鹿亦有智文言文翻译
第1篇：鹿亦有智文言文翻译
鹿亦有智文言文翻译
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原文：
博山李氏者，以伐薪为生。一日，于山坳得一鹿仔，携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭，例用鹿。官府督猎者急，限期送上，然旬日间无所获，乃向李氏求之，李氏不与。猎者固请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。（据《小豆棚》改写）
译文：
博山有一个姓李的人，凭借砍柴谋生。一天，（他）在山坳（里）捡到一只幼鹿，（就）带回家喂养。鹿渐渐长大，十分温顺，见到人就呦呦鸣叫。他家四面环山，鹿每次出去，到傍晚必然回来。到了秋天祭祀的时候，按照规定要用鹿祭祀。（由于）官府监督（着），猎人（很）着急，（因为）到了限期（就要）送上（鹿），然而（猎人）一连十天都没有打到鹿，就向姓李的人请求（把鹿给他）。姓李的人不答应。猎人坚持请求（姓李的人把鹿给他）。姓李的人迟疑着说道：“（请）等待我考虑这件事。”这天晚上鹿离开之后就不回来了。姓李的人对这件事感到十分后悔。
句子翻译
以伐薪为生：将砍柴作为谋生的手段。
猎者固请：猎人坚持请求把鹿给他。
待吾虑之：等我考虑一下这件事。
成语“千丝万缕”中的“缕”，是指线；这个成语的意思是千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
文言知识
固。“固”解释为“坚固”、“巩固”、“牢固”，这是容易掌握的`。它还可引申为“坚持”，这含义较难掌握。上文“猎者固请”，意为打猎的人坚持请求把鹿给他。这话也可说成“猎者固求之”。
本文启示
任何事物都有感情,要善待任何事物,不要背叛他们,否则他们会离你而去。
相关练习
1、解释下列句中加点的词语。（2分）
（1） 以伐薪为生 （2）是夜廘去
2、对“乃向李氏求之，李氏不与”翻译正确的项是（ ）（2分）
A、于是让李氏寻找那只鹿，李氏不和他去。
B、于是向李氏请求要那只鹿，李氏不给他。
C、于是向李氏恳求宽限时间，李氏没有答应他。
D、于是向李氏寻求帮助，李氏想不出办法。
3、从全文看，“鹿亦有知”表现在（1） （2） （3） （用原文回答）（3分）
4、这则故事给我们的启示是 （2分）
答案：
1、（1）砍伐 （2）离开
2、B （2分）
3、（1）甚驯，见人则呦呦鸣。（2）鹿出，至暮必归。（3）是夜鹿去，遂不归
4、我们要珍惜、善待自己拥有的一切，否则等到失去后后悔也是徒劳。（2分）
第2篇：鹿亦有智文言文翻译
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原文：
博山李氏者，以伐薪为生。一日，于山坳得一鹿仔，携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭，例用鹿。官府督猎者急，限期送上，然旬日间无所获，乃向李氏求之，李氏不与。猎者固请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。（据《小豆棚》改写）
译文：
博山有一个姓李的人，凭借砍柴谋生。一天，（他）在山坳（里）捡到一只幼鹿，（就）带回家喂养。鹿渐渐长大，十分温顺，见到人就呦呦鸣叫。他家四面环山，鹿每次出去，到傍晚必然回来。到了秋天祭祀的时候，按照规定要用鹿祭祀。（由于）官府监督（着），猎人（很）着急，（因为）到了限期（就要）送上（鹿），然而（猎人）一连十天都没有打到鹿，就向姓李的人请求（把鹿给他）。姓李的人不答应。猎人坚持请求（姓李的人把鹿给他）。姓李的人迟疑着说道：“（请）等待我考虑这件事。”这天晚上鹿离开之后就不回来了。姓李的人对这件事感到十分后悔。
句子翻译
以伐薪为生：将砍柴作为谋生的手段。
猎者固请：猎人坚持请求把鹿给他。
待吾虑之：等我考虑一下这件事。
成语“千丝万缕”中的“缕”，是指线；这个成语的意思是千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
文言知识
固。“固”解释为“坚固”、“巩固”、“牢固”，这是容易掌握的。它还可引申为“坚持”，这含义较难掌握。上文“猎者固请”，意为打猎的人坚持请求把鹿给他。这话也可说成“猎者固求之”。
本文启示
任何事物都有感情,要善待任何事物,不要背叛他们,否则他们会离你而去。
相关练习
1、解释下列句中加点的词语。（2分）
（1）以伐薪为生（2）是夜廘去
