读苏轼《记承天寺夜游》有感

2024-01-07 07:12:39 精品范文 下载本文

第1篇:读苏轼《记承天寺夜游》有感

读苏轼《记承天寺夜游》有感

记承天寺夜游(苏轼)

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

“月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。

“欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。

“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。

“怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。

“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨

“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的`水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

第2篇:读苏轼的《记承天寺夜游》有感

读苏轼的《记承天寺夜游》有感

草长莺飞的季节,我喜欢坐在花园里那轻轻摇晃的秋千上,捧着一本书,感受阳光的温暖,清风的和煦,青草的芳香还有枝儿上畅快啁啾的小鸟儿的欢乐。它们看似很安静,却很顽皮。阳光偶尔会躲进云里害我找不着;清风时常偷偷翻开我的书;青草却喜欢挠挠我的`脚丫,逗得我乐不可支;而小鸟儿会悄悄告诉我昨晚她做的甜甜的梦。每当这时,我便觉得自己真是自然的孩子了,无忧无虑,天真烂漫。其实每个人都是自然的孩子,不是吗?

我愿意将自然的记忆装进一个瓶子里,当清风来临时,将它们洒向空中,刹那间,纷纷扬扬的花叶缀满天际,又像晶莹的流星滑落下来。那时的我会开心地抬头望天,找到孩童时代的纯真。在缤纷的花叶中,绿的力量是巨大的。绿总是藏在小小的角落里,但只需一隅阳光或是一滴净水滋润,绿就会沿天际蔓延化开,化开,延至苍穹,海岸。在万紫千红的荣光面前,绿是暗淡,微不足道的。但它不气馁,坚信自己会为自然献上一份力量。没错,当生命需要绿意,前行的人需要希望,绿的价值自然会被发现。永不言弃,努力奋进是绿的真谛,也是自然带给我的启示。

人类的建设让自然蒙上了面纱,我很难再找到它。于是,小狗“布丁”成为我家的一员。动物是人类的朋友,也是自然的孩子,所以现在我依然可以享受自然的乐趣。每天放学,我都会尽快赶回家,因为我知道,家里有个小“朋友”正盼着我回家。学习之余,“布丁”会逗我开心,分享我的快乐,在我不开心时,默默陪伴,分担忧愁。可爱的动物和人类拥有共同的家园。生命对人类来说只有一次,对于自然界的动物也只有一次。为了大自然的和谐,为了人类自己,我们应该多给予动物一些爱心,壮大自然的“力量”。

正如苏轼在《记承天寺夜游》中的心境,心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然里享受到无穷乐趣。

我爱自然,因为自然是和谐的,没有喧嚣,没有压力,没有利益纷争。我心中的自然是一座如世外桃源般的天堂,在这个天堂里,千千万万自然的孩子在成长。

第3篇:读诗人苏轼记承天寺夜游有感

读诗人苏轼记承天寺夜游有感

《记承天寺夜游》是苏轼创作的一篇散文,对月夜景色做了美妙描绘,表现了诗人苏轼积极乐观的人生态度。下面是小编分享的读苏轼记承天寺夜游有感,欢迎阅读!

读诗人苏轼记承天寺夜游有感篇一:

偶然又读到《记承天寺夜游》, 我们在专注于一词多义、古今异义、通假字、语法的年级遇到了这篇文言文。“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。”这段现在看来浅显易懂,毫不造作。

那时候我们更多的分析下面这些内容,“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”我们分析过写作手法比喻,苏轼把月光比作积水,把水草比作竹柏的影子(抱歉,好久不接触文言文,我没有翻译出形容词)。我们分析过写作动静结合、正面描写和侧面描写相结合,我们分析过思想感情,替苏轼嘲讽过那些非“闲人”。

我们是有学习任务的,我们需要通过翻译得分,我们需要通过词意选择正确选项。这没毛病,只是很遗憾自己没能好好体会很多标准答

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第4篇:苏轼《记承天寺夜游》

苏轼《记承天寺夜游》

苏轼《记承天寺夜游》1

【甲】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(节选欧阳修《醉翁亭记》)

【乙】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

(节选苏轼《记承天寺夜游》)

15.解释下列加点词在文中的意思。(5分)

(1) 树林阴翳( ) (2)游人去( ) (3)乐其乐也( ) (4)念无与为乐者( ) (5)盖竹柏影也( )

16.翻译下列句子。(4分)

⑴ 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

⑵ 但少闲人如吾两人者耳。

17.【甲】段写太守日暮醉归这一段有描写、叙事、更融入了和两种表达方式,表现出全文主旨。(2分)

18. 【甲】【乙】两文都是作者在被贬

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第5篇:苏轼 记承天寺夜游

苏轼 记承天寺夜游

记承天寺夜游

作者:苏轼

原文

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横(héng),盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

译文

元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。

注释

承天寺:故址在今湖北黄冈县城南。

元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。 解:把系

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