塞上忆汶水的诗歌赏析
第1篇：塞上忆汶水的诗歌赏析
塞上忆汶水的诗歌赏析
《塞上忆汶水》是曹元用的一首代表作。下面小编为大家整理了这首诗歌的原文、译文注释以及翻译的相关内容。欢迎大家阅读。
《塞上忆汶水》原文
沙碛秋高苑马肥，哀笳一曲塞云飞。
南都儿辈应相念，过尽征鸿犹未归。
【译文及注释】 译文
沙碛秋高苑马肥，哀笳一曲塞云飞。南都儿辈应相念，过尽征鸿犹未归。
注释
①沙碛：沙漠。
②苑马：西域大苑所产的马。
【作品鉴赏】 《塞上忆汶水》描写边塞秋景，表达了诗人思乡思亲之情
前两句描绘了边塞秋高云飞，展示频繁的'惆怅、悲哀的景象。征鸿，意为“远飞的大雁”，古人常利用它们寄寓自己的情怀。这里借写征鸿未归，表达了思乡思亲之情及厌战的心理。
拓展阅读：作者简介
曹元用（1268年-1330年），字子贞。祖籍阳谷阿城（今嘉祥县纸坊镇李村），后迁居汶上。元代大臣，与清河元明善、济南张养浩并称为“三俊”。父曹宗辅，官德清县主簿。早年随家人迁徙至汶上大张村（今嘉祥县梁宝寺镇）。
第2篇：塞上忆汶水原文翻译
《塞上忆汶水》本诗为元代大臣曹元用的作品。本文的内容是介绍塞上忆汶水原文翻译，欢迎大家阅读。
塞上忆汶水原文翻译
元代：曹元用
沙碛秋高苑马肥，哀笳一曲塞云飞。
南都儿辈应相念，过尽征鸿犹未归。
译文及注释
译文
茫茫沙漠，秋高气爽，马匹肥壮，悲哀宛转的笛声吹奏着。
南方的将士们应该想家了吧，如同远飞的大雁还未回家。
注释
沙碛：沙漠。
苑马：西域大苑所产的马。
相关阅读：
曹元用（1268年—1330年），字子贞。祖籍阳谷阿城（今嘉祥县纸坊镇李村），后迁居汶上。元代大臣，与清河元明善、济南张养浩并称为“三俊”。
父曹宗辅，官德清县主簿。早年随家人迁徙至汶上大张村（今嘉祥县梁宝寺镇）。幼时嗜书，过目成诵，尤精於《易经》、《春秋》，每晚读书，常达旦不寐。后来担任镇江路儒学正，在大都时为翰林学士承旨阎复所赏识，任御史台掾史。延祐六年（1319年），为太常礼仪院经历。
人物生平
嗜好读书
曹元用祖籍阿城，后迁居汶上。曹元用天资聪敏，性格开朗，幼好读书，过目不忘，每夜读书，常通宵达旦。父亲怕他因此得病，阻止他，他却用衣蔽住窗子，在房内默读。
名列三俊
曹元用开始任镇江路儒学正，期满考核合格，游于京师。翰林承旨阎复，对于各地来的士子很少有称赞的，见到元用，将他所写的文章给曹元用看，曹元用立即指出其中的毛病，阎复认为曹元用是个奇才，荐为翰林国史院编修官。曹元用认为国史院的官员都才不称职，请于测试后录优任用。
御史台聘他为属官，曹元用不曾学过如何办理公务，但对一些事情却能有明确的判断，御史台的属吏们反而要向他请教。转为中书省右司的属员，与清河的元明善、济南的张养浩，并称为“三俊”。
后授任应奉翰林文字，又转任礼部主事。在当时历朝皇后死后，还是称其名，没有谥号，曹元用认为：“皇后为天下之母，岂可直接称其名，应加上美好的称号，以发扬其美德。”改任尚书省右司都事，转为员外郎。废除尚书省后，他退居任城，在那里住很久，齐、鲁间士人向他求学的甚多。
仕途经历
延祐六年（1319年），授太常礼仪院经历，建议太子硕德八剌亲自参加祭祀之事，精心于礼乐。硕德八剌亲自主持祭祀的礼节、仪仗队、车马、服装等制度，都是他裁定的。原来太庙九代皇帝的灵位分室供奉，但都在一殿之内祭祀。
元仁宗驾崩后，殿内也无室可以供奉了，便在武宗室之前接了一间供奉。元英宗上京召集礼官讨论此事。曹元用认为，应该建大殿于原殿之前，内设十五室。元英宗认为此议甚好。授曹元用为翰林待制，迁任直学士。
至治三年（1323）八月，发生铁失刺杀元英宗的事变，叛党赤斤铁木儿突然来到京师，收缴各衙门大印，召两院学士北上。元用一人未去，并声称：“此非常之变，我宁死也不能屈服。”不久，这次政变以失败告终，人们都说曹元用有先见之明。
尽心尽职
泰定二年（1325年），朝廷授曹元用为太子赞善，后转为礼部尚书，兼经筵官，又任大朝会的纠仪官，在退朝时号令循序而退，无夺门而出的事情发生。他认为太医、仪凤、教坊等官，不应列入正班，应自成一列。这些建议均被采纳。丞相拟废除科举制，曹元用反对：“国家文治正要用此制度，怎么能废！”有人提出对太庙的祭祀由四季减为冬季，曹元用说：“禴祠尝烝（古四时之祭的代称，禴指最薄一祭、祠为春祭、烝为冬祭、尝为秋祭），是一年四季的祭祀，一个都不能少，这是经典礼仪中十分重要的事情，怎么可以因为吝啬钱财而废除利益呢！？”
