中西方宗教文化对人类思想不同的影响论文
第1篇：中西方宗教文化对人类思想不同的影响论文
中西方宗教文化对人类思想不同的影响论文
儒教、道教、佛教作为中国传统的三大宗教，对中国人的思想内涵以及行为方式产生了潜移默化的影响。基督教作为西方主要的宗教，深刻的渗透进西方人的生活方式以及思想文化。中国和西方的宗教思想文化有很多不同之处，这些不同之处也会对中西方人类有着不同的影响。
一、中西方宗教文化主要思想
有很多人说，中国人没有信仰，可实际上，儒家思想已经渗透进了中国人生活方式、为人处世、精神气节等各个方面，成为独特的“中国特色”。这是使中华民族区别与世界其他民族的重要特征。中国判断事物的行为准则和道德规范，说话做事的原则，所参照的基本上都是儒家的教条。儒家所提倡的主要是“仁义礼智信”的道德规范，以成为“谦谦、温润如玉”的“君子”为人生目标。
以老子为代表的道家思想主要以《道德经》为范本，道德经的第一句话就是说：“道可道，非常道，名可名，非常名”，这其中包含了“阴阳平衡”的哲学思想。老子还提出了“道”，通俗的讲就是自然法则、规律。在政治上主张无为而治，顺应自然。这是中国朴素的自然辩证法的萌芽。
佛教本发源于印度，后来传入中国，与中国本土文化融合，对中国人的思想产生影响。佛教体系是以因果报应为主要理论依据，构建了西方极乐世界，十八层地狱等形象，将人间认为是有苦有乐的二重空间，即人在人间是要受苦的。人前世的冤亲债主与积德都会影响今生，而今生所做的事也会影响下一世，所谓“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是”。
基督教的理论依据是“原罪说”，人生来是有罪的，因为亚当与夏娃偷食禁果产生了人类，人类生来有罪，于是人这一生就是要赎罪，人总是不经意间伤害别人，所以要克制自己。基督教认为爱是传递的。
二、中西方宗教文化对人类思想的影响
儒家学说虽然不是宗教，但是对中国人却有着宗教的作用。实际上，儒家思想已经潜移默化的渗透到了中国人生活的方方面面。荣格用集体无意识的理论证实了传统文化、修养、气质蕴藏在民族的潜意识里，并世世代代遗传下去。儒家最经典的就是儒家的天命思想。它重视道德的完善，渴望人们达到天人合一的境界，将成为谦谦君子作为终身目标。那么如何达到这一目标呢?就是要通过反省自身，正如论语中：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎?”②2反省是途径，那么标准就是“仁”“礼”“信”“忠”，顺序则如《大学》中所讲：“格物致知，诚其意，正其心，修其身，齐其家，治其国”。③通过反省自身达到天人合一的境界是儒家知识分子的.毕生追求，那么天命思想对于劳动人民更多的则是上天对于个体命运的影响，比如人们对于算命卜卦的热情，见了神佛庙宇就烧香跪拜，都是儒家的天命观在潜移默化的影响着人们。
道家最主要的观点就是“自然”。什么是“自然”呢，自然就是事物本来的样子，事物发展的规律。老子创造性的说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”将世间万物都分成了阴阳两面，即平衡。这个思想对于中国人的审美情操有很大的影响，比如中国的故宫、四合院、紫禁城，都讲究对称美。但道教总是给人一种误解，是由于他政治上的主张“无为”，被人们认为道家思想是消极避世的，尤其是在儒家思想积极入世的衬托下显得格外明显。实际上，无为只是一种手段，而自然才是目的，自然也可以理解为和谐、平衡。比如人类为了谋取经济利益，填海造陆，毁林开荒，将原本生活在大自然中的动植物赖以生存的栖息地霸占，以至于他们走投无路物种灭亡，这就是人类与自然界的不平衡，这种不平衡所造成的后果势必会危及人类自身的安危。所以，“自然”“平衡”“和谐”是一种智慧，只有用“无为”的手段让世间万物保持他原本的状态，顺着自然规律的轨迹发展，才能始终达到平衡，才能永久保持和谐。
