归园田居散文
第1篇:归园田居散文
归园田居散文
人生最好的归宿,我认为,便是归园田居。
洗净凡世的铅华,褪去浮躁的心灵,行走于那天地静幽之间,重返回人类最初的那纯净世界。去亲近自然,去感悟天地,在那田园牧歌的旷野里,化为这混沌间的一片祥云。
年少时,我们或许太过于血气方刚,一心想要追逐那万丈高峰的顶端,去拼命攀爬,去不择手段,为了那些虚妄的东西,过着反复重往,或者心惊胆颤,又或者无可奈何,却又爱于攀比的生活。在那偌大的充满钢筋铁骨的城市之中,为了一套房,为了一辆车,为了结婚生子,为了金钱权利,为了物质的高度充足,心中便有了功利。那些功利,那些金钱权利和浮华,是人类欲望的噩妄,过分的崇拜金钱与权利,使人们的精神和信仰严重匮乏,人们在这条追寻的道路上,越走越远,依靠酒精和迷幻来麻痹自己,精神的空虚与乏味,使得人们渐渐迷失了自我。
或许只有放下这所有的虚妄,才能重新找回自我。远离城市的喧嚣与浮华,寄情于自然山水间,或许你才真实的发现,自己失去的太多太多,内心再也无法平和,再也无法纯净,那些生不带来死不带走的`东西,就如那江湖上的烟波,轻轻一挥手,便烟消云散,毫无可恋。这时便会开始寻找,想摆脱这束缚着身心自由的牢笼与枷锁,重回自然怀抱,回到人类最初的状态,那农耕文明始初之时,那和谐纯净的状态。在那一刻间放下,放下所以曾经的贪欲噩妄,重归于青山绿水里,在那淡淡的,平凡而又简单的生活中体会那暖暖的,温馨而又和舒畅的快意。
自古就有很多力图挣脱世俗牢笼,去寻回自我的人,许由不愿为世俗所迫,隐居山林,云间山万里,水溪悟道意的逍遥;陶渊明辞官回乡,去采菊东篱,体会悠然南山的闲适;刘禹锡独居陋室,谈笑鸿儒,调琴阅经,无丝竹乱耳,无案牍劳形的悠雅;林甫清高无为,泛波孤山,与梅为妻,与鹤为子,出世尘外的飘逸。
宋代的白玉蟾有诗云:“白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶。羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。”说的便是这出尘世外的道理。道家的人自称自己为真人,道教认为被世俗所困,在万丈红尘中徘徊堕落的都是假人,只有做到清静无为,道法自然才能称之为真人。真人便是真正的人,真正的人所该有的生活和命途便是如此,不羁尘俗,不问世事,那些纷争都与自身无关,都不过是过眼烟雨,便将毕生精力放在参透人身宇宙的奥秘中去。从古自今,“结庐在人境,而无车马喧”正是那些大智慧的人的超然追求。
这样的田居生活在现代社会或许无法实现,但我们仍可追寻,放下一切虚妄,寻一方宁静清幽的小镇,找一份自己爱做,能为自己获得心悦的事情,不问江湖世事,不理钱权浮华。朝起推门开窗,仰见那青山绿水的清新,暮晚披星而归,沉看这渔舟江霭的醉意。门前养一只曲丽的画眉,泡一壶清茶,逗鸟品茗,或者养一池鱼,俯身静看鱼儿水中游逸。闲时寻一棵苍古树下,携琴而坐,轻抚丝弦,让身心洗涤在梵音蛩唱的美妙世界里,又或者读一本书卷,在书海香墨中徜徉叠荡。一个人在家可以一展宣纸,书写一方汉字,描绘一幅丹青,又或者约上三两好友,在小院里下一盘未分胜负的残棋,斟酌一段古言诗句的文意。这样的生活,无功名利禄的烦心,更无钱权纷争的算计,只是在自己的小天地里,悠然自得。
我认为,这就是人生最好的归宿,不用去费劲心力的想如何争名夺利,更不用去苦其心志来赚取家财万贯,一顿三餐,衣食有依,家人平安,自心愉悦,这就是最好的人生。
如若真当可以,我愿放下所有,寻那一方清秀古朴的小镇,带着我所有的爱,我爱的人,我爱的事,我爱的一切,在那悠长的岁月里,静静的,静静的,终了此生。
第2篇:归园田居优秀散文
归园田居优秀散文
九龙山下有许多果园,果园里有诗情最秀逸的果实,野草野花飘香,间有放牛羊的老头挥动鞭儿在空中炸响。若是春雨过后,雨雾迷离,真乃神仙一流地方。山面东南一侧,有一个水库,叫葫芦山水库,秋风劲萧或是寒冬大雪,望之如一副绝顶幽(凄)美的山水之画。若是到了夏季,九龙山树木繁茂、枝叶葳蕤,曲径、小河、水库、田塍、山林,处处显示出大自然的伟大魅力。
