教师的二十项修炼 （教师随笔）
第1篇：教师的二十项修炼 （教师随笔）
第一篇修炼教师形象。
修炼之一：教师的服饰--服饰是信任的外衣。马克吐温说：“服装建造一个人，不修边幅的人在社会面前是没有影响力的。”的确，人是衣服马是鞍，花想衣裳云想容。服饰影响人的品位。
修炼之二：教师的微笑--身体的教育意义。戴尔卡耐基说：“一个人脸上的表情比他身上穿的更重要。”教师的微笑拥有无穷的教育魅力。教师，要面带微笑进课堂。
修炼之三：教师的语言--沟通无限。本琼生说：“语言最能表现一个人，你只要一张口，我就能了解你。”“开言知肺腑，出口见精神”。著名特级教师于漪老师说：“语言不是蜜，但可以粘住学生。”教师的语言，是人类最美的语言。
修炼之四：教师的习惯--习惯成就人生。万世师表孔子曰：“少成则若性也，习惯若自然也。”习惯成就人生，习惯决定成败，习惯是一种成功。
修炼之五：教师的宽容--一种教师美德。古语说：“海纳百川，有容乃大。”“严师出高徒。”而宽容，是一位具有人格感召力的优秀教师应具有的一种优秀品质。教师的宽容是一种力量。在教育中，宽容比惩罚更具有力量。
修炼之六：教师的德性--用德性育人。陶行知说：“千教万教教人求真；千学万学学做真人。”教师的德性既是一种品性，也是一种智慧。
修炼之七：教师的智慧--成为一个大智的人。第斯多慧说：“一个坏教师教学生真理，一个好教师教学生发现真理。”古希腊时期，人们把教师称为“智者”。韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。”我国还有“授之以鱼，不若授之以渔”之说。
修炼之八：教师的情感--做个多情善感的人。卢梭说：“情感在很大程度上依赖于悟性。由于情感的活动，我们的理性才趋于完善。”人是一种情感性的动物。稳定的情绪与丰富的情感应成为教师感动力的源泉。“爱”字为先，铸就高尚的师德。
第二篇精炼教师生活。
修炼之九：教师的规划--自主思考并规划教育人生。有谚语说：“机遇从来都只垂青有准备的人。”有规划，才能有目标，才能有动力。没有专业发展规划，一个有思想的教师的成长，是很难想象的。
修炼之十：教师的阅读--过一种阅读的生活。苏霍姆林斯基说：“读书，读书，再读书。”对“读书人”来说，没有阅读的人生是不完整的人生。如果不读书，还能去教书吗？
修炼之十一：教师的研究--专业发展必经之路。联合国教科文组织曾指出：教师是教育研究的生力军。教育科研是教师专业成长的源头活水。
修炼之十二：教师的反思--新型教师的必备能力。曾子曰：“吾日三省吾身。”反思是人自我觉悟的过程，是自我提升的过程。教师应勤反思，把教育反思作为自己的基本研究行为。
修炼之十三：教师的写作--教育生活体验的表达。契诃夫认为：“必须写自己看见的，感觉到的，而且要写得真确、诚恳才成。”一名优秀教师，要学会表达自己，而写作则是表达自己的最佳方式。
修炼之十四：教师的幸福--体悟教育之美。孟子曰：“得天下英才而教育之，三乐也。”教师的幸福之源是学生，是学生的成熟，是学生的理解，是学生的一颗善良的晶莹剔透的童心。
第三篇锤炼教师专业。
修炼之十五：以生为本--人的教育。普卢塔克说：“儿童不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”教育的中心是人，教育的目的是培养人。魏书生说得好：“当你把学生看成天使，那你就生活在天堂里；当你把学生看成魔鬼，那你就天天生活在地狱里。”
修炼之十六：课程意识--超越书本中心。杜威说：“学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动。”一个教师如何理解课程，就决定了他如何实施教学，他的课程视野，甚至直接影响了孩子们的思维方式。
修炼之十七：跨越边界--知识之后是什么。赵汀阳说：“知识不足是科学的问题，更是与人的命运和幸福相关的问题。”对单一教学局限性的超越，是潜移默化的价值教育。