公元1世纪，佛教传入中国，与中国固有的儒、道文化及民间习俗相结合，形成具有中国特色的佛教文化。从佛经中可以看出，佛教倾向于让人们了解佛教发源的历史，在《地藏经》《心经》《普门品》《僧伽吒经》中都首先说明了菩萨的经历，成佛的历史，来劝诫人们，想要去往极乐世界，就要一心向佛，不怀疑佛，按照佛教戒律办事，积德行善。佛教倾向于让人们“自救”，“菩萨”通过佛经告诉我们的只是方法与途径，重要的还要靠自己去拯救自己。佛教的因果报应观念，让人们在做坏事的时候想到这种行为所产生的报应后果，所谓“佛畏因，人畏果”。对于克制自己的邪恶念头和行为有一定的作用。
由佛教反观基督教，更多的是对上帝的存在的深信不疑与绝对虔诚，圣经第一句话就说：“神创造天地”。神说：“要有光”便有了光，有了黑夜和白昼，便分开了。进而有了这个世界，有了一切，有了人。”在基督教思想中，神就是至高无上的，是创造了一切的神。神主宰了人的命运，而佛教却是把主宰命运的权利给了人本身，佛教中的菩萨在之前也是人，只是是经过了涅槃的人，给人一个向往的信念;而基督教直接就将人看作是被神主宰的，一切听从了神的便是顺利的光明的——“神之道而遵守的人有福”，背离了神的便受苦，人的依靠就是神。这是佛教和基督教精神的重要区别，一个靠自己，一个靠神。
第2篇：浅谈中西方文化对英语教学的影响
浅谈中西方文化对英语教学的影响
每一个民族都有自己创造的精神财富，也有自己的独特历史，有自己的文化、科学、技术与宗教，有自己的生活方式、风俗习惯及道德观念等等。这些内容反映在语言里，又通过语言给予表达与传播，所以了解中西方文化的差异，对于我们学习英语，运用英语有很大的帮助，更有利于教学与学习。
但英语教学中，我们教师往往培养了学生造出合乎语法规则的句子，而忽视了语言的社会环境，特别是语言的文化差异，使学生很难说出符合场合的句子，从而使他们的交际能力得不到提高。因此，中西文化的差异在英语教学中起着很重要的作用。所以，在平时的教学中要有意识地进行比较教学。
一、风俗习惯的不同
风俗习惯，是一个民族在长期岁月中逐渐形成的文化意识的反映和表现。民族风俗是丰富多彩的，是习语赖以滋生并获得顽强生命力的深厚土壤，许多习语就是出自民俗。汉语习语“小菜一碟”和英语习语a piece of cake “一块蛋糕”都表示一件很容易的事情。在这种意义中，汉语的“小菜”与英语的“蛋糕”都含有“容易(或轻松愉快)的事情”之意。但在习语中，两个民族对同一思想的表达采用的形式完全不同，这与两国的饮食习惯有关系。蛋糕是英国饮食文化中非常常见的一种食品，英国人在日常生活中经常食用，所以他们就用a piece of cake表示一件容易做的事情。在中国，蛋糕是近百
年才出现在中国人的生活中的，是一种比较高档的食品，一般只有在特殊情况下才能吃到。而小菜一直在中国人的生活中有重要地位，吃一碟小菜对中国人来说易如反掌，因此我们常用“小菜一碟”来形容一件很容易的事情。
二、中西称谓差异
