老头读后感(模板12篇)
通过读后感的写作,我们可以加深对作品的理解和记忆,提升学习的效果。在写读后感时,可以结合自身的经历和观点,提出对书中情节的解读和评价。以下是小编为大家收集的一些读后感范文,希望能够给大家提供一些写作的参考和思路。
老头读后感篇一
《高老头》这本书是法国著名作家巴尔扎克写的,这也是一部非常有名的《人间喜剧》的一部分。在暑假里由于没有事情做,在逛书店的时候看到这本书,感觉自己应该感受下凄凉的生活,生活要幸福但是经历要丰富。于是回到家中就在网上下载了这本书,在饭前饭后没有事情的时候就在手机上看看,现在看完了,感触颇多。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。主要写两个平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的画面,披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。
“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿,出嫁以后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”
读到这的时候我差点落泪,在同情高老头的悲惨遭遇的同时还考虑到当时的教育问题。高老头的遭遇告诉我们两个比较残酷的现实,一个是金钱利益下的人的思想,会不会变质;一个是我们在教育儿女的时候,会不会教育他们感恩。高老头正是没有注意到这两个问题而导致了最后惨死在阁楼上。如果高老头想到给女儿们找到一个比较好的家庭的情况下会不会对自己不好,那么是不是自己要做好准备,自己养老,如果他能在这个问题上多一些思考的话,我想高老头会给自己留下一些生活的积蓄。
第二,当时家庭教育和学校教育出了很大的问题,或许在教育孩子学生方面没有注意到感恩教育。如果这两方面教育有任何一方面做到位的话,高老头的两个女儿就会很孝顺自己的父亲。可以说自己现在的幸福生活是父亲花了全部的家产给他们争取来的,如果这两个女儿会考虑自己父亲的不容易的话,会很孝顺高老头,因为她们有那个能力。即使自己的父亲没有给自己的幸福生活任何的帮助,我们也要孝敬他们。
如果高老头还活着的话我会告诉他,他太天真了,自己付出了那么多得到的回报就是惨死阁楼。你的家庭教育做好了吗?是不是将对女儿的教育当儿戏。这也给我们这些父母、教师提了醒,在孩子和学生的教育问题上,不紧紧要注重知识传授更重要的是教学生做人,教学生感恩,教学生孝敬父母。
老头读后感篇二
巴尔扎克笔下的《高老头》将它描绘成19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨.来看下面小编为大家带来的《高老头》读后感:
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。
同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。
通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。
他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。
他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。
这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。
然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。
高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。
老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和见证人。
可以说,他是作者本人的影子。
先从家庭背景来看。
巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的希望所在。
他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。
他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的启蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。
他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在“巴黎文明的战场上”,他需要更有力的武器。
投降与反抗经过多次较量之后,他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。
后来,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了他向上爬了。
总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。
他与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。
他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。
他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。
他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。
“啊!”他对欧也纳说道,“倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。
伏脱冷超越一切社会准则,置“善”“恶”于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。
说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女人总爱另眼相看。
特别是,他有坚强的意志,幻想得到权力,既爱享乐又要当强者,这些不都有点像作者本人么。
上述三人物成了全书的主线。
最初出场的是高老头,但他的悲剧需要一个见证人,即拉斯蒂涅克。
读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。
高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇,开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子,称他为“我的孩子”,拉则称高为“我的高里奥爸爸”。
但应该说,真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。
作者也是借助伏脱冷之口,说出了自己对社会,对人生的许多充满哲理的见解。