父亲于山中包了几块地,间有石头垒的看山房若干间。父亲年纪已大,亦知道我喜爱幽静,劝我去山中居住。我爱幽静,亦爱繁华,于幽静繁华之中往返穿插,于苦恼放松之中寻眛,我欣然答应。
我爱独处,我也爱群居,独处的妙处在于你不必在意你的言行举止,不必计较你的体貌特征,你可以肆意一段别扭的舞蹈,你亦可放任你恐怖的歌喉。鸟儿为你伴唱,兔儿依你节奏跳跃;花枝做你的新娘——填你的淫欲,野果勾你的味蕾——搅你的肠胃;春风暖你脸,夏风凉你的身,秋风爽你的心,冬风明你的智……一年四季,山中季节、风物的变迁,是你心灵的净化,是你情愫的'升腾,是你灵感的源泉。
来到父亲的园中,只见山石零落、荒草丛生,虽然园中有鸡舍鸭棚、有园地围墙,但大都颓废。父亲盖的三间石头茅草屋子,屋顶也不成样子。好在我还年轻,大不了多花一分气力拾掇拾掇,于我是顶相宜的。
我虽不爱劳动,但我爱整洁;我虽不喜欢陈旧,但我喜欢改动。于是,我拔草、垒墙、剪枝、锄地,整个的“院”落被我收拾得整整齐齐、干干净净。单单省下三间石头屋子我不敢妄加改动——那可是我将来生活、休息、创作的地方,我既要保持它的原始风貌,又不能让它太过寒酸——冬季有风穿堂过,夏季蚊虫自来去。
于是,与父亲计议:屋顶铺以压型瓦,再加一层麦秸,尽量保持原有的风貌又可以夏荫之于凉、冬保之于暖;里面墙面全部抹上水泥灰、刮上乳胶漆,以求干净;外面就不要动了,层层的光滑平整石头,看去与周围的环境简直太和谐太统一了;地面不再铺瓷砖,而排上砖块,方便打扫又古朴;窗子得换,换上大玻璃窗也不妨——在我这是顶重要的一笔,我要是累了、倦了或是灵思匮乏了,抬眼望望窗外,远山近水、古树花香、鸟鸣鹅噪,引我无限激情,岂不大值而特值!只要窗边用吊篮等花草或是根雕、古木掩饰一下就好!屋内亦应有火炉、风扇,有客能来,可以围炉品茗或是吃涮火锅;更应有一张大书桌于窗前,最好与窗一样大;桌旁有书柜,便于我查阅资料;书柜旁有床,便于我修憩……
家与九龙山有七八里之遥,来去不过十多分钟车程,于城镇中与山村中都于我很相宜。我可以身居闹市两耳不闻,亦可以隐遁乡野尽情放肆。夏来山中乘凉,看枝繁叶茂、鸟儿飞翔,诗以名之;秋来山高云淡、层林尽染,夜听秋虫蛩音,宜感慨愁叹,散文以寄怀;冬季茫茫山野万物归寂,寒风萧瑟,躲在暖炉屋子,净心沉思,书写一段离奇、感慨一生际遇、编织一段梦幻,小说伴我一冬;春来日暖风煦,看桃花、梨花、杏花、山花野花,挖野菜、踏春、游湖、爬山,窝了一季,什么也别做,尽情地游玩吧!放松你的身体、飘飞你的性灵,是该好好地享受一下春的情怀了……
山中有家禽新下的鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋;有各种新鲜蔬菜——菠菜、韭菜、茄子、丝瓜、西红柿等;也有各种水果,可以恣意尝鲜。松树枝烧的山水泡茶水茶香浓烈,而其熬的松菇鸡肉鲜香味浓。于闲暇之际种种菜、锄锄地、喂喂牲口,也是一种不错的情调。
归园田居的妙处,不在于环境多么纯朴而又美丽,不在于地点多么偏远而又隐逸,在于你面对它们的那中生活态度。若是心中有,处处都是田园;若是心中没有,田园处处无。
我心中的田园,在于此,也在于彼。
2016年4月24
第3篇:归园田居现代散文
归园田居现代散文
一
逃离城市的喧嚣,终于回归了田园,浮躁而沉重的心终于有了一丝解脱,觅得短暂的停靠,返濮归真。四野沉寂,夜幕笼罩,村落静静的安睡在天穹下,仿佛安睡在母亲怀里的孩童。没有风没有云也没有月,天穹疏朗而明快,星子在这峻黑辽远的旷野中更显闪亮也更温柔。它们穿越窗外香樟叶的间隙直达我的眼,一眨不眨的盯牢我,直达我心底。有多久没有去关注那些陪伴在我周遭的万千气象,风情万种了,每天流连于名利场俗世梦中无法自拔,心已蒙尘,性更乖戾,我都不忍自视自己!
