《归去来兮辞》学案 (人教版高二必修五)
第1篇：《归去来兮辞》学案 (人教版高二必修五)
教学目标：1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2.背诵全文
教学重点：解读陶潜的隐逸诗人的形象
教学难点：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解
教学方法：合作探究法归纳总结法
课时安排：2课时
知识链接：
陶渊明(367-427)名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国的第一位田园诗人.散文有《桃花源记》《五柳先生传》。诗歌有《归园田居》、《饮酒》。
“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞；又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称，统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但押韵和句式都较诗自由。
补充：陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村，他29岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无束的品格。他虽然“性本爱丘山”，但并不甘心终老田园。青年时代的他也渴望有所作为，但生逢乱世，又没有高贵的门阀可资凭借，再加上“性刚才拙，与物多忤”，所以几仕几隐，在41岁那年，他毅然拂袖归田，矢志躬耕，直至终老。
教学过程：
一、预习检测
1、写出加点字的读音
瓶无储粟（）求之靡途（）田园将芜胡不归（）舟遥遥以轻飏（）引壶觞以自酌（）眄庭柯以怡颜（）策扶老以流憩（）
时矫首而遐观（）云无心以出岫（）景翳翳以将入（）
将有事于西畴（）既窈窕以寻壑（）胡为乎遑遑欲何之（）或植杖而耘耔（）登东皋以舒啸（）
2、序文主要交代了什么内容？
二、文本探究
本文可分成三部分，第1段为一部分，第2、3段为二部分，第4段为三部分。
1.一部分重点词语整理
（1）田园将芜胡不归
（2）奚惆怅而独悲
（3）实迷途其未远
（4）问征夫以前路
（5）恨晨光之熹微。
文本分析：本段分为两层，一层写，另一层写
。
2.二部分重点词语整理
（1）乃瞻衡宇
（2）三径就荒
（3）眄庭柯以怡颜
（4）审容膝之易安
（5）策扶老以流憩
（6）抚孤松而盘桓
（7）复驾言兮焉求
（8）乐琴书以消忧
（9）将有事于西畴
（10）或命巾车，或棹孤舟
文本分析：这一部分作者从哪些方面写归田的生活乐趣？表达了什么样的思想感情？
3.三部分重点词语整理
（1）曷不委心任去留
（2）为乎遑遑欲何之
（3）聊乘化以归尽
（4）乐天天命复奚疑！
文本分析：用原文回答点出本文主旨的语句并作简要分析。
三、难点突破
提问：有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”含有悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈对这个问题的看法。
四、总结
陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。
本文语言朴素，音节谐美，犹如天籁，呈现出一种天然真色之美，纯真可亲。我们应感谢陶渊明，是他用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了平淡自然的艺术境地。让我们永远记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜
五、分类归纳文言知识
1．本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义。
田园将芜胡不归
奚惆怅而独悲
复驾言兮焉求
曷不委心任去留
胡为乎遑遑欲何之
2．本文活用的词语有哪些？请找出来加以解释。
眄庭柯以怡颜
审容膝之易安
乐琴书以消忧
或棹孤舟
拓展延伸：
陶渊明长于诗文辞赋。他的诗歌作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
读山海经（其十）
精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待。
注释：
①《读山海经》共十三首，成一组，本诗是第十首。《山海经》共十八卷，内容多是记述古代海内外山川异物和神话传说。
②精卫：古代神话中鸟名。据《山海经北山经》及《述异记》卷上记载，古代炎帝有女名女娲，因游东海淹死，灵魂化为鸟，经常衔木石去填东海。衔：用嘴含。微木：细木。
③刑天：神话人物，因和天帝争权，失败后被砍去了头，埋在常羊山，但他不甘屈服，以两乳为目，以肚脐当嘴，仍然挥舞着盾牌和板斧。（《山海经海外西经》）
古诗大意：
精卫口含小小的木块，将要填平深深的大海。刑天失败仍挥舞盾斧，刚毅的精神始终存在。
同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。徒然胸怀昔日的雄心，美好的时刻怎可期待！
赏析：
精卫和刑天，歌颂他们坚强的意志和斗争的精神，实际是表现作者自己不愿与黑暗现实安协的精神，而且企望能够舒展自己壮志的时机到来。
全诗托事抒怀。借写精卫、刑天的坚强意志和斗争精神，来寄寓自己的怀抱和意志。妙在全诗不写作者自己的情抱和意志，而全从歌颂精卫和刑天中曲折道出，更见隽永含蓄。
学后反思（学生）：
杨艳