他爱拉,处处保护他,称他为“我的孩子”、“我的宝贝”,但同时教唆他干坏事,甚至教他用暗杀方法,让维克多莉娜取得遗产,然后再娶她为妻。
有趣的是,拉斯蒂涅克高出其师一筹,他不像伏脱冷从“外部强攻”,而是更狡猾更精细,他渗透进上流社会,从内部进攻,从而征服它。
《高老头》这部世界名著是出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔,读《高老头》有感作文。
巴尔扎特以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系。
读了以后,不禁使人掩卷沉思。
《高老头》是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这部小说最成功之处,我认为是作者形象地描写了主人公高老头的两个女儿。
她们在父爱的滋润下,从小过着奢华的生活,长大后贪图富贵、追求名利,便都带着父亲精心准备的'巨额嫁妆,嫁给了有钱有权之士,进入了梦寐以求的上流社会之中。
从此,便抛弃父亲,让他孤苦一人过着寒酸的生活……直至高老头临死前哭天喊地想见她们最后一面,都感化不了她们的铁石心肠,最终只能带着遗憾离开人间。
巴尔扎克用他那锋利的笔,把这两个女人卑鄙的心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露得淋漓尽致。
这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影,巴尔扎克这一以小见大之笔,真是恰到好处。
从小说的字里行间,无不流露着高老头那深沉的父爱。
但这无私的爱在金钱社会里是一文不值的,几乎沦落为女儿们索钱的工具。
两个女儿残忍不已,虽然抛弃了父亲,但一需要钱就马上想到了父亲。
她们一而再、再而三地利用父亲善良的心、无私的爱,从而夺取大量金钱。
之后,又狠狠地把父亲踢开。
这时,高老头就如同从天堂掉进地狱,心痛得无法言喻。
虽然他知道女儿们的心思,但只要看到女儿们的笑容,就毫无怨言,而且还非常乐观,总安慰自己:女儿是爱自己的,她们这样做也是迫不得已的……但高老头只能以一次次的希望换来一次次的失望。
这是无私的父爱!他只懂得付出、给予,却不曾索取过、抱怨过。
这是伟大的父爱!他只要看到女儿们快乐,自己也就跟着快乐。
他的呼吸与女儿们同步,至死为止……
高老头为女儿们献出了一切,乃至自己的生命。
其实,他所做的这一切,只是想女儿们快乐地生活着。
就是这样一个小小的、单纯的愿望而己,这也是现实生活中许多父母的共同心愿。
父母对孩子倾注了一生的心血,让孩子茁壮成长……到头来,孩子长大了,成人了,父母也没有多大的期望,也只是希望孩子快乐。
父母对我们付出了这么多,处处为我们着想,而我们有时却不能理解父母的良苦用心,有时甚至是误解。
现在想想,我们真的很不懂事,所以以后我们要多体谅父母、理解父母。
在这里,请记住一句话:“你的笑容,永远是父母最大的安慰。
我们要经常在脸上挂着心中的笑容,让父母与我们同乐。
读了这部小说,使我不得不感叹金钱社会的残酷无情:钱可以买到一切,但买到的都只是表面的东西。
亲情在金钱社会中沦落,友情、爱情当然也不例外。
可怜的人们,都被金钱、名利冲昏了头。
人性早已泯灭,良心早己丢失……
前车之覆,后车之鉴。
有了这个经典的故事作为教训,我们要引以为戒。
不要太看重金钱、名利、地位之类,这一切将使我们迷失方向,以至人性泯灭。
我们要多关心身边的人,希望不会再出现第二个可怜的“高老头”!
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老头读后感篇三
《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,叙述了一个苍凉的故事,揭穿了资本主义国际的丑陋脸庞。
文章讲了19实践巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客,有暴虐的阴谋家,年青的大学生拉斯蒂涅...可最受人注视的房客数高老头莫属,这个行动奇怪的老头在咱们眼里始终是个谜。日子简朴,穿戴寒碜的他却常常有两位年青漂亮,穿戴富丽的太太去探望。这两个女性一进门就把门关住,很小声的说话,这引起了房客们的注意。后来通过一些列工作的发作,才使房客们晓得,高老头卖掉自个的宝物是为了替现已做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还账。但是她的女儿们呢?在这个不幸的老头临死前都没能来看他一眼,而那个不幸的老头在死时还想着自个的女儿穿戴秀丽的晚礼服去参与晚宴。
“高老头这个好爸爸给了两个女儿每人80万的陪嫁。他认为女儿老是女儿,出嫁今后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝物女儿双双将爸爸赶出大门……”
读到这儿,我曾落泪,这泪是对两个女儿鄙俗的心思,虚伪的脸庞、毫无人道的严寒心肠痛斥的泪,她们莫非忘了爸爸的养育之恩吗?忘了爸爸一天只吃几片面包的身影吗?高老头把全部的汗水都倾注在女儿身上——给她们找最佳的家庭教师,为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到,我不会想到,没有人会想到:把爸爸赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的鄙俗、虚伪、毫无人道揭穿得酣畅淋漓,也从旁边面反映出社会上的悲惨剧。女儿不爸爸扫地出门,我茫然了:莫非为了美好一定要赶开爸爸妈妈吗?赶开了俄爸爸妈妈就一定会美好了吗?我曾读过一篇文章:三个不孝的女儿,要通过移植妈妈的记忆来摸清妈妈遗留下的遗产。但是在妈妈的记忆里,她们看见了妈妈的艰苦、母爱的伟大。全国的爸爸妈妈是相同的啊,他们为了儿女献身了自个的全部。
“第二全国午2点摆布,高老头的病况又加剧了……临死之前,高老头哭天喊地地想见自个的女儿一面,但这一点点也感动不了女儿的严寒心肠……”
读到这儿,我也曾落泪,这泪是由于资本主义国际人与人的之间的金钱联系怨恨的泪。女儿们为什么不肯来见高老头,由于他现已没有钱了。以往,只要她们叫一声“好爸爸”,他就能满意她们的愿望。高老头认为她们贡献的是他,其实不然,她们贡献的是钱!“钱能买到全部,能买到女儿。”临死前,高老头才理解过看来,理解了这社会的残酷。
我信任任何看完这本书的人都会不由得赞叹:怎样会有这么憎恶的女儿?怎样会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向咱们道出了爸爸爱女儿,女儿爱金钱的悲惨剧。客观来说:年代造就人,在那个金钱至上的年代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向咱们道出了人是一代比一代冷漠,一代比一代无情。
泪,痛斥的泪,哀痛的泪,怨恨的泪,苍凉的泪……愿高老头的悲惨剧不再重演。
老头读后感篇四
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画形象的展示了作家的文学艺术才能从思想和艺术两方面剖析了作品的成就并为之感慨.
