幸福生活读后感大全(20篇)

2023-11-19 21:21:39 读后感 下载本文

读后感是对书中人物形象的感悟和评价,它可以帮助我们更好地了解人性和社会。如何写一篇较为完美的读后感?需要结合自己的真实感受和个人见解。探究书中理念和主题的读后感范文,或许能让你对书籍有更深入的理解。

幸福生活读后感篇一

太阳,落下之后,经过一个黑夜,依旧会照常升上海平面。而人生,完全可以是不同的模样。

我不愿像太阳那样,永远周而复始。那一成不变的生活,未免太过枯燥乏味。

或许,射手座的人,骨子里就带着一份永远不会被现实所禁锢的激情。我们一直都在扮演着开拓者的角色,自然,我们心中所想的,也与常人大不相同。

我要的人生,每一天都有全新的一样。也只有这样的人生,才能激发出人们内心深处被封禁已久的那份激情。

上帝无私地赐予了我们生命。却有太多的人如行尸走肉一般存在,他们只是为了生存而过着人生。我们为何不珍惜它呢?我们也应该将灵活注入我们的肉身。

在这个世界上,美丽的景色太多太多。如果,有一天,我能背上行囊,行走在路上,使我的脚印遍布于我所挚爱着的土地,我想,这样的`生活才是意义非凡的吧!

每一天,都有着不同的经历。或许今天我还躺在新西兰的草地上仰望满天繁星,明天我就已经置身于偌大的布达拉宫虔诚地祈祷。每一天睁开眼,便有一个全新的目的地,向着目的地奔去,迎接我的,将是与我同样真诚、热情的异国朋友。

当我将这世界的每一个角落都走遍之后,我要回到我那阔别已久的故乡。在彩云之南过那闲云野鹤般的日子,那日出而作,日落而息的日子。我将借一缕飘逸的清风,穿一身淡雅的素衣,饮一杯雨后的新茶,在洱海湖畔静赏那无垠花海。

最后,我又将回到那记录着我每一串足迹的土地……。

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幸福生活读后感篇二

暑假期间,我读了《未来的幼儿教育、培育幸福生活的能力之根基》一书,它使我受到很大的感染。它向我们宣扬了很多关于保育的理论以及具体的行动方案。

杜威说过:“幼儿是太阳的中心。”是的,幼儿是国家的未来,他们担负着建设祖国的重任。每个家庭都希望自己的孩子在这一阶段比别人家的孩子强,并打着“不让孩子输在起跑线上”的口号,于是便把孩子送进了各种兴趣班,逼迫他们学这学那,可是小小的头脑哪能装得下那么多的东西。是儿童的,作为大人们就应该守护他们的自然,让幼儿过真正属于幼儿的生活,不要作为长辈就进行威逼,要尊重孩子的意愿。

保育就是保护和培育发展中的生命。幼儿园不是小学,所以不应该向幼儿们灌输系统的知识和技能,而是充分发展幼儿们的爱、信赖感、自立感、自信心等,应该以游戏为中心,让幼儿园成为幼儿真正游戏的乐园。幼儿教育是一个人为自己的一生打基础,就好像树的根,根深才能叶茂。所以保育者应该用自己的言行感染幼儿,为幼儿创造一个良好的成长环境。

对幼儿进行不断地训练,培育出来的孩子是没有光彩的。保育并不是让保育者直接给孩子什么,而是要充分促进孩子自身的发展,放手让孩子不断地体验生活,通过对一件事情的反复经验,从中获得自己思考、自己行动、自己负责的好习惯。有时,我看到邻居家的小孩一不小心脑袋碰到桌子便大哭起来,大人便说:“桌子真坏,我打它。”长期以此来安慰孩子,显然会影响孩子的成长。大人应该做的是让孩子下次小心一点,让孩子主动承担责任。

个体和环境的互动称之为经验。不可否认,幼儿通过经验得到成长,直接经验是有限的,而人际关系和书本是最重要的间接经验来源。努力培养幼儿与同伴良好的人际关系,因为同伴的价值观比说教更有影响力。幼儿阅读绘本是最开心的,《小威向前冲》、《是谁嗯嗯在我的头上》、《大野狼》都是很好的绘本,它们可以丰富幼儿的内心世界,给幼儿留下无尽的遐想,绘本并不是要给幼儿带来什么知识,而是让幼儿获得无比喜悦的体验。

保育者应该很好的了解幼儿目前的状态,并制定适合幼儿的目标,站在幼儿的角度,让他们自由的、全身心的与环境、与同伴交往互动,在游戏中发展自己的语言、感性和表现,过适合幼儿的愉快生活,支持和帮助他们,引导幼儿从自身出发,朝更好的方向发展。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,只有正确认识差距才能明确努力的方向,不再迷茫,不再幻想,不再彷徨,脚踏实地地从一点一滴开始做起,或许要走的路很长很长,或许这一路上会遇到无数的挫折磨难,只要坚定了信念,再远的路也有到达的时刻,一步步,让自己成为一名优秀的幼儿教师!

幸福生活读后感篇三

春天里,那个撑着油纸伞走在小巷深处的姑娘,尽管她身上接着丁香般的忧伤,这是满满的诗意。

夏天里,轻轻步出净慈寺,猛地看到接天莲叶,丰富莲花翩然起舞,幽香扑鼻而来,这又是满满的诗意。

秋天里,晴空万里,秋高气爽,一只白鹤冲天飞鸣,所有的萧瑟和孤寂在白鹤的豪迈中烟消云散,这仍然是诗意。

冬天来了,驿道边一树红梅与雪花共舞,红梅傲雪,零落成泥碾作尘,仍然香如故,这自然也是满满的诗意。

大自然的恩赐,让春花秋月,夏雨冬雪,在人们的心目中永远诗意盎然。

毋庸置言,自然给足我们诗意:春披一蓑烟雨,夏看十里荷花;秋赏三秋桂子,冬钓一江寒雪。

可是生活呢?有时候则让人感受不到诗意盎然。

比如贫穷,比如挫折,比如平凡,比如逆境,比如伤痛……常常让人觉得抑郁而且困惑,失望而且苦痛,孤寂而且无助,许多时候,会遇到风,也会遇到雪,还会遇到风雪交加的日子,贵贱与贫富,名利与荣辱,成败与得失,寂寞与孤苦……可能会在我们的心灵上划出深深的痛痕。心灵的疼痛,是否是诗意的另一种表达?就看这疼痛是教会了我们奋起前行,还是教会了我们退缩沉落。

我们应该有怎样的心态才能够有着诗意的生活?