第2篇：《归去来兮辞》导学案 (人教版高二必修五)
编写人：审核人：审批人：使用时间：月日
学习目标
1、掌握有关陶渊明的文学知识，识记本课出现的重要实词、虚词的意义和用法。
2、了解“辞”的基本特点，感悟本文语言之妙。
3、理解作者反抗黑暗、辞官归田、不与当时黑暗的上层社会同流合污、热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
学习重点
了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。
学习难点
体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感
知识链接
１、作者及文体介绍
本文选自《陶渊明集》，又名潜，字元亮，世称靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人,东晋诗人,我国的第一位田园诗人。散文有《桃花源记》《五柳先生传》。诗歌有《归园田居》、《饮酒》。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。
本文的文体是辞，具有如下特点：两句一组，四句一节，每节表达一个完整意思。多为六字句，每句读三拍，音韵和谐，具有节奏美。
“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞；又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称，统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但押韵和句式都较诗自由。一般都比较讲求文采，多用铺张手法，内容上以抒情为主，表现形式方面，常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。
２、写作特点
（1）情景交融，寓情于景作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发，而是在描景绘事中巧妙而自然地流露。如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。影翳翳以将入，抚孤松而盘桓”。诗情画意充溢字里行间。
（2）语言朴素，音节和谐，用词自然，直抒胸臆，不假雕饰，呈现出一片天然和谐纯净之美。
（3）层次清晰，大体是“议论→描绘→生发”三大部分，描绘部分又可细分为“路上→居室→庭院→郊野”四个小层次。
３、给下列生词注音
粟米靡途矫健稔知 怅然 惆怅 轻飏 熹微 载欣载奔
壶觞 远岫憩息遐迩闻名阴翳 盘桓 棹桨窈窕
沟壑 崎岖田畴 遑遑 耘耔 东皋登高长啸自给自酌
第一课时
学习重点：１、学习小序的内容，掌握文言知识；２、了解陶渊明的思想情怀以及写作此文的缘由。
学习过程：
一、学习的小序，翻译下列句子并找出下列句子中的文言现象（词类活用、重点字词、特殊句式、通假字、古今异义）。（B级）
１、幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
２、会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
３、彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。
４、质性自然，非矫厉所得。
５、尝从人事，皆口腹自役。
６、于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。
７、寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
８、因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
二、再次阅读文章的小序，思考下列问题。
文章的小序，主要写了作者弃官归田的原因，你认为作者归田的原因有哪些，请用原谅回答。
三、阅读小序，完成下列练习。
1．对加点词解释有误的一项是（）
A．生生所资（生产生活）B．脱然有怀（轻快的样子）
C．寻程氏妹丧于武昌（寻找）D．非矫厉所得（勉强去做）
2．判断“以”字用法，正确的选项是（）
①耕植不足以自给②诸侯以惠爱为德
③家叔以余贫苦④足以为酒
A．①②相同③④不同B．①②不同③④不同
C．①②相同③④相同D．①②不同③④相同
3．下列句子在文中的意思错误的一项是（）
A．及少日，眷然有归欤之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。
B．质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。
C．饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。
D．犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。
4．下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是（）
A．陶渊明做官单纯是为了养家糊口他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。
B．陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。
C．陶辞官而去最根本的理由也是“质性自然”，感到官场拘束，出仕违背平生志向。
