沙漠隐泉读后感（优质13篇）
阅读这本书，我感受到了作者对人性的深刻洞察和思考。写读后感时，可以从多个角度对书籍内容进行解读，深入剖析其思想和价值。在这里，小编为大家整理了一些经典读后感的示范范文，希望能够帮助大家更好地理解和写作。
沙漠隐泉读后感篇一
今天，我从网上看到了一篇催人泪下的文章，名为《沙漠悲歌》。作者是周振亚。
事后，人们通过了一张记录着全过程的香烟纸了解了他们这几天的生活。他们虽然克服了重重困难，但是，大自然是冷酷无情的。一群毛骨悚然的食金蚁结束了他们短暂的生命。但是由于他们坚强不屈的意志，保护住了珍贵的资料和岩芯样本，自己却为了祖国的繁荣富强牺牲了。
看到了这样的文章，我不禁地惊呆了没想到竟然有这样的人肯为祖国献身！我被深深地感动了。
沙漠隐泉读后感篇二
沙漠中虽有路，但这里却没有，即便有前人的脚印，也不能轻易地走上去，因为脚下十分松软，唯有自己开辟一条新路。这就好比学习，虽然许多人已经走过无数遍并取得了令人羡慕的成就，但轮到我们自己时仍需寻找适合自己的方法，因为我们看到自己一步步的成长，就宛如在沙漠中看到自己长长的脚印一样喜悦。
登不同的山有不同的方法，就好比学不同的科目有不同的方法一样。倘若使蛮劲去登沙山的话，那只适用于坚硬的道路。但对于温柔的沙山，你的步子得得温柔些。这就好比做人处事，对你不好的人你也不愿对他好，对你好的人，你也会发自内心的对他好。
爬沙山万万不可心切，得慢慢来。就像在学习中，想要取得优异成绩一样得脚踏实地的慢慢来，不要管能抵达哪里，你只需埋头爬，不要管自己的面前有多少强劲的对手，你只需埋头学，总有一天会达到自己理想的高度。
都说下山容易上山难，几个时辰的上山，下来只有几步；提高成绩时拼命努力花了几个月甚至更多，但成绩下滑只要几天，所以不要因为取得小小的成功而自满，松懈，否则等待你的将是一落千丈。成为千千万万对手前进的垫脚石。
鸣沙山已走过，咱们再去欣赏一下月牙泉，几乎没人会想到在这荒漠的天地中竟会有一湾清泉，像一位独行侠靠一己之力，张罗出一个可人的世界。也像以为守卫边疆的战士一样坚守在这里，果真有位老尼孤守在这里，这似乎在启示我们要在恶劣的环境中找到生的希望，即使再困难的问题都会有解开它的办法，不要灰心丧气。
美丽的自然教会我们要顽强地活着。
沙漠隐泉读后感篇三
总是有人把平淡的生活过成诗意的栖息，总是有人在物质匮乏的世界里安贫乐业，总是有人可以将最普通的食材变成舌尖上的美味。三毛就是这个神奇的人，他总是将生活里的简单事物，变成最最有价值的东西，甚至金钱也买不到的东西。
《沙漠中的饭店》这篇文章，主要讲述了三毛平日在家做饭的日子，因为荷西要工作，所以三毛只能在家亲自下厨做饭。三毛的妈妈给她寄了一些中国传统食材，这让三毛非常开心，变着花样给荷西做饭吃。因为荷西是一个外国人，不经常吃中国饭菜，就问三毛粉丝是什么，三毛说是冬天下在雪山上被冻住的雨，三毛将面条比作是钓鱼线加工过的食品。三毛总是这么幽默，将很平常的东西比作成另一种与它毫不相关的意向。从她的文字里可以看出三毛对生活的热爱，在她的眼里，做饭菜并不是一件很麻烦很无聊的事情，而是享受生活的一部分。
如果说生活是一首诗，那三毛可能就是那写诗的人，物资匮乏的撒哈拉大沙漠，三毛还是喜欢请朋友吃中国菜，喜欢听到朋友夸赞自己做出来的美味。她总是在生活里拥有很强的想象力，琐碎的生活在她的眼里总是诗一般的美好，所以她才能写下这么诙谐的文字。倘若生活中每一个人都像三毛，只留意生活本身的乐趣，坦然地面对生活中的挫折，那么这个世界一定会出现很多心存感激的人，这个世界上抱怨的人会越来越少，生活也会慢慢地回归自然，变得充实有趣。
