《诗经·卫风·河广》

第1篇：《诗经·卫风·河广》

《诗经·卫风·河广》

《河广》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。这首诗是一首动人的思乡之歌。作者是春秋时代侨居卫国的宋人。这位离开家乡、栖身异国的游子，由于某种原因，虽然日夜苦思归返家乡，但终未能如愿以偿。当时卫国都城在河南朝歌，和宋国只隔一条黄河。诗人久久伫立在河边，眺望对岸自己的家乡，唱出了这首诗，发抒胸中的哀怨。

【注释】

1、杭：《楚辞?九章》王逸注引诗作“斻(航háng)”，渡过。苇可以编伐，“一苇杭之”是说用一片芦苇就可以渡过黄河了，极言渡河之不难。

2、跂(器qì)：同“企”，就是悬起脚跟。予：犹“而”(《大戴记?劝孝篇》“跂而望之”与此同义)。以上两句言宋国并不远，一抬脚跟就可以望见了。这也是夸张的形容法。

3、曾：犹“乃”。刀：小舟，字书作“舠”。曾不容刀：也是形容黄河之狭。

4、崇：终。从天明到早饭时叫做“终朝(召zhāo)”。这句是说从卫到宋不消终朝的时间，言其很近。

【题解及原文】

这诗似是宋人侨居卫国者思乡之作。卫国在戴公之前都于朝歌，和宋国隔着黄河。本诗只说黄河不广，宋国不远，而盼望之情自在言外。旧说以为和卫文公的妹妹宋桓公夫人有关，未见其必然。

【今译】

谁说黄河宽又宽，过河筏子芦苇编。谁说宋国远又远，抬起脚跟望得见。

谁说黄河宽又宽，难容一只小小船。谁说宋国远又远，走到宋国吃早饭。

【赏析】

奇特的夸张，往往能在出人不意之中，发挥令人拍案叫绝的强烈感染效果。

所以中国古代诗人李白，状摹北方冬日之飞雪，便出口呼曰：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台!”如“席”之雪铺天而降，那是怎样一种旋转朔风的天地壮观!若非夸张，怎能有这种惊心动魄的奇境跃现?西方一位作家，赞叹祖国大地之肥沃，便忽生奇思：“你就是在那里插上一根车杠，也会长出枝叶来!”大地之丰饶，正是借助这匪夷所思的夸张，造出了只有在神话中才可见到的奇迹!那摇曳着绿叶青枝的无数“车杠”，该带给你怎样的惊奇和狂喜?

《卫风·河广》之传诵千古，所得力者亦在其夸张之奇特。诗中的主人公，按《毛序》旧说当是归于卫国的卫文公之妹宋襄公之母，因为思念儿子，又不可违礼往见，故有是诗之作;现代的研究者多不从此说，而定其为客旅在卫的宋人，急于归返父母之邦的思乡之作。因为在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，诗之开篇即从对黄河的'奇特设问发端——

谁谓河广?一苇杭之!

发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓河广”之问，简直无知得可笑!但是，我们的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。

凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公为什么面对黄河，会断然生发“一苇杭之”的奇想?那是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能)，可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河，又怎么不可以靠一苇之筏超越?

所以当诗之第二章，竟又以“谁谓河广，曾不容刀”的夸张复叠时，读者便不再感到吃惊或可笑，反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思，也催发了读诗者一起去大胆想像：夸张之荒谬已被情感之认同所消解，现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象，当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影，而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河，化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了……

以突兀而来的发问，和奇特夸张的答语构成全诗，来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情，是《河广》艺术表现上的最大特色。否定式的发问，问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张，应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的，便是人类所共有的最深切的思乡之情，它怎能不令千古读者为之而动容?

第2篇：诗经·国风·卫风·河广

诗经·国风·卫风·河广

河广

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。

谁谓河广?曾不容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。

注释

杭：《楚辞·九章》王逸注引诗作“斻(航háng)”，渡过。苇可以编伐，“一苇杭之”是说用一片芦苇就可以渡过黄河了，极言渡河之不难。

跂(qì)：同“企”，就是悬起脚跟。予：犹“而”(《大戴记·劝孝篇》“跂而望之”与此同义)。以上两句言宋国并不远，一抬脚跟就可以望见了。这也是夸张的形容法。

曾：犹“乃”。刀：小舟，字书作“舠”。曾不容刀：也是形容黄河之狭。

崇：终。从天明到早饭时叫做“终朝(召zhāo)”。这句是说从卫到宋不消终朝的时间，言其很近。

译文

谁说黄河宽又广?一支苇筏可飞航。谁说宋国太遥远?踮起脚跟即在望。

谁说黄河广又宽?其间难容一小船。谁说宋国太遥远?赶去尚及吃早餐。

诗经故事

狄人打进卫国时，大多数人渡过淇水，去齐国求援，也有人朝宋国方向跑;宋国和卫国是世代联姻，当时宋王宋桓公的夫人就是卫国的公主，只不过被桓公给遗弃了，有人说她回到了卫国，也有人说还在宋，只是受了冷遇了，不知在那个宫里清修呢。