学英语时，我们发现英语中称谓名称比汉语中少得多，英语的亲属以家庭为中心，一代认为一个称谓板块，只区别男性、女性，却忽视配偶双方因性别不同而出现的称谓差异，显得男女平等。比如英语中“grandparents”、“grandfather”、“grandmother”,不论父或母的父亲共用一词“grandfather”，而“grandmother” 既指奶奶又指外婆，简单又笼统。而中文中“祖辈、爷爷、奶奶、外公、外婆”却将父或母的双方分得很清楚。再如，父母同辈中的称谓，英语中的“uncle ”和“aunt”，分别对应中文的“伯伯，叔叔，舅舅、姑父、姨夫”等，“姑妈，婶婶、舅妈、姨妈”等。既要分出父亲的兄弟姐妹及其配偶，又要分清母亲的兄弟姐妹及其配偶
三、习惯表达和观念的不同
１．称呼语
比如曾出现过“I’m sorry to trouble you, comrade．”的道歉语。“comrade”是社会主义国家所特有的称呼，在说英语的国称中呼不知其名的陌生人时常用sir和madam。如果我们和英语国家的人以comrade相称，他们就会感到莫名其妙。
又如学生知道teacher的含义是“老师”，上课时的问候语往往是
“Good morning, teacher！”也就相应地把“李老师”称为ＴeacherＬi。其实，英语中teacher只是一种职业；汉语有尊师的传统，“教师”已不仅仅是一种职业，也成为一种对人的尊称。由于这种文化上的差异，造成学生简单的理解为：李老师＝TeacherＬi。但是，英语国家的人听起来却感觉别扭，英语中称呼人一般用Ｍr., Ｍi，Ｍrs．等。
２．感谢和答谢
通常，在家庭成员之间中国人很少用“谢谢”。否则，不但听起来会别扭，而且相互关系上好像有了距离。在英语国家几乎用于一切场合，所有人之间，即使父母与子女，兄弟姐妹之间也不例外。送上一瓶饮料，或为对方准备什么等，他们都会说一声“Thank you．”。在公共场合，不管别人帮你什么忙，你都要道一声“Ｔhank you．”。这是最起码的礼节。现在这种习惯正被越来越多的人认同和接受。
还有，当别人问是否要吃点或喝点什么时，我们通常习惯于客气一番，回答：“不用了”、“别麻烦了”等。按照英语国家的习惯，你若想要，那就不必推辞，说声“Ｙes，please．” 若不想要，只要说“Ｎo，thanks．”就行了。这也充分体现了中国人和英语国家人的不同风格。
３．夸赞及答复
“赞美” 在英语也常用来作为交谈的引子。赞美的内容主要有个人的外貌、新买的东西、个人财物、个人在某方面的出色表现等。
对别人的赞美，最普通的回答：“Thank you．”。如Ａ：You look beautiful． Ｂ：Thank you． 而我们对于别人的赞美往往谦虚地说：“没有，没有。”“哪里，哪里。”不敢喜形于色，以防被人说骄傲。４．个人隐私
中国人初次见面关心的问题是：年龄、婚姻、收入等，而英语国家人却对此比较反感，他们认为这些都是涉及个人隐私。特别是问年龄，因为英语国家人都希望自己在对方眼中显得精力充沛，青春永驻，对自己实际年龄秘而不宣，妇女更是如此。再如中国人表示关心的“你去哪儿？”和“你在干什么？”在英语就成为刺探别人隐私的审问、监视别人的话语而不受欢迎。再如中国人日常打招呼习惯于问：“你吃饭了吗？”（Have you have your dinner?）如果你跟英语国家的人这样说，他们认为你是想请他们吃饭。英语国家人打招呼通常以天气、健康状况、交通、体育以及兴趣爱好为话题。
６．介绍语
英语国家的人在谈话时一般先介绍自己的名字，如“I am…”对方自然会即刻说出自己的姓名。即使在填写表格、面谈等场合需要问及姓名时，一般也只说“Your name，please？”或“May I know your name？”如果使用“what’s your name?”，他们就会觉得有一种被审问的感觉。
7．家庭观念的不同
在中国，血缘关系和亲情伦理观念根深蒂固，父母、子女始终