《沙漠中的饭店》其实描写的不只是一个“中国饭店”，更是描绘了一种岁月静好的生活，这篇文章意义深远。
沙漠隐泉读后感篇四
在寒假里，爸爸妈妈给我买了许多书。其中令我印象最深刻的一篇文章是《童年玩与学》中的《沙漠悲歌》。
这篇文章主要讲地球物理勘探局下属勘探队的二名职工和一名司机不幸被困在了沙漠上，为了保护勘探资料而被食金蚁吞吃，英勇牺牲的故事。
读了这篇文章，我有许多感受。()。
我感到勘探队三名队员非常热爱自己的本职工作。在沙漠里面工作，环境非常恶劣，而三名勘探队员克服重重困难，忘我工作，取得了许多珍贵的资料。
我还感觉到三名队员为了祖国的利益，他们不顾自己的生命安全，有一种强烈的爱国精神。在珍贵的勘探资料受到食金蚁的侵害时，他们献出了自己年轻的生命，保护了人民的财产不受侵害。
这三名勘探队员是值得我学习的。我要向他们一样，勤勤恳恳在工作，在祖国的利益受到侵害时，勇于牺牲自己的生命。
沙漠隐泉读后感篇五
读了余秋雨的《沙原隐泉》后，我深有感触：他用简练的语言，向大家展示出了月牙湾顽强的生命力。在荒芜、干燥的沙漠里坚守这片沙漠；在日日夜夜的风沙肆虐中依然十分清丽，真是一弯全水清如镜，千年风沙掩沙泉。它为何会到这儿？()难道满天的飞沙未曾把它填塞：难道夜半的飓风从未把它吸干？是的，正因如此，它的顽强才给世人们带来了惊喜、震撼。
从中我懂的了一些人生哲理：做事要不抛弃不放弃；坚持不懈等等。虽然它只是一弯再普通不过的的泉水，但我一定会去看着一大奇景，感受一下大自然创造的奇迹。同时让我感受那顽强的生命力。我期待着那一天的到来。
沙漠隐泉读后感篇六
余秋雨教授在《文化苦旅》中最富哲理的一篇游记，也无非就是这篇《沙原隐泉》了。文章不长，但蕴含的思考足够人们细细品上一阵子，像一杯清茶，散发着悠长悠长的余香。
山，名为鸣沙山——全副行囊的智者，手持登山杖，伫立在沙丘前。这一刻，他是侏儒，也是巨人。黄沙漫漫，大漠之景在他面前铺展，金蛇般的线条向前伸沿，像终点线，又预示了新开始——那是个制高点，占领它，你也许会有新发现。
就这样，看着前人留下的一串一直铺到尽头的脚印，他开始了。出奇的是——沙子意外的软。一踏，一陷，一滑，耗去了他大半力气——而踏别人走过的路，更是举步维艰。你越发火，沙子越是死一般的温柔，温柔得令你打不出心中硬碰硬的烈火，想取个巧，却发现更为困苦，就算苟且登上了所谓的终点，也心虚地怀疑到底是不是你走过的路，摸着那陌生的脚印蓦然发现自己没留下一丝痕迹。怀着这种虚浮，即便站在厚实的高岗上，也不比站在快开融的冰面上强，总怕着自己会狠狠地摔下去，万劫不复。而自力更生却更需要勇气和毅力，细沙的圆滑总能把你的心搓圆，磨光。讲不定哪一步之后你突然感到脚下的平实，怯怯地抬头，山顶就被你爬到了。而且是踏踏实实地爬到了。
站在沙丘顶，大自然作为犒赏，铺开了一道无与伦比的美景。光与影以最畅直的线条流泻着，金黄和黛赭纯净得毫无斑驳。日夜的风，把山脊，山坡塑成波荡，大大方方，明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵柔和到了崇高。把自身的顶端和山的顶端合在一起，心中鸣起了天籁般的梵呗。踏实的成功就应名正言顺地享有这样的壮阔雄浑，伸出手指顺着线条倾泻下去，这，就是你的。