修炼之十八：教学艺术--学习的革命。佐藤学说过：“通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程，创造一种活动性的、合作性的、反思性的学习。”教学是一门艺术。
修炼之十九：寻找声音--一种重要的软实力。巴尔扎克说过：“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。”思想是行动的指南，思想有多远，我们就能走多远。
修炼之二十：教育之梦--做个有信念的教师。梭罗说：“大多数人都生活在平静的绝望之中，快逃出这种境地。”人是要有信念的。没有信念，便没有思想，没有主见，没有理想的追求。一个没有信念的人，在生活和工作学习中是不能站稳脚跟的。教育信念，是优秀教师和普通教师的分水岭。
据说工作有四种状态：第一种，工作是使命；第二种，工作是兴趣；第三种，工作是饭碗；第四种，工作是苦差事。至于想要达到哪种状态，就全由自己选择了。
其实，看待工作不必那样悲壮，那样悲观，工作中还是有很多乐趣的。前几天我读台湾学者傅佩荣写的《国学的天空》，书中提到了《庄子》“庖丁解牛”的故事，这个故事大家很熟悉，但傅佩荣却抓住了其中的一个细节，当骨肉分离的那一刻，描写庖丁神态的一个词是“踌躇满志”。卑微的工作，卑微的地位，怎么会“踌躇满志”呢？作为哲学家的傅佩荣解释得很好，他说：“人不要在乎从事的是什么工作，重要的是你如何去做。你把事情做得得心应手，游刃有余，在固定的规范中精益求精，从技术提升到艺术，到达出神入化的境界，以至于别人看起来，觉得很美妙，很值得欣赏，你就不妨享受‘踌躇满志’的快乐。”所以说，做老师也好，做其他工作也罢，我们一定要善于发现工作本身所蕴含的美感，并进而去享受其中的快乐！
教育，我们从事的神圣事业；教师，我们所选择的崇高事业；育人，我们所承载的终身使命。我们应该全身心地投入到自己的工作中去！
姜峰
第2篇：教师的二十项修炼
《教师的二十项修炼》读后感
《教师的二十项修炼》从“现象学教育学”的角度,以教师,父母和学生的生活经历为原材料,对教育学的诸多方面进行了十分深刻的和有益的思考.它如一缕缕春风,温柔地拂过我的面颊,温馨地停驻在心里,让我不断地反思、学习,让我对教育机智的理解有了新的认识:
（一）修炼教师的思辨的智慧
反思能够唤起老师对教育生活事件中最真实问题的关注；反思能为自己实践中的教学行为过程及效果获取“第三只眼睛”；反思能够于同伴、专家多元的精神碰撞交流中形成张力。因此反思也是激发教师教育智慧的源泉。
教育上的大小智慧，与“道行”的深浅分不开。“道行”不是仅以工作年限论深浅，而是凭积累论深厚，初理论累积而外，作为实践智慧之一的反思是更为重要的积累，对自己的或他人的教育教学之路形成反思，在笔尖行走，留下痕迹，思辩的教育实践智慧，怎能不与日俱增呢？
（二）修炼教师解读文本的智慧
教师解读文本的过程是以文本为媒介，与潜在地存在于文本中的作者见面，发生心灵的碰撞和灵魂的问答。解读中，需要有两种类型的思维活动：一是靠逻辑思维，读出文章内在的“理”；一是形象思维，读出文章内在的“情”。这两种思维活动交融一体，既可以加深对文本内容和形式的理解，又可以受到感染，也可以得到美的享受。解读文本，需要教师悟谴词造句之妙；需要教师悟布局谋篇之美；需要教师悟字里行间的意趣。然而可悲的是，现今仍有不少的教师自身不具解读文本的智慧，缺乏老老实实、认真解读的精神，缺乏独立建构的能力，对文本的解读，往往流诸肤浅，在自身对文本的解读心存恐惧之余，甚至手握所谓阅读理解的标准答案，在学生纷纭的解读面前，堂而皇之地学起了“南郭先生”。
教师解读文本当然离不开分析这样的技术性手段，进行理解和把握，但是，更要用体验去触摸、去品玩、去探究，让自己的心灵和智慧都全部激活这样的解读和构建，文本的价值才可能获得真正的凸现，同时，教师解读的本质不在于复制历史和文本的原意，而在于质疑、创造性的阅读，更在于用审视的目光关注文本中透露出的思想意义和思维轨迹，捕捉文本对学生能力智慧发展构成影响的着眼点，让学生的智慧经历一个亲历、发现的过程，经历一个与先人智慧相照应的过程。