2、对“乃向李氏求之，李氏不与”翻译正确的项是（）（2分）
A、于是让李氏寻找那只鹿，李氏不和他去。
B、于是向李氏请求要那只鹿，李氏不给他。
C、于是向李氏恳求宽限时间，李氏没有答应他。
D、于是向李氏寻求帮助，李氏想不出办法。
3、从全文看，“鹿亦有知”表现在（1）（2）（3）（用原文回答）（3分）
4、这则故事给我们的启示是（2分）
答案：
1、（1）砍伐（2）离开
2、B（2分）
3、（1）甚驯，见人则呦呦鸣。（2）鹿出，至暮必归。（3）是夜鹿去，遂不归
4、我们要珍惜、善待自己拥有的一切，否则等到失去后后悔也是徒劳。（2分）
第3篇：鹿亦有智文言文阅读答案
鹿亦有智文言文阅读答案
鹿亦有智
博山①李氏者，以伐薪②为生。一日，于山坳得一鹿仔③，携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭④，例用鹿。官府督猎者急，限期送，然旬日间无所获，乃向李氏求之。李氏不与。猎者固⑤请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。
〔注〕 ①博山：古地名。②伐薪：砍柴。③仔：同“崽”。④秋祭：官府在秋季举行的祭天地的仪式。⑤固：坚持。
【小题1】解释下面句中加点的词。（4分）
①其家户外皆山（ ） ②时值秋祭（ ）
③李氏不与（ ） ④ 鹿稍长（ ）
【小题2】把下面句子翻译成现代汉语。（3分）
是夜鹿去，遂不归
【小题3】题目“鹿亦有智”中的“智”具体体现在哪里？请用文中原句回答。（写两点）（4分）
①
②
【小题4】这则小故事带给你怎样的思考？（3分）
答案
【小题1】（3分）①门 ②适逢，遇到 ③给 ④渐渐地
【小题2】（3分）这天夜里鹿离开了李家，于是再也没有回家
【小题3】（4分）
①鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣。
②鹿出，至暮必归。
③李氏迟疑
第4篇：《鹿亦有智》阅读答案
《鹿亦有智》阅读答案
文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容，体味古人表达的思想和情感。为增加同学们的'文言文知识积累及提高文言文阅读能力，YJBYS文学网小编给大家整理了《鹿亦有智》阅读答案。走进文言文，浸润其中，涵咏体味，提升审美能力，增长人生智慧。关于《鹿亦有智》阅读答案，一起来学习一下吧。
博山李氏者，以伐薪为生。一日，于山坳得一鹿他，携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭，例用鹿。官府督猎者急，限期送上，然旬日间无所获，乃向李氏求之，李氏不与。猎者固请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。
19. 解释下面句中的加点词。(4分)
⑴以伐薪为生 ⑵鹿稍长，甚驯
⑶李氏不与 ⑷是夜鹿去
20. 用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)
其家户外皆山，鹿出，至暮必归。
21. 文中说“李氏深悔之”，请你揣摩文意，说说李氏到底“悔”什么?(2分)
参考答案：
19. ⑴ 砍 ⑵逐渐，渐渐 ⑶ 给 ⑷离开，逃走 (4分，每题1分)
20. 他们家门外
第5篇：文言文君子亦有恶及翻译
文言文君子亦有恶及翻译
什么是君子所讨厌的呢？其实就是背离道德的种种错乱、心病，起因于种种情欲、执着心，归根究柢，就是为私为我。文言文君子亦有恶及翻译，我们来看看。
原文
子贡曰：「君子亦有恶(1)乎？」子曰：「有恶。恶称人之恶(2)者，恶居下流(3)而讪(4)上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒(5)者。」曰：「赐也亦有恶乎？」「恶徼(6)以为知(7)者，恶不孙(8)以为勇者，恶讦(9)以为直者。」(《论语·阳货第十七》)
语译
子贡说：“君子也有讨厌的事吗？”孔子说：“有讨厌的事。讨厌称赞别人罪过的人，讨厌才能不高而毁谤有才能的人，讨厌果断勇敢却固执不明理而阻碍难行的人。”孔子说：“赐，你也有讨厌的事吗？”子贡说：“讨厌窃取别人的而自以为聪明的人，讨厌不谦恭而自以为勇敢的人，讨厌揭发、攻击别人的隐私或缺点而自以为正直的人。”
概念
(2)恶：音「饿」，罪过、不良的行为。
(3)下流：地位低下。
(4)讪：音「擅」，毁谤、嘲讽。
(5)窒：阻塞，指固执不明理而阻碍难行。
(6)徼：音「交」，动词，抄袭、窃取。
(7)