在淡定中升华,那个环堵萧然,箪瓢屡空的陶渊明,不为五斗米折腰,在田园中晨兴理荒秽,带月荷锄归,在平淡的生活中,升华着自己的.精神境界,道德情操,平静地生活造就了他田园诗歌的传奇。

在失意中奋起,那个“天生我材必有用,千金散尽还复来”。那个“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的李白,一生之中得意的时候少,诗意的时候少,可是他却能够“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,失意却不失志,成就了大唐诗歌的最高峰。

在苦厄中豁达,那个出身“一家三学士,峨眉共比高”的苏大学士,一生中屡遭贬谪,流离失所的苏大学士,在苦厄的生活中,豁达面对,唱出了“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的震世华章。

是什么成就了他们的诗才,是诗情,更是因为他们在逆境中仍然富有诗意地生活着!

诗意的生活不可能与生俱来,也不可能靠别人的赐与,它或许与遭遇无关,与环境无关,与贫富无关,它是一个人自己的创造,它是一个热爱生活的人的杰出智慧,它是一个人在强大的力量的心田里盛开出来的灿烂花朵!

诗意有柔软和坚硬、平铺和跌宕、婉约和豪迈,能让人穿越时空,抚慰心灵,滋润生命。智慧的生活态度、深厚的文化内涵和良好的性情品味,是一个人的生活是否富有诗意的主要因素。

一个不能以平常心态看待生活的人,是不会创造出富有诗意的生活;一个自私狭隘,胸襟狭小的人,是不会拥有诗意的生命;更不大相信一个缺乏慈悲和宽容的人,会享受诗意的人生。

做一个淡泊名利的人,做一个脚踏实地的人,做一个坦荡直率的人,做一个心地善良的人,做一个境界高尚的人,你才能够发现生活中原本存在的丰盛的诗意;你才能够看到诗意的生活像花朵般盛开在周围;你才能够谛听到来自心灵深处的诗意盎然的幸福乐音。

生活需要大智慧,大智慧才能孕育大诗意。

生活需要大彻悟,大彻悟才能体会大诗意。

生活需要大眼界,大眼界才能发现大诗意。

有人说没有诗意,风便是长鞭,雪便是刀片,风雪交加便是一张无法突围的网,真因为没有诗意的生活让我们会有发自内心的苦痛,所以还是让我们能以一种平常心态、豁达乐观的态度、奋勇向前的斗志,过一种诗意的生活!

幸福生活读后感篇四

幸福是什么?不同的人有不同的看法。那么,不同年代的人对幸福生活的定义,是不是也会体现出年代的差异呢?看了这本《我的幸福生活》,我感觉是的,毕竟我从作者文字间呈现出来的,我感觉不到有多幸福,但是这就是作者那个年代认为的幸福生活啊!

就如同困扰我们这一辈人的孩子教育问题上,我们不能用我们那一辈人的学习方式来教导我们的下一代。因为他们的生活环境、接触的教育方式本身就跟我们那一辈人有很大的不同。

我是上了高中才开始接触电脑,那还是在学校很少有的上机操作课,还经常被其他主课占用。那个时候的电脑还是很古老的台式机,我记得我刚开始学习电脑打字还是用的五笔输入法。关键是那个时候个人手机还不普及,学生几乎还没有手机,我是上了大学才开始拥有自己的手机,还是比较古老的nokia,非智能机。然后才开始出现智能手机取代非智能机。

然鹅,现在的孩子们,出生就被各种电子设备环绕着,小到天猫精灵、pad、手机、智能电视,大到智能机器人。一个刚出生的孩子,就知道用手去触碰手机或者pad进行划屏切换,而对于十几年前的我们,还是只知道有鼠标点击,没有触摸屏的概念。再追溯到我们的父辈,那个对电子设备的掌控的差距就更远了。每个人都要经历一段比较漫长的教家里的老人用智能机的过程,而让小孩子用智能机几乎是不怎么需要手把手教,好像他们天生就会,无师自通,这就是时代的优势,这就是时代的差异。

那是一个极端讲究个性的年代,一个积极向上的年代,一个朝气蓬勃的年代,一个无比浪漫的年代,一个充满幻想的年代。

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不过,虽然我也是80后,但是可能我属于那种中规中矩的人,所以缺少了作者经历过的这么多可以写进诗中的印记。但是,不是每个人都能活的肆意妄为,独树一帜。

每个人有每个人的活法,每个人对幸福的定义也不尽相同,做好自己,找准自己的方向和位置。多少年以后,我们的下一辈也会有一些新的生活方式,也许会羡慕我们这个年代生活的单纯淳朴、简单易懂,也许会对我们的生活方式觉得平淡无奇、嗤之以鼻,但是这就是时代历史的变迁留下的印记。

幸福生活读后感篇五

我小时候的梦想不是当老师,是在一位老校长的指引下报考了师范学校。踏进师范校园,“教师是人类灵魂的工程师”的名句便深深影响了我,于是我有了个美丽的教师梦。多少年来,心中那盏亮闪闪的灯一直亮着,心头的梦想也时时刻刻萦绕在我实实在在的生活中。然而,随着对高分数的追求,对流动红旗得失的在意,对培养多能力高素质人才要求的提高,竟感到无以言状的累,就是在这样一种矛盾中我阅读了这篇著作。