D．当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。
答案及提示
1．C2．B①用来②把③因④用来3．D仍然希望任职一年，便收拾行装，连夜离去4．A
第二课时
学习重点：
1．理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2．理解记述中渗透出的或喜或哀、或决绝或犹疑的复杂感情。
3．归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式
一、学习的一二段，翻译下列句子并找出下列句子中的文言现象（词类活用、重点字词、特殊句式、通假字、古今异义）。（B级）
１、田园将芜胡不归。既自以心为形役，奚惆怅而独悲。
２、悟以往之不谏，知来者之可追。
３、实迷途其未远，觉今是而昨非。
４、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
５、问征夫以前路，恨晨光之熹微。
６、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子侯门。
7、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
８、园日涉以成趣，门虽设而常关。
９、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
１０、景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
二、认真朗读诗文第一二段，思考：
作者归家途中的迫切体现在哪里？抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中？到家后衣食住行的闲适从何看出？从此段中又可以看出陶潜有什么样的隐土情怀？
参考：“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表
“载欣载奔”“僮仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多美好的一幅天伦之乐图啊！“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨”异曲同工一诗一赋，表达了相同的淡泊明志，闲适自在的隐士情怀
第三课时
学习重点：１、学习文章第三段第四段，了解陶渊明归田后的乡村乐趣。
２、了解他复杂的隐士情怀，及其思想感情。
一、学习的三四段，翻译下列句子并找出下列句子中的文言现象（词类活用、重点字词、特殊句式、通假字、古今异义）。（B级）
１、世与我而相违，复驾言兮焉求？
２、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
３、农人告余以春及，将有事于西畴。
４、或命巾车，或棹孤舟。
５、林欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
６、善万物之得时，感吾生之行休。
７、胡为乎遑遑欲何之。
８、登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
９、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
二、认真朗读诗文第三四段，思考：
１、陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？
（1）促膝而谈的家庭之乐--“悦亲戚之情话”；（2）弹琴消忧的本色生活--“乐琴书以消忧”；（3）与乡邻交往之乐--“告余春及，有事西畴”；（4）巾车孤舟出游之乐--“窈窕寻壑，崎岖经丘”中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者。
２、有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法
“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不过陶渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶渊明创作题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归去来兮”“已矣乎！”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们体味到了济世不得的痛苦与回归田园的无奈。因此，本文中陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤陶渊明顺应自然，乐天命超生死，有别于“立德”“立功”“留名于世”的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪。
第四课时
学习重点：总结文言知识。
１、解释下列文言实词的意义
心 因事顺心 既自以心为形役
夫 问征夫以前路 乐夫天命复奚疑
故 故便求之 亲故多劝余为长吏
２、找出下列句子中的词类活用并解释：
（1）眄庭柯以怡言（2）园日涉以成趣
（3）时矫首而遐观（4）悦亲戚之情话
（5）乐琴书以消忧（6）或棹孤舟
（7）瓶无储粟，生生所资（8）倚南窗以寄傲
（9）实迷途其未远 （10）情在骏奔
３、解释下列文言虚词并指出其用法。
虽（1）虽有槁暴，不复挺者（2）门虽设而常关
以（1）家叔以余贫苦（2）既自以心为形役