然而，当你细嚼慢咽完“一览众山小”的瑰奇之后，细细地往山谷端详，分明是一弯清泉，来得突然，来得冒失，甚至有些莽撞，安静地躲在一个本不该有它的地方，有些无辜，有些害怕。要想弄清它的秘密，就要靠近观察，可，问题来了——刚刚才爬上的丘顶，怎么这么显得无助，化成了悲哀。向往巅峰，向往顶端，向往那傲视雄奇，风临天下的霸气，却又怎么知那迷人的峰顶只是一线锋利的刀刃，容不得你转身，更逼你快快离开。在上面，俯仰间，有了气势，也有了孤独。真正和煦而熨帖人心的美景，都深附在大地的肉骨上，站在硬邦邦的里脊上，谁能与大地连通倾听它的心跳呢？只有残忍地发觉自己千辛万苦地爬上了所谓的瞭望台，却被生灵们搁得老高。
无奈地滑下沙丘，看来老庄的预言实现了，站在丘底暇想顶峰的壮丽，身处顶峰又羡慕平原的温暖，而所谓人生，也不过是在这矛盾中周而复始罢了。
急急向泉水奔去，却发现这不仅是一湾小泉，中间宽处相当于中等河道，甚至还有几只水鸭在此轻浮游弋，岸边盘虬卧龙的是几棵百年古木，清泉静地，凡所应有，无所不有。树后有一陋室，迟疑间，步出一老尼。二十年前，这本有庙，毁了。为什么在无垠大漠中会有如此的信仰者在此孤守？漠然沙丘不是答案，这源头活水才是心灵的慰藉。壮丽之中写一笔明丽，犷野之间抹一线温柔，起伏之中镶一份平实，浮嚣之间躺一念宁静。在浮夸里给一份质朴，在居高里给一份服帖，在狂野中给一份安静，在厌俗中给一份清新。
生活需要调剂，只有这样，生命才富有层次，才不会一味地大喜大悲。习惯了被各种单向夸张侵占的思想才能在须臾之间醍醐灌顶，大彻大悟。这世间便有了欢腾与沉郁，喜悦与忧伤，喧嚣和平静，胆怯和坦然——这个世界也会活出灵性，活出姿彩。
读罢《沙原隐泉》，心中仿佛什么充实着，有了厚度，也有了温暖。
泉，你是淌在沙丘边上的人生。
沙漠隐泉读后感篇七
看了这篇文章，我的感触很深。想到乌尔维查在那样严酷环境下的顽强生命力，想到小老鼠对异国他乡的所有东西都一无所知，想到老鼠叔叔很好的控制了自己的情绪，为小老鼠解释生活之中的伦理道德。
本书作者冈特鲍利是“蓝色经济”的概念创始人，他推广以无废气、零污染、低成本的方式来解决环境问题，以求社会与自然能永久发展。“生态绿色组织”在欧洲建立了第一家生态工厂》在全国推广“蓝色经济”的商业模式。其畅销书《蓝色经济》在国外发展。
这本书的大概内容是：小老鼠到非洲沙漠看望老鼠叔叔，认识了特有的沙漠植物——乌尔维查，只要啃食他，就能从中获得很多养分和维生素。这种植物是地球上已知植物中最长寿的，不仅能生存在艰困的环境中，甚至叶子被动物、昆虫啃食，还可以刺激免疫系统，变得越来越强适应各种各样的环境里的`挑战，不但打破生命的限制，也促成共同的生态系统。可见它是多么顽强啊！换成我，没准早已放弃了。
书中的奇思妙想看似天马行空，可却是世界各地科学家的研究成果以及环保主义者的长期实践为基础的。比如：稻草、老树干，被我们视为废物，而对于蘑菇来说，这些东西确实非常有用的，蘑菇可以利用稻草或老树干换成蛋白质，我们则再从蘑菇摄取到蛋白质，那就不一定要吃牛排了。而作者尝试以绘本的形式把“地球资源的资源是可以循环利用的”这一理念灌输给我们，其次，本书会启发大家深入思考现实生活里的困境，最后，本书还鼓励我们要积极参与每一项任务。
也许这就是大自然中的互补作用了吧，事实上，乌尔维查表现出了分享的美德、为后代照相的美德以及艰苦奋斗。实现超越自身利益和生存目标的美德。也许它带给我的感触更深。
沙漠隐泉读后感篇八
初读三毛的文章――《撒哈拉沙漠》，就让我喜欢执爱。真实的文字、动感的心灵、细腻的感情……就如一首曲子，辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的，说它沉郁忧伤、旷古悠长，都有。在辽阔的原野上，一只大雁的孤鸣;在晚风中，一个孤独者的守望;在沙漠中，一头骆驼的低呤……在她的文字中间，我可以用心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜欢一样东西的时候，语言是那么的脆弱无力。