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品小说以1819年底和1820年初为时代背景以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节.
《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋有着极强的思想和艺术价值.《高老头》全书译成中文不到十八万字而其视野之广人物形象之多姿多采简直够得上一幅全景画卷它真实的再现了当时法国社会是一部“法国社会的风俗史”“标志着一个时代”.充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力.
这幅“风俗画”的背景就是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会这时候资本主义思想已经在西方社会产生了很大的影响而封建制度还没有退出历史舞台是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期.《高老头》就对这一时期封建贵族权势的得而复失盛而复衰的历史趋势作了细致而深入的描写.
鲍赛昂夫人是“贵族社会的一个领袖”她的府邸是贵族住区“最有意思的地方”能在这金碧辉煌的客厅里露面就等于一纸阀阅世家的证书“”一朝踏进了这个比任何社会都门禁森严的场所“”就可以到处通行无阻“.初出茅芦的拉斯蒂涅一旦被人提到”跟鲍赛昂太太是亲戚“立即就身价百倍资产阶级妇女以能挤进这个贵族沙龙为最大光荣.这些贵族态度高傲谈及资产阶级妇女时极尽鄙夷挖苦之能事”那般中产阶级的妇女以为戴上我们的帽子就有了我们的风变“.鲍赛昂夫人对高老头的二女但斐纳的评价是”动作都脱不了高里奥气“.这是何等的盛气凌人.但是表面的荣华富贵遮掩不住内心的失望颓唐排场上的阔绰掩饰不了政治上的败局.时代的变迁是无法挽留的资产阶级的进攻是不可抗拒的.巴尔扎克在描绘这花团锦簇的繁华盛世时就同时指出了潜藏着的危机预示了隐伏着的灾难.拉斯蒂涅被引进鲍府的时候鲍赛昂夫人已到了”被遗弃的关头“她骚动在心中的不安已经溢于言表”上流社会最可怕的祸事"已经临头.
