我感受到或低沉或激昂的旋律。课外，语文就像是一汪清泉，缓缓流进我的心田。从《西游记》到《水浒传》，从《三国演义》到《红楼梦》，一部部经典著作，令我百读不厌，回味无穷。
有时候，语文就像是一盏明灯，照彻古今的时空，让我享受与古人对话的快乐。在这里，我领略到了诗人李白无惧天子威严，让“贵妃磨墨，力土脱靴”的豪放；我懂得了杜甫经历“安史之乱”之后“国破山河在”的沉郁；我感受到了苏轼在“乌台诗案”之后的失落与无奈；我更深深地体会到李清照“寻寻觅觅”的痛苦与无助。
有时候，语文就像是一艘漫游在银河系中的宇宙飞船，载着我飞翔在无穷无尽、广阔无垠的宇宙中。在那里，我看到了科幻作家刘慈欣名篇《三体》里的神秘的三体星人、银河奖最高奖获得者王晋康在《水星播种》里所描绘的水星文明
第5篇：品读,语文教学的法宝
品读,语文教学的法宝
《语文课程标准》中指出：语文课程应培养学生热爱祖国语言文字的情感，指导学生正确地理解和运用祖国语言文字。同时，课标中提出的阶段目标要求也提出阅读时要“感受作品中生动的形象”、“感受语言的优美”、“品味作品中富有魅力的语言”等。而这一切目标的实施都需要以“品读语言”为核心，这样才能让学生感受到语言强大的表现力和美妙的神韵，让语文课散发它真正的魅力。
在教学实践中，我尝试引导学生去研读教材，品读文本，从字里行间中体味语言的无穷魅力，使语文课返朴归真，充满浓浓书香。
一、抓文眼 仔细品味
《景阳冈》就是一篇值得学生品读的佳作。施耐庵用他的一枝生花妙笔，细腻地刻划了武松这个人物形象。在教学中，我就让学生紧紧抓住武松的言行来品味其勇武机敏的鲜明特点。文中“武松打虎”这一段写得尤为精彩，老虎的“一扑，一掀，一剪”的来势汹汹和武松“一闪，又一闪，再一闪”的沉着机智以及武松打虎时的竭尽全力都要在反复品读中去体会，这样才能感受到名著的魅力，领略到大家风范，体会到语言的精妙、传神。
再如《钱学森》
第6篇：品读
品读《诗经》中的经典名句赏析
关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·周南·关雎》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·蒹葭》 桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》 巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·卫风·硕人》
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·王风·黍离》
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》 青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》 投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·卫风·木瓜》
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·郑风·风雨》 如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 1．如切如磋①，如琢如磨②。
出自《诗经·卫风·淇奥》。《诗经》