三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后地区的故事悲剧，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着的生活，也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。
撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠，却也是一片精神文明的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。这里的人们都不识字，妇女常年用深色的裹身布包住自己，面带黑纱，即使病了也不去医院，因为医院的医生是男人。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病，渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”，丈夫劝阻她不要拿别人的生命开玩笑，她只能无奈的笑笑，然后固执的跑到每一个需要她帮助的妇女家里。她也知道这样子很冒险，可是这里的文化禁锢了女人的自由，善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是，当姑卡的脚生疮时，她用中国的老药方黄豆医好了;当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时，三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它;当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女，不是因为没有钱，而是因为医生是男人。这些足以让我们看到远离文明的封建与文明中的智慧，有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。
三毛总是想要帮助沙漠中的这些弱者。平日无事时，她就在自己家里开了一个免费女子学校，教当地的妇女数数字和认钱币，程度好点的便教点算术。然而这里的“学生”流动性很大，因为她们没有意识到文化知识的重要，在她们的意识里，生活就应该是那个样子，依循祖祖辈辈的生活方式，知识离她们太遥远。可是即使是最简单的数数，她们也没有什么心思学习，多半是翻翻书里的漂亮图片，试穿三毛的各种欧式衣服，或者集体躺在新床上。三毛在家的时候，经常或有当地妇女或小孩敲门，理直气壮地借东西，从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服，能借的都借过，却从来不会归还。看到这些，三毛只能无奈地笑笑，感叹文明的落差和个人力量的薄弱，她不会计较太多，只是可惜没有真正的帮助到她们。
三毛，用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读着深刻的思考，究竟这样的无知只是地理环境的限制，还是人为的因素，这个世界要如何帮助他们走向文明，走向科学的发展。
我读了一本书，是三毛写的。是讲三毛和荷西结婚后，她要求荷西带她去撒哈拉沙漠呆段时间。荷西答应了后，他们带着衣服和一些别的东西去了沙漠玩。三毛在那里有了很多的经验，写得非常精彩。对，那一本书的名字就是《撒哈拉沙漠》!