老头读后感篇五
总体来说,读完《高老头》,一幅生动的那个时代的画面便展现在我眼前,书中让我看到了一个物欲横流,金权统治下的巴黎。
书一开头就让我们来到了伏盖公寓,为我们介绍了主人公大学生拉斯蒂涅和高老头(高里奥),并以此为线索开始了叙述。拉斯蒂涅是一个大学生,不愿埋头读书,在上流社会灯红酒绿,挥金如土的生活的诱惑下,最终由一个清白的少年,堕为一个野心家;高老头原是一个面粉商,靠灾荒年搞囤积,大发了一笔横财,并把所有的心血倾之于他的两个女儿身上,最后却像榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。
文中最让我感触的莫过于高老头的悲惨经历了。这个人,作为一个商人,无疑是成功的:他成功地利用灾荒好好地赚了一把,在金权控制下的社会,钱就意味着一切,它拥有了一切;但作为一个父亲,他又把这一切给了女儿们,他身无分文了,于是他被女儿们一脚踢开了,是啊,在金权控制下的社会,身无分文就将失去一切,这样的社会,什么亲情,友情,爱情,都是生存不下去的。高老头最终也没有见到他的女儿们,他不甘心啊,他挣扎,他控诉,但最终还是静了下来,昏天暗日,穷光蛋是没有发言权的,一切归结于消亡。
高老头的悲剧不仅仅是他一个人的悲剧,是这个社会整体的悲剧。这样的社会,不管是谁,只要生活在其中,必定悲剧。在这个社会中,人是扭曲的,畸形的,人与人之间的关系是冷漠的,金钱统治人们的行为和思想,即使是在上层社会,那些荣华富贵的人们,他们的心灵是痛苦的,在那丰满的体型里面,是干瘪的心。
再说一说大学生拉斯蒂涅吧。这个在社会中被打败的青年,走上了野心家的道路,成为金权社会的一份子。按理说,他学的是法律,应该是正义的维护者,但这样的社会,钱就是正义,现实太污浊,好人无出路啊,为了生存或是更好的生存,拉斯蒂涅最终也选择了和社会上许多数的人一样的选择:走向金权之路。
也许会有许多人指责那些铁石心肠的人,但是,我想那些铁石心肠的人也是被逼无奈的,没人愿意随便的出卖自己的本心,但在社会上如果无法用正当的手段获得生存和发展的权力,当自己面临生存的威胁时,那么人们就会不顾一切,因为生存是第一要义,如果连生存都不能保证,其他的皆为空谈。我们在“动物世界”中经常看到那些血腥的,残酷的画面——动物们为了生存而竞争。人类世界也是如此,只不过是不那么直观罢了。而在这样一个扭曲的社会,这样的竞争更加激烈,在金权的支配下,人们互相厮杀,争夺生存的空间和权力。在我们的现实生活中,一样有激烈的竞争,但还好,我们的社会还是健康的,有秩序的,人们能通过正当的手段获得生存和发展的权力,因此,现在处于求学阶段的我们,更应学习良好的金钱观,“君子爱财取之有道”,我们将逐步进入社会,让整个社会充满正义之风。
老头读后感篇六
对于《高老头》这本书的作者——巴尔扎克,我并不是特别了解,仅仅知道他是法国批判现实主义的作家,他的文学作品中我熟悉的就是《欧也妮·葛朗台》。读完这本著作,让我为之震撼的就是高老头过分的、接近于病态的父爱。
这个故事看似很荒谬,但据巴尔扎克的话“作为原型的事件是够可怕的,即使残忍的人也难以做得如此之绝;可怜的老夫生命在垂危之中,喊叫了二十小时想喝口水,但没有人去照应他。他的两个女儿,一个在参加舞会,另一个在看戏,虽说她们明明知道父亲的病情,但就是不管他。这样真实的事情真令人难以置信。”却强调了这个故事的原型“确有其事”。高老头是这个故事的主人公之一,最后却以悲剧的方式结束了他的一生。
高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自已也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:“我上当了!她们不爱我,从来没有爱过我!这是明明白白的。倘若她们不来,她们也就不会来了。她们越是推迟,就越下不了决心让我高兴一下。我了解她们。她们从来就想不到我的悲伤,我的痛苦和我的需要,她们也想不到我死;她们完全不知道我的爱的秘密。是啊,我看得明白,在她们看来,她们折磨我已习以为常,于是我所贡献的一切都算不得什么了。”老头忏悔了,他自己也成了情欲的牺牲品。就像作者在他的提纲里写着:“一个老实人——市民公寓——六百法郎年金——被两个女儿榨干油水,她们分别有五万法郎的年金——像一条狗一样死去。”简单而准确地概括了高老头悲惨的一生。
可以这么说,高老头是一个可悲又可怜的一个人。他为了女儿努力地赚钱,一有了钱,就一心一意地栽培他的女儿,拼命地把她们送进上流社会。可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。有了钱,就有了亲情;没有钱,连父亲也不认。这样的事实让我们也认识到;巴黎上流社会只以金钱为中心,人与人之间冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。就像高老头对拉斯蒂涅克说的那样“用金钱可以买到一切,甚至女儿”。父亲爱女儿,而女儿爱金钱的悲剧是那个金钱至上的时代造成的。
看到这些,我不由得在心中说道:现在真好。至少现在我还有爱我的父母,陪着我成长的挚友。社会一天天在进步,希望高老头的悲惨命运不会降临在这个世界上。
老头读后感篇七
《高老头》是法国著名大文豪巴尔扎克的一部作品,它真实地反映了人类与金钱之间肮脏的关系,把主人公悲惨的经历描绘得淋漓尽致,称得上是一部文坛巨著!