（3）农人告余以春及（4）乐琴书以消忧
（5）问征夫以前路 （6）引壶觞以自酌
（7）乐琴书以消忧 （8）耕植不足以自给
之（1）胡为乎遑遑欲何之（2）求之靡途
（3）四方之事（4）悟已往之不谏，知来者之可追
（5）恨晨光之熹微（6）善万物之得时，感吾生之行休
（7）公田之利
奚（1）奚惆怅而独悲（2）乐夫天命复奚疑
而（1）门虽设而常关（2）觉今是而昨非
（3）时矫首而遐观（4）鸟倦飞而知还
４、解秋下列句子中的古今异义词：
（1）于时**未静（2）尝从人事
（3）寻程氏妹丧于武昌（4）悦亲戚之情话
（5）幼稚盈室（6）于是怅然慷慨
（7）恨晨光之熹微（8）将有事于西畴
５、找出通假字并指出其通假情况：
乃瞻衡宇景翳翳以将入
６、指出下列句子的特殊句式情况：
（1）皆口腹自役
（2）复驾言兮焉求（）胡为乎遑遑欲何之（）
寻程氏妹丧于武昌（）将有事于西畴（）
农人告余以春及（）乐夫天命复奚疑（）
（3）寓形宇内复几时稚子候门
（4）被动句
遂见用于小邑（）既自以心为形役（）
２、当堂检测
1．比较下列各组句中加粗词的意义，判断正确的一项是
A．两个“寻”字相同，两个“往”字不同B．两个“寻”字相同，两个“往”字相同
C．两个“寻”字不同，两个“往”字相同D．两个”寻”字不同，两个“往”字不同
2．下列句子的句式特点与其他三项不同的是（ ）
A．胡为乎惶惶欲何之？B．乐夫天命复奚疑？
C．何不委心任去留？ D．复驾言兮焉求？
3．下列句子感情色彩有所不同的一项是
A．农人告余以春及，将有事于西畴。B．善万物之得时，感吾生之行休。
C．怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。 D．登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
四、拓展阅读
阅读下面文言文，完成8～12题。
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利，好读书，不求甚解，每有意会，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
注：无怀氏、葛天氏：均指传说中的上古帝王。
（陶渊明《五柳先生传》）
1．下列各句加粗词的解说有误的一项是（ ）
A．先生不知何许人也（地方、处所）
B．不戚戚于贫贱（哭泣）
C．常著文章自娱（写作、著述）
D．衔觞赋诗（酒杯）
2．对“其言兹若人之俦乎”理解正确的一项是（ ）
A．他的话很像这一类人所说的吧
B．他的话说的好像就是（五柳先生）这一类人吧
C．他说（五柳先生）就像是这样一类人吧
D．他谈到（五柳先生）这类人，好像说过这样一句话吧
3．下面对文义的理解有误的一项是（ ）
A．从开篇“先生不知何许人也”到“因以为号焉”一段话中可看出，五柳先生是一个不为人所知的平常人。
B．“赞”是附在正文之后，用来评论史事或认识的文字，最早的“史论”即指此而言。
C．文中“箪瓢屡空”语出自《论语》“回也，其庶乎，屡空”，后人因而用“屡空”代指安贫乐道。
D．文末“无怀氏”“葛天氏”句，表明了作者希望生活在上古那种生活安乐、恬淡自足、风气淳朴的理想社会中。
王小有
第3篇：《归去来兮辞并序》学案 (人教版高二必修五)
学习目标：
1、读序文，知人论世。2、读文本，掌握文章的思想内容，把握作者的感情。
教学过程：
一、导课。
二、读序文，用四句话介绍本文的写作背景（辞官的原因）。用三句话介绍作者。
三、如何理解课题？
四、自读课文，认清字形，读准字音，试着读出一定的节奏。1、根据文章的语言，介绍“辞”这种文体（句式、字数、韵）。2、押了哪些韵并找出该韵韵脚的字。3“归去来兮”出现几次？分别写了什么内容？
五、齐读文本，初略感情（节奏把握）。思考：文章可以用“？”、“。”“！”三个标点符号来表达感情，表达的是怎样的感情？
六、品读文本，领悟情思。（文章在叙事和抒情中情景交融，本诗除去开头一句“归去来兮”独立处理外，共有60句。两句为一组，四句为一节，共15节，每节就是一幅图画。1、小组任选6副图画，用四个字的词语给图画命名。2、说说你命名的理由。3、用有声的语言把你图画“画”给大家。
作业：1、仿“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，另造一对偶句。
2、诵读课文。
七、再读课文，收集罗列本课的一词多义，词类活用。翻译句子。
一词多义：
第4篇：《归去来兮辞》课堂实录 (人教版高二必修五)
海口一中语文组姚卿云
一、导入：
芸芸众生，谁能拒绝高官厚禄的诱惑？谁又能抗拒权势的魔力？在东晋有一个，他就是大诗人陶渊明。
二、教师配乐范读，学生整体感知课文。
师：大家觉得我读得怎么样？
生：（多少有点敷衍的）好--
师：是文章好还是我读得好？
（生笑，课堂气氛开始变得轻松起来。）
三、解题
师：本文的题目《归去来兮辞》，最重要的一个字是什么？
生：归！
师：对，“归”是本文的灵魂，我们待会的讨论也要围绕这个字展开。那么“兮”字呢？
生：那是语气词，没有意义。
师：不错，这个词我们在屈原的作品中见得最多，它虽然没有意义，却是表达感慨与喟叹的词语。那么“辞”字呢？
生：表明文体
师：对，它表明了这篇文章的文体。那么下面请同学们自行阅读课文，从文中画出下列问题的答案。（投影显示）
1、陶渊明归去的原因
2、归去后陶渊明的生活情形
3、归去后陶渊明的人生思考
四、理清思路
师：现在我们来理清一下这篇文章的思路，请大家一起回答。
生：第一段：归去的原因--厌恶官场
第二、三段：归去的生活--快乐闲适
第四段：对人生的思考和感悟
五、赏析品味