《撒哈拉沙漠》这本书里，我最喜欢的一部分是三毛开车时，只要见到弱小的人时，看他们可怜，就会请他们上车。有一次，三毛见到了一个老年人和他的一只山羊。她停下了车，叫老爷爷上车。老爷爷抱着他的山羊，叫着“那我的山羊呢?”三毛回答说，“山羊跟着一起上来吧!”于是，老爷爷坐在了三毛的边上，山羊呢，它就坐在后位里，三毛都可以感觉到山羊的呼吸在她的脖子上，痒死了!老爷爷下车时，高高兴兴地谢了她，就走了。
还有一次挺有趣的，是像这样的。一天，三毛去散步时见到了两个男孩在打架。在三毛弯下腰时，她发现了一个小牌子，和别的几个东西挂在一起。那一个牌子非常象撒哈拉人穿在脖子上的牌子。三毛拿起牌子，问了一下两个男孩们他们有没有掉这些东西。那两个男孩吓得架都不打了，摇了摇头，就跑掉了。三毛喊道，“如果你们要来找的话，它在我门口哦!”三毛和荷西去吃饭时，三毛穿了一件黑色的长裙。荷西说她捡到的牌子挺配三毛的衣服的。三毛把牌子边上挂着的别的东西都去掉了，小心翼翼的把一根线穿过了卡片后，挂上了头，她突然有了一大堆毛病。奇怪的是，这些毛病三毛本来就有一点的，但这次放大了好多。后来，有人说这是有坏魔法在里面的，如果三毛把全部三样东西一起戴起来的话，她会立刻死掉的。
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沙漠隐泉读后感篇九
上沙山、下隐泉。这与其说是探寻文化，不如讲是阐述了一些哲理。少了写文化的压力，这篇读后感也好写很多。
为了登上那“自我的顶端”，急燥不得，只有踏踏实实地一步一个深深的脚印，才能达成目标。可达成目标之后呢？“不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安生？”只得下山。那是陡坡，可只有这条路能去观赏隐泉。狠狠心、咬咬牙，竟然“只十来下就到了山底”。所以目标达成不见得有多少好处，面临困难时，无论看起来多么困难，其实只要去试着解决，一切就都能迎刃而解。
而那脉静池呢，为何凭空出现在这里？没有答案的问题。或许仅仅是因为大自然要略改一下大漠一成不变的景色，又或是因为鸣沙山为月牙泉挡了风沙？答案真的不得而知了。
沙漠隐泉读后感篇十
看完这篇文章，感触很深。想到乌尔维察在如此恶劣的环境下顽强的生命力，想到小老鼠对异国他乡的一切一无所知，想到老鼠叔叔对自己的情绪控制得很好，给小老鼠讲解做人的伦理道德。
本书作者冈特·泡利是“蓝色经济”概念的奠基人。他提倡以无废气、零污染、低成本的方式解决环境问题，以实现社会与自然的永续发展。“生态绿色组织”建立欧洲第一家生态工厂，在全国推广“蓝色经济”商业模式。其畅销书《蓝色经济》是在国外开发的。
本书的大致内容是：小老鼠去非洲沙漠看望他的老鼠叔叔，认识了沙漠中独一无二的植物——乌尔维查，只要啃一口，就能获得大量的.营养和维生素从中。这种植物是地球上已知植物中寿命最长的。它不仅能在艰苦的环境中生存，连叶子都被动物和昆虫吃掉，还能刺激免疫系统，变得越来越强，以适应各种疾病。环境挑战不仅打破了生命的极限，也有助于共同的生态系统。可见它有多顽强！如果是我，我可能早就放弃了。
书中天马行空的想法，看似天马行空，却是基于各国科学家的研究成果和环保人士的长期实践。比如：稻草、老树干被我们视为垃圾，但是对于蘑菇来说，这些东西确实很有用。蘑菇可以用稻草或者老树干来代替蛋白质，然后我们就可以从蘑菇中摄取蛋白质，所以不一定如此。该吃牛排了。作者试图通过绘本的形式向我们灌输“地球的资源是可以循环利用的”理念。其次，本书会启发大家深入思考现实生活中的困难。最后，本书还鼓励我们积极参与每一项任务。
也许这是自然界的互补性，事实上，urveza展示了分享、为子孙后代拍照和努力工作的美德。实现超越自我利益和生存目标的美德。也许对我的触动更深。