院子里两棵香樟树有些年岁了,历了冬,叶依然绿的,是那种苍劲的绿。暗夜里静静的立着,吐纳之间,天地之气,尽显芳华。谁家的狗,时不时吠几声,更显出乡村的宁静。哪怕是年关已近,该安息的还得安息,热闹是留给白天的'。
枕一帘星光入梦,梦里有小草抽节,有菜蔬丰盈,更有心清神宁。
二
清晨,在一阵鸡鸣鸟唱中醒来,家家的炊烟已经燃起,初春的料峭中包裏着浓浓的柴草香。我是个闲人,练完琴读了会书便四处逛。
太阳老早就升高了,只是四野里的寒霜还未化,乡村便显得清冷很多,最活
第4篇:归园田居经典散文
归园田居经典散文
青山才是我的颜色。
微风便是我的衣袂。
河里漾起的微波是我脸庞旋起的笑窝。
抖落满身的'尘土,我愿就此拟作一朵红花,依在青山绿水中。
不必给我山珍海味,我只要几亩薄田,种些粮食蔬菜,且足果腹充饥便可。
不必给我琼楼宇厦,我只要几庐茅草,搭个草屋卧榻,能够遮蔽风雨就好。
守着南荒的野花与东升的太阳,最好不过是有些绵酒啊,这日子就算圆满了。
我要在房前房后种满花草树,东边这棵叫做五柳,西边那株名为靖节。春天花香芬芳,夏天郁郁华章,秋天硕果累累,冬天弹一曲无弦的流觞,和着这四古八荒的悲鸣,直到天亮。
黄昏是一天中最温情的时刻。袅袅的炊烟丝丝缕缕地从黄墙青瓦中升起,模糊了村庄的轮廓。牧童赶着牛叮叮当当地向家走去,人们也三两招呼着结束了今天的农活。
浓浓夜色被几声犬吠打破,像是深墨中坠如几点清水,晕出了些许浅淡,很快又归于平静。第一缕日光伴着几声辽远的鸡鸣划破长空,新的一天开始了。
破败的茅屋不大竟空得可怕。孤独的寂寞从西屋尾晃到东屋头,荡在房檐上笑我痴。
傍晚时分,我总爱站在离草庐不远的山丘上,看着日落
第5篇:归园田居
归园田居
教学目标:
感受作者的隐士情怀,领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。
教学重点、难点:
理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活地精神,学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
课时安排:1课时。
教学过程:
一、导语
同学们,你们有在农村生活过吗?下过田吗?欣赏过田野的风光,看过天上的白云吗?有谁能告诉我,假如你去过你觉得田园生活是怎样的呢?假如你没有去过,你又觉得田园生活会是怎样的呢?
(总结)好了,大家对田园生活各有个的看法,不过我发现大家都有同样的感受,就是感觉田园生活很纯朴,有趣,简单,对吧?老师和你们都有一样的感受,不知道古代的文人对于田园生活又会有什么感觉呢?今天我们来学习陶渊明的《归园田居》来看看陶渊明他是在呢没看待他心目中的田园生活的呢。
二、作者简介
陶渊明,又名陶潜,字元亮,东晋(朝代)田园诗人,浔阳柴桑人。后人称之为'靖节先生'。又自称作'五柳先生'。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时,家世衰落,家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志,
第6篇:归园田居
《归园田居》教学设计
二十五中
孙永平
一、教学目的和要求:
1.了解陶渊明个人经历和时代背景,为读懂本诗作准备。2.赏析动静结合、白描和比喻的手法。
3.体会陶诗清新朴素自然的语言风格,以及对大自然的热爱和率真性情。4.当堂背诵。
二、教学课时:一课时
三、教学重难点:知人论世
四、教学思路:
导入----解读(误、归、闲)-----探究
五、教学过程
导入:同学们,现在我带大家去一个地方看看好不好?(展示世外桃源图片)除了桃花源记,我们还学过他的哪首诗?《饮酒》,背一遍,他辞官归隐后写了很多诗,归园田居系列一口气写了五首,今天学习第一首,引出诗题“归园田居”并板书。
1.说说你心中的陶渊明。为解读诗歌作准备(知人论世)。
2.读三遍,注意朗读节奏(212或者23),三遍各自的任务:认字:“羁”“荫”“吠”等、节奏、情感。
3.同学们是不是发现作者有一种“觉今是而昨非”的狂喜心情?哪一句表现得尤为明显?(久在樊笼里,复得返自然)
围绕“久在樊笼里,复得返自然”整体感知诗歌内容。哪些内容与 “樊笼”有关?尘网、羁鸟、池