《高老头》主要讲了法国革命初期,战争接连不断,骚扰着人们。那段时间,粮食的价格不断疯长,商人高里奥抓住机会,经营粮食生意,成了百万富翁。
读了这本书,我的心灵受到了极大的震撼:高老头用尽了一生的爱,滋润这自己的孩子,他为了自己的女儿们能过上上等的生活,耗尽了自己的青春。然而,在他年老理应享受天伦之乐的时候,他的女儿们却把他扫地出门,自己手里大把大把的钱却不给自己的父亲一文钱!
在伏盖公寓里,她们那位可敬可爱的父亲到处受到别人的讥讽与嘲笑,而她们却看都不愿看他,安慰都不安慰他一下,她们怎么能如此狠心!
总是在报纸上看到“子债父还”“啃老族”这种令人触目惊心的词,好想呼吁那些对父母不敬的人说:“你们是小树,你们的父母就是大树,你们从小就把根叉进大树的根里吸收养分,你们越是茁壮,你们的父母就越是衰老。
好好待自己的父母吧!在他们的有生之年!不要等一个个最爱你的人去了,你才知道可惜!
老头读后感篇八
巴尔扎克19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。他创作的《人间喜剧》被称为法国社会的“百科全书”,共91部小说,写了两千四百多个人物,展示了19世纪上半叶法国社会生活的画卷。
看完这本书,让我深刻的体会到了人情冷暖、世态炎凉这8个字。
本书以1819年底到1820年初的巴黎为背景,反映了社会各个阶层、各个社会之间的关系之间人与人的关系。
讲述了高老头——一个精明有钱的面条商,曾经赚了不少钱,有两个女儿,他非常喜爱她们。
高老头本来已经进入了上流社会,可是对女儿的溺爱和高老头自己疏于社交世故,使得他被排斥在上流社会之外,他只好隐居在破旧的旅馆中。可他的两个女儿却在家给有钱人,进入上流社会之后,忽视父亲,只有在有需要时才想到父亲,就如在欠债后来找父亲让他来为自己还债,把他掏空后就抛弃了他,甚至在他死的时候也没见他最后一面。原因只能怪高老头对女儿们的溺爱,让女儿们变得自私、虚荣和冷血。
可怜的高老头快断气时,他还盼望着两个女儿能来见他一面。可当拉斯蒂涅差人去请他的两个女儿时,两个女儿都推三阻四不来。老人每只眼中冒出一颗眼泪,滚在鲜红的眼皮边上,他长叹一声,说:“唉,爱了一辈子的女儿,到头来反给女儿遗弃!”让人深感他的可怜、凄苦之感。
高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。金钱不是万能的。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
老头读后感篇九
《高老头》是巴尔扎克的一部极具现实讽刺意义的著作,它无情地揭露了十九世纪法国社会在拜金主义影响下人性的欺迷与混沌。此时正是法国资本主义建立的初期,在资产阶级凭借经济上的实力与旧贵族相抗衡的过程中,资产阶级的意识日益占了上风,这就使得“金钱取代一切成为人们的上帝”。人们唯一的追求成了金钱,“法律跟道德对有钱的人生无效力,财产才是金科玉律”。骄奢靡侈之风笼罩着整个法国,处处都是为了满足自己欲望的欺诈和虚与委蛇。
而高老头就在这样的时代里诞生了。
高老头是一个充满爱的角色,他那炽热到疯狂的父爱着实为这样死气沉沉的社会增添了不少色彩。他的两个女儿都是他的心肝宝贝,他将他的一生都奉献给了她们。对他来说,自己的一点点私心都是不可饶恕的罪过,女儿的一切就是他的一切。他将他所有的爱都倾尽在两个女儿身上——他让女儿们受到最好的教育,满足女儿们的一切欲望;他费尽心思帮助女儿们嫁入贵族豪门,并将自己几乎所有的财产都拿给女儿们做嫁妆,让她们走入上流社会;女儿们在遇到财产问题时都毫不留情地压榨他,他却宁愿让自己受苦,也不愿使女儿们伤心失望。父爱的无私与伟大在高老头身上体现得淋漓尽致,女儿的快乐便是他一生中最大的幸福,女儿的伤心则令他痛不欲生。他将自己的一切都献给了女儿,可等待他的却是什么?是女儿把他像橘子一样对待,吃完里面的果实就将橘子皮随手扔在地上,满不在乎地肆意践踏;是女儿为了一条金线裙子继续压榨逼迫为了她们早已一无所有的父亲,害得他因焦虑而得了重病;是女儿在他卧床不起时依旧毫不顾忌地去参加舞会,为了达成目的就算踩着父亲的身体过去也愿意。他可以一点一点地忍受自己的不幸,却承受不起炽热的爱换回冷冰冰的结果。即便是在他生命中最后的时刻,他最爱的两人也没有来与他告别。高老头所有的付出都化为了乌有,最终只能够孤独地怀着失望与恨离开了这个世界。
可这样的悲剧却是他自己一手促成的。是他教会了女儿们拜金主义,是他纵容她们把自己踩在脚下。高老头作为那个时代的面粉商人,深受资产阶级金钱至上的价值观影响。他为我们展现了一份特别的父爱。他将女儿当作天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。可也正是他用可爱又丑恶的金钱引导女儿们走入这个欺迷与混沌的社会,使她们迷失在物质生活中,最终失去了真正的爱。这种病态的溺爱最终造成的结果就是“我把所有的爱在她们身上用尽了,她们对我不能再有爱了”。他这一生都在欺骗着自己,不断为女儿们的无情找借口,寻找原谅的理由。直到他生命中的最后一刻,他才说出了自己始终不愿相信的真相。“你带她们到世界上来,她们把你从世界上赶出去。”他不断地感慨:“我的钱到哪去了?”“倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来,会用她们的亲吻来舐我的脸!”他的“钱就是性命,有了钱就有了一切”的观念,以及他通过溺爱来将这样的观念传给女儿的做法,正是这场悲剧的罪魁祸首。高老头的悲剧是无法避免的,因为他便是两种社会交替时期的牺牲品。高老头的爱,交织着传统的封建宗法观念和资产阶级金钱至上的法则。