沙漠隐泉读后感篇十一
在这篇文章中，主人公一度十分挣扎，因为他就快死了。沙漠恶劣的环境和他的心理环境让圣埃克絮佩里无比痛苦。经历了绝望、不甘心，再慢慢到平静，反布让他在这短短几个小时，在这绝望的深渊中获得了宁静，平时的时光过得太匆忙，反而没有时间好好思考人生的价值，在这濒死边缘，才能获得片刻宁静。
作者为什么会觉得死而无憾呢？他是一个飞行员，毕生都要为人类作贡献的飞行员。他或许去看过海，呼吸过海风，或许见识过层层云上的那种精彩，甚少他没有虚度自己的时光。在文中，作者说了：“当空闲的时候，他们用什么来填满他们那些荒唐而短促的礼拜日呢？”这种人，如同寄生虫一样生活着，整天没有目标，虚度光阴，唯一的追求就是吃喝玩乐，他们是被别人所不耻的。人往往失去了才懂得珍惜，生命快走到尽头了才知道有多宝贵。
比起整天玩游戏，不如多看两本书；比起宅在家里，不如到外面走走；比起为了多休息一会儿，在工作时偷懒，不如好好完成工作。作者无疑是值得我们去钦佩的，他对生命意义的探求，为人类作贡献，谋发展的精神也值得学习。
每个人都要有梦想和追求，才会真正在历史的洪流中，留下属于自己的浓墨重彩的一笔。
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沙漠隐泉读后感篇十二
这是一个烈日炎炎的夏天，我和我那胆子大但行事鲁莽的表哥以及一位经验丰富的探险家组成探险小队，来到了撒哈拉沙漠。我们带了指南针、地图、饮用水、压缩饼干、快速加热饭盒、急救箱、帐篷等各种必需品，一心以为此次旅程会很顺利。
来到沙漠，我和表哥都惊呆了！满目金黄，一点绿色也没有。心急的表哥推了我一下说：“别看了，快走吧。”走了没一会儿，就感觉脚下软绵绵的，身体似乎也跟着摇摇晃晃，我低头一看，呀，是流沙！我努力想把脚从黄沙里拔出来，探险家急忙制止了我，说：“别挣扎，越动陷得越快。”我立刻就像一座雕像一样呆立不动了。探险家从背包翻出一条粗绳，捆住旁边的一块石头，让我抓住绳子。表哥力气很大，他和探险家一起用力，不一会就把我拉了出来。
还没有拍干净身上的沙子，不知怎么从土里窜出来一条四五米长的大蛇，在表哥腿上咬了一口，探险家一个箭步冲上去，把蛇稳稳地踩在了地上，匕首插入了蛇的脑袋。我找出医药箱，给表哥包扎了伤口。表哥本想喝点水压压惊，我们这才意识到水没了。四处环顾寻找，发现了一头死骆驼，探险家跑过去查看一番，说：“这头骆驼刚死去不久，我们有水了！快拿杯子来！”我们拿过去两个大水杯，探险家用匕首剖开骆驼的腹部，按了按，水流喷出来了，我们接了两大杯水。望着我们惊讶的目光，探险家讲解说：“骆驼肚子里有两个大‘水袋’，能接满两大杯水。”原来如此，又学到了一个知识！
突然探险家说：“不好，沙尘暴来了！快躲到石头后面去。”我们急忙躲在一块巨石后面，探险家让我们咬住水壶的口，又指导我和表哥用小刀在水壶底部刻了一个洞。不一会沙尘暴就来了，漫天黄沙很快淹没了我们，但由于水壶的作用，我们依然能保持呼吸。我们静静地等待着，沙尘暴过后才钻了出来。
沙漠之旅结束了，我不仅知道了许多知识，还明白了勇气和冷静是多么重要。
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沙漠隐泉读后感篇十三
意――培养学生的环保意识。
二、教学过程：
（一）、导入新课。
问：大家已经学过说明文了，要写好这种文章，首先必须抓住什么？（说明事物的特点）。
所谓特点，往往就是你有人家没有的。不抓住，或者抓不住特点，就容易把猴子写成人，把老虎写成猫的。那么，谁能说说“石拱桥”有什么特点？（外型优美、结构坚固、形式多样等）。
（危害大）。
能具体说说危害大在哪儿吗？或者说，作者是怎样来说明沙漠的危害大的？
（二）、
1、说危害（给大家两分钟时间速读）。
生回答。