泰定三年（1326年）夏，发生日食、地震、星变，也孙铁木儿诏令廷臣商议消灾之策，曹元用提出：避免天灾的办法，是不讲空话，但务实际，也就是实行德政。具体说就是：节省一切不应开支的费用，选拔贤能者为各地守令，抚恤贫民，祭祀天地，禁止佛事，停止不必须的制作以减轻人民负担，慎重地实行赏罚以鼓励和惩罚士民。这些意见都切合实际，清除当时政治中的弊端。他还论及科举取士之法，认为应当革除冒名顶替，严格进行考核，使得有真才实学的人得到任用。这些意见朝廷都予以肯定。拜为中奉大夫、翰林侍讲学士兼经筵官，参与修纂仁宗、英宗两朝实录。又奉旨纂集甲令为《通制》，把唐朝的《贞观政要》译为蒙古语言。这些书编成后都流行于世。凡朝廷的文告和命令，都是元用起草的。文宗时他起草宽恤之诏，受到也孙铁木儿的称赞，赐金织纹锦。
天历二年（1329年），曹元用代表皇帝到曲阜孔子庙举行祭祀，回来献上孔子像及所撰的代祀记，元文宗非常高兴。正值太禧宗禋院副使是个缺职，中书省上奏让曹元用担任，元文宗不答应，说：“他是翰林院学士中不可缺少的一个，要把他任用在大事情上。”当曹元用去世时，皇帝哀悼很长时间，告诉侍臣说：“曹元用尽忠竭力，现在死了，应当赐赙钞五千缗（一千文）。”又追封为政奉大夫、江浙等处行中书省参知政事、护军、东平郡公，谥号文献。济宁市太白楼、曲阜孔庙、邹城孟庙，存其撰文碑。
第3篇：《塞上忆汶水》原文翻译
《塞上忆汶水》原文翻译
《塞上忆汶水》本诗为元代大臣曹元用的作品。以下是小编整理的《塞上忆汶水》原文翻译，欢迎大家分享。
《塞上忆汶水》原文：
沙碛秋高苑马肥，哀笳一曲塞云飞。
南都儿辈应相念，过尽征鸿犹未归。
《塞上忆汶水》译文：
茫茫沙漠，秋高气爽，马匹肥壮，悲哀宛转的笛声吹奏着。
南方的将士们应该想家了吧，如同远飞的大雁还未回家。
《塞上忆汶水》注释：
1、沙碛：沙漠。
2、苑马：西域大苑所产的马。
作者简介：
曹元用（1268年—1330年），字子贞。祖籍阳谷阿城（今嘉祥县纸坊镇李村），后迁居汶上。元代大臣，与清河元明善、济南张养浩并称为“三俊”。
父曹宗辅，官德清县主簿。早年随家人迁徙至汶上大张村（今嘉祥县梁宝寺镇）。幼时嗜书，过目成诵，尤精於《易经》、《春秋》，每晚读书，常达旦不寐。后来担任镇江路儒学正，在大都时为翰林学士承旨阎复所赏识，任御史台掾史。延祐六年（1319年），为太常礼仪院经历。
作者生平：
1、嗜好读书。
曹元用祖籍阿城，后迁居汶上。曹元用天资聪敏，性格开朗，幼好读书，过目不忘，每夜读书，常通
第4篇：塞上忆汶水原文翻译
《塞上忆汶水》本诗为元代大臣曹元用的作品。本文的内容是介绍塞上忆汶水原文翻译，欢迎大家阅读。
塞上忆汶水原文翻译
元代：曹元用
沙碛秋高苑马肥，哀笳一曲塞云飞。
南都儿辈应相念，过尽征鸿犹未归。
译文及注释
译文
茫茫沙漠，秋高气爽，马匹肥壮，悲哀宛转的笛声吹奏着。
南方的将士们应该想家了吧，如同远飞的大雁还未回家。
注释
沙碛：沙漠。
苑马：西域大苑所产的马。
相关阅读：
曹元用（1268年—1330年），字子贞。祖籍阳谷阿城（今嘉祥县纸坊镇李村），后迁居汶上。元代大臣，与清河元明善、济南张养浩并称为“三俊”。
父曹宗辅，官德清县主簿。早年随家人迁徙至汶上大张村（今嘉祥县梁宝寺镇）。幼时嗜书，过目成诵，尤精於《易经》、《春秋》，每晚读书，常达旦不寐。后来担任镇江路儒学正，在大都时为翰林学士承旨阎复所赏识，任御史台掾史。延祐六年（1319年），为太常礼仪院经历。
人物生平
嗜好读书
曹元用祖籍阿城，后迁居汶上。曹元用天资聪敏，性格开朗，幼好读书，过目不忘，每夜读书，常通宵达旦。父亲怕他因此得病，阻止他，他却用衣蔽住窗子，在
第5篇：使至塞上诗歌赏析
24、《使至塞上》赏析
王维
作者简介
王维，字摩诘，唐代诗人，画家，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。他的诗以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸的情趣。以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”。他也有反映军旅和边塞生活的作品，其中写景佳句广为历代传诵不衰，如极富代表性的《使至塞上》就是其中之一。苏轼评价王维“诗中有画，画中有诗”。背景介绍
开元二十五年(737)，河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，王维奉命以监察御史的身份赴边塞慰问，察访军情。这实际上是将王维排挤出朝廷。此诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗即记述这次出使途中所见所感。
歌词赏析
首联，“欲问边”交代了作者“使至塞上”要完成的使命，“单车”说明此行是轻车简从，联系他当时的处境，不难想象为什么他是孤独上路，也不难体会他内心的落寞、孤寂。“属国过居延”，可知行程遥远。“单车”“过居延”途中的艰难、苦闷可想而知。诗歌开头以叙事起笔，却于看似平淡的叙事中融