而真正的爱,应该是单纯而没有私心的,不掺杂任何物质观念的。只有这样的爱,才是美丽而又珍贵、值得人们为此付出一切的。
老头读后感篇十
《高老头》发表于1834年,是巴尔扎克最优秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面,在反映作家世界观的提高性和局限性方面,在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面,都具有代表意义。其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然坚持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。经过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面,披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和见证人。能够说,他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的期望所在。他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良,最终完成了巴黎的启蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在“巴黎礼貌的战场上”,他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,他最终选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。之后,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最终一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了他向上爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不一样,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道,“倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则,置“善”“恶”于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女人总爱另眼相看。异常是,他有坚强的意志,幻想得到权力,既爱享乐又要当强者,这些不都有点像作者本人么。
老头读后感篇十一
高老头临死前悟出金钱社会的残酷无情:钱可以买到一切,甚至买到无价的亲情及女儿。养尊处优、心狠手辣的两位女儿只认钱不认父,在迷人外表下藏着丑陋的心灵。
巴尔札克以他辛辣手笔,将两个女儿的阴险、虚伪、毫无人性的冰冷心长和高老头的善良、执着的父爱描写的淋漓尽致。
跟现今社会上的“金钱万能”与“笑贫不笑娼”的错误思想真是不谋而合,也见证了人性中贪婪的一面。
对于年轻人来说,头一次私通,也许和初恋一样别具魅力。第一享受到了疯狂的乐趣。
然而,真爱必然夹杂着忧伤。“到底是什么痛苦,连忠贞的爱情也不能把它消除。”
在现实面前,“只有爱情泯灭了,金钱才会成为问题。”“把金钱与爱情搅和在一起,难道不很丑恶吗?”
“你既然信誓旦旦,终生相爱,怎么在利益上,要那么泾渭分明呢?”
不过,“纯真的爱情在为苟合之情补过赎罪。
此时,沃特汉指点拉斯缔涅爱上多利娜。在爱中激烈,错也是一种享受。
老头读后感篇十二
拉下晚霞的帘,推开黄昏的窗,深吸一口气,感慨人生沧桑。
伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。
在那个年代,金钱是资本主义新时代的标记,而父爱只是过了时的.宗法制残留的感情。
对于金钱所腐蚀的父爱,剩下些什么?叹息。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。我未尝想过,在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干,终被抛弃,落得家破人亡。原来,金钱下的溺爱如此令人心碎。
他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中。
一味的顺从只是悄然的放纵,换回的也终究只是背叛。
高老头依旧坚持着,坚持一如既往爱着她们,没有理由,也不存在是否值得,也许,在他心中,这便是爱。
故事发生在过去,而却影响着未来。
人们常说,这是社会风气的产物。是呵,社会源于人,用于人,归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失,才是导致一切社会问题的罪首。
父母之爱子,则为之计深远。
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