弦子奇是宋国人，但很少在宋国居住的，常年在宋、卫、郑、蔡之间作生意，贩运些牛马猪羊、生丝布匹等;狄人攻进卫国时，他正在朝歌呢，一听见这消息，吓得赶快朝老家宋国跑去。

一路上跑向宋国的人也很多，有平民百姓，也有王公大臣、王子王孙，一路上分分合合，弦子奇遇见了好几群呢，虽说是没了平时的神气，可遇见了平民时，还是趾高气扬的，赶车的直叫让路，动作稍慢一点，鞭子就劈面而来了;弦子奇经见的事多，知道那些人的脾气，躲的快，没挨上鞭的，可前前后后有不少的老百姓吃了亏呢，等车过去后，百姓们倒是相帮扶的多;弦子奇身上常边着个药箱的，也就发挥了大用处。

等百姓们跑了半天路，到达黄河边时都傻眼了，平日里摆渡的船只都扎在了对岸，任你喊破了嗓子，也不见那梢公撑过小船来，到后来倒喊出了几个兵丁来，对着弦子奇们说：宋王有令，狄人势大，奸细狡猾，所有人等一律不准入宋，任凭这边哭声、叫声乱成一团，那边就是不发过船来，有几个胆大会水的跳下了河趄对面游去，眼看快要到岸了，却从对面苇丛中冲出几个弓箭手来，一阵箭射后，河水都红了，众人吓得就没有人再敢下水了。

远处有人大叫：狄人来了!河岸边正哭的人们，便四下逃开了，有的钻进了苇丛中，有的跑到了小山上的树林中，弦子奇一见没法，也跟着几人跑上了山，后来想想人多了不好办，就一头钻进了一石坎下的乱草丛中，正爬着，却和一人碰了个响头，大家顾命要紧，也都没计较的，伏在了地上，大气都不敢出的，一动也不动了。

过了多半个时辰后，太阳都下山了，才有人站出来，在山顶上看了看，叫道：狄人没过来!大伙儿出来吧。

众人又都聚到了河边上，有人烧直了火堆驱寒，更多的人对河对岸的兵士喊起了话，央求着让派过船来，也有人转身朝齐国跑去了。

天要亮时，弦子奇站了起来，大声的唱道：

谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。

谁谓河广?曾不容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。

一会儿，大家都跟着唱了起来，歌声传过河去，唱得对面的兵士心里也酸酸的，有一种说不出来的味道，兵士们也跟着唱了起来。

这歌简单易学，歌词好记，调子就是弦子奇平日里赶牛路上走时唱的调，大家都熟悉会唱的，所以一天功夫不到，宋国的人也都会唱了。

歌子传到了宋桓公的耳中，多年来和卫国的交往也随着歌声，打开了他的记忆，想了一阵后，他派大臣去河岸边，让兵士们划过船去，把在那里已守候了两天两夜的人们接过了河。

后来，宋桓派兵进了卫国，想赶走狄人，帮卫人复国，可打了两仗后，他明白了凭他是无法驱逐狄人的，就派人找来了卫公子，立了卫戴公，还到处派人去收拢卫人呢。

鉴赏

此篇主旨说法很多，一谓刺诗，汉《毛诗序》说：“刺惠公也，骄而无礼，大夫刺之。”元刘玉汝《诗缵绪》说：“愚意卫人之赋此，毋亦叹卫国小学之教不讲欤?”明丰坊《诗说》说：“刺霍叔也，以童僭成人之服，比其不度德量力，而助武庚作乱。”明季本《诗说解颐》说：“世俗父兄不能教童子习幼仪，而躐等(超越级别)以骛高远也，故诗人作诗以刺之。”今人高亨《诗经今注》等则以为是刺童子早婚。一谓美惠公，近人徐绍桢《学寿堂诗说》说：“当是惠公初即位，以童子而佩成人之觽，行国君之礼，其大夫作诗美之，欲勉其进德耳。”一谓恋歌，今人朱东润《诗三百篇探故》说：“以次章‘能不我甲(狎)’之句推之，疑为女子戏所欢之词。”兹取后一说。