明确：指出沙漠是人类最顽强的自然敌人之一，并以地中海沿岸、我国陕西榆林地区荒漠化为例来说明。（板书：危害大）。
师：沙漠不治理好，甚至对它置之不理，这头猛兽势必将给我们人类造成巨大的灾难，这两个地方就是明证。大家在地图上可以看到地中海的南岸就是一片醒目的黄颜色，那是世界上最著名的横亘整个非洲东西两端的撒哈拉大沙漠。谁能想到，当初最繁华的，号称西方文明摇篮的这块土地竟会变成如今这副尊容呢？！而现在，除了陕西，在我国的北部、西北部仍然有大片的荒漠，我们仍然时刻面临着沙漠的威胁。大家知道，北京城经常闹风沙暴，这罪魁祸首就是沙漠。
问：那么摆在我们面前的一个迫在眉睫的问题就是，我们该如何防治沙漠，使它不能在侵占我们的地盘，不危害我们人类呢？要知道如何制止这头怪兽为非作歹并制服它，我们首先得了解它――知己知彼，方能百站百胜嘛。大家在找找，哪里告诉了我们沙漠这头怪兽的的脾性和它的本来面目，它是怎样向我们进攻的？（第四节）。
2、说脾性（请一生读之，众听并画出关键语句来说明）。
明确：武器――风、沙。
（板书）进攻的方式――游击战。
阵地战。
问：这两种方式有何不同？
游击战――狂风一起，沙粒随风飞扬……。
阵地战――风推动沙丘，缓缓前进。
师：看来这家伙是有些伎俩的，它还懂得战术。无论它两种方式的哪一种，其危害都不容小视。各有怎样的危害？（一次大风沙袭击，可以把幼苗全部打死；沙丘所到之处，森林全被摧毁，田园全被埋葬，城郭变成丘墟）。
（三）、说防治。
明确：抵御风沙袭击――培植防护林和草皮；抵御沙丘进攻――植树种草。（板书：抵御进攻）。
2、问：作者说的这两种方法的依据是什么？
明确：前者可以减少风的'力量，减少沙粒来源；后者可以固定沙丘，使之不再转移。
师：作者对这两种方法提出什么要求了吗？（明确：前者要并行排列的许多林带，距离也有要求；后者要注意妥善保护草皮和灌木，防止……）。
3、可是，仅仅这样就够了吗？作者怎么说？――“……还只是采取守势……要向沙漠进军，取得彻底胜利……”懂足球的同学一定听过一句话，叫――进攻是最好的防守，我们只有主动出击，向沙漠进攻，去彻底地征服沙漠，才能长治久安。
那么，怎样向沙漠进军呢，我们又需要带上什么武器呢？
大家默读下文（两分钟）。
（四）、说进军。
交流问题：下面几节文字，作者是从哪些方面来说明人类向沙漠进军，征服沙漠的？概括之。（板书：向沙漠进军）。
时间：四分钟。
明确：所需“武器”――充足的水源；我国有充足的水源可以用来征服沙漠；沙漠可以征服；向沙漠进军的意义；可以利用沙漠地区的风和日照为人类造福。
师：从沙漠的危害到沙漠的进攻方式，作者告诉了我们“为何要向沙漠进军”；从抵御沙漠的进攻到主动的向沙漠进攻，作者告诉了我们“如何向沙漠进军”；最后作者点出征服沙漠的远大理想会很快实现。（板书：实现理想）作者按照事情发展的顺序，层层递进，条理清晰，将治理沙漠的必要性和可行性进行了清楚而又科学地说明，是我们学习.写作说明文的典范。这种按照事情发展的顺序来说明事物或事情的说明顺序我们叫它逻辑顺序。（板书：逻辑顺序）。
明确：社会主义是全民所有制，他是一种为全民谋利益的社会，它有更大的凝聚力，它有利于最大限度的发挥群策群力的作用。不断提出好的，富有创意的意见和建议，把沙漠的治理在尽可能快的时间里得到解决。
（五）、说建议。
的奥运会将在我国首都北京举办，这必将是举世瞩目的一届体育盛会。然而，现在北京城仍然面临着沙尘暴的威胁，大家能想想什么办法吗，替我们的政府出出注意，好让20世界各国的运动员和观众来我们首都的时候看到的是一个花园一般的美丽整洁的城市？可以小组讨论，然后拿出你们认为小组最好的建议。果真有好的，我们送去北京奥体委。
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