王君老师的篇篇教育叙事里,无不表达着这样的一个观点:教育的幸福,首先体现了教育细节的幸福。这些细节可能是教师和学生之间的眼神,微笑,泪水,叮咛,抚慰……它们也许不能直接带来高学分,带来高荣誉,带来高回报,但无数幸福的细节便构成了校园生活全部的成长和教育生命的.所有魅力。

王君老师在著作中展示了其教育之梦,我想说,我也有梦,而且美丽而幸福。可是,事实上能否达到既定的目标?我想,我应该一如既往地坚持,学习下去,不断地汲取营养,不断地丰盈自己的精神。最后,我想有布鲁肖的一句话来结束我的这篇读后感:我是天底下最富有的人,因为,我是一名老师。

幸福生活读后感篇六

最近在读北京中关村一小刘畅校长的书《教人幸福地生活》,摘录引起共鸣的部分段落。

在我看来,教学首先是一种乐趣,我喜欢在文本中找寻前人在书写中留下的人生痕迹,我喜欢看着孩子们在我的启发下发现文字本身的美丽趣味和文字背后那无限的意境!教学还是一种智慧,教学过程是一个不断创造的过程;教学更是一种艺术,因材施教,近取譬论,触类旁通,打开思维的窗扉,插上想象的翅膀,让孩子的生命拨节生长。

爱心永驻。

教师要成为一个博爱的人,爱每一个孩子,让每一个孩子都成长为有尊严的、有独立人格和精神的人。这个爱,不是溺爱,是一种对学生的全面发展负责的爱,这个爱,可以慈祥,可以严厉,可以澎湃,可以内敛;这个爱,是当孩子有困难的时候及时给予最大的帮助,当孩子伤心难过的时候及时给予最温暖的抚慰,当孩子犯错误的时候及时给予最到位的纠正;这个爱,是有教无类,是因材施教,是弱智固之,强者削之,是要全面而有个性地发展之。有了这些真挚的爱,才有了教师职业最深远的意义。

“教育从关注细节入手”

人的行为在细节上常常带有无意识性,是内心世界自然、真实地流露。人正是在细节中展示自己,也最容易从细节中接受教育。学生还是未成年的孩子,他们行为中的无意识行为更明显,作为教师,要在学习、生活中捕捉学生的德育细节,在关注学生无意识的细节中捕捉教育的良机,从细节入手,循循善诱,引导学生养成良好的道德行为习惯以及良好的道德情感。

我们不能指望瞬息间扭转孩子们某些错误的观念,但我们有义务给他们一个正确的导向。当导向成形成习惯,化为常识的时候,观念的扭转就是水到渠成的事情了。

幸福生活读后感篇七

闲来没事,在图书馆找书看,发现《有种生活比上班幸福》,对于即将踏入社会,加入上班族的我,它成功地吸引了我的眼球,好奇地翻开看了看,我顿时就有了把它看完的欲望,因为指不定哪天我会发扬自己的兴趣开拓副业呢。

首先,说说这本书的内容吧,主要讲宅神不上班,在家一样工作,即自由职业。讲了作者是怎样做一个“宅神”的,期间的一些故事,怎样做一个成功地御宅神。写了作者包括作者朋友做一些自由职业,如开网店、翻译、写书、编程、旅游摄影等挣钱的故事。既能做自己喜欢的事,又能挣money,关键是比较自由,这样的职业在当今越来越流行。不用每天早上大清早起床,挤着公交去上班还担心迟到,不用经常加班还要看别人的脸色。“你可以一边旅游,一边记下自己的所见所闻,然后拿它来换取丰厚的稿酬。你也可以找一帮同样御宅的朋友,一边在酒桌上腐败,一边就把要给某公司做的社会调查顺利完成——御宅的最大优势就在于,我们完全可以灵活地选择自己认为正确的工作和生活方式,而不必墨守成规。”该书语言幽默诙谐,用词前卫,颇有80、90后的风格,可以看出作者是个非常有趣,热爱生活,有梦想的`人。

或许,此时你对这种生活已经无比向往,但是每个成功地背后都有一段辛酸史,做御宅神也不是那么容易的,做一个成功地御宅神就更不容易了!你要有一个你擅长的能力,同样需要不断学习,需要有人脉等,有时情况不好时你几个月甚至都挣不到什么钱,没有稳定的收入,过着“不正常”的生活。但是,如果你非常喜欢这样自由的生活,并努力去实现,像作者一样,最后可能会成功的。

不管怎么说,看了这本书后,还是增长的不少见识,原来生活还可以这样啊!原来还可以这样挣钱啊!总之,了解到了一些不一样的人,不一样的事,说不定我改天也会干起适合自己自由职业呢!说不定,说不定···有些潜力不是没有,而是你不知道你有这方面的潜能!

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幸福生活读后感篇八

―《教学勇气》读后感。

史伟锋。

【专栏简介】:

西安市沐春阅读共同体由灞桥区教师进修学校主管,由灞桥区教师进修学校语文教研员赵清风老师发起,小组成员以西安市灞桥区为主,长安区、莲湖区、碑林区等区老师也参加其中。自第三届“长安行――教师勇气更新活动”在西安举行后,有更多的老师加入了读书活动,大家沐春而生。7月,长安《教学勇气》读书会成立,发起人长安三中康知霞老师负责日常管理。史伟锋老师是该读书会成员。老师们用文字记载着每个“拥抱勇气”遇见“沐春”的日子。

“沐春长安”栏目将编发所有来自西安地区“沐春读书共同体”的教师们的阅读心得、教育故事、情感美文。

――编者。

作者史伟锋,汉族,陕西乾县人。中学高级教师,管理学硕士研究生。西安高新逸翠园学校英语教师。

马克思主义者认为物质决定意识,对绝大多数人,的确如此。我们的意识无法超越现有物质阶段,而伸向未来。所以,我们的生命历程犹如穿行一个漆黑的隧道,只能看见已走过的路,只是回头看看自己哪几步走歪了,哪几步走得“帅极了!”,得一些经验而已。我们无法看见前方。对着漆黑的隧道尽头,我们只好拿深深的回忆当作暖暖的暇想。上帝可怜我们,说得有光照亮,于是我们有了若干带头大哥。他们是孔子,孟子,亚里士多德,牛顿,莎士比亚,弗洛伊德,爱因斯坦,约翰威尔逊,杰斐逊等。伟大的他们可以“无中生有”,超越若干世纪,至今仍然指引我们前行。