（三）、修炼教师点燃学生心智的智慧
在学生确实跨不过坎的时候，教师要把握此时学生的“阻塞点”，教会学生去沉思，去倾听，去述说。“春雨断桥人不度，小舟撑出绿荫来”。把教师自己的解读体验和知识背景，用动情的语言和亲切的目光传递给学生，唤醒学生的心
志，在教师“一语破的、一语解惑、一语启智、一语激情”的言语智慧下，用激情用心灵点燃学生心智的智慧。
（四）、修炼教师应对偶发事件的智慧
教学机智是教师巧妙应对生成的课堂场景或灵活机智处理课堂偶发事件的能力。
它表现在三个方面：一是教师具有灵活的思维力和果断的意志力。二是教师具有对学生诚恳爱护和尊重的态度。三是教师具有长期积累的知识经验和教育技能。
应对能力可以通过以下的途径来提高：或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，或将错就错，或先扬后抑，或借机导航，或巧留空白。发掘与课堂关联的教育因素，在猝不及防的教育情境中化害为利，发挥教育智慧；抓住不同个体的认识矛盾和思维碰撞，在师生共同的问题探讨中化解矛盾冲突，展示教学机智；在吸收学生独具慧眼的教学批评意见中提高教学境界；在对教材的质疑批判中注重创造发现，强化教学艺术。
此外，教师还要有独立的科研智慧，真诚的爱的智慧等。正如现象学教育家的代表人马克斯•范梅南认为的，教育智慧的核心是指向儿童关心品质的，没有关心就没有真正的教育智慧。
当今的人类文化正从知识文化走向智慧文化，教育必须走向智慧的培养，只有智慧的教育才有发展的生命力；只有教师本身有智慧，才能培养出有智慧的人。让我们一路与实践智慧牵手同行。
第3篇：教师的二十项修炼
教师的二十项修炼
第一篇修炼教师形象
修炼之一：教师的服饰——服饰是信任的外衣。马克·吐温说：“服装建造一个人，不修边幅的人在社会面前是没有影响力的。”的确，人是衣服马是鞍，花想衣裳云想容。服饰影响人的品位。
修炼之二：教师的微笑——身体的教育意义。戴尔·卡耐基说：“一个人脸上的表情比他身上穿的更重要。”教师的微笑拥有无穷的教育魅力。教师，要面带微笑进课堂。
修炼之三：教师的语言——沟通无限。本·琼生说：“语言最能表现一个人，你只要一张口，我就能了解你。”“开言知肺腑，出口见精神”。著名特级教师于漪老师说：“语言不是蜜，但可以粘住学生。”教师的语言，是人类最美的语言。
修炼之四：教师的习惯——习惯成就人生。万世师表孔子曰：“少成则若性也，习惯若自然也。”习惯成就人生，习惯决定成败，习惯是一种成功。
修炼之五：教师的宽容——一种教师美德。古语说：“海纳百川，有容乃大。”“严师出高徒。”而宽容，是一位具有人格感召力的优秀教师应具有的一种优秀品质。教师的宽容是一种力量。在教育中，宽容比惩罚更具有力量。
修炼之
第4篇：《教师的二十项修炼》读后感
《教师的二十项修炼》读后感
武威四中赵水琴
假期我利用空余时间读了两本书籍，其中一本叫做《教师的20项修炼》,是郭元祥教授花费了十年的时间才完成的的一部著作，是从事教育事业的所有教师值得用一生去“读”的书。现在，作为青年教师的我们显得那么浮躁，静不下心来好好的感悟我们所从事的教育事业，这次有这么一个机会可以静静的想、认真的思，用心去体会，是对我们专业的成长是非常有益的。
书中从18个方面阐述教师的修养，感悟，如：教师与学生之间的沟通，信任，教师的大智慧，教师的以德育人，以情感人，教师的自我规划，教师的宽容，教师的以生为本——人的教育，要用目标去激励学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生，用文化去丰富学生，用作良知去引导学生；等，有太多太多的方面。仔细阅读后，有太多的感悟，太多的心得需要用文字记录下来，每一项都值得我们去仔细学习，研究，就我个人而言有些感受最深的来谈一谈。
教育不仅仅是教学生学习知识，同时也在协助家长，协助社会教育学生如何学会做人，做一个“大写的”人。正如每一位家