诗人即景起兴，因为芄兰的荚实与觽都是锥形，很相像，故诗人触景生情，产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”，可能是青梅竹马，两小无猜，关系非常亲密。可是，自从“童子”佩带觽、套上韘以来，对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具，男子佩觽并没有严格年龄限制，与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载：子事父母，左佩小觽，右佩大觽。《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”，故毛传谓觽是 “成人之佩”，佩韘则表示“能射御”。当时，贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家，侍奉父母;对外已有能力从政，治事习武。正因为如此，所以诗中的 “童子” 一旦佩觽佩韘，便觉得自己是真正男子汉了，一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的`，可是这一变化，在那多情的女诗人眼里，不过是装模作样假正经罢了，实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是，本来他们在一起无拘无束，亲昵得很，而现在他却对自己疏远了，冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带，无一不惹她生气，看了极不顺眼，甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”，处处显示出一副成熟男子的模样，而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼，正包含着她似娇还嗔的情态，从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。

全诗两章重叠，实际只有三个字不同，寥寥数语，就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了，清牛运震《诗志》评论说：“‘能不我知’、‘能不我甲’，讽刺之旨已自点明矣。末二句只就童子容仪咏叹一番，而讽意更自深长。诗情妙甚。”每章前四句一韵，后两句一韵，从乐歌的角度考察，后两句大约是附歌。

第3篇：诗经·卫风·河广原文及翻译

诗经·卫风·河广原文及翻译

《卫风·河广》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首意蕴丰富的思归诗。本次，小编为大家带来《诗经·卫风·河广》的原文以及翻译，希望大家能够喜欢。

原文

卫风·河广⑴

谁谓河广？一苇杭之⑵。谁谓宋远？跂予望之⑶。

谁谓河广？曾不容刀⑷。谁谓宋远？曾不崇朝⑸。

注释

⑴卫风：《诗经》“十五国风”之一，今存十篇。河：黄河。

⑵苇：用芦苇编的筏子。一说即苇叶。杭：通“航”。

⑶跂（qǐ）：古通“企”，踮起脚尖。予：而。一说我。

⑷曾：乃，竟。刀：通“舠（dāo）”，小船。曾不容刀，意为黄河窄，竟容不下一条小船。

⑸崇朝（zhāo）：终朝，自旦至食时。形容时间之短。

译文

谁说黄河宽又广?一只苇筏可渡航。谁说宋国路遥远?蹄起脚尖可眺望。

谁说黄河宽又广?一条小船容不下。谁说宋国路遥远?一个上午可走到。

赏析

存在着两种时间：心理时间和真实时间。

存在着两种空间：心理空间和真实空间。

情人分离，度日如年，心理时间远远长于真实时间。故国远隔万水千山，思念时一山一水一草一木历历如在目前，心理上的空间

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第4篇：诗经《河广》

诗经《河广》

《河广》

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。

谁谓河广?曾不容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。

译文

谁说黄河宽又广?一支苇筏可飞航。谁说宋国太遥远?踮起脚跟即在望。

谁说黄河广又宽?其间难容一小船。谁说宋国太遥远?赶去尚及吃早餐。

注释

⑴河：黄河。

⑶苇：用芦苇编的筏子。杭：通“航”。

⑶跂(qǐ)：古通“企”，踮起脚尖。予：而。

⑷曾：乃，竟;刀：小船。曾不容刀，意为黄河窄，竟容不下一条小船。

⑸崇朝：终朝，自旦至食时。形容时间之短。

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第5篇：诗经《国风·卫风·河广》原文注释及鉴赏

诗经《国风·卫风·河广》原文注释及鉴赏

《河广》，《诗经·卫风》第七篇。全诗二章，每章四句。为先秦时代卫地汉族民歌。是一首意蕴丰富的思归诗。《卫风·河广》之传诵千古，所得力者亦在其夸张之奇特。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。

河广

原文：

谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。

谁谓河广?曾不容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。

译文及注释

译文

谁说黄河宽又广?一支苇筏可飞航。谁说宋国太遥远?踮起脚跟即在望。

谁说黄河广又宽?其间难容一小船。谁说宋国太遥远?赶去尚及吃早餐。

注释

⑴河：黄河。

⑶苇：用芦苇编的筏子。杭：通“航”。

⑶跂(qǐ)：古通“企”，踮起脚尖。予：而。

⑷曾：乃，竟;刀：小船。曾不容刀，意为黄河窄，竟容不下一条小船。

⑸崇朝：终朝，自旦至食时。形容时间之短。

鉴赏

奇特的夸张，往往能在出人不意之中，发挥令人拍案叫绝的强烈感染效果。

所以中国古代诗人李白，状摹北方冬日之飞雪，便出口呼曰：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台![2]”如“席”之雪铺天而降

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