作为一个在隧道里还摸索前行的一个队员,我正昏昏沉沉不知所措时,忽地从天而降一本“武林秘籍”,名曰《教学勇气》,是一位名叫帕克.帕尔默的美国同行写的。我如获至宝,欣然学习之,不禁凄然泪下。这本秘籍反而使我回忆起了久违了的教育江湖……光明顶上,飘渺峰前,狂风大作,飞沙走石,旌旗招展,一队队人马整齐站成了方阵,各武林门派名号字迹忽然明朗起来。最左侧的是“学习理论”方阵,他们人多势众。一下子竖起了四面旌旗,第一面旗子上写的是“行为主义学习理论”,排头的几位是大师级人物,名震江湖。碰巧我都见过。第一位是巴甫洛夫,只见他一挥手,身后一众人马齐呼:“嘿――哈――经典条件反射”。第二位是斯金纳,他也一挥手,身后人马齐呼:“操作性条件作用,强化,嘿――哈――”。第三位是桑代克,他一跺脚,身后一干人马也齐呼:“联结――试错,嘿――哈――”。第四位是班杜拉,只见他一击掌,身后众生也高呼:“观察,嘿――哈――”。

想当年自己曾拜师于名门之下,却因资质愚钝,还加上贪玩,以上各派武功只识皮毛就拜别师傅下山了。学艺不精就行走江湖,如今在工作中,――咦,我是干什么工作的?教师。专门清除“普天下孩童有效学习”道路上的拦路虎――“一只掉睛白额大虫”。由于疏于技艺,只好用从生活经验中摸爬滚打习得的“五禽戏”与之博斗,数载,难分胜负,近来还有点处于下风。……不知不觉地,周围已经黑压压一片人了,是我的同行们――教师。难道大家都来“华山论剑”了?彼此有认识和不认识的,嘘寒问暖,嘈嘈声一片。不知谁喊了一声,帕尔默大师到了,大家顿时安静下来,人们让出了一条道。只见一位长者,飘然而至,脚下似黄金铺地。他笑容可掬,和蔼可亲。朗声说到:“来,大家围坐在一起。我们都是同行,有共同语言,咱说说教育教学的事。首先声明,我不属于上面‘华山论剑’中的任何一派,没有‘藏经阁’,没有独门‘兵器’。我只教大家些‘吐纳运气之法’。大家别拘谨,都围着坐一圈,就当这是课堂,只要我们心灵相通,这也是教堂。”忽地天外传音,“我们围着圆圈跳舞,但是秘密就坐在中间且知道一切。”“咦,帕尔默大师是基督教静修会的?”不知谁问了一声。帕尔默仍然朗声道:“是的。

现在我问你们几个问题,第一,你们的教学是源自心灵的吗?你们在教学中认同自身吗?你们在教学中认为自身完整吗?”这时,我那愣头青的劲儿上来了,回答道:“当然,我们教孩子们时掏心掏肺,是源自心灵,我很认可自己,教不教孩子我都认为自已很完整。”帕尔默大师说到,“肤浅,再静静地想一想。”于是大家安静了。顿时,我明白了,帕尔默说的不是技术层面的,而是关于心灵,生命,爱等主题。让我再想想,我之所以能爱不是我自己孩子的一群孩子,是源自我对这孩子将来像吾辈等立世为人的悲悯之心。这是孟子所说“人之四心”,即恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。心之明镜,常擦常净,我有这四心,算不算完整?帕尔默好像知道了我的静思,说到:“你不要在我这儿说孔子孟子。看来你还得继续静思。好了,第二个问题,你们在教学中恐惧过吗?如果是,那是因为你们过着分离的生活!”我又二起来了,说道,“我不恐惧,只是孤独和焦虑。焦虑自已的付出与学生成绩的产出比,目前还没有伤及性命的恐惧的事。我倒是常孤独无知已。我在教学中不与学生分离,除给孩子们讲知识外,我还给孩子们讲故事,讲我自已的爱恨情仇。”帕尔默说,“肤浅,再想想。你难道就没有遇到过‘来自地狱的.学生’?难道你没有过入错行的感觉?”

我静静地思考后说到,“遇到过这样的学生,做法就是拉长时间去解决,诊断,分析,从“学习动机”门派那儿看能否找到几样“兵器”,再好好琢磨“使用说明”,然后实践,再评估,再改进。这不正是你们美国人一贯的学术做法?怎么你倒像我们东方古人一样遇到这事而要靠静思,顿悟?至于入错行的事,就不在此说啥了”。这时旁边一位同行说到,“看你绕的远的,咱们手头就有一件‘兵器’――‘同理心’嘛!对于来自‘地狱的孩子’应该管用。”帕尔默说,“看把你们都一个个能的,还不停地反驳我。你们找一找,有多少‘秘籍’是关于学生的?有多少‘秘籍’是关于教育教学的?汗牛充栋。有几本是关于你们教师自已的?凤毛麟角!唯有我这本‘教学勇气’是关于你们自已的,还不知好歹!好了,既然你们如此博学,那就谈一谈客观主义与主观主义,反正我爱主观主义,讨厌客观主义!把人弄得像机器一样。顺便再谈一谈教与学的悖论。”这时大家面面相觑,悔恨当初师从于黑格尔大师时,没有好好练习“辩证法”这门“兵器”。此时大家不再出声了。帕尔默这时说到,“刚才说你们在教学中过着分离的生活,还不承认。我更要说的是建立志同道合的共同体,就像现在咱们围坐在一圈讨论一样。要有‘第三事物’――‘伟大事物’坐在中间,要存在共同联系的关系网,要存在一个个自由的个体,要畅所欲言但要有敬畏心,而不要吵闹却专制的暴君。这样,你们还纠结课堂上以教师为主体还是以学生为主体吗?”大家这时被深深地说服了,不再说话,周围一片寂静,皓月当空。帕尔默又说道,“我再问你们,我们为什么要建立共同体?难道仅仅是因为开头发言那位愣头青所说的孤独吗?”大家都说应该建立共同体,却想不出原因。帕尔默继续问到,“你们在教育教学中有一种无力感吗?如果有,想过改变吗?”大家听到这话后都惊异不已,后心一凉,不觉得衣衫早已湿透。帕尔默最后起身朗声说到,“起来,同行们。决心过一种不分离的生活,建立共同体,走向公众,促使选择性激励系统形成!这就是教育改革从你我的心灵出发!”顿时,掌声雷动。然而一股青烟之后,帕尔默大师已不见踪影,地上只留下一本“武林秘籍”名曰“教学勇气”,封面已泛黄且卷角了。大家凝视远方一会儿,自发地原地吐纳运气,几个回合之后,顿时觉得功力倍增,神清气爽,下山继续回到自己的工作岗位上去了。

飘渺峰,晨钟暮鼓,松涛云海。

幸福生活读后感篇九

是我误会了,不是心理学,是鸡汤文。前两章很受启发,后面越写越崩坏,咬牙翻完,还好我闲。

承认自己的平庸,承认自己的普通,承认生活中的大大小小问题的存在,承认痛苦常伴人生,那么你就会放下对渴望成功的极度焦虑,你变得对失败毫不在乎,那么你更可能行动起来,去做自己真正想做的事情,去珍惜自己真正在乎人或关系。

幸福不是一个终极状态,幸福不是一种连续的状态,放弃那种“历经千辛万苦最终得到幸福就一劳永逸”的人生追求。幸福不是持续的线状,而是一个个点。生活不可能没有问题,人生就是不断重复“发现问题——尝试解决问题——成功解决问题——发现新的问题”这样的循环,我们只有在“成功解决问题”这个节点上才能够感受到短暂的幸福。而为获得这种幸福,我们必须得承受“发现问题——尝试解决问题”和“尝试解决问题失败”所带来的痛苦。正是这些“痛苦”的存在,幸福才得以存在。没有问题痛苦,人生就没有幸福。

痛苦是人生常态,不管你是否接受,不管过错方是谁,能对你的痛苦负责的只有你自己。改变痛苦的状态,就要自己着手去解决问题,方法是调整自己的衡量标准,最终是调整自己的价值观。

我们对于某件事情的看法和感受都将最终回到我们所认同的价值观上来。好的健康的价值观是通过人的内心来实现的。好的价值观为:

1.基于现实;

2.具有社会建设性;

3.是直接和可控的。

不良的价值观为:

1.迷信;

2.具有社会破坏性;

3.不是直接或可控的。

片面看重和追求感官上肤浅的快乐、物质上的成功,以及自认为“一贯正确”和盲目保持积极心态是不好的价值观。人生中一些重要的时刻有时就是伴随着不愉快、不成功、不出名和不积极的。应对负面情绪的技巧是:

1、以社会可接受的良好方式加以表达;

2、表达方式要符合你的价值观。

良好的关系是:。

1、每个人都对自己负责,不强迫别人为自己负责,不强迫自己为别人过度负责;

2、能够接受自己拒绝别人,也能够接受别人拒绝自己。

重建信任需要经过以下两个步骤:

1、违约者必须认清导致其违约的真正价值观是什么,并承认错误;

2、违约者需建立长期可靠的行为跟踪记录。做不到第一步,其实就是不想和解。

幸福生活读后感篇十

今天听了这本书,给我带来了很大的触感,让我知道,被“骂”也是一种成长。

这本书的作者是一位和尚,因为他天天被师傅骂,写出了这本《被骂的幸福》,最后也当起了师傅。

听完后,我会想起了学校里的一件事。有一次,我有一项作业忘写了,老师让我站到了后墙根,我当时脸就红了,眼泪在眼眶中打转,最终没有掉下来。过了一会,老师大声的吼道“你们一个个的,天天布置的作业都写不完,还让我怎么教!”我心想:“我知道错了。”可是,还是忍不住委屈,老师不在时,还有点小脾气。虽然这次很丢脸,但让我成长了很多,从这次以后,每天都按着记事本的作业一项一项写,一项一项对,一项一项改,让我知道没有完成作业的坏处。

不过,在家里也出现了这里的事情。周六周日,我早早地写完作业,让爸爸来检查,可是,我刚一走开,他就叫我:“你给我过来,看看这道题,这么简单都会错,考试看你怎么办!”听到这些,我泪水像:“小雨滴一样慢慢地降落。”因为当时是三年级,懂得不多,误以为爸爸觉得我笨,什么也做不好,当时,我也好好反省了,可怨气一点也抹不掉,所以这也成了我童年的阴影,长大后才知道,爸爸是为了我好,因为知道升学考试就因为一分之差名落孙山,后来我写的作业不会经常有错题。

现在的我已经是个大孩子了,曾经地吵和骂,成为我成长中的一种幸福。

幸福生活读后感篇十一

《牵手幸福》,之所以喜欢这本书,是因为此书集故事性、哲理性于一体,通过精品文章以其生动的笔触、细腻的情感、深邃的内涵、精彩的叙述,深深地打动和强烈地感染了我。

当代女性不再是单纯意义上的贤妻良母,她们的角色是多层面的。现代女性在摆脱传统女性对他人与社会的依赖时,必须独具慧眼,自强自立。当代社会,知识就是力量,没有知识的女性无异于一个贫穷的乞丐。对女性来说,知识是学会生存精神食粮,只有我们拥有精神食粮,才能够有机会、有能力展现自己的爱心,形成一种来自心灵最朴实、最原始的冲动——爱的升华。

在我看来,女人的幸福是自己追求的,不是别人赠予的。这个世界没有什么会一尘不变,所以要有良好的心态去面对人生。聪明的女人要学会自立、自强、自尊、自爱、善良,对人生也好,对自己也好,是给予,而不是索取!

幸福的女人,还应该是一个知足的女人,知足常乐嘛!人生不如意实在是太多,为什么要一直为不如意而耿耿于怀呢?我们要用一颗宽容的心,去迎接一切美好的人和事。无论天气阴晴,我们都应该用真诚的微笑去问候每一位朋友。漂亮的脸庞可以使女人美丽二十年,而良好的修养和高雅的气质,可以使女人美丽一生!

《牵手幸福》让我明白,只有忘情地吸允幸福留给自己的甜美,才会拥有真正的牵手幸福。

幸福生活读后感篇十二

都不是。这时,你也许会感到奇怪:那什么是幸福呢?最近,我看了一本书,叫《幸福的鸭子》。就是这只鸭子,告诉了我幸福的真谛。这本书的主人公,是这只鸭子,它的名字叫麻花儿,她有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心,在她的眼里坏事变成好事,她从来不担心自己得不到幸福,但她担心别人得不到幸福。在麻花儿的心里,她心中的幸福仿佛没有边际。

读完了这本书,我也明白了幸福:心中的思念是一种幸福;用心去感受大自然的神奇也是一种幸福。甚至你身边的一朵美丽的花,一只可爱的小鸟都可以让你感到幸福。只要你抛开自私,抛开烦恼,一切都会好,一切都会是充满快乐、幸福的。

以前,我总是认为只有爸爸妈妈,只有完成我心中所希望的事才快乐幸福,直到现在,我才发现原来幸福那么简单,只要有一双善于发现的眼睛,怀有一颗感动的心,幸福是无处不在的。

让我们用双手去帮助别人,关心他人,让自己做一个幸福的人,同时也去感染别人,让大家从此幸福起来吧!

幸福生活读后感篇十三

拿到这本书,首先吸引我的,是封底的一段话:“中国的家长一般分为三类:第一类既懂教育又有责任心,他们的孩子最容易成为人才;第三类家长既不懂教育又没有责任心,他们的孩子也比较容易成为人才;最可悲的是第二类家长,不懂教育但有责任心,他们占绝大多数,失败的孩子都由这类家长制造。”

触目惊心的一段文字,就这样肆无忌惮地印在封底。我不知道多少家长会读到它,读到的人中,又有多少会把自己对号入座,然后扪心自问:“我懂教育吗?我是不是也在制造失败的孩子?”

作为一个新手家长,我曾被五花八门的早教理念迷了眼。冯德全、王财贵、杜曼……似乎所有的人,都在为孩子寻找最优的教育方案。可是,这些早教法,真的对儿童有益吗?他们尊重儿童的身心发展规律吗?每次看到那些“神童”、“小天才”的故事,我的心里总是有一些不安。我常常想,那些孩子,他们真的会拥有成功的人生吗?他们幸福吗?我无从得知。我所看到的是,现在我们那些普普通通的孩子,也都很不幸福。他们的幸福,似乎被人拿走了。

我不想把我的儿子培养成所谓的“天才”,只要他快乐幸福的长大。可是,我也深知,在一个竞争如此激烈的时代,如果不用心“培养”孩子,也许他将来真的不能适应这个社会。就像龙应台在《亲爱的安德烈》里所说的:“我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。”

作为一个家长,不懂教育,制造的还只是一个“失败者”;作为老师,如果我不懂教育,制造的就是一批又一批的“失败者”,想到这儿,我不寒而栗。我真怕自己在不知不觉中,成了“兢兢业业误人子弟”的那一类教师,就像李跃儿所说的当初的自己。

在现在的教育体制下,作为教师,我们该何去何从呢?

幸福生活读后感篇十四

读了《教师的幸福资本》一书后,我深深的感悟到:用心营造每一天,每一天都会获得幸福。而腹有诗书、真心关爱是获得幸福的源泉,是成为幸福教师的前提条件。

一、幸福的教师要宽容。

有人说,宽容是深藏爱心的体谅,是一种智慧和力量。在生活中我们要宽容我们的家人,宽容我们的同事,宽容伤害过我们的人。我们做教师的,每天面对的是尚未成年的学生,对学生的细小错误,我们也要做到宽容。有人说得好:如今我们身上的全部长处都是以前老师曾经夸奖过的地方,我们身上的大部分缺点也是当年老师曾经批评过的地方。所以一个教师,就要有一颗宽容的心,能够成为孩子的良师益友,要学会赏识孩子。在评价孩子中,要能保持鼓励性的倾向,使孩子时刻感到自信,能激发孩子的学习欲望和兴趣;孩子犯错时,能给孩子一个台阶下;当孩子取得成绩时,别忘了给孩子送上一片掌声;孩子有疑难时,是孩子最好的心理医生和真诚的朋友;当孩子大胆表现自己时,是最好的欣赏者。教师潜在的人格魅力会深深地感染学生,在真诚的赞美、友善的态度中时刻不忘对孩子有一颗宽容的心。

二、幸福的教师要真诚无私。

只要一个人只要心中有“爱”,无论人生的路多艰难、多痛苦,脸上带着微笑,心里就是宁静平和的,这就是幸福的人生。我们教师也是这样,要在微薄的收入中,要在繁忙的工作,巨大的压力下做个幸福的教师,创造幸福的自己,培养幸福的学生,服务幸福的社会。在学生需要我们指导、帮助的时间里,真诚的关心、爱护、帮助他们,尤其是生活学习上有困难的学生。热爱学生,必须了解学生,尊重学生,时刻把学生放在心上,体察学生的内心世界,与学生建立起和谐、友爱的师生关系。使每个学生都能受到尊重,增强他们的自信。

幸福生活读后感篇十五

如果单身的时候我读这本书,会觉得他过于自我,会误导一大批年轻人放弃原有的工作,去追求所谓的自由和梦想。而此刻读它,却像是听一个朋友诉说自己的故事,娓娓道来。我尊重任何人的生存方式,那是他的自由,我不仰慕,也不鄙视。因为我也身在其中。你想怎么活,用哪种方式度过此生,都是你的自由。换做以前,可能又会长篇大论一番,现在真的不会了。难道这就是所谓的成熟---包容一切存在。