是一家人。哪怕是成家立业，另设门户，仍和父母不分彼此，把赡养父母，侍奉父母，看作自己应尽的责任。
美国人却不同，子女一到成年，就会离巢而飞，父母不再抚养他们；而子女一旦独立，对父母家的事，也不再理会，更休想赡养父母或几代同堂了。
对于中西文化的这种差异，在中国表现得尤其明显。中国人如果一大家子来购物，父母为小孩买东西天经地义，已成年子女为父母代付钱也理所当然。常常碰到这种情形，已成年子女抢着为年迈的父母付钱，双方抢来抢去，争个半天。而在西方却不同。父母、子女各自理财，互不搭界。甚至有些小孩买东西，也得自掏腰包，用他们帮助父母做家事挣得的零用钱来支付。每当这时，心中总有一股难以名状的难过，真想责问站在一旁的家长，为何不掏钱？而那些已成年子女，在金钱上，和年迈的父母，同样泾渭分明。当年迈的父母从干瘪的钱囊中抖抖索索掏钱时，他们却是心安理得，丝毫不为之动容。
世界的发展日益趋向多元化，国际交往增多，文化的交流日益增多。了解中西方文化差异，增强世界意识，符合当今人才的需要。除了课堂上进行比较教学外，我还利用课外兴趣小组活动，开设英语讲座，给学生进行中西方文化差异的内容的补充。通过对这些中西方文化差异的分析和比较，极大地激发了学生想了解世界的热情，增强了学英语的兴趣，更提高了他们的语言交际能力。
第3篇：世界旅游文化论文 中西方宗教民俗文化差异
考试序列号____
通识教育课程考试
考试题目： 中西宗教民俗文化
课程名称 世界旅游文化 学 院 计算机学院 专业班级 计算机科学与技术10（5）学 号 3210006075 姓 名 钟柳贤 联系方式 jdfgh@tom.com 任课教师 俎喜红
2012年4月18日
人类几千年的文明历史，因地域风土、气候环境、物产矿藏、历史背景的差异而衍生出不同的文明。因沟通交流，争端冲突而使一些民族和文明消失或灭亡，抑或产生出更加新鲜而先进的文明。
宗教是原始社会发展到一定阶段，人具有抽象思维能力的时候才出现的。原始宗教的产生是由于原始人类社会在极端低下的生产力条件下维护自己的生存，无法抗拒强大自然力的压迫，由于原始人的愚昧无知，不可能说明一系列自然现象和人的心理现象，因而对之产生的一种恐惧感和神秘感，认为自己周围的自然物和自然现象具有生命、意志、灵性和神奇的能力，主宰和支配着自己的生活。这样原始人就将自然现象人格化为众多神灵加以膜拜，以祈祷、祭祀、法术等形式祈求神灵消灾降福。
每种宗教都有与宗教信仰中的上帝和诸
第4篇：中西方文化对比论文
世俗与宗教——中西社会习俗文化比较
摘要：当今中国早已跻身全球化语境的时代。信息网络技术把整个世界变成了“地球村”，中西文化交往的规模和深度都在不断发展。跨文化交际中，由于文化差异而导致的信息误解屡见不鲜。中西文化博大精深，社会习俗文化渗入到生活的各个方面。关键词：跨文化交际 中西方社会习俗文化 差异
前言：社会习俗文化包括社会生活礼仪与节庆、生活方式等，是各国社会经济、政治生活及历史文化传统的反应，深刻揭示着民族文化的基本精神和价值观念。由于社会习俗范畴广泛，本文仅从觐礼、婚礼、葬礼、节日四个方面来比较中西方文化，以窥全豹。鉴于中国式宗教意识淡薄的国家，社会习俗文化是世俗的，而西方国家基督教影响甚深，故社会习俗文化的宗教色彩深刻。
一、觐礼：下跪与屈膝
在古代中国一向是皇权至上的社会。因此，古代觐见皇帝时都要行下跪的礼仪，以表示对高高在上的皇权的尊重。这与中国自给自足的小农经济为主体的农业文明有着千丝万缕的联系。中国高度集中的权力，使皇帝认为，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。中国人有中国