我也担心有一天我就这么无名的离开了,所以,想每天记录一下。可以聊聊几字,也可以通篇作文。不管哪种,都是证明存在的方式。

听别人故事,品自己人生。

幸福生活读后感篇十六

——读《幸福》龙应台有感。

读龙应台女士的《幸福》后,印象最深的是她对幸福的描述,感触最深的是她对幸福的态度。

冰心女士曾说过:“我自己是凡人,我只追求凡人的幸福。”幸福在不同人眼里有不同的意义,每个人对于幸福的体会和获取的能力也有差异。

龙女士在文中给了幸福三个定义:幸福就是,生活中不必时时恐惧;幸福就是,寻常的日子依旧;幸福就是,寻常的人儿依旧。乍看之下,也许很多人会惊呼“这就算是幸福了?!”但在这位文学旅人心中,这的的确确就是幸福。

仔细想来,三点几乎包含了我们的所有生活需求,并且来之不易。

我们何以不恐惧?首先便需要一个制度健全,法律公正且有执行力的社会保障。居安者,莫忘思危,现在仍有许多生命在战火中挣扎求生,我们时刻享受的和平生活,却是他们渴望却不可及的奢求。哪有什么岁月静好,不过是有人替我们负重前行罢了,不知有多少先辈为此付出了生命的代价。其次,恐惧来源于内心,又被约束于内心,唯有心中开满鲜花,才不会遍布荆棘。

后两点分别说到寻常的日子和寻常的人儿,幸福就是两者依旧。多少人执着于“求不得”和“放不下”,佛家的两大烦恼在现代社会被无限放大,我们在物欲横流中渐渐麻木了心灵,常忽略身边触手可及的感动,一次次与美好擦肩而过。这世间最珍贵的事物,难道不是已经被把握在手中的生活吗?或许平凡,或许枯燥,或许和你的理想相差很大,相距甚远,但即便你一直都在期盼,一直都在渴望,却从未曾在烈日阳光下凉晒自己的灵魂,逃不出过去的阴影,走不出未来的空想,殊不知,幸福已经在你的手中化为灰烬。

为什么这位不羁不绊的大女人会选择把寻常生活当做自己的幸福?我想还有一个原因。世事离戏只有一步之遥,平凡生活离梦想也是如此。顾城的诗中这样写“那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的爱情,如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。”一样的现象映入不同的人的眼睛,便是不同的生活,人之观物,多着己之色彩,所以每个人对生活的态度不尽相同,于是每个人的人生意义便有了差别。其实生活的迷人之处便在于,他既没有一劳永逸的开端,也没有无法拯救的结局。

烈日下,工人的笑容融化在汗水里,去浇筑建造坚固的高楼;咿呀学语、蹒跚学步的孩子后面总是跟着满脸笑容的父母老人;婚礼场上,相恋多年的爱人终于牵手,共同迈向幸福,他们甜蜜的吻,述说着来之不易的爱。

其实只要你想,抬头便是天堂。

幸福生活读后感篇十七

今天我阅读了《小格言中的大幸福》这篇格言。

格言是一种能给人劝诫、激励的名言名句,是人类智慧的结晶、思想的火花。一句闪光的格言,会使人感到前途光明和希望。而对孩子们的学习、生活和品德修养等方面也有着非常积极的指导作用。一句有益的格言甚至陪伴、影响孩子的一生,成为孩子走向成功之路的灯塔。不要放弃这篇作文,把它写完,我们最大的弱点就在于放弃,成功的必然之路就是不断的重来一次。

在我们的生活中,总会遇到许多困难和挫折,作业太难或学钢琴会使你生出放弃的想法。可是你在放弃的时候,也同样拒绝了成攻。发明家爱迪生就是试验了上千种物质,才找到了最合适做灯丝的材料。如果他只试验了几次就放弃,那我们可能还在煤油灯下看书写字呢!只要不轻易放弃、坚持到底成功终究属于你的。

现在我告诉同学们,成功的秘密:成功就是坚持不懈。坚持每天做一点,日积月累,总有一天会成功。

在今后的学习中,我要多做练习,多学习课外知识,更快更好的掌握科学文化知识,人的一生要学习很多东西,我们应该谦虚谨慎,戒骄戒躁,持之以恒,潜心练习,争取做到最好。

幸福生活读后感篇十八

几个城市的周转,忙碌的生活,日子还是那么的平白无味,工作吃饭睡觉工作。曾经有一段时间我非常的抑郁,人说相由心生,那期间我觉得自己奇丑无比,惨不忍睹。在整整泣不成声的哭了三个小时后,我觉得自己有大病初愈的感觉,我决心做些改变,毕竟日子还长,毕竟我活着不是为了感受忧伤,我所做的一切都是为了能让自己感觉到幸福,我努力地做了很多事情,但是我幸福了吗?如果不幸福,那我努力的价值在哪里?白岩松在书中写到:“曾国藩坐到皇帝身边,吃了一顿至高无上的饭,似乎一生,都为了这奖励一般的一顿饭。看到这,我过了一个坎儿。如果这意味着人生的巅峰,不要也罢。”看到这,我自己也过了一个坎,如果我努力工作努力生活只是为了银行帐号里积攒越来越多的钱,只是为了得到别人的认可,却不管自己当下的每时每刻是否过得幸福,却没有用金钱改善我的生活质量,全心工作却忽视自己的身体状况,这样的追求不要也罢。

一路的畅聊,自然也就聊到了我身上。大叔说我拥有我这个年纪不该有的心理,很是难得,但也希望我能停下追寻的脚步停下来关心一下自己的内心,跑得太快了,这样下去会有问题的。大叔说的时候我表现的很不以为然,其实我心里已经是巨震了,他对我的分析都让我很折服,也让我想通了很多问题,却倔强的拒绝面对。我明白自己应该从忙乱中,从急促的走向未来的路上停下来。书中写到,如果你自信于一生都有挣钱的能力,为什么那么急于一时?人,是自己欲望的主人还是奴隶?该挣的钱坚决要挣,不该挣的钱坚决不挣;该花的钱一定要花,不该花的钱一定不花。是否还打算只买棺材不买药。其实我们每一个人都可能在尽心竭力的维持着一切,让生命避免危机四伏,却与快乐背道而驰。人生的终点都是一样的,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急地往终点跑。在街上,红绿灯前,时常见到红灯太多的人抢着穿过去,可到了对面,又停下来,等同伴,原来他也没什么急事,就是一定要抢,这已成为我们太多人的一种习惯。生活中,让我们精疲力尽的有时候不是忙,而是乱。有些人事情很多,却做的井然有序,在有条不紊中既锻炼了自己,又收获了自信。有些人事情不多,却把自己弄的心力交瘁,做着今天的事情,却一边忧虑着明天的事,一边又放不下昨天的事。学会平静,凡事急不来,只能慢慢来。忙而不乱,像大自然,它从来不忙卻四季分明,日出日落井然有序!学会凡事交给祂!

书中写到,所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。我很少羡慕别人的生活,因为这种东西只能是冷暖自知的。就像有些人羡慕我的生活一样,可谁又看到我晒幸福生活背后的心酸。但我也不嫌弃我自己的生活,因为这是我的生活,已经是在我能力范围内,或心理状态下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的,我要做的是改变自己的内心。白岩松说,在人生发展的过程中,先要解决人和物之间的问题,接下来要解决人和人之间的问题,最后一定要解决人和自己内心之间的问题。不安,焦虑,怀疑,悲观……接踵而来。人该如何面对自己的内心?而这种面对,在今天,变得更难,却也急迫。

当我们还无法改变整个世界的时候,至少可以先改变自己的环境。所以我在做些一切我能做的改变,只为感受快乐,只为能停下脚本更多的去享受当下。未来的事情未来会有安排的。

一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎。我在努力通往幸福的路上……。

幸福生活读后感篇十九

你知道江奇吗?他的右手虽然不能张开,但他有着一颗坚强的心。

还有他的100米第一名、200米第二名,不是付出了辛勤的汗水吗?难道他跳绳的时候右手被绳子勒得皮开肉绽、鲜血淋漓也不想放弃吗?当然不是。那为什么他坚持下来了呢?那是因为他心中的信念在支持着他。

我们的生活中也有这样的人,只要你走上街头,就会发现有些人虽然残疾,但是他们仍然顽强地活在世上,有的坐在那放声歌唱,有的在那卖艺赚钱,有的则在那用仅存的两只手臂“爬行”,后面有个大音箱在那一首一首地高声歌唱。哦,原来这就是所谓的坚持与坚强!

记得有一次,我和老爸去新华书店买书,门口有一个老爷爷和老奶奶,他们说:“好心人,给点钱吧!”老爸当时就拿出了两个十元分给他们。进去以后,我好奇地问老爸:“你为什么要给他们钱呢?”“那是因为他们有一颗坚强的心,是这种信念迫使他们顽强地活了下来,我们要给他们一些安慰!”老爸激动地说。是啊,这也是一种坚强!

回想自己吹笛子,难道不需要坚强的意志吗?记得暑假考级时,那时刚好我要和爸爸去庐山玩一个星期,老师说:“时间很紧了,可能去旅游,级就考不了了!”而我又很想利用假期出去放松一下,“怎么办呢?难道出去玩就不能考级了?考级就不能出去玩了?”我很纳闷。“你去玩之前一定要先把谱子背下来!”妈妈严厉地说。“行,我保证会!”我答应了妈妈。

于是天天在家里吹,吹得时间长,头也会晕,而且手上还会有一个个“小圆圈”。但我坚持了,终于过了七级!这不由得又让我想起了钢琴家朗朗,他是第一位获国际才能艺术大奖的,他经历了各种困难,也克服了种种困难。所以只要有梦想,有信心克服种种困难,胜利就会在你的眼前。如果你想放弃,那失败就在你眼前;如果你想成功,就必须克服困难。

让我们变得勇敢而又坚强吧!

幸福生活读后感篇二十

今天,我读了《奔跑的幸福》这本书,内心有了很大的震撼。书上的20位“美德少年”让我感动了。其实,在我的身边也有这样的一些人。

《奔跑的幸福》中有一篇文章,叫《拼命三郎》,其实我身边也有这么一位拼命三郎——张宇。

学校开展的第六届体育节,张宇报名参加了800米长跑。在比赛时,张宇半小时前吃下的退烧药发挥了作用:背上渗出的汗浸湿了运动服,可他不敢放松,一刻不停地跑了下去,最后以第二名的成绩站在终点线上。张宇的例子告诉我们:不管做什么事情,都应该坚持不懈、奋战到底!

《奔跑的幸福》这本书中《拼命三郎》让我感动,可《奔跑的幸福》这篇文章更让我感动。文中的汪明慈家庭经济困难、当时天气也很冷,可他没有停止奔跑,而是以比以往更加执着的态度来往于乡间小路上,班主任认为他的这种精神非常值得学习——有了强健的体魄才能有更大的精力投入到学习中去。但汪明慈因为身上衣服穿得太少而病倒了。病好后的几个星期中,依然有同学看他奔跑的身影。特别是星期三和星期五,他几乎是雷打不动。又过了一段时间,班主任来到汪明慈的家,才知道汪明慈其实是在用奔跑的方式承担一种责任。其实,在我身边也有这样一位坚持不懈的人——王凯。王凯的父母虽然都有一份既稳定,有高收入的工作,但是工作地点都在外地,一年难得回一次家,于是十五岁的王凯就承担起了家里大大小小全部的家务,可王凯不叫累,一直,一直,承担着。

读了这本书,我愿大家都能像书上的20位美德少年一样,让自己的人生闪烁光芒